Timothy Francis Leary (22 de octubre de 1920 - 31 de mayo de 1996) fue un psicólogo y escritor estadounidense conocido por su firme defensa de las drogas psicodélicas . [2] [3] Las evaluaciones de Leary están polarizadas, desde el oráculo audaz hasta el sabueso publicitario. Era "un héroe de la conciencia estadounidense", según Allen Ginsberg , y Tom Robbins lo llamó "neuronauta valiente". [4]
Timothy Leary | |
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Nació | Timothy Francis Leary 22 de octubre de 1920 Springfield, Massachusetts , Estados Unidos |
Fallecido | 31 de mayo de 1996 Los Ángeles , California , EE. UU. | (75 años)
alma mater | |
Ocupación | Psicólogo, escritor |
Esposos) | Marianne Busch ( m. 1944; murió 1955) Mary Della Cioppa ( m. 1956; div. 1957) Romero Woodruff ( m. 1967; div. 1976) Barbara Chase ( m. 1978; div. 1992) |
Niños | 3 |
Carrera científica | |
Campos | Psicología , Terapia psicodélica |
Instituciones | |
Como psicólogo clínico en la Universidad de Harvard , Leary trabajó en el Proyecto de Psilocibina de Harvard de 1960 a 1962 (el LSD y la psilocibina todavía eran legales en los Estados Unidos en ese momento), lo que resultó en el Experimento de la prisión de Concord y el Experimento de la capilla de Marsh . La legitimidad científica y la ética de su investigación fueron cuestionadas por otros profesores de Harvard porque tomó psicodélicos junto con sujetos de investigación y presionó a los estudiantes para que se unieran. [5] [6] [7] Sin embargo, las afirmaciones de que Leary presionó a los estudiantes involuntarios son refutadas por al menos uno de los estudiantes de Leary, Robert Thurman . [8] Leary y su colega, Richard Alpert (quien más tarde se hizo conocido como Ram Dass), fueron despedidos de la Universidad de Harvard en mayo de 1963. [9] La mayoría de la gente escuchó hablar de los psicodélicos por primera vez después del escándalo de Harvard. [10]
Leary creía que el LSD mostraba potencial para uso terapéutico en psiquiatría . Él mismo usó LSD y desarrolló una filosofía de expansión mental y verdad personal a través del LSD. [11] [12] Después de dejar Harvard, continuó promoviendo públicamente el uso de drogas psicodélicas y se convirtió en una figura conocida de la contracultura de la década de 1960 . Popularizó frases que promovían su filosofía, como " enciende, sintoniza, abandona ", " establece y configura " y " piensa por ti mismo y cuestiona la autoridad ". También escribió y habló con frecuencia sobre conceptos transhumanistas de migración espacial, aumento de la inteligencia y extensión de la vida (SMI²LE). [13] Leary desarrolló el modelo de conciencia de ocho circuitos en su libro Exo-Psychology (1977) y dio conferencias, en ocasiones calificándose de "filósofo escénico". [14]
Durante las décadas de 1960 y 1970, fue arrestado con la frecuencia suficiente para ver el interior de 36 cárceles en todo el mundo. [15] El presidente Richard Nixon describió una vez a Leary como "el hombre más peligroso de América". [dieciséis]
Temprana edad y educación
Leary nació el 22 de octubre de 1920 en Springfield, Massachusetts , el único hijo [16] en un hogar católico irlandés. Su padre, Timothy "Tote" Leary, era un dentista que dejó a su esposa Abigail Ferris cuando Leary tenía 14 años. [17] Se graduó de Classical High School en la ciudad occidental de Massachusetts. [18]
