Federación de Mujeres Sudafricanas


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La Federación de Mujeres Sudafricanas ( FEDSAW ) fue un grupo de presión político formado en 1954. [1] En la conferencia inaugural de la FEDSAW, se adoptó una Carta de la Mujer. [2] Su fundación fue encabezada por Lillian Ngoyi .

Introducción

La Federación de Mujeres Sudafricanas (FEDSAW) fue una organización de mujeres multirracial y un grupo de presión que organizó y protestó contra el Régimen de Aparthied institucional que estaba presente en toda Sudáfrica.

Si bien Sudáfrica tenía muchas formas de segregación social antes del apartheid, su institucionalización a través de la política gubernamental llevó a sus fundadores a organizarse contra varios problemas, como el aumento de los costos y el sistema de leyes de aprobación. Como resultado, FEDSAW se convirtió en parte de la Congress Alliance , una coalición anti-apartheid liderada por el Congreso Nacional Africano (ANC). La organización también es más notable por organizar la Marcha de Mujeres de 1956 , una de las protestas más grandes de las leyes de pases que tuvo lugar en la década de 1950. [3]

FEDSAW se destaca por su logro en la creación de una de las primeras organizaciones de mujeres de base amplia en la historia del país.

Historia

Formación

Rachel Simons , sindicalista y miembro del Partido Comunista de Sudáfrica, Frances Baard , del Sindicato Africano de Trabajadores de la Alimentación y Conservas, y Florence Matomela , presidenta de la Liga de Mujeres del ANC (ANCWL) en el Cabo Oriental, organizaron una reunión informal de mujeres en la conferencia anual del consejo de comercio y trabajo de Port Elizabeth. [4] Durante esta reunión informal, se expresó una clara preocupación por los temas relacionados con las mujeres y el bienestar de sus familias: aprobar leyes que segregaran y regularan estrictamente el movimiento de personas negras y de color. Otros problemas expresados ​​fueron el aumento de los costos de los alimentos y el transporte. [4]Además, un aumento en el precio del pan a mediados de 1953 había movilizado a las mujeres de Ciudad del Cabo para organizarse políticamente, lo que estimuló aún más el interés en el establecimiento de un grupo de presión de intereses de las mujeres. [5] La FEDSAW se creó así como el primer intento de una organización de mujeres de base amplia y multirracial para ayudar a satisfacer las necesidades básicas de las mujeres y las de su familia. [6]

Conferencia FEDSAW de 1954

La primera conferencia de la FEDSAW tuvo lugar el 17 de abril de 1954. [6] Aproximadamente 150 delegados asistieron a la conferencia, [7] incluidos representantes de la ANCWL , Transvaal All Women's Union , Congreso de Demócratas , Congreso Indio y sindicalistas. [8] En la conferencia, los objetivos y la filosofía de la organización se establecieron y registraron a través de la Carta de la Mujer. [9] También se seleccionó un Comité Ejecutivo Nacional.

Protestas del edificio de la Unión en Pretoria, 1955

Una de las primeras protestas que coordinó la FEDSAW tuvo lugar el 27 de octubre de 1955 frente a los edificios de la Unión de Pretoria, que forman la sede oficial del gobierno sudafricano y las oficinas del presidente de Sudáfrica. [10] Esto fue en respuesta a políticas discriminatorias como la Ley de Educación Bantú , que legitimó muchas partes de la ley del Apartheid, siendo su principal disposición la separación racial de las escuelas, así como los nuevos requisitos para que las mujeres africanas porten pases , y enmiendas a la Ley de Registro de la Población , que buscaba reclasificar a las personas "de color ". [10]Durante la protesta, un grupo de 2000 mujeres de todas las razas y algunos hombres asistieron a la protesta. [6] La escala y la asistencia multirracial de la protesta ayudaron a FEDSAW a alcanzar prominencia nacional. [11]

Protesta por el Día Nacional de la Mujer en la Universidad Nacional de Lesotho, donde las mujeres protestaron por la violencia contra las mujeres. [12]

Protestas contra el pase, 1956-1958

Entre 1956 y 1958, se organizaron varias protestas Anti-Pass en Sudáfrica. De enero a julio de 1956, aproximadamente 50.000 miembros asistieron a 38 manifestaciones. [13] En particular, muchos estaban molestos por la Ley de Enmienda de las Leyes Nativas de 1952 y la Ley de Nativos de 1956 , que obligaba a los africanos a llevar documentación en papel en todo momento y sometía a muchos a expulsión forzosa sin apelación. Durante este tiempo, FEDSAW coordinó la Marcha de Mujeres en agosto de 1956. Esta ha sido considerada la reunión masiva de mujeres más grande en la historia de Sudáfrica hasta la fecha, ya que 20.000 mujeres protestaron en los edificios de la Unión de Pretoria. [6]Para los partidarios del sistema del apartheid, la asistencia de los blancos a estas protestas fue especialmente desconcertante. [14]

