Alliance of Libertarian Activists (ALA) fue una organización de estudiantes libertarios ubicada principalmente en el área de la Bahía de San Francisco, principalmente activa en la Universidad de California, Berkeley , establecida en 1965-1966, y considerada el primer grupo universitario en adoptar el término "libertario". [1] [2] ALA ganó miembros tanto del capítulo purgado de Young Americans for Freedom (YAF) Moïse Tshombe como de Cal Conservatives for Political Action (CCPA) en UC Berkeley, que fue una continuación de los Cal Students for Goldwater de 1964, ambos fundada y presidida por primera vez por Dan Rosenthal. [3]
Actividades e ideales
La ALA promovió los objetivos comunes de "libertad psicodélica y sexual, una prensa sin censura, libertad de viajar y una política exterior no agresiva". [4] Tenían una sede alquilada, participaron en sentadas, manifestaciones contra el reclutamiento y participaron en el Movimiento de Libertad de Expresión (FSM) y más tarde estuvieron muy involucrados en el Movimiento de Discursos Sucios. [5]
La ALA involucró a la Nueva Izquierda en temas de derechos civiles, promovió la libertad sexual, organizó programas de radio que se enfocaban en la filosofía libertaria, contrapiqueteó las manifestaciones anti-Vietnam en el Área de la Bahía de San Francisco hasta que se convirtieron en "explícitamente 'antiimperialistas'", aprobaron resoluciones en contra de las oficinas de la Sociedad John Birch y piquetes , se opuso al reclutamiento y la naturaleza obligatoria del Seguro Social, criticó las leyes que prohíben el LSD y la marihuana y apoyó los derechos constitucionales de los nativos americanos. [6]
Libertad de expresión y movimiento de habla sucia
Dan Rosenthal, un estudiante graduado de matemáticas que asiste a Berkeley, fue el punto focal principal para varios contingentes de organizaciones y actividades estudiantiles conservadoras y libertarias, incluido el papel de apoyo en el capítulo de Moïse Tshombe YAF y Cal Conservatives for Political Action in the 1964 Free Speech Movement (FSM). ), y luego un movimiento sucio del habla. [7] Dado que los administradores de Berkeley habían prohibido las mesas políticas y la literatura en el campus, los estudiantes conservadores y libertarios se convirtieron en los primeros partidarios de la libertad de expresión en la batalla por la censura. [8] En 1964 Rosenthal fue arrestado por su participación en el movimiento de libertad de expresión en UC Berkeley, que radicalizó a su novia Sharon Presley . [9] Según el economista Murray Rothbard , Rosenthal había "ejercido una influencia considerable en las opiniones de Mario Savio ", quien se convirtió en un miembro clave del movimiento FSM. [10]
A principios de marzo de 1965, Rosenthal fue arrestado por la policía del campus por el delito menor de pronunciar obscenidades en público, junto con otros. Un poco antes, había defendido a John J. Thompson, un gran admirador del cómic Lenny Bruce, cuyo discurso en el sindicato de estudiantes de Berkeley se consideró obsceno, aunque Thompson nunca pronunció obscenidades de cuatro letras. En solidaridad, Rosenthal proclamó a una multitud de 150 que pronto ordenaría mil carteles de "F ... Comunismo" para la mesa de literatura de la CCPA. [11] [12] Más tarde, la ALA programó una charla y discusión en UC Berkeley titulada, "F ... el comunismo, un caso de derecha a favor de la libertad sexual". [13]
Muchos de los estudiantes participantes, incluidos los cuadros de la CCPA de Rosenthal, intentaban expandir la protección de la libertad de expresión más allá del discurso político para incluir el discurso obsceno, lo que provocó un incidente que The Daily Cal acuñó el "Movimiento del discurso sucio". [14] La maniobra judicial duró un año. En 1966, la Corte Suprema de Estados Unidos se negó a suspender la pena de prisión de Rosenthal y otros ocho manifestantes por períodos de hasta 10 a 60 días. Rosenthal fue condenado a 15 días de cárcel. [15]
En noviembre de 1966, la CCPA expresó su oposición a la propuesta del canciller Roger Heyns de trasladar futuras manifestaciones políticas lejos de los famosos escalones del FSM Sproul Hall a un área menos prominente. Refiriéndose a sí mismo como "conservador radical", Rosenthal comentó que "no puedo evitar ver esta intolerancia de la actividad radical de izquierda en el campus como una y la misma parte de la hostilidad general del establecimiento liberal hacia puntos de vista radicalmente divergentes". [16] Frente a 5.000 estudiantes, Mario Savio, Dan Rosenthal y Bettina Aptheker hablaron en contra del cambio de sitio propuesto. [17]
La conversión
La ideología de los líderes y miembros de la CCPA se estaba alejando de los valores tradicionales. Ya no podían trabajar con los conservadores porque "sus objetivos eran demasiado diferentes y las similitudes demasiado superficiales". [18] En 1966, la YAF nacional retiró la carta constitutiva del capítulo de Moise Tshombe YAF debido a su apoyo a la legalización de las drogas y la prostitución, lo que los convirtió en los "primeros desviacionistas libertarios de YAF". [19] El capítulo de Moise Tshombe YAF también fue depurado, según Rosenthal, por hacer piquetes en la sede de la John Birch Society en San José, con carteles que decían: "Buckley si, Welch no". [20] El piquete hizo que Paul Nichols, miembro de la Berkeley Birch Society, acusara a la CCPA de ser parte de la atmósfera radical de Berkeley y que "La CCPA no es realmente conservadora". [21]