Asistió al Colegio de la Santa Cruz en Worcester, Massachusetts , de 1938 a 1940. Bajo la presión de su padre, se convirtió en cadete en la Academia Militar de los Estados Unidos en West Point, Nueva York . En los primeros meses como "plebeyo", recibió numerosos deméritos por infracciones de las reglas y luego se metió en serios problemas por no informar sobre la infracción de las reglas por parte de los cadetes que supervisaba. También fue acusado de emborracharse y no admitirlo, y el Comité de Honor le pidió que renunciara. Se negó y fue "silenciado", es decir, rechazado por sus compañeros cadetes. Fue absuelto por un consejo de guerra, pero el silenciamiento continuó, así como la avalancha de deméritos por pequeñas infracciones a las reglas. En su segundo año, su madre apeló a un amigo de la familia, el senador estadounidense David I. Walsh , jefe del Comité de Asuntos Navales del Senado, quien investigó personalmente. El Comité de Honor revisó silenciosamente su posición y anunció que acataría el veredicto de la corte marcial. Leary luego renunció y fue dado de baja honorablemente por el ejército. [19] Casi 50 años después, dijo que era "el único juicio justo que he tenido en un tribunal de justicia". [20]
Para disgusto de su familia, Leary se trasladó a la Universidad de Alabama a finales de 1941 porque lo admitió tan rápidamente. Se inscribió en el programa ROTC de la universidad , mantuvo las mejores calificaciones y comenzó a cultivar intereses académicos en psicología (bajo la égida de Donald Ramsdell, educado en Middlebury y Harvard) y biología . Leary fue expulsado un año después por pasar una noche en el dormitorio de mujeres y perdió su aplazamiento de estudios en medio de la Segunda Guerra Mundial .
Leary fue reclutado en el Ejército de los Estados Unidos y recibió entrenamiento básico en Fort Eustis en 1943. Permaneció en la pista de suboficiales mientras estaba inscrito en la subsección de psicología del Programa de Entrenamiento Especializado del Ejército , incluidos tres meses de estudio en la Universidad de Georgetown y seis meses en la Universidad Estatal de Ohio . [21]
Con necesidad limitada de los oficiales al final de la guerra, Leary fue asignado brevemente como un soldado de primera clase a la Guerra del Pacífico -bound combate 2d de mercancías Grupo (que más tarde se caracteriza por ser "un comando suicida ... cuya misión principal, por lo que yo podía ver, era eliminar toda la rama civil de la aviación estadounidense de la rivalidad de la posguerra ") en la Base Aérea del Ejército de Syracuse en Mattydale, Nueva York . [22] Después de una fatídica reunión con Ramsdell (quien fue asignado al Hospital General Deshon en Butler, Pensilvania , como psicólogo jefe) en Buffalo, Nueva York , fue ascendido a cabo y reasignado al mando de su mentor como psicometrista de planta . [23] Permaneció en la clínica de rehabilitación de sordos de Deshon durante el resto de la guerra. Mientras estaba destinado en Butler, Leary cortejó a Marianne Busch; se casaron en abril de 1945. Leary fue despedido con el rango de sargento en enero de 1946, habiendo ganado condecoraciones estándar como la Medalla de Buena Conducta , la Medalla al Servicio de Defensa Estadounidense , la Medalla de la Campaña Estadounidense y la Medalla de la Victoria de la Segunda Guerra Mundial . [24]
Cuando concluyó la guerra, Leary fue reintegrado en la Universidad de Alabama y recibió crédito por sus cursos de psicología del estado de Ohio. Completó su título a través de cursos por correspondencia y se graduó en agosto de 1945.
Después de recibir su título universitario, Leary siguió una carrera académica. En 1946, recibió una maestría en psicología en el State College of Washington en Pullman , donde estudió con el psicólogo educativo Lee Cronbach . Su tesis de maestría fue sobre aplicaciones clínicas de la Escala de Inteligencia para Adultos de Wechsler . [25]
En 1947, Marianne dio a luz a su primer hijo, Susan. Un hijo, Jack, llegó dos años después. En 1950, Leary recibió un doctorado. en psicología clínica de la Universidad de California, Berkeley . [26] En la era de la posguerra, Leary fue galvanizado por la objetividad de la física moderna ; [27] su tesis doctoral ( Las dimensiones sociales de la personalidad: proceso y estructura grupal [28] ) abordó la terapia de grupo como un "psiclotrón" [29] del cual las características conductuales podrían derivarse y cuantificarse de una manera análoga a la tabla periódica , presagiando su posterior desarrollo del circumplex interpersonal .
