La cultura Fatyanovo-Balanovo fue una cultura calcolítica y de la Edad del Bronce temprana que floreció en los bosques de Rusia desde c. 2900 al 2050 a.C. [1]
Rango geográfico | Rusia occidental |
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Período | Edad del Cobre y Edad del Bronce temprana |
fechas | 2900–2050 a. C. [1] |
Precedido por | Cultura de la cerámica con cable , cultura del Dnieper medio |
Seguido por | Cultura Abashevo , cultura Sintashta |
La cultura Fatyanovo se desarrolló en el extremo nororiental de la cultura del Dnieper Medio alrededor del 2900 a. C., probablemente como resultado de una migración masiva de los pueblos de la Cerámica Corded de Europa Central . Expandiéndose hacia el este a expensas de la cultura Volosovo , la gente de Fatyanovo desarrolló minas de cobre en los Urales occidentales . A partir del 2300 aC establecieron asentamientos dedicados a la metalurgia del bronce, dando lugar a la cultura Balanovo. Aunque pertenece a la parte sureste del horizonte de Fatyanovo, la cultura Balanovo es bastante distinta del resto. La cultura Balanovo contribuyó a la formación de la cultura Abashevo , que a su vez contribuyó a la formación de la cultura Sintashta .
La cultura Fatyanovo-Balanovo terminó alrededor del 2050 a. C. [1] Es casi seguro que sus pueblos eran indoeuropeos .
Historia
Orígenes
La cultura Fatyanovo surgió en el extremo noreste de la cultura del Dnieper Medio entre el 2900 a . C. [1] y el 2800 a. C., [2] y probablemente se derivó de una variante temprana de esta cultura. [3] Ha sido descrita como la cultura cronológicamente más reciente y más nororiental del horizonte más amplio de Corded Ware . Tiene sus orígenes en el oeste y suroeste. [4]
La cultura Fatyanovo ha sido descrita como un "movimiento popular genuino" de Europa Central en los bosques rusos. A diferencia de otras culturas del horizonte de Corded Ware, la cultura Fatyanovo se encuentra más allá de las fronteras de la anterior cultura Funnelbeaker . La teoría de que la cultura Fatyanovo-Balanovo es intrusiva se basa en el tipo físico de la población ( antropología física ), entierro flexionado bajo túmulos , presencia de hachas de guerra y cerámicas. [5]
Algunos han argumentado que esta cultura representa la aculturación de la gente de la cultura Pit-Comb Ware de esta área a partir de los contactos con los agricultores de Corded Ware en Occidente. Otros han notado similitudes entre Fatyanovo y los ejes de batalla de piedra de la cultura Catacumba . [5] [6]
Distribución
La cultura Fatyanovo se extiende desde el lago Pskov en el oeste hasta el centro del Volga en el este, con su alcance norte en el valle del alto Volga. [5] La cultura Volosovo de recolectores forestales indígenas era diferente de la cultura Fatyanovo en sus prácticas cerámicas, económicas y mortuorias. Desapareció cuando la gente de Fatyanovo entró en la cuenca del Alto y Medio Volga. [3]
Extendiéndose hacia el este por el Volga, la gente de Fatyanovo descubrió los minerales de cobre de las estribaciones de los Urales occidentales y comenzó asentamientos a largo plazo en la región del río Kama inferior . Que ocupaban la región de los Kama- Vyatka - Vetluga interfluvios [7] donde los recursos de metal (cobre depósitos de piedra arenisca locales [7] ) fueron explotados de la región. [5] Los asentamientos de Fatyanovo basados en la metalurgia en esta área dieron lugar a la cultura Balanovo alrededor del 2300 aC. [2] Aunque forma parte del horizonte de Fatyanovo, la cultura Balanovo es bastante distinta. [3] Los hallazgos de cerámica indican que Balanovo coexistió con la gente de Volosovo (sitios mixtos Balanovo-Volosovo), y también los desplazó. [7] La cultura Balanovo se convirtió en el corazón metalúrgico del horizonte más amplio de Fatyanovo. [3]
Final
El final de la cultura Fatyanovo-Balanovo se estima entre el 2050 a . C. [1] y el 1900 a. C. [2]
