La biología feminista es un enfoque de la biología que se ocupa de la influencia de los valores de género, la eliminación de los prejuicios de género y la comprensión del papel general de los valores sociales en la investigación y las prácticas biológicas. [1] Feminist Biology, fue fundada, entre otros, por la Dra. Ruth Bleier de la Universidad de Wisconsin-Madison (autora de la obra de 1984 Science and Gender: A Critique of Biology and Its Theories on Women e inspiró la beca de la universidad para biología feminista), [2] tiene como objetivo mejorar la biología incorporando la crítica feminista en asuntos que van desde los mecanismos de la biología celular y la selección del sexo hasta la evaluación del significado de palabras como "género" y "sexo".En general, el campo está ampliamente definido y pertenece a las filosofías detrás de la práctica tanto biológica como feminista. Estas consideraciones hacen que la biología feminista sea discutible y conflictiva consigo misma, particularmente cuando se trata de cuestiones de determinismo biológico , en el que los términos sexuales descriptivos de hombre y mujer son intrínsecamente confinadores, o posmodernismo extremo , en el que el cuerpo se ve más como una construcción social. [3] A pesar de las opiniones que van desde el determinismo al posmodernismo, sin embargo, biólogos, feministas y biólogos feministas de diferentes etiquetas han hecho afirmaciones sobre la utilidad de aplicar la ideología feminista a la práctica y el procedimiento biológicos.
Contribuciones
Donna J. Haraway , bióloga y primatóloga procedente de la Universidad de California, planteó críticas de prejuicio masculino en 1989 sobre el estudio de la evolución y la cultura humanas a través de la primatología al denotar una destacada falta de atención en las primates hembras. [4] Haraway contribuyó a un gran descubrimiento de comportamientos en grupos de primates con respecto a la selección de pareja, y las interacciones hembra-hembra derivadas de la observación de primates hembras, citando influencias feministas mientras estudiaba las primates hembras por mérito propio.
De manera similar, las biólogas celulares feministas del Grupo de Estudio de Biología y Género han criticado el androcentrismo en el estudio de la conducta entre sexos y "han llegado a considerar la crítica feminista como lo harían con cualquier control experimental". [5] Citan una tendencia general de descripción biológica "activa" asociada con el gameto de esperma y descripción "pasiva" del óvulo, comparando tal descripción con un héroe arquetípico que enfrenta muchos desafíos antes de encontrar su hogar femenino estático. El grupo criticó la dicción empleada por las lecturas biológicas y los libros de texto, afirmando que los rasgos más activos y asociados al riesgo del óvulo (como su propia supervivencia a partir del tallado de 2 millones de ovocitos ) se descartan en aras de una narrativa modelada.
Anne Fausto-Sterling , profesora de Biología y Estudios de Género en la Universidad de Brown, evalúa la complejidad de definir el sexo a través de una lente dicotómica en una variedad de sus trabajos como Sexing the Body: Gender Politics and the Construction of Sexuality , así como en un artículo que escribió titulado "Los cinco sexos: por qué el hombre y la mujer no son suficientes". Ella aborda la existencia de individuos intersexuales y la falta de reconocimiento de su estado de ser en el contexto de un mundo de sexos definido dicotómicamente, incluso, si no especialmente, por profesionales médicos y cirujanos que entienden la anatomía intersexual hasta un punto en el que pueden alterarlo quirúrgicamente a uno de los sexos. Ella afirma: "Irónicamente, un conocimiento más sofisticado de la complejidad de los sistemas sexuales ha llevado a la represión de tal complejidad". [6] Fausto-Sterling continúa abogando por la reevaluación de lo que se considera una intervención médica urgente a la luz de la influencia que cree que ha tenido el estigma social en los procedimientos médicos estándar, lo que a su vez podría ayudar a abrir las posibles direcciones que podría tomar la ciencia.
Motivación
Las motivaciones para defender la biología feminista son diversas. Una de las motivaciones más comunes es desafiar los prejuicios de género originados en la ciencia, al discernir una verdad científica más objetiva de las prácticas influenciadas culturalmente. [7] Muchas personas argumentan que el surgimiento y desarrollo de la ciencia moderna implicó la dominación de un mundo femenino y la exclusión de las mujeres. El reduccionismo , por ejemplo, es una visión de que todos los asuntos del universo están ordenados jerárquicamente y que la causalidad solo ocurre en los niveles inferiores de esta jerarquía. [8] Existe un estrecho vínculo entre la ciencia mecanicista reductiva y el determinismo biológico , lo que contribuye al argumento de que las causas biológicas son las únicas causas, o la causa más importante, del comportamiento "femenino". Este vínculo se debe al supuesto reductor de que la causalidad actúa en una dirección ascendente desde los niveles inferiores de organización a los niveles superiores de organización. [8] Muchas biólogas feministas se centran en disipar esos prejuicios estigmáticos que figuras influyentes han aceptado como científicamente verdaderos.
Controversia
Existe un debate en curso sobre si una crítica feminista debe incorporarse a las ciencias, especialmente a la biología. Algunos argumentan [ palabras de comadreja ] que la biología feminista es una forma de politización de la ciencia, que llama a cuestionar la legitimidad de la biología feminista por completo. En otro nivel, existe un debate incluso dentro de la comunidad feminista sobre cómo lidiar con las diferencias biológicas de sexo. Algunos explican la importancia de aceptar las diferencias biológicas de sexo para alcanzar la igualdad de género, mientras que otros sostienen que las diferencias de sexo se enfatizan demasiado en la sociedad, lo que contribuye a los estereotipos de género. [9] Individuos como Carla Fehr ofrecen críticas constructivas para el futuro de la filosofía feminista en el campo de la biología; propone a las biólogas feministas considerar cuestiones novedosas relativas a temas como la investigación de la genómica en relación con el género. [1]
Referencias
- ↑ a b Fehr, Carla (22 de junio de 2011). "Filosofía feminista de la biología" . En Zalta, Edward N. (ed.). Enciclopedia de Filosofía de Stanford .
- ^ David, Tenembaum. "Primero en la nación: UW-Madison establece un posdoctorado en biología feminista". Noticias de la Universidad de Wisconsin-Madison. Universidad de Wisconsin-Madison, 17 de abril de 2014.
- ^ Domínguez, Johnna. "Una fina línea: feminismo y biología". Club Antro: Red de blogs de antropología de la UA. Universidad de Alabama, 27 de agosto de 2012. Web.
- ^ Haraway, Donna (1989). Visiones de primates: género, raza y naturaleza en el mundo de la ciencia moderna . Prensa de psicología.
- ^ Grupo de Estudio de Biología y Género (1988). "La importancia de la crítica feminista para la biología celular contemporánea". Hypatia . 3 (1): 61–76. doi : 10.1111 / j.1527-2001.1988.tb00056.x .
- ^ Fausto-Sterling, Anne (1993). "Los cinco sexos: por qué el hombre y la mujer no son suficientes". Las Ciencias . 33 (2): 20–24. doi : 10.1002 / j.2326-1951.1993.tb03081.x .
- ^ Schiebinger, Londa (1999). ¿Ha cambiado el feminismo la ciencia? . Prensa de la Universidad de Harvard.
- ^ a b Fehr, Carla (2004). "Feminismo y ciencia: mecanismo sin reduccionismo" . Revista de la NWSA . 16 (1): 136-156.
- ^ Schiebinger, Londa (2003). "Introducción: el feminismo dentro de las ciencias". Signos: Revista de Mujeres en la Cultura y la Sociedad . 28 (3): 859–866. doi : 10.1086 / 345319 .