El nuevo Ph.D. permaneció en el Área de la Bahía como profesor clínico asistente de psicología médica en la Universidad de California, San Francisco ; Al mismo tiempo, Leary cofundó el departamento de psicología del Kaiser Hospital en Oakland, California , y mantuvo una consultoría privada. [30] [31] En 1952, la familia Leary pasó un año en España, subsistiendo con una beca de investigación. Según el colega de Berkeley, Marv Freedman, "Algo se había movido en él en términos de dejar de ser otro engranaje en la sociedad ..." [32]
A pesar del éxito profesional, su matrimonio se vio tenso por la infidelidad y el abuso mutuo del alcohol . Marianne finalmente se suicidó en 1955, dejándolo solo para criar a su hijo y a su hija. [16] Se describió a sí mismo durante este período como "un empleado institucional anónimo que conducía al trabajo todas las mañanas en una larga fila de automóviles de cercanías y conducía a casa todas las noches y bebía martinis ... como varios millones de robots intelectuales liberales de clase media . " [33] [34]
Desde 1954 [31] o 1955 a 1958, Leary dirigió la investigación psiquiátrica en la Kaiser Family Foundation . [35] En 1957, Leary publicó El diagnóstico interpersonal de la personalidad . La Revista Anual de Psicología lo calificó exuberantemente como el "libro de psicoterapia más importante del año". [36]
En 1958, el Instituto Nacional de Salud Mental canceló la beca de investigación de Leary después de que no se reuniera con un investigador del NIMH. Leary y sus hijos se trasladaron a Europa, donde intentó escribir su próximo libro mientras subsistía con pequeñas subvenciones y pólizas de seguro. [37] [38] Su estancia en Florencia fue improductiva e indigente, lo que provocó un regreso a la academia. A finales de 1959 comenzó como profesor de psicología clínica en la Universidad de Harvard a instancias de Frank Barron (un colega de Berkeley) y David McClelland . Leary y sus hijos vivían en las cercanías de Newton, Massachusetts . Además de enseñar, Leary estaba afiliado al Centro de Harvard para la Investigación de la Personalidad bajo McClelland. Supervisó el Proyecto de Psilocibina de Harvard y realizó experimentos junto con el profesor asistente Richard Alpert . En 1963, Leary fue despedido por no asistir a las conferencias programadas, [39] aunque mantuvo que había cumplido con sus obligaciones de enseñanza. La decisión de despedirlo puede haber estado influenciada por su promoción del uso de drogas psicodélicas entre los estudiantes y profesores de Harvard. Las drogas eran legales en ese momento. [40]
Su trabajo en psicología académica se amplió con la investigación de Harry Stack Sullivan y Karen Horney , que buscaba comprender mejor los procesos interpersonales para ayudar a diagnosticar trastornos . La tesis de Leary desarrolló el modelo circumplex interpersonal, publicado más tarde en The Interpersonal Diagnosis of Personality . [41] El libro demostró cómo los psicólogos pueden usar los puntajes del Inventario de Personalidad Multifásico de Minnesota (MMPI) para predecir cómo reaccionarían los encuestados ante diversas situaciones interpersonales. La investigación de Leary fue un precursor importante del análisis transaccional , prefigurando directamente el trabajo popular de Eric Berne . [42] [43]
Experimentos y experiencias psicodélicas
Investigación en México y Harvard (1957-1963)
Introducción a las setas psicodélicas
El 13 de mayo de 1957, la revista Life publicó un artículo de R. Gordon Wasson sobre el uso de hongos psilocibina en los ritos religiosos del pueblo indígena mazateco de México. [44] Anthony Russo, un colega de Leary, había experimentado con hongos psicodélicos Psilocybe mexicana en un viaje a México y se lo contó a Leary. En agosto de 1960, [45] Leary viajó a Cuernavaca , México, con Russo y consumió hongos psilocibina por primera vez, una experiencia que alteró drásticamente el curso de su vida. [46] En 1965, Leary comentó que había "aprendido más sobre ... (su) cerebro y sus posibilidades ... [y] más sobre psicología en las cinco horas posteriores a la ingesta de estos hongos que ... en los 15 anteriores. años de estudio e investigación ". [46]