En sus márgenes sureste, la cultura Balanovo había contribuido a la formación de la cultura Abashevo . [8] [3] [9] [10] Esta cultura jugaría un papel importante en el surgimiento de la cultura Sintashta . [3]
Caracteristicas
Cerámica
Las cerámicas de Fatyanovo muestran rasgos mixtos de cerámica con cordón / ánforas globulares . La cerámica de la cultura Abashevo posterior se parecía un poco a la cerámica con cordón de Fatyanovo-Balanovo. [11]
Asentamientos
Los asentamientos de la cultura Fatyanovo son escasos y muestran evidencia de cierto grado de fortificación . Las aldeas solían estar situadas en las altas colinas de las riberas del río, y consistían en varias casas sobre el suelo construidas con troncos de madera con techos de silla de montar , y también unidas por pasajes. [7]
Se han encontrado cientos de sitios, incluidos asentamientos y cementerios, de la cultura Balanovo. En los asentamientos de Balanovo, se conocen casas rectangulares semisubterráneas. La ausencia de asentamientos es típica del horizonte de Corded Ware y es indicativa de la economía móvil del pueblo Fatyanovo-Balanovo. [5]
Economía
La economía parece ser bastante móvil, pero luego se nos advierte que se encuentran cerdos domésticos , lo que sugiere algo más que una sociedad móvil. Se considera que la cultura Fatyanovo introduce una economía basada en el ganado doméstico ( ovejas , vacas , caballos y perros ) en la zona forestal de Rusia. [5]
El Balanovo también utilizó ganado de tiro y vagones de dos ruedas . [7]
Entierros
Como es habitual en las culturas antiguas, nuestro principal conocimiento de la cultura Fayanovo-Balanovo proviene de sus inhumaciones . Las tumbas de pozo eran evidentes, que podrían estar revestidas de madera.
Se han descubierto unos trescientos cementerios de la cultura Fatyanovo. El mayor de ellos contiene más de cien entierros. Algunas tumbas de pozo tienen más de 2 m de profundidad. Por lo demás, los entierros están de acuerdo con las prácticas de la cerámica con cordón, con los machos descansando sobre su lado derecho con la cabeza orientada hacia el suroeste y las hembras descansando sobre su lado izquierdo con la cabeza orientada hacia el noreste. Los artículos funerarios incluían adornos de dientes de animales, cerámica, hachas de batalla de piedra pulida y, en algunas ocasiones, cabezas de mazas de piedra. [5] Se ha descubierto que los entierros de Fatyanovo incluyen garras de oso y colgantes de dientes de oso. Se han realizado fundaciones similares en la cultura anterior Sredny Stog , la cultura Yamnaya y la cultura Catacumba. Algunos han interpretado esto como una señal de que el oso tenía una función ritual-simbólica en la cultura Fatyanovo-Balanovo. [12]
Los entierros de Balanovo (como la cultura del Dnieper Medio [3] ) eran tanto de tipo plano como kurgan , y contenían fosas individuales y también comunes . [7] Los fallecidos fueron envueltos en pieles de animales o corteza de abedul y colocados en cámaras funerarias de madera en fosas rectangulares subterráneas. Los bienes funerarios dependían del sexo, la edad y la posición social. Hachas de cobre acompañados principalmente personas de alta posición social, piedra hacha martillos se les dio a los hombres, hachas de sílex a niños y mujeres. Los amuletos se encuentran con frecuencia en las tumbas. [7] Abashevo kurgans son diferentes a los cementerios planos de Fatyanovo, aunque las tumbas planas eran un componente reconocible del rito funerario de Abashevo. [11]
Guerra
Numerosos esqueletos de los cementerios de Fatyanovo-Balanovo muestran evidencia de lesiones, incluidos huesos rotos y cráneos aplastados. [13] Ciertamente eran un pueblo belicoso. [14] Parece que en un momento estuvieron en serio conflicto con personas de la cultura Abashevo . [15]
Metalistería
Objetos de metal local de una Europa Central tipo procedencia estaban presentes en el cultivo Fatyanovo-Balanovo. El hecho de que estos objetos de metal fueran producidos localmente sugiere la presencia de hábiles artesanos. Se han encontrado adornos y herramientas de cobre en los entierros de Balanovo ( Calcolítico ). La gente de Fatyanovo-Balanovo explotó los recursos metálicos de los Urales occidentales. [5]
