TES (organización BDSM)


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TES , también conocida como The Eulenspiegel Society , fundada en 1971 y con sede en la ciudad de Nueva York , [1] [2] es la primera organización BDSM fundada en los Estados Unidos. [3]

Historia

TES, también conocida como The Eulenspiegel Society, es la primera organización BDSM fundada en los Estados Unidos. [3] Fue fundada en 1971 en la ciudad de Nueva York por Pat Bond, un profesor de música, y Fran Nowve, como una asociación informal y grupo de apoyo para masoquistas ; los sádicos se unieron poco después en ese mismo año. [4]

Bond colocó un anuncio en la revista Screw en diciembre de 1970, que decía: [5]

"¿Masoquista? ¿Feliz? ¿Es curable? ¿Ayuda la psiquiatría? ¿Es posible un estilo de vida satisfactorio? Hay libertad de mujeres, libertad negra, libertad gay, etc. ¿No es hora de que juntemos algo?"

El anuncio también se publicó en East Village Other . Fran Nowve, usando el nombre de Terry Kolb, fue la primera persona en responder al anuncio. [4] Ella y Bond fundaron The Eulenspiegel Society en 1971, y Nowve se le ocurrió su nombre. [4]

En agosto de 1971, los miembros de la Sociedad Eulenspiegel votaron para incluir sádicos en la organización. [4] La Sociedad Eulenspiegel se reunió originalmente en las casas de los miembros y luego se reunió en espacios alquilados en teatros e iglesias. La organización fue una parte activa de la revolución sexual de la década de 1970 , así como del activismo LGBT , incluida la marcha en los Desfiles del Orgullo de la ciudad de Nueva York a principios de la década de 1970. La organización también lanzó Prometheus , [6] una revista de décadas de duración, a principios de la década de 1970, que exploraba temas importantes para los pervertidos, desde columnas de consejos y anuncios personales, hasta erótica y arte, y conversaciones sobre la filosofía del pervertido consensual. La revista ahora existe en línea.

En 1992, el cofundador de The Eulenspiegel Society, Pat Bond, recibió el premio Steve Maidhof al trabajo nacional o internacional de la National Leather Association International . [7] [4]

En 1993, Leather Pride Night de The Eulenspiegel Society, Excelsior MC, GMS / MA, LSM y NLA : Metro New York recibió el premio Gran Evento del Año como parte de los Premios Pantheon of Leather. [8]

En 1994, Barbara Nitke asistió a su primera reunión de The Eulenspiegel Society para ver una presentación del fotógrafo underground Charles Gatewood . Las parejas que conoció en la escena de SM la fascinaron, y comenzó a fotografiarlas en 1994. Se convirtieron en el foco de su libro, Kiss of Fire: A Romantic View of Sadomasoquismo (2003). Fue una de las primeras publicaciones convencionales en examinar el tema de BDSM. [9]

En 1996, The Eulenspiegel Society organizó la primera gran convención de BDSM, en celebración de su 25 aniversario. Este evento fue tan concurrido que la organización se hizo cargo de dos grandes clubes (Hellfire Club y The Vault), así como de una discoteca que se convirtió en club. Asistieron más de 1.300 personas. Este evento inspiró a otras organizaciones del cuero a realizar también convenciones anuales. En 1997, este evento recibió el premio Gran Evento del Año como parte de los Premios Pantheon of Leather. [8]

La Sociedad Eulenspiegel fue uno de los socios fundadores de la coalición de la Coalición Nacional para la Libertad Sexual , que fue fundada en 1997. [10]

En 1999, Gary Switch publicó en la lista de USENET de The Eulenspiegel Society "TES-Friends" proponiendo el término RACK ( torcedura consensual consciente del riesgo ) con el deseo de formar una descripción más precisa del tipo de juego en el que muchos participan. nada es realmente 100% seguro, ni siquiera cruzar la calle, Switch comparó el BDSM con el deporte de la escalada. En ambos, el riesgo es una parte esencial de la emoción, y ese riesgo se minimiza mediante el estudio, el entrenamiento, la técnica y la práctica. [11]

En 2002, la Sociedad Eulenspiegel se reorganizó como "La Asociación TES". Conserva los derechos sobre su nombre original y propiedad intelectual histórica.

En 2003, TES recibió el premio al Gran Club del Año como parte de los premios Pantheon of Leather. [8]

En 2011, TES fue incluido en el Salón de la Fama del Cuero (bajo el nombre de Sociedad Eulenspiegel). [12]

En 2015, Bond y Nowvve (este último bajo el nombre de Terry Kolb) fueron incluidos en el Salón de la Fama del cuero. [12]

Actividades organizativas

TES (pronunciado "Tess") es una organización sin fines de lucro dirigida por voluntarios , que incluye una junta directiva electa. "Promueve la liberación sexual de todos los adultos, especialmente de las personas que disfrutan del S / M consensuado ". Considera la liberación sexual como un requisito previo para una sociedad "verdaderamente libre" y está particularmente preocupado por la libertad de las minorías sexuales como la comunidad BDSM .