A lo largo de 1957 y hasta 1958, la campaña de mujeres contra el pase continuó generando un apoyo y una atención a gran escala por parte de los medios internacionales. [15] Sin embargo, las crecientes presiones del Estado del Apartheid acabaron con las protestas. [16] La violencia policial también se volvió cada vez más violenta. En noviembre de 1956, la policía abrió fuego contra una multitud de 1000 personas en Lichtenburg. Dos africanos murieron y otros dos resultaron heridos. [15] En 1960, después de un día de manifestaciones contra las leyes de pases , una multitud de 7000 personas marchó a la comisaría de policía en el municipio sudafricano de Sharpeville. La policía sudafricana abrió fuego contra la multitud, matando a 69 e hiriendo a 180; muchos recibieron disparos por la espalda mientras huían, esto se conocía como elMasacre de Sharpeville .

Fila de tumbas de la masacre de Sharpeville: 69 personas fueron asesinadas por la policía el 21 de marzo de 1960, durante una protesta contra el pase en la estación de policía de Sharpeville. [17]

Caída / Fin de la Organización

Tras la masacre , el estado del apartheid declaró una emergencia nacional y proscribió a cientos de grupos activistas. [18] Entre los prohibidos estaba el ANC y la Congress Alliance . Si bien se permitió que la FEDSAW continuara operando, se vieron obligados a continuar sus reuniones en secreto para evitar la vigilancia policial, la intimidación y el hostigamiento de sus miembros. [19] Además, el arresto de varios líderes clave de FEDSAW hizo que fuera extremadamente difícil continuar las operaciones. Una combinación de presiones gubernamentales y problemas de financiación de la organización hizo imposible que FEDSAW siguiera funcionando. [20] A mediados de la década de 1960, FEDSAW había dejado de existir. [21]

Ideología

La ideología de FEDSAW estuvo fuertemente influenciada por los trabajos de Hilda Watts Bernstein y Rachel Simons , quienes argumentaron que las luchas de las mujeres por la emancipación eran necesarias como parte de una lucha más amplia por la liberación en la lucha por un estado socialista. [22] También hay paralelos en su Carta y objetivos con los objetivos del Partido Comunista. [23]

La FEDSAW se orientó desde el principio hacia las políticas de la alianza del Congreso y participó en el movimiento de liberación nacional. [24] Estaba comprometido con la liberación de la mayoría negra en Sudáfrica del gobierno de la minoría blanca, mediante un proceso de cambio pacífico. Las mujeres blancas sudafricanas generalmente se abstuvieron de participar en el activismo de la FEDSAW, con la excepción de las del Congreso de los Demócratas . [25]

Carta de la mujer

La Carta de la FEDSAW se redactó en la conferencia inaugural en 1954. En ella se indican los nombres de la nueva organización. La Carta afirmaba que existía una "relación íntima" entre la condición inferior de la mujer en la sociedad y la condición inferior asignada a las personas por "leyes discriminatorias y prejuicios de color". [26] Dejó en claro que la lucha por emancipar a las mujeres de las leyes y convenciones discriminatorias debería ser una parte intrínseca de cualquier lucha liberadora general. [27]

Objetivos

Además de su Carta oficial, la FEDSAW adoptó ocho objetivos específicos en la conferencia inaugural de 1954:

  1. "El derecho a votar y ser elegido en todos los órganos estatales, sin restricciones ni discriminación (es decir, sufragio universal)
  2. "El derecho a oportunidades plenas de empleo con igual remuneración y posibilidades de promoción en todas las esferas de trabajo
  3. "Igualdad de derechos con los hombres en relación con la propiedad, el matrimonio y los hijos, y por la derogación de todas las leyes y costumbres que niegan a las mujeres esa igualdad de derechos
  4. "Por el desarrollo de todos los niños mediante la educación obligatoria y gratuita para todos; por la protección de la madre y el niño mediante hogares de maternidad, dispensarios de asistencia social, guarderías y guarderías, en el campo y en las ciudades; por hogares adecuados para todos y mediante el suministro de agua , luz, transporte, saneamiento y las comodidades de la civilización moderna
  5. "Por la derogación de todas las leyes que restringen la libre circulación, que impiden u obstaculizan el derecho de libre asociación y la actividad en las organizaciones democráticas, y el derecho a participar en el trabajo de estas organizaciones.
  6. "Construir y fortalecer secciones de mujeres en los Movimientos de Liberación Nacional, la organización de mujeres en los sindicatos y a través de las diversas organizaciones populares.
  7. "Cooperar con todas las demás organizaciones que tienen objetivos similares en Sudáfrica y en todo el mundo
  8. "Luchar por la paz permanente en todo el mundo" [28]