Uno de los temas cruciales que llevaron a la CCPA hacia una dirección explícitamente libertaria surgió sobre los conflictos filosóficos relacionados con la moralidad de la guerra de Vietnam. Los líderes de la CCPA, incluida Sharon Presley, vieron rápidamente las inconsistencias filosóficas en el apoyo tanto a la libertad individual como a una guerra exterior injustificada. [22] Los izquierdistas pacifistas en el campus preguntaron a los líderes de la CCPA "¿cómo podrían oponerse a la interferencia del gobierno en las vidas de los estadounidenses, mientras que al mismo tiempo demandan la interferencia del gobierno en tierras extranjeras?" [23]
Los conservadores de Cal y la ALA comenzaron a cooperar con organizaciones de izquierda, incluidos Estudiantes por una Sociedad Democrática (SDS) para oponerse al reclutamiento, trabajando juntos para patrocinar una manifestación contra el reclutamiento frente a Sproul Hall a principios de 1966. -la organización de reclutamiento llamada Estudiantes opuestos al servicio militar obligatorio, hizo un piquete en el centro de inducción de Oakland [24] mientras Rosenthal participó en una huelga de hambre de 10 días en la oficina de la junta de reclutamiento de Berkeley, llamando al borrador el "Sistema de esclavitud selectiva". [25] [26] En 1967, algunos líderes de ALA, incluida Sharon Presley, "se identificaron como anarquistas", o al menos adoptaron una opinión favorable hacia el anarquismo individual. [27] Un miembro, Tom Jacobsen, informó al Berkeley Barb , que su grupo era "conservador libertario" que es "básicamente no colectivista, pero la membresía varía desde conservadores tradicionales hasta casi anarquistas". [28]
En el otoño de 1966, la ALA patrocinó un discurso del Dr. Richard Alpert (Ram Dass), un colega cercano de Timothy Leary, en un intento de combinar la izquierda con la derecha. [29] En ese momento, ALA emitió una declaración en apoyo de una convergencia de izquierda a derecha.
En la derecha apelamos a libertarios de gobierno limitado, estudiantes del objetivismo, anarquistas individualistas, autarquistas y liberales neoclásicos, entre otros; en la izquierda apelamos a comunalistas voluntarios, sindicalistas voluntarios, libertarios psicodélicos, etc. Las etiquetas convencionales de izquierdista y derechista son casi obsoletas. La verdadera cuestión es la siguiente: ¿se adoptarán los arreglos económicos, sociales y políticos de cualquier forma por medios voluntarios o coercitivos? [30] [31]
La ALA lanzó una campaña para impugnar las tarifas obligatorias para estudiantes asociados, haciendo circular peticiones para que la tarifa AS sea voluntaria. Sharon Presley escribió una columna en The Daily Gater del San Francisco State College , declarando:
Como cuestión de principio, en la Alianza de Activistas Libertarios creemos que las personas nunca deben verse obligadas a pagar por nada, lo quieran o no. Ese es el camino de los coercivistas, no de los libertarios. Pero a nivel práctico, las tarifas voluntarias de AS serían una gran ayuda para los estudiantes. [32]
La ALA publicó The Libertarian Iconoclast a mediados y finales de la década de 1960. Emitieron una estricta declaración anti-intervencionista que se centró en las políticas internas y externas, prescrita en su "Declaración de Berkeley" de 1966, junto con un lenguaje que hablaba en términos negativos de lo que los gobiernos no deben hacer, considerado como un enfoque pionero que se lanzó para pacificar tanto minarquistas como anarcocapitalistas libertarios. [33]
Años despues
Varios líderes de YAF de California, incluidos Dana Rohrabacher y William "Shawn" Steel, visitaron la sede de ALA y los líderes del capítulo purgado de Moïse Tshombe YAF. El encuentro les introdujo a la filosofía anarquista libertaria e individualista , que ayudó a facilitar la división tradicionalista y libertaria en la convención nacional de la YAF de 1969, marcando la primera ruptura libertaria con el conservadurismo.
El ALA duró hasta principios de la década de 1970. De manera similar al activismo político de cientos de organizaciones libertarias del campus y sus publicaciones, las operaciones de ALA disminuyeron con el fin de la Guerra de Vietnam, donde muchos activistas del campus se unieron al Partido Libertario después de graduarse. Rosenthal dejó Berkeley en 1967 para iniciar una carrera empresarial, se involucró en la publicación Silver & Gold Report , y luego en el editor de The Libertarian Forum , editado por Murray Rothbard. [34] Sharon Presley cofundó la Asociación de Feministas Libertarias y obtuvo un doctorado. en psicología social de la City University of New York.
Referencias
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- ^ John L. Kelley, Recuperación del mercado: la revitalización política del liberalismo del mercado , Nueva York: NY, New York University Press, 1997, p. 101, Kelley pone la fecha de fundación oficial de ALA en abril de 1966
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