De vuelta en Harvard, Leary y sus asociados (en particular, Richard Alpert, más tarde conocido como Ram Dass ) comenzaron un programa de investigación conocido como el Proyecto de Psilocibina de Harvard . El objetivo era analizar los efectos de la psilocibina en sujetos humanos (primero prisioneros y luego estudiantes del Seminario Teológico Andover Newton ) a partir de una versión sintetizada de la droga (que era legal en ese momento), uno de los dos compuestos activos que se encuentran en una amplia variedad. de hongos alucinógenos, incluido Psilocybe mexicana . La psilocibina se produjo en un proceso desarrollado por Albert Hofmann de Sandoz Pharmaceuticals , famoso por sintetizar LSD. [47]
El poeta Beat Allen Ginsberg se enteró del proyecto de investigación de Harvard y pidió unirse. Leary se inspiró en el entusiasmo de Ginsberg, y los dos compartieron el optimismo de que los psicodélicos podrían ayudar a las personas a descubrir un mayor nivel de conciencia. Comenzaron a presentar psicodélicos a intelectuales y artistas como Jack Kerouac , Maynard Ferguson , Charles Mingus y Charles Olson . [48]
Experimento de la prisión de Concord
Leary argumentó que las sustancias psicodélicas, en dosis adecuadas, en un entorno estable y bajo la guía de psicólogos, podrían beneficiar el comportamiento en formas que no se obtienen fácilmente con la terapia regular. Experimentó en el tratamiento del alcoholismo y la reforma de los criminales , y muchos de sus sujetos dijeron que tenían profundas experiencias místicas y espirituales que mejoraron permanentemente sus vidas. [49]
El Experimento de la prisión de Concord evaluó la aplicación de psilocibina y psicoterapia en la rehabilitación de prisioneros liberados. Se informó que treinta y seis prisioneros se arrepintieron y renunciaron a la criminalidad después de haber sido guiados a través de la experiencia psicodélica por Leary y sus asociados. La tasa general de reincidencia de los prisioneros estadounidenses fue del 60 por ciento, mientras que la tasa de los del proyecto de Leary se redujo al 20 por ciento. Los experimentadores concluyeron que la reducción a largo plazo de la reincidencia delictiva podría lograrse con una combinación de psicoterapia grupal asistida por psilocibina (dentro de la prisión) junto con un programa integral de apoyo de seguimiento posterior a la liberación inspirado en Alcohólicos Anónimos . [50] [51]
Disensión sobre estudios
Las conclusiones de Concord fueron impugnadas en un estudio de seguimiento sobre la base de las diferencias de tiempo que monitorean el grupo de estudio frente al grupo de control, y las diferencias entre los sujetos reencarcelados por violaciones de la libertad condicional y los encarcelados por nuevos delitos. Los investigadores concluyeron que estadísticamente solo se podía atribuir una ligera mejora a la psilocibina en contraste con la mejora significativa informada por Leary y sus colegas. [52] Rick Doblin sugirió que Leary había caído presa del Efecto Halo , sesgando los resultados y las conclusiones clínicas. Doblin acusó además a Leary de carecer de "un estándar más alto" o "estándares éticos más altos para recuperar la confianza de los reguladores". Ralph Metzner reprendió a Doblin por estas afirmaciones: "En mi opinión, los estándares aceptados existentes de honestidad y veracidad son perfectamente adecuados. Tenemos esos estándares, no para ganarse el favor de los reguladores, sino porque es el acuerdo dentro de la comunidad científica que las observaciones deben ser informado de forma precisa y completa. No hay pruebas en ninguno de estos nuevos análisis de que Leary manipuló sus datos de forma poco ética ". [53] [54]