Las puntas de lanza de la cultura Fatyanovo-Balanovo son similares a las de la cultura Sintashta posterior, aunque las Sintashta eran más grandes. [16] [14]
Tipo fisico
Restos físicos de personas de la cultura Fatyanovo-Balanovo han revelado que eran europoides con cráneos dolicocefálicos . [17] [14] [18] Eran poderosamente construidos. [13] Los cráneos de Fatyanovo-Balanovo son muy similares a los de la cultura Abashevo subsiguiente , la cultura Sintashta , la cultura Srubnaya y la cultura Andronovo . Los cráneos de la cultura Yamnaya y sus descendientes directos en la estepa del sur son menos dolicocéfalos. [17]
Idioma
Mallory asocia la cultura Fatyanovo-Balanovo con las migraciones indoeuropeas . [19] Las migraciones fatyanovo corresponden a regiones con hidrónimos de un dialecto de la lengua báltica mapeados por lingüistas hasta el río Oka y el alto Volga. Por lo tanto, las migraciones de las personas Fatyanovo-Balanovo podrían haber preestablecido Báltico poblaciones de la cuenca alta del Volga. Los pre- eslavos probablemente desarrollaron entre los pueblos de la cultura del Medio-Dnieper que se quedaron atrás. [3]
Genética
Saag y col. 2020 examinó a 24 individuos de la cultura Fatyanovo. Las 14 muestras masculinas pertenecían a subclades del Y-haplogrupo R1a-M417 . Seis pf de estos podrían especificarse más al haplogrupo R1a2-Z93 . [20] [21] [22] El haplogrupo R1a2-Z93 prevalece actualmente en Asia Central y Asia Meridional más que en Europa . [20] Las 24 muestras de ADNmt extraídas pertenecían a varios subclados de los haplogrupos maternos U5 , U4 , U2e , H , T , W , J , K , I y N1a . [20] [21] [22] Tanto el linaje paterno como el materno de los individuos examinados de Fatyanovo eran característicos de la cultura Corded Ware. [20] En su mayoría eran de ascendencia esteparia con una ligera mezcla de agricultores europeos tempranos (EEF). [23] Estuvieron más estrechamente relacionados con las poblaciones del Neolítico tardío y la Edad del Bronce de Europa Central , Escandinavia y el Báltico oriental , y también se agruparon con los europeos del norte y del este modernos . [20] Alrededor de un tercio de las muestras tenían ojos azules y / o cabello rubio , mientras que el resto tenía ojos marrones y cabello negro o castaño . [24] [25] Se encontró que la genética de la gente de la cultura Fatyanovo era sustancialmente diferente de la cultura anterior de Volosovo, con quienes no parecen haberse mezclado. Su mezcla EEF no se ha detectado en la cultura Yamnaya anterior , lo que sugiere que la gente de Fatyaovo no descendió directamente del Yamnaya. Los autores del estudio sugirieron que la cultura Fatyanovo surgió a través de una rápida migración hacia el noreste de la cultura del Dnieper Medio de la actual Ucrania y Bielorrusia . [23]
Ver también
- Cultura del hacha de batalla
- Cultura de Single Grave
- Cultura del vaso
- Cultura Unetice
- Cultura de catacumbas
Referencias
- ^ a b c d e Saag y col. 2020 , pág. 1.
- ↑ a b c Parpola , 2015 , p. 55.
- ^ a b c d e f g h Anthony 2007 , págs. 380-383.
- ^ Czebreszuk 2004 , p. 472.
- ↑ a b c d e f g h Mallory , 1997 , págs. 196-197.
- ^ Kuzmina 1997 , p. 20.
- ↑ a b c d e f g Koryakova y Epimakhov 2007 , págs. 100-102.
- ^ Mallory 1997 , p. 2.
- ^ Kuzmina 2007 , p. 302. "[L] a cultura Abashevo pertenecía al bosque, no a la región cultural de la estepa. Estaba genéticamente relacionada con la cultura Fatyanovo y pertenecía al horizonte de la cerámica Corded del norte de Europa".
- ^ Kuzmina 2007 , p. 384. "Los Abashevans están marcados por dolicocefalia y caras estrechas. Esta población tiene sus raíces en las culturas Balanovo y Fatyanovo en el Volga Medio ..."
- ↑ a b Kuzmina , 2007 , p. 221.
- ^ Mallory 1997 , p. 56.
- ↑ a b Koryakova y Epimakhov 2007 , p. 63.