Afiliación

Póster de miembros de FEDSAW [1] [29]

La FEDSAW estaba formada por miembros de la Liga de Mujeres del ANC , el Congreso de Demócratas , el Congreso Indio Sudafricano y la Organización de Mujeres de Color. Si bien no se permitía la membresía individual, ser miembro de una de estas organizaciones significaba ser miembro automático de FEDSAW. [30]

La FEDSAW estaba compuesta por más de 130 delegados de varias organizaciones locales, nacionales y extranjeras: [31] [32]

Notables

Fotografía de la joven Lilian Ngoyi. [33]

Ray Alexander

Florencia Matomela

Frances Baard

Helen jose

Lilian Ngoyi

Hilda Watts Bernstein

Persecución de líderes

En 1956, los principales líderes de la Alianza del Congreso fueron arrestados y procesados ​​en el gigantesco juicio por traición. Entre ellos se encontraban Helen Joseph y Lilian Ngoyi National, secretaria y presidenta de FEDSAW en ese momento. Ambos fueron absueltos y se les retiraron los cargos en 1961. [34]

Legado

Entre marzo y agosto de 1956, FEDSAW planeó organizar una protesta masiva en Union Buildings en Pretoria, Sudáfrica. [35] Celebrada el 9 de agosto de 1956, la protesta movilizó "entre 6.000 y 20.000 mujeres" de todo el país, incluidos lugares como "Ciudad del Cabo, Bloemfontein y Port Elizabeth". [36] Informada por Cape Times como la "mayor reunión masiva de mujeres en la historia [de Sudáfrica]", la manifestación condujo a la conmemoración anual oficial del "Día de la Mujer" en Sudáfrica, el 9 de agosto. [37]

La canción "Wathint 'Abafazki, Wathint' Imbokotho", o "Has manipulado a las mujeres, has golpeado una roca" fue creada y popularizada por la protesta de 1956. [38] En 2016, también se creó un monumento para conmemorar a las Líderes de la Marcha de Mujeres.

En 1989, el Congreso de Mujeres Unidas, la Federación de Transvaal, la Organización de Mujeres de Natal y la organización de Mujeres de Port Elizabeth revivieron la FEDSAW. [39] Aunque era una organización mucho más pequeña en ese momento, continuaron organizando conferencias y protestas sobre temas de mujeres, incluida la violencia sexual y la falta de vivienda. [40] Además, "contribuyeron a la formación de mujeres en puestos de liderazgo". [40]

Ver también

  • Juicio por traición de 1956 [41]
  • Liga de Mujeres del Congreso Nacional Africano [42]
  • Alianza del Congreso
  • Congreso Indio Sudafricano
  • Frances Baard [43]
  • Helen Joseph [44]
  • Fatima Meer [45]
  • Amma Naidoo [46]
  • Lillian Ngoyi [47]
  • Rachel Simons
  • Mujeres de marzo de 1956
  • Día Nacional de la Mujer (Sudáfrica)
  • Masacre de Sharpeville
  • Segregación racial
  • Jean Bernadt