Leary y Alpert fundaron la Federación Internacional para la Libertad Interna (IFIF) en 1962 en Cambridge, Massachusetts , con el fin de realizar estudios sobre el uso religioso de drogas psicodélicas. [55] [56] Esto fue dirigido por Lisa Bieberman (ahora conocida como Licia Kuenning), [57] una amiga de Leary. [58] Harvard Crimson la describió como una "discípula" que dirigía un Centro de Información Psicodélica en su casa y publicaba un periódico nacional de LSD. [59] Esa publicación era en realidad la revista Psychedelic Review de Leary y Alpert , y Bieberman (un graduado del Instituto Radcliffe de Estudios Avanzados de Harvard, que se había ofrecido como voluntario para Leary como estudiante) era su director de circulación. [60] [61] La investigación de Leary y Alpert atrajo tanta atención pública que muchos de los que querían participar en los experimentos tuvieron que ser rechazados debido a la gran demanda. Para satisfacer la curiosidad de quienes fueron rechazados, surgió un mercado negro de psicodélicos cerca del campus de Harvard. [7]
Despido de Leary
Otros profesores del Centro de Harvard para la Investigación de la Personalidad expresaron su preocupación por la legitimidad y seguridad de los experimentos. [5] [6] [62] Leary y Alpert impartieron una clase que era necesaria para la graduación y sus colegas sintieron que estaban abusando de su poder al presionar a los estudiantes graduados para que consumieran alucinógenos en los experimentos. Leary y Alpert también fueron en contra de la política al dar psicodélicos a estudiantes de pregrado y no seleccionaron a los participantes mediante un muestreo aleatorio . También fue problemático que los investigadores a veces tomaran alucinógenos junto con los sujetos que se suponía que debían estar estudiando. Estas preocupaciones se publicaron en The Harvard Crimson, lo que llevó a la universidad a detener los experimentos. El Departamento de Salud Pública de Massachusetts inició una investigación que luego se abandonó, pero la universidad finalmente despidió a Leary y Alpert.
Según Andrew Weil , Leary (que tenía una cita de profesor no titular) fue despedido por faltar a sus conferencias programadas, mientras que Alpert (un profesor asistente permanente ) fue despedido por supuestamente dar psilocibina a un estudiante en un apartamento fuera del campus. [7] [63] El presidente de la Universidad de Harvard, Nathan Marsh Pusey, emitió una declaración el 27 de mayo de 1963 informando que Leary había abandonado el campus sin autorización y "no cumplió con sus citas en el aula". Su salario fue terminado el 30 de abril de 1963. [39]
Millbrook y la contracultura psicodélica (1963-1967)
La experimentación psicodélica de Leary atrajo la atención de tres herederos de la fortuna de Mellon , los hermanos Peggy, Billy y Tommy Hitchcock. En 1963, le dieron a Leary y sus asociados acceso a una mansión laberíntica de 64 habitaciones en una finca en el exurbano Millbrook, Nueva York , donde continuaron sus sesiones psicodélicas. Peggy Hitchcock dirigió la sucursal de Nueva York de la Federación Internacional para la Libertad Interna (IFIF), y su hermano Billy alquiló la propiedad a IFIF. [64] Leary y Alpert establecieron un grupo comunal con ex miembros del Proyecto Psilocibina en Hitchcock Estate (comúnmente conocido como "Millbrook"). La IFIF se reconstituyó como la Fundación Castalia después de la colonia intelectual en The Glass Bead Game de Herman Hesse ). [65] [66] [67] La revista del grupo Castalia era Psychedelic Review . [66] El grupo central de Millbrook quería cultivar la divinidad dentro de cada persona y se unía regularmente a sesiones de LSD facilitadas por Leary. [66] La Fundación Castalia también organizó retiros de fin de semana sin drogas para meditación, yoga y terapia de grupo. [67] [68] Leary escribió más tarde:
Nos veíamos como antropólogos del siglo XXI que habitaban un módulo de tiempo ambientado en algún lugar de la edad oscura de la década de 1960. En esta colonia espacial intentábamos crear un nuevo paganismo y una nueva dedicación a la vida como arte. [69]
La propiedad de Millbrook fue descrita más tarde por Luc Sante de The New York Times como:
la sede de Leary y la pandilla durante la mayor parte de cinco años, un período lleno de fiestas interminables, epifanías y rupturas, dramas emocionales de todos los tamaños y numerosas redadas y arrestos, muchos de ellos por cargos endebles inventados por el asistente del fiscal de distrito local. , G. Gordon Liddy . [70]
Otros cuestionan la caracterización de Millbrook como una casa de fiestas. En The Electric Kool-Aid Acid Test , Tom Wolfe retrata a Leary usando psicodélicos solo para la investigación, no para la recreación. Cuando los Merry Pranksters de Ken Kesey visitaron la finca, recibieron una fría recepción. [71] El propio Leary tenía gripe y no fue el anfitrión. [72] Después de una reunión privada con Kesey y Ken Babbs en su habitación, prometió seguir siendo un aliado en los años venideros. [73]
En 1964, Leary fue coautor de un libro con Alpert y Ralph Metzner titulado The Psychedelic Experience basado en el Libro tibetano de los muertos . En él, escribieron:
Una experiencia psicodélica es un viaje a nuevos reinos de conciencia. El alcance y el contenido de la experiencia es ilimitado, pero sus rasgos característicos son la trascendencia de los conceptos verbales, de las dimensiones del espacio-tiempo y del yo o identidad. Estas experiencias de conciencia ampliada pueden ocurrir de diversas formas: privación sensorial, ejercicios de yoga, meditación disciplinada, éxtasis religiosos o estéticos, o de forma espontánea. Más recientemente, han estado disponibles para cualquier persona a través de la ingestión de drogas psicodélicas como LSD, psilocibina , mescalina , DMT , etc. Por supuesto, la droga no produce la experiencia trascendente. Simplemente actúa como una llave química: abre la mente, libera al sistema nervioso de sus patrones y estructuras ordinarios. [74]
Leary se casó con la modelo Birgitte Caroline "Nena" von Schlebrügge en 1964 en Millbrook. Tanto Nena como su hermano Bjorn eran amigos de los Hitchcock. D. A. Pennebaker , también amigo de Hitchcock, y el director de fotografía Nicholas Proferes documentaron el evento en el cortometraje No eres nadie hasta que alguien te ama . [75] Charles Mingus tocaba el piano. El matrimonio duró un año antes de que von Schlebrügge se divorciara de Leary en 1965; se casó con el erudito budista indo-tibetano y ex monje Robert Thurman en 1967 y dio a luz a Ganden Thurman ese mismo año. La actriz Uma Thurman , su segundo hijo, nació en 1970.
Leary conoció a Rosemary Woodruff en 1965 en una exhibición de arte en la ciudad de Nueva York y la invitó a Millbrook. [76] [77] [78] Después de mudarse, coeditó el manuscrito del libro de Leary de 1966 Oraciones psicodélicas: y otras meditaciones con Ralph Metzner y Michael Horowitz . [79] Los poemas del libro se inspiraron en el Tao Te Ching y estaban destinados a ser utilizados como ayuda para los viajes con LSD. [79] [80] Woodruff ayudó a Leary a preparar talleres multimedia de fin de semana que simulaban la experiencia psicodélica, que se presentaron en la costa este. [79]
En septiembre de 1966, Leary dijo en una famosa entrevista de la revista Playboy que el LSD podía curar la homosexualidad. Según él, una lesbiana se volvió heterosexual después de consumir la droga. [81] [82] Como la mayoría del campo psiquiátrico, más tarde decidió que la homosexualidad no era una enfermedad que necesitara cura. [83]
En 1966, el uso de psicodélicos por parte de la juventud estadounidense había alcanzado tales proporciones que en la prensa nacional y los pasillos del gobierno se expresaron serias preocupaciones sobre la naturaleza de estas drogas y el impacto que su uso estaba teniendo en la cultura estadounidense. En respuesta a estas preocupaciones, el senador Thomas Dodd de Connecticut convocó audiencias del subcomité del Senado para tratar de comprender mejor el fenómeno del uso de drogas, eventualmente con la intención de "erradicar" dicho uso mediante la criminalización de estas drogas. Leary fue uno de varios testigos expertos llamados a testificar en estas audiencias. En su testimonio, Leary afirmó que "el desafío de los químicos psicodélicos no es solo cómo controlarlos, sino cómo