- ↑ a b c Dolukhanov , 1996 , p. 89.
- ^ Koryakova y Epimakhov 2007 , p. 66.
- ^ Anthony 2007 , p. 395, 397.
- ↑ a b Kuzmina , 2007 , págs. 383-385. "[M] assivo tipo proto-europoide de cara ancha es un rasgo de las culturas post-Mariupol ', Sredniy Stog, así como la cultura Pit-grave de la orilla izquierda del Dnieper, Donets y Don ... Durante el período De la cultura Timber-grave, la población de Ucrania estuvo representada por el tipo medio entre la población dolicocéfala de cara estrecha de la cultura Multi-Roller Ware (Babino) y la población más masiva de rostro ancho de la cultura Timber-grave de la Región del Volga ... Los datos antropológicos confirman la existencia de un impulso desde la región del Volga hacia Ucrania en la formación de la cultura Timber-grave. Durante la etapa de Belozerka, el tipo dolicocraneal de cara estrecha se convirtió en el predominante. Una estrecha afinidad entre Se han mostrado los cráneos de las culturas Timber-grave, Belozerka y Scythian de las estepas pónticas, por un lado, y de las mismas culturas de la región forestal-estepa, por el otro ... Esto prueba la continuidad genética entre el Scyth de habla iraní ian y la población anterior de la cultura Timber-grave en Ucrania ... El heredero de las culturas neolíticas Dnieper-Donets y Sredniy Stog fue la cultura Pit-grave. Su población poseía características europoides distintivas, era alta, con cráneos enormes ... Las tribus de la cultura Abashevo aparecen en la zona de bosque-estepa, casi simultáneamente con la cultura Poltavka. Los Abashevans están marcados por dolicocefalia y caras estrechas. Esta población tuvo sus raíces en las culturas Balanovo y Fatyanovo en el Volga Medio, y en Europa Central ... [L] a población de la cultura Timber-grave (la Potapovka) fue el resultado de la mezcla de diferentes componentes. Un tipo era masivo, y su predecesor fue el tipo Pit-grave-Poltavka. El segundo tipo fue un tipo europoide dolicocéfalo genéticamente relacionado con la población Sintashta ... Un participante más de los procesos etnoculturales en las estepas fue el de las tribus del tipo Pokrovskiy. Eran europoides dolicocéfalos de cara estrecha similares a los Abashevans y diferentes de los Potapovkans ... La mayoría de los cráneos de la cultura Timber-grave son dolicocraneales con caras medio-anchas. Evidencian el papel significativo de los componentes de Pit-grave y Poltavka en la población de la cultura Timber-grave ... Se puede suponer una conexión genética entre las poblaciones de la cultura Timber-grave de la región de los Urales y la cultura Alakul de los Urales y Kazajstán occidental perteneciente a un tipo dolicocéfalo de cara estrecha con la población de la cultura Sintashta ... [L] a parte occidental de la población de la cultura Andronovo pertenece al tipo dolicocraneal similar al de la cultura Timber-grave.
- ^ Saag y col. 2020 , información complementaria, pág. 7. "En el sentido antropológico, la gente de la cultura Fatyanovo puede verse como un grupo relativamente homogéneo con las mayores similitudes, sobre todo en las características craneales, con otras culturas de cerámica cordada ... Los estudios craneométricos de cráneos de la región del Alto Volga revelan que el la gente de la cultura Fatyanovo se caracteriza por cráneos dolicocraneales ... "
- ^ Mallory 1997 , p. 430.
- ^ a b c d e Saag y col. 2020 , pág. 5. "Nos dirigimos a los individuos de la Cultura Fatyanovo de la Edad del Bronce y determinamos que su madre (subclados de ADNmt hg U5, U4, U2e, H, T, W, J, K, I y N1a) y paterna (chrY hg Los linajes R1a-M417) ... eran los característicos de los individuos CWC en otras partes de Europa ... Curiosamente, en todos los individuos para los que se pudo determinar el chrY hg con más profundidad (n = 6), fue R1a2-Z93 ... un linaje ahora extendido en Asia Central y del Sur, en lugar del linaje R1a1-Z283 que es común en Europa ... En el PCA, los individuos de Fatyanovo (y el individuo de CWC de Estonia) se agrupan junto con muchos europeos del Neolítico Tardío / Edad del Bronce ( LNBA) y los individuos de la Edad del Bronce Medio / Final de la Estepa (MLBA) además de los europeos del norte y del este modernos. Los individuos fatyanovo son más similares a las poblaciones de ascendencia esteparia de la LNBA de Europa central, Escandinavia y el Báltico oriental ".