TES generalmente lleva a cabo dos clases por semana (más de 100 al año) en la ciudad de Nueva York, ambas reuniones generales y las organizadas por grupos de intereses especiales, que van desde la esclavitud hasta reuniones para novatos interesados ​​en sexualidades alternativas. En 1996, TES organizó la primera gran convención BDSM, en celebración de su 25 aniversario. Este evento fue tan concurrido que la organización se hizo cargo de dos grandes clubes (Hellfire Club y The Vault), así como de una discoteca que se convirtió en club. Asistieron más de 1.300 personas. Este evento inspiró a otras organizaciones del cuero a realizar también convenciones anuales. También alberga eventos sociales frecuentes, incluidas fiestas. [13] La membresía incluye descuentos en las tiendas y clubes participantes. También es compatible con el SIDA.educación preventiva y organizaciones como Free Speech Coalition (FSC) y National Coalition for Sexual Freedom , de la cual TES es socio fundador de la coalición. [14]

Nombre

La Sociedad Eulenspiegel tomó su nombre de Till Eulenspiegel , un personaje descrito como un "muchacho tonto pero inteligente" en el folclore medieval alemán . Cambió su nombre legal a "The TES Association" en 2002, aunque todavía usa y es ampliamente conocido por el nombre original. El nombre original, que se le ocurrió al cofundador Fran Nowve, [4] se inspiró en un pasaje del psicoanalista austriaco Theodor Reik 's Masochism in Modern Man (1941), [1] en el que sostiene que los pacientes que se autocastigan o se comportan de manera provocativa lo hacen para demostrar su fortaleza emocional, inducir culpa en los demás y lograr una sensación de "victoria a través de la derrota". Reik describe el comportamiento "peculiar" de Till Eulenspiegel —le gusta caminar cuesta arriba y se siente "abatido" caminar cuesta abajo— y lo compara con una "paradoja que recuerda al masoquismo", porque Till Eulenspiegel "se somete alegremente a la incomodidad, la disfruta, incluso la transforma en Placer". [15]

Referencias

  1. ^ a b "Acerca de TES" . La Sociedad Eulenspiegel . Consultado el 19 de abril de 2013 .
  2. ^ Tanya Corrin; Anna Moore (20 de julio de 2002). "Nueva York, nuevos hedonistas" . The Guardian . Consultado el 19 de abril de 2013 .
  3. ↑ a b Margot Weiss (20 de diciembre de 2011). Técnicas de placer: BDSM y los circuitos de la sexualidad . Prensa de la Universidad de Duke. págs. 8–. ISBN 0-8223-5159-5.
  4. ^ a b c d e f "Pat Bond y Terry Kolb" . Leatherhalloffame.com . Consultado el 30 de diciembre de 2019 .
  5. ^ "La sociedad Eulenspiegel | Alternativa de Manhattan" . www.manhattanalternative.com . Consultado el 7 de julio de 2017 .
  6. ^ "Bienvenido de nuevo, 'Prometheus' | La sociedad Eulenspiegel" . www.tes.org . Consultado el 7 de julio de 2017 .
  7. ^ "Lista de ganadores" . NLA International. 2019-03-14 . Consultado el 8 de mayo de 2020 .
  8. ^ a b c "Panteón de cuero premia a todos los destinatarios de los tiempos" . El diario de cuero . Archivado desde el original el 25 de marzo de 2015.
  9. ^ " " Explorando los mitos de una subcultura sexual "por Bob Keyes" . Archivado desde el original el 4 de marzo de 2012 . Consultado el 8 de marzo de 2012 .
  10. ^ "Historia de NCSF" .
  11. ^ Interruptor de Gary (2001). "Origen de RACK: RACK vs. SSC" . Prometeo # 37 . The Eulenspiegel Society (reimpreso por Vancouver Leather). Archivado desde el original el 1 de mayo de 2009 . Consultado el 5 de octubre de 2010 .
  12. ^ a b "> Inducidos" . Leatherhalloffame.com . Consultado el 30 de diciembre de 2019 .
  13. ^ "| La sociedad Eulenspiegel" . www.tes.org . Consultado el 7 de julio de 2017 .
  14. ^ "Recursos legales" . La Sociedad Eulenspiegel . Consultado el 19 de abril de 2013 .
  15. ^ Reik, Theodor (1941). Masoquismo en el hombre moderno .

enlaces externos

  • Página web oficial
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