usarlos". [84] Le imploró al subcomité que no criminalizara el uso de drogas psicodélicas, que en su opinión solo serviría para aumentar exponencialmente su uso entre la juventud estadounidense al tiempo que eliminaba las salvaguardas que proporcionaba el "escenario y escenario" controlado. Cuando el senador Ted Kennedy de Massachusetts, miembro del subcomité, le preguntó a Leary si el uso de LSD era "extremadamente peligroso", Leary respondió: "Señor, el automóvil es peligroso si se usa incorrectamente ... La estupidez y la ignorancia humanas es el único peligro que enfrentan los seres humanos en este mundo". . " [85] Para concluir su testimonio, Leary sugirió que se promulgue una legislación que requiera que los usuarios de LSD sean adultos capacitados y autorizados de manera competente, de modo que esas personas puedan usar LSD "para fines serios, como el crecimiento espiritual, la búsqueda de conocimientos, o su propio desarrollo personal ". [86] Observó proféticamente que sin esa licencia, Estados Unidos se enfrentaría a "otra era de prohibición". [87] El testimonio de Leary resultó ineficaz; el 6 de octubre de 1966, pocos meses después de las audiencias del subcomité, el LSD fue prohibido en California, y en octubre de 1968 el LSD fue prohibido en todos los estados como resultado de la aprobación de la Ley Staggers-Dodd. [88]
En 1966, Folkways Records grabó a Leary leyendo de su libro The Psychedelic Experience y lanzó el álbum The Psychedelic Experience: Lecturas del libro "The Psychedelic Experience. Un manual basado en el tibetano ...". [89]
El 19 de septiembre de 1966, Leary reorganizó la Fundación IFIF / Castalia bajo la nomenclatura de la Liga para el Descubrimiento Espiritual , una religión con el LSD como su sacramento sagrado , en parte como un intento fallido de mantener el estatus legal para el uso de LSD y otros psicodélicos. para los seguidores de la religión, basado en un argumento de "libertad de religión". [67] [68] Leary incorporó la Liga para el Descubrimiento Espiritual como una organización religiosa en el estado de Nueva York , y su estructura de creencias se basó en el mantra de Leary: "abandona, enciende, sintonízate". [67] ( La Hermandad del Amor Eterno posteriormente consideró a Leary su líder espiritual, pero La Hermandad no se desarrolló a partir de la Federación Internacional para la Libertad Interna). Nicholas Sand , el químico clandestino de la Hermandad del Amor Eterno, siguió a Leary a Millbrook y se unió la Liga para el Descubrimiento Espiritual. Sand fue designado el "alquimista" de la nueva religión. [90] A finales de 1966, Nina Graboi , una amiga y colega de Leary que había pasado tiempo con él en Millbrook, se convirtió en directora del Centro de la Liga de Descubrimiento Espiritual en Greenwich Village . [91] [92] El Centro abrió en marzo de 1967. [93] Leary y Alpert dieron charlas semanales gratuitas en el centro, y otros oradores invitados incluyeron a Ralph Metzner y Allen Ginsberg. [91] [94] Los artículos de Leary en la Biblioteca Pública de Nueva York incluyen registros completos de la Federación Internacional para la Libertad Interna (IFIF), la Fundación Castalia y la Liga para el Descubrimiento Espiritual. [95]
A finales de 1966 y principios de 1967, Leary recorrió los campus universitarios presentando una actuación multimedia titulada "La muerte de la mente", intentando una réplica artística de la experiencia del LSD. [65] [96] Dijo que la Liga para el Descubrimiento Espiritual estaba limitada a 360 miembros y ya estaba en su límite de miembros, pero animó a otros a formar sus propias religiones psicodélicas . Publicó un folleto en 1967 llamado Start Your Own Religion para animar a la gente a hacerlo. [sesenta y cinco]