Referencias

  1. ^ Margaret J. Daymond Women Writing Africa: The Southern Region 2003- Página 236 "Federación de Mujeres Sudafricanas, Carta de Mujeres de Sudáfrica 1954 Inglés La conferencia inaugural de la Federación de Mujeres Sudafricanas se celebró en el Trades Hall de Johannesburgo en abril de 1954 . "
  2. Jodi O'Brien Encyclopedia of Gender and Society 1452266026-2008 - "Fundada inicialmente como una organización de membresía individual, con el tiempo la FEDSAW se convirtió en una federación de organizaciones afiliadas. En la conferencia inaugural de la FEDSAW, se adoptó una Carta de la Mujer. Aunque feminista en su orientación, la carta..
  3. ^ "Federación de mujeres sudafricanas (FEDSAW) | Historia de Sudáfrica en línea" . www.sahistory.org.za . Consultado el 11 de marzo de 2020 .
  4. ↑ a b Walker, Cherryl Jane (1978). Mujeres en la política sudafricana del siglo XX: la Federación de Mujeres Sudafricanas, sus raíces, crecimiento y declive (PDF) . pag. 165.
  5. ^ Walker 1978, págs. 171
  6. ^ a b c d "Federación de mujeres sudafricanas (FEDSAW) | Historia de Sudáfrica en línea" . www.sahistory.org.za . Consultado el 11 de marzo de 2020 .
  7. ^ Walker 1978, págs.183
  8. ^ Walker 1978, págs. 172
  9. ^ "Carta de la mujer | Historia de Sudáfrica en línea" . Historia de Sudáfrica en línea . Consultado el 11 de marzo de 2020 .
  10. ↑ a b Walker, 1978, págs. 223
  11. ^ Walker 1978, págs. 224
  12. ^ Kendall, K. (2008-08-04), Mujeres de Lesotho que protestan contra la violencia contra las mujeres en una protesta del Día Nacional de la Mujer en la Universidad Nacional de Lesotho. , consultado el 12 de marzo de 2020
  13. ^ Walker 1978, págs.231
  14. ^ Walker 1978, págs.235
  15. ↑ a b Walker, 1978, págs. 238
  16. ^ Walker 1978, págs. 246
  17. ^ Hall, Andrew (2017-02-08), inglés: La fila de tumbas de las 69 personas asesinadas por la policía durante una protesta contra el pase en la estación de policía de Sharpeville el 21 de marzo de 1960. , consultado el 12 de marzo de 2020.
  18. ^ Walker 1978, págs.202
  19. ^ Walker 1978, págs. 312
  20. ^ Walker 1978, págs. 302-309
  21. ^ Walker 1978, págs.203
  22. ^ Walker 1978, págs.174
  23. ^ Walker 1978, págs. 198
  24. ^ Walker 1978, págs.179
  25. ^ Walker 1978, págs. 196
  26. ^ "Carta de la mujer | Historia de Sudáfrica en línea" . Historia de Sudáfrica en línea . Consultado el 11 de marzo de 2020 .
  27. ^ Walker 1978, págs. 195
  28. ^ Walker 1978, págs. 197-198
  29. ^ La imagen de Egui_ tiene licencia CC BY-NC 2.0
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  34. ^ Walker 1978, págs.202
  35. ^ Walker 1978, págs.232
  36. ^ Walker 1978, págs. 233
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  40. ↑ a b Nelson y Caudhurī, 1994, págs. 649
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  47. ^ "Lilian Masediba Ngoyi" . www.sahistory.org.za . 22 de septiembre de 2011.

Fuentes

  • "Capítulo 41: Carta y objetivos de la mujer - Federación de Mujeres Sudafricanas". En Feminist Manifestos: A Global Documentary Reader, editado por Penny A. Weiss, 204–8. Nueva York: New York University Press, 2018. [2]
  • Dayile, Azola (2017-09-07), inglés: Una joven Lilian Ngoyi sonriendo torpemente para la cámara durante los difíciles años del Apartheid ., Consultado el 12 de marzo de 2020.
  • "Federación de mujeres sudafricanas (FEDSAW) | Historia de Sudáfrica en línea". www.sahistory.org.za . Consultado el 11 de marzo de 2020.
  • " Archivo: ANC Womens League logo.svg ", Wikipedia, 2017-12-03, consultado 2020-03-12
  • Govender, Pregs (1987). "Relanzamiento de FEDSAW". Agenda: Empoderamiento de las mujeres para la equidad de género . 1 : 79–80 –a través de JSTOR. https://www.jstor.org/stable/4547919?seq=1#metadata_info_tab_contents
  • Hall, Andrew (2017-02-08), inglés: La fila de tumbas de las 69 personas asesinadas por la policía durante una protesta contra el pase en la estación de policía de Sharpeville el 21 de marzo de 1960. , Consultado el 12 de marzo de 2020.
  • La imagen de Egui_ tiene licencia CC BY-NC 2.0
  • India, Nagarjun Kandukuru de Bangalore (14 de abril de 2013), inglés: Federación de mujeres sudafricanas: mujeres africanas, hindúes y cristianas se reunieron cerca de la prisión de la era del apartheid para protestar contra el apartheid en 1955. Las mujeres hindúes pueden verse en sari tradicional. (Violet Weinberg es la tercera desde la derecha) , consultado el 12 de marzo de 2020.
  • Kendall, K. (2008-08-04), Mujeres de Lesotho que protestan por la violencia contra las mujeres en una protesta del Día Nacional de la Mujer en la Universidad Nacional de Lesotho ., Consultado el 12 de marzo de 2020.
  • Kuumba, M. Bahati (2006). "Mujeres africanas, culturas de resistencia y resistencias culturales". Agenda: Empoderamiento de las mujeres para la equidad de género . no. 68: 112–121 - a través de JSTOR.
  • Nelson, Barbara J. y Caudhurī Nājamā (1994). Mujeres y política en el mundo . Delhi: New Haven: Yale University Press.
  • "La Carta de la Mujer | Historia de Sudáfrica en línea". Historia de Sudáfrica en línea . Consultado el 11 de marzo de 2020.
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