 La gente se reunió frente a la Oficina del Monopolio del Tabaco el 28 de febrero de 1947. | |
| Nombre nativo | 二 二八 事件 |
|---|---|
| Fecha | 28 de febrero de 1947 |
| Localización | Taiwán |
| Tipo | Levantamiento antigubernamental |
| Causa | Conducta prepotente y frecuentemente corrupta por parte del Kuomintang |
| Salir | Ley marcial declarada, comienzo del Terror Blanco |
| Fallecidos | 5.000-28.000 |
El incidente del 28 de febrero , también traducido como la masacre del 28 de febrero , [1] [2] incidente 228 , [3] o masacre 228 [3] (del chino :二 二八 事件; pinyin : Èr'èrbā shìjiàn ), fue un levantamiento contra el gobierno en Taiwán que fue violentamente reprimida por el Kuomintang -Led República de China, el gobierno , que mató a miles de civiles a partir del 28 de febrero de 1947. se estima que el número de muertes taiwaneses desde el incidente y la masacre a ser de entre 5.000 y 28.000 . [4][5] La masacre marcó el comienzo del Terror Blanco , en el que decenas de miles de taiwaneses desaparecieron, murieron o fueron encarcelados. El incidente es uno de los eventos más importantes en la historia moderna de Taiwán y fue un impulso crítico para el movimiento de independencia de Taiwán . [6]
En 1945, tras la rendición de Japón al final de la Segunda Guerra Mundial , los Aliados entregaron el control administrativo de Taiwán a la República de China (ROC), poniendo así fin a 50 años de dominio colonial japonés . Los habitantes locales se sintieron resentidos por lo que consideraban una conducta prepotente y frecuentemente corrupta por parte de las autoridades del Kuomintang (KMT), incluida la incautación arbitraria de propiedad privada, la mala gestión económica y la exclusión de la participación política. El punto de inflamación se produjo el 27 de febrero de 1947 en Taipei., cuando agentes de la Oficina Estatal de Monopolio golpearon a una viuda taiwanesa sospechosa de vender cigarrillos de contrabando. Luego, un oficial disparó contra una multitud de transeúntes enojados, golpeando a un hombre que murió al día siguiente. [7] Los soldados dispararon contra los manifestantes al día siguiente, tras lo cual se incautó una estación de radio y se transmitió la noticia de la revuelta a toda la isla. A medida que se extendía el levantamiento, el gobernador instalado por el KMT, Chen Yi, pidió refuerzos militares y el levantamiento fue reprimido violentamente por el Ejército Nacional Revolucionario . Durante los siguientes 38 años, la isla estuvo bajo la ley marcial en un período que se conocería como el Terror Blanco . [7]
Durante el Terror Blanco, el KMT persiguió a supuestos disidentes políticos y el incidente se consideró demasiado tabú para ser discutido. El presidente Lee Teng-hui se convirtió en el primer presidente en discutir públicamente el incidente en su aniversario en 1995. El evento ahora se discute abiertamente y los detalles del evento se han convertido en tema de investigación gubernamental y académica. El 28 de febrero es ahora un día festivo oficial llamado Día de la Paz , en el que el presidente de Taiwán se reúne con otros funcionarios para tocar una campana conmemorativa en memoria de las víctimas. Se han erigido monumentos y parques conmemorativos a las víctimas del 28 de febrero en varias ciudades taiwanesas. En particular, el antiguo Taipei New Park de Taipei pasó a llamarse 228 Peace Memorial Park, y el Museo Memorial Nacional 228 se inauguró el 28 de febrero de 1997. El Museo de Historia de Kaohsiung también tiene una exposición permanente que detalla los eventos del Incidente 228 en Kaohsiung. [8] [9] En 2019, la Comisión de Justicia Transicional exoneró a quienes fueron condenados posteriormente. [10]
| Incidente del 28 de febrero | ||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| chino | 二 二八 事件 | |||||||||||||
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| Masacre del 28 de febrero | ||||||||||||||
| Chino tradicional | 二 二 八大 屠殺 | |||||||||||||
| Chino simplificado | 二 二 八大 屠杀 | |||||||||||||
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Antecedentes [ editar ]
Durante los 50 años de dominio japonés en Taiwán (1895-1945), Taiwán experimentó un desarrollo económico y un mayor nivel de vida, sirviendo como base de suministro para las principales islas japonesas. [11] Después de la Segunda Guerra Mundial, Taiwán quedó bajo el control administrativo de la República de China para proporcionar estabilidad hasta que se pudiera llegar a un acuerdo permanente. Chen Yi , el gobernador general de Taiwán, llegó el 24 de octubre de 1945 y recibió al último gobernador japonés, Ando Rikichi , quien firmó el documento de rendición al día siguiente. Chen Yi luego proclamó el día como el Día de la Retrocesión para convertir a Taiwán en parte de la República de China.
Las percepciones taiwanesas del dominio japonés fueron más positivas que las percepciones en otras partes del este y sureste de Asia . [12] A pesar de esto, las tropas del Kuomintang de China continental fueron inicialmente bien recibidas por los taiwaneses. Su dura conducta y la mala administración del KMT llevaron rápidamente al descontento taiwanés durante el período inmediato de posguerra. Como gobernador general, Chen Yi asumió y sostuvo el sistema japonés de monopolios estatales en tabaco , azúcar , alcanfor , té , papel , productos químicos y refinación de petróleo., la minería y el cemento , de la misma manera que los nacionalistas trataban a las personas en otras áreas anteriormente controladas por los japoneses (lo que le valió a Chen Yi el apodo de "ladrón" (劫 收)). [13] Se confiscó unas 500 fábricas y minas de propiedad japonesa, y las casas de los antiguos residentes japoneses. La mala gestión económica condujo a un gran mercado negro , una inflación galopante y escasez de alimentos . Muchos productos básicos fueron comprados obligatoriamente a bajo precio por la administración del KMT y enviados a China continental para cubrir la escasez de la Guerra Civil, donde se vendieron con ganancias muy altas, lo que fomentó la escasez general de productos en Taiwán. El precio del arrozaumentó a 100 veces su valor original entre el momento en que los nacionalistas asumieron el control hasta la primavera de 1946, aumentando a casi cuatro veces el precio en Shanghai. Se infló más a 400 veces el precio original en enero de 1947. [14] Los moradores de alfombras de China continental dominaron casi toda la industria, así como los cargos políticos y judiciales, desplazando a los taiwaneses que estaban empleados anteriormente. Muchas de las tropas de la guarnición de la República de China eran sumamente indisciplinadas, saqueaban, robaban y contribuían al colapso general de la infraestructura y los servicios públicos. [15] Debido a que las élites taiwanesas habían tenido cierto éxito con el autogobierno bajo el dominio japonés, esperaban el mismo sistema del gobierno nacionalista chino entrante. Sin embargo, los nacionalistas chinos optaron por un camino diferente, apuntando a la centralización de los poderes del gobierno y una reducción de la autoridad local. Los esfuerzos de construcción nacional del KMT siguieron esta ideología debido a experiencias desagradables con las fuerzas centrífugas durante la Era de los Caudillos en 1916-1928 que habían desgarrado al gobierno en China. Los comunistas del continente incluso se estaban preparando para derrocar al gobierno como la rebelión de Ili . [dieciséis] Los diferentes objetivos de los nacionalistas y los taiwaneses, junto con los malentendidos culturales y lingüísticos, sirvieron para inflamar aún más las tensiones en ambos lados.
Levantamiento y represión [ editar ]
En la noche del 27 de febrero de 1947, un equipo de ejecución de la Oficina del Monopolio del Tabaco en Taipei fue al distrito de Taiheichō (太平 町) , Twatutia ( Dadaocheng en mandarín), donde confiscaron cigarrillos de contrabando a un hombre de 40 años. viuda llamada Lin Jiang-mai (林 江 邁) en la casa de té Tianma . Cuando ella exigió su regreso, uno de los hombres la golpeó en la cabeza con la culata de su arma, [7]incitando a la multitud taiwanesa circundante a desafiar a los agentes del Monopolio del Tabaco. Mientras huían, un agente disparó su arma contra la multitud, golpeando a un transeúnte que murió al día siguiente. La multitud, que ya había estado albergando sentimientos de frustración por el desempleo, la inflación y la corrupción hacia el gobierno nacionalista, llegó a su punto de ruptura. La multitud protestó tanto a la policía como a los gendarmes, pero la mayoría fue ignorada. [17]
Los manifestantes se reunieron a la mañana siguiente alrededor de Taipei, pidiendo el arresto y el juicio de los agentes involucrados en el tiroteo del día anterior, y finalmente se dirigieron a la Oficina del Gobernador General, donde las fuerzas de seguridad intentaron dispersar a la multitud. Los soldados abrieron fuego contra la multitud y mataron al menos a tres personas. [18] Los formosanos se hicieron cargo de la administración de la ciudad y de las bases militares el 4 de marzo y se abrieron paso hasta la estación de radio local para transmitir noticias del incidente y llamar a la gente a la revuelta, lo que provocó que estallaran levantamientos en toda la isla. [19] [20] Al anochecer, se había declarado la ley marcial , y los toques de queda se hicieron cumplir mediante el arresto o fusilamiento de cualquiera que violara el toque de queda.
Durante varias semanas después del incidente del 28 de febrero, los civiles taiwaneses controlaron gran parte de Taiwán. Los disturbios iniciales fueron espontáneos y algo violentos, y los chinos continentales a veces recibieron golpizas de taiwaneses. En unos pocos días, los taiwaneses fueron coordinados y organizados en general, y el orden público en las áreas controladas por los taiwaneses fue mantenido por civiles voluntarios organizados por estudiantes y ex soldados del ejército japonés desempleados. Los líderes locales formaron un Comité de Asentamiento, que presentó al gobierno una lista de 32 demandas de reforma de la administración provincial. Exigieron, entre otras cosas, mayor autonomía, elecciones libres, la rendición del Ejército de la República de China al Comité de Asentamiento y el fin de la corrupción gubernamental. [20]Las motivaciones entre los diversos grupos taiwaneses variaron; algunos exigían una mayor autonomía dentro de la República de China, mientras que otros querían la administración fiduciaria de la ONU o la independencia total. [21] Los taiwaneses también exigieron representación en las próximas negociaciones del tratado de paz con Japón, con la esperanza de asegurar un plebiscito para determinar el futuro político de la isla.
Fuera de Taipei, hubo ejemplos de la formación de militas locales como la Brigada 27 cerca de Taichung. En Chiayi, la residencia del alcalde fue incendiada y las milicias locales lucharon con la policía militar. [22]
El gobierno nacionalista , bajo Chen Yi, se estancó durante el tiempo mientras esperaba refuerzos de Fujian . A su llegada el 8 de marzo, las tropas de la República de China lanzaron una ofensiva. El New York Times informó: "Un estadounidense que acababa de llegar a China desde Taihoku dijo que las tropas de China continental llegaron allí el 7 de marzo y se entregaron a tres días de asesinatos y saqueos indiscriminados. Durante un tiempo, todos los que se veían en las calles recibieron disparos. En las casas fueron asaltadas y sus ocupantes asesinados. En las secciones más pobres, se dijo que las calles estaban llenas de muertos. Hubo casos de decapitaciones y mutilación de cuerpos, y mujeres fueron violadas, dijo el estadounidense ". [23]
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A fines de marzo, Chen Yi había ordenado el encarcelamiento o la ejecución de los principales organizadores taiwaneses que pudo identificar. Según los informes, sus tropas ejecutaron, según una delegación taiwanesa en Nanjing , entre 3.000 y 4.000 personas en toda la isla. El número exacto aún no se ha determinado, ya que solo 300 familias taiwanesas solicitaron otra compensación en 1990 [24].Los registros detallados mantenidos por el KMT se han informado como "perdidos". Algunos de los asesinatos fueron aleatorios, mientras que otros fueron sistemáticos. Las élites taiwanesas se encontraban entre las víctimas, y muchos de los taiwaneses que habían formado grupos autónomos durante el reinado de los japoneses también fueron víctimas del incidente 228. Un número desproporcionado de víctimas eran estudiantes de secundaria taiwaneses. Muchos habían servido recientemente en el Ejército Imperial Japonés , habiéndose ofrecido como voluntarios para mantener el orden. [20]
Algunas organizaciones políticas de Taiwán participaron en el levantamiento, por ejemplo , la Liga Democrática de Autogobierno de Taiwán , que se anunció como "comunista" e ilegal. Muchos miembros fueron arrestados y ejecutados. Algunas de estas organizaciones tuvieron que trasladarse a Hong Kong. [25]
Legado [ editar ]
La purga inicial de 228 fue seguida por 38 años de ley marcial, comúnmente conocida como el " Terror Blanco " , que duró hasta finales de 1987, durante el cual más de 100.000 personas fueron encarceladas por razones políticas [26] de las cuales más de 1.000 fueron ejecutado. [27] Durante este tiempo, la discusión del incidente fue tabú. [28]
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El gobierno esperaba que la ejecución del gobernador Chen Yi y la compensación económica para las víctimas hubieran sofocado el resentimiento. En la década de 1970, varios grupos de ciudadanos iniciaron el Movimiento 228 Justicia y Paz para pedir una revocación de esta política y, en 1992, el Yuan Ejecutivo promulgó el "Informe de investigación de incidentes del 28 de febrero". [29] El entonces presidente y presidente del KMT, Lee Teng-hui , quien había participado en el incidente y fue arrestado como instigador y simpatizante comunista, hizo una disculpa formal en nombre del gobierno en 1995 y declaró el 28 de febrero como un día para conmemorar a las víctimas. [30] Entre otros monumentos erigidos, Taipei New Park pasó a llamarse 228 Memorial Park .
Desde el levantamiento de la ley marcial en 1987, el gobierno ha creado la 228 Incident Memorial Foundation, un fondo de reparación civil financiado con donaciones públicas para las víctimas y sus familias. Muchos descendientes de víctimas desconocen que sus familiares fueron víctimas, mientras que muchas de las familias de víctimas de China continental no conocían los detalles del maltrato de sus familiares durante el motín. [ cita requerida ] Aquellos que han recibido indemnización más de dos veces están exigiendo que se juzgue a los soldados y funcionarios que aún viven y que fueron responsables de las ejecuciones sumarias y la muerte de sus seres queridos.
Antes de las 228 masacres, muchos taiwaneses esperaban una mayor autonomía de China. Se cree que el fracaso del diálogo concluyente con la administración de la República de China a principios de marzo, combinado con los sentimientos de traición hacia el gobierno y China, en general, ha catalizado el actual movimiento de independencia de Taiwán y, posteriormente, la Campaña de Rectificación del Nombre de Taiwán después de la democratización. [20]
El 28 de febrero de 2004, miles de taiwaneses participaron en el 228 Hand-in-Hand Rally . Formaron una cadena humana de 500 kilómetros (310 millas) de largo desde la ciudad más septentrional de Taiwán hasta su extremo sur para conmemorar el incidente 228, pedir la paz y protestar por el despliegue de misiles de la República Popular China dirigidos a Taiwán a lo largo del costa del estrecho de Taiwán.
En 2006, se publicó el Informe de investigación sobre la responsabilidad por la masacre de 228 después de varios años de investigación. El informe de 2006 no tenía la intención de superponerse con el Informe de Investigación de la Masacre 228 anterior (1992) encargado por el Yuan Ejecutivo. Chiang Kai-shek se menciona específicamente como el que tiene la mayor responsabilidad en el informe de 2006. [31] Sin embargo, algunos académicos de línea dura han tratado de confundir estas conclusiones, afirmando que el gobierno colonial japonés saliente fue responsable de crear escasez de alimentos y provocar inflación. [32]
En 1990, el Yuan Ejecutivo de Taiwán estableció un grupo de trabajo para investigar el incidente del 28 de febrero. El Informe del Incidente 228 se publicó en 1992 y en 1995 se instaló un monumento en el Parque de la Paz 2/28 en Taipei. En octubre de 1995, la Memorial Foundation of 228, financiada por el estado, se estableció inicialmente para distribuir compensaciones y otorgar certificados de rehabilitación a 228 víctimas de incidentes con el fin de restaurar su reputación. [33] Los familiares de las víctimas fallecidas y desaparecidas tienen derecho a recibir 6 millones de dólares taiwaneses (aproximadamente 190 077 dólares estadounidenses). [34] Estadísticas de prueba de solicitudes de compensación, según Memorial Foundation of 228 (www.228.org.tw), casi 24 años después, al 25 de junio de 2019: [35]
- Número de casos aceptados: 2.857
- Número de casos revisados: 2.823
- Número de casos establecidos: 2.319
- Casos de muerte: 686
- Casos faltantes: 181
- Detención, encarcelados, etc .: 1.452
- Número de casos no establecidos: 504
- Requisitos legales inconsistentes: 301
- Evidencia insuficiente: 203
Arte [ editar ]
Varios artistas en Taiwán han abordado el tema del incidente 2-28 desde que se levantó el tabú sobre el tema a principios de la década de 1990. [36] El incidente ha sido objeto de la música de Fan-Long Ko y Tyzen Hsiao y de varias obras literarias.
Película [ editar ]
Hou Hsiao-Hsien 's Ciudad doliente , la primera película de tratar con los eventos, ganó el León de Oro en el 1989 Festival de Cine de Venecia . [37] El thriller de 2009 Formosa Betrayed también relata el incidente como parte de la motivación detrás de los personajes activistas por la independencia de Taiwán .
Literatura [ editar ]
La novela de Shawna Yang Ryan , Green Island (2016) ( Knopf ) cuenta la historia del incidente ya que afecta a tres generaciones de una familia taiwanesa. [38]
La novela de Julie Wu , El tercer hijo (2013) ( Algonquin ) describe el evento y sus secuelas desde el punto de vista de un niño taiwanés. [39]
La novela de Jennifer Chow , The 228 Legacy (2013) (Martin Sisters Publishing), saca a la luz las ramificaciones emocionales para aquellos que vivieron los eventos pero reprimieron su conocimiento por miedo. Se centra en cómo hubo tal impacto que impregnó a lo largo de varias generaciones dentro de la misma familia. [40]
Música [ editar ]
El álbum Mirror of Retribution de la banda de metal taiwanesa Chthonic hace varias referencias líricas a la masacre del 228.
Ver también [ editar ]
- Formosa Betrayed (libro de 1965)
- Historia de Taiwán
- Historia de la República de China
- Lista de masacres en Taiwán
- El Primer Monumento Conmemorativo de la Paz 228
- 228 Rally mano a mano (en 2004)
- Situación política de Taiwán
- Terror blanco (Taiwán)
- Declaración Universal de Derechos Humanos (1948)
- Retiro del KMT a Taiwán en 1949
Referencias [ editar ]
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Con una música de violonchelo sombría que evoca la "Lista de Schindler", las exhibiciones conmemoran las vidas perdidas, incluida gran parte de la élite de la isla: pintores, abogados, profesores y médicos. En 1992, una comisión oficial estimó que habían muerto entre 18.000 y 28.000 personas.
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Enlaces externos [ editar ]
| Recursos de la biblioteca sobre el incidente del 28 de febrero |
|
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con 228 Incidente de Taiwán, 1947 . |
- "Museo Conmemorativo de Taipei 228 (臺北 228 紀念館)" . cultura.tw . Ministerio de Cultura de Taiwán. Archivado desde el original el 29 de noviembre de 2014 . Consultado el 14 de noviembre de 2014 .
- Hong, Keelung (28 de febrero de 2003). Mi búsqueda de 2–28 (habla). Berkeley, California . Consultado el 20 de noviembre de 2014 .
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- "Reflexión sobre el evento 228" . InfoNet de derechos humanos de Taiwán . 2003. Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2007 . Consultado el 20 de noviembre de 2014 .
- 財團 法人 二 二八 事件 紀念 基金會[228 Incident Memorial Foundation] (en chino). 2011 . Consultado el 20 de noviembre de 2014 .
- Chu, Bevin (25 de febrero de 2000). "Independencia de Taiwán y el incidente 2-28" . The Strait Scoop . Consultado el 20 de noviembre de 2014 .
- "Anuario de Taiwán 2006: la República de China en Taiwán - incidente del 28 de febrero" . Oficina de Información del Gobierno de Taiwán . Archivado desde el original el 1 de agosto de 2007 . Consultado el 20 de noviembre de 2014 .
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- 〈社論〉 二 二八 不是 內部 鎮壓 而是 國際 罪行[Editorial: 228 no fue represión interna, sino un crimen de guerra internacional]. Liberty Times (en chino). Taipei. 28 de febrero de 2007. Archivado desde el original el 30 de julio de 2013 . Consultado el 20 de noviembre de 2014 .
- "Editorial: El registro histórico es clave para la justicia" . Taipei Times . 28 de febrero de 2007. p. 8 . Consultado el 20 de noviembre de 2014 .
- El incidente 228 y la justicia transicional de Taiwán - The Diplomat
- El hijo de la víctima japonesa 228 recibió una indemnización - Taipei Times
- Tsai promete investigar el incidente 228 - Taipei Times
- Familia de coreanos asesinados en el 'Incidente 228' de Taiwán en 1947 para obtener una compensación - The Japan Times
- KMT ralentiza la justicia transicional: Koo - Taipei Times
- Foro subraya la importancia de la educación 228 - Taipei Times
- Eliminación de Chiang Kai-shek respaldada - Taipei Times
- 228 pruebas acusan a Chiang: académico - Taipei Times
- Documento descubierto muestra un doble trato de Chiang detrás del incidente 228 - noticias de Taiwán