Leary fue invitado a asistir al Human Be-In del 14 de enero de 1967 por Michael Bowen , el organizador principal del evento, [97] una reunión de 30.000 hippies en el Golden Gate Park de San Francisco . Al hablar con el grupo, Leary acuñó la famosa frase " Enciende, sintoniza, abandona ". En una entrevista de 1988 con Neil Strauss , dijo que Marshall McLuhan "le dio" este eslogan cuando los dos almorzaron en la ciudad de Nueva York, y agregó: "Marshall estaba muy interesado en las ideas y el marketing, y comenzó a cantar algo como, 'Psychedelics dieron en el clavo / Quinientos microgramos, eso es mucho', con la melodía de [el conocido comercial de canto de Pepsi de los años 50]. Luego comenzó a decir, 'Sintonízate, enciende y abandona' ". [98] Aunque el más popular "encender, sintonizar, abandonar" se convirtió en sinónimo de Leary, su definición real con la Liga para el Descubrimiento Espiritual fue: " Abandonar : aléjate del drama social externo que es tan deshidratado y sucedáneo". como TV. Enciéndalo : encuentre un sacramento que lo devuelva al templo de Dios, a su propio cuerpo. Salga de su mente. Vaya alto. Sintonice : renazca. Regrese para expresarlo. Comience una nueva secuencia de comportamiento. que refleja tu visión ". [67]
Las repetidas redadas del FBI acabaron con la era de Millbrook. Leary le dijo al autor y bromista Paul Krassner sobre una redada de Liddy en 1966: "Era un agente del gobierno que entraba a nuestra habitación a medianoche. Teníamos todo el derecho a dispararle. Pero nunca he tenido un arma en mi vida. Nunca he tenido y nunca tendré un arma cerca ". [99]
En noviembre de 1967, Leary participó en un debate televisado sobre el consumo de drogas con el profesor del MIT Jerry Lettvin . [100]
Post-Millbrook
A fines de 1967, Leary se mudó a Laguna Beach, California , e hizo muchos amigos en Hollywood. "Cuando se casó con su tercera esposa, Rosemary Woodruff, en 1967, el evento fue dirigido por Ted Markland de Bonanza . Todos los invitados estaban en ácido". [dieciséis]
A finales de la década de 1960 y principios de la de 1970, Leary formuló su modelo de conciencia de ocho circuitos en colaboración con el escritor Brian Barritt . El ensayo "Las siete lenguas de Dios" afirmaba que los cerebros humanos tienen siete circuitos que producen siete niveles de conciencia. Se agregó un octavo circuito en el panfleto de 1973 "Neurologic", escrito con Joanna Leary mientras estaba en prisión. Esta idea octavo circuito no se formuló de manera exhaustiva hasta la publicación de Exo-Psicología por Leary y Robert Anton Wilson 's Disparador Cósmico en 1977. Wilson contribuyó al modelo después de hacerse amigo de Leary a principios de 1970, y lo utilizó como un marco para una mayor exposición en su libro Prometheus Rising , entre otras obras. [101]
Leary creía que la mayoría de las personas acceden naturalmente a los primeros cuatro de estos circuitos ("los circuitos larvales" o "circuitos terrestres") en puntos de transición de la vida, como la pubertad. Los segundos cuatro circuitos ("los circuitos estelares" o "circuitos extraterrestres"), escribió Leary, eran "vástagos evolutivos" de los primeros cuatro que se activarían en puntos de transición a medida que los humanos evolucionaran más. Estos circuitos, según Leary, equiparían a los humanos para vivir en el espacio y expandir la conciencia para un mayor progreso científico y social. Leary sugirió que algunas personas podrían activar estos circuitos antes a través de la meditación , el yoga o las drogas psicodélicas específicas de cada circuito. Sugirió que las sensaciones de movimiento flotante y desinhibido que a veces se experimenta con la marihuana demostraban el propósito de los cuatro circuitos superiores. La función del quinto circuito era acostumbrar a los humanos a la vida en un entorno de gravedad cero. [102] Leary no especificó la ubicación de los ocho circuitos en ninguna estructura cerebral, organización neuronal o vías químicas. [103] Leary escribió que los ocho circuitos fueron entregados a los humanos por una inteligencia superior "ubicada en estructuras interestelares nucleares-gravitacionales-cuánticas". Un "mensaje OVNI" fue codificado en el ADN humano. [104]
En la comunidad académica, muchos investigadores creían que Leary proporcionaba poca evidencia científica para sus afirmaciones. Incluso antes de que