- ^ a b Saag y col. 2020 , pág. 29, Tabla 1.
- ^ a b Saag y col. 2020 , datos suplementarios 2, filas 5-49.
- ^ a b Saag y col. 2020 , págs. 7-8. "La gente de la cultura Fatyanovo fueron los primeros agricultores en el área y la llegada de la cultura se ha asociado con la migración ... Esto está respaldado por nuestros resultados, ya que los individuos de la Edad de Piedra HG y los individuos de la Edad del Bronce Fatyanovo son genéticamente claramente distinguibles ... [L] os individuos de la cultura Fatyanovo (al igual que otras personas de la CWC) tienen principalmente ascendencia esteparia, pero también cierta ascendencia EF que no estaba presente en el área antes y, por lo tanto, excluye la migración hacia el norte de la gente de la cultura Yamnaya con solo ascendencia esteparia como fuente de Población de la cultura Fatyanovo. Las conexiones más fuertes de la cultura Fatyanovo en el material arqueológico se pueden ver con la cultura del Dniéper medio ... Estos hallazgos sugieren que la actual Ucrania es el posible origen de la migración que condujo a la formación de la cultura Fatyanovo y de los Corded. Culturas de cerámica en general ... [I] Se ha sugerido que la gente de la cultura Fatyanovo se mezcló con la cultura local de Volosovo HG después de su llegada a Rusia europea. Nuestros resultados no apoyan esto, ya que no revelan más ascendencia de HG en la gente de Fatyanovo en comparación con otros grupos de CWC o cualquier cambio visible en las proporciones de ascendencia durante el período cubierto por nuestras muestras ".
- ^ Saag y col. 2020 , pág. 6. "[Aproximadamente un tercio de los individuos de Fatyanovo tenían ojos azules y / o cabello rubio ..."
- ^ Saag y col. 2020 , pág. 30, Tabla 2.
Fuentes
- Anthony, David W. (2010). El caballo, la rueda y el lenguaje: cómo los jinetes de la Edad del Bronce de las estepas euroasiáticas dieron forma al mundo moderno . Prensa de la Universidad de Princeton . ISBN 978-1-4008-3110-4.
- Czebreszuk, Janusz (2004). "Artículos con cordón de este a oeste". En Bogucki, Peter I .; Crabtree, Pam J. (eds.). Europa antigua 8000 aC-1000 dC . Enciclopedia del mundo bárbaro. 1 . Scribner . págs. 431–435. ISBN 068480669X.
- Dolukhanov, Pavel Markovich (1996). Los primeros eslavos: Europa del Este desde el asentamiento inicial hasta la Rus de Kiev . Longman . ISBN 0582236185.
- Gimbutas, Marija (1963). El origen de los indoiraníes . Praeger .
- Koryakova, Ludmila Vladimirovich ; Epimakhov, Andrej (2007). Los Urales y Siberia Occidental en la Edad del Bronce y del Hierro . Cambridge World Archaeology. Prensa de la Universidad de Cambridge . ISBN 978-0-511-26996-7.
- Kuzmina, Elena E. (2007). Mallory, JP (ed.). El origen de los indoiraníes . BRILL . ISBN 900416054X.
- Mallory, JP ; Adams, Douglas Q. (1997). Enciclopedia de la cultura indoeuropea . Taylor y Francis . ISBN 9781884964985.
- Parpola, Asko (2015). Las raíces del hinduismo: los primeros arios y la civilización del Indo . Prensa de la Universidad de Oxford . ISBN 9780190226916.
- Saag, Lehti; et al. (3 de julio de 2020). "Cambios de ascendencia genética en la transición de la Edad de Piedra a Bronce en la llanura de Europa del Este" . bioRxiv . bioRxiv 10.1101 / 2020.07.02.184507 . doi : 10.1101 / 2020.07.02.184507 . Consultado el 5 de julio de 2020 .
Otras lecturas
- Mallory, JP ; Adams, Douglas Q. (1997). "Cultura Fatyanovo-Balanovo". Enciclopedia de la cultura indoeuropea . Taylor y Francis . págs. 196-197. ISBN 9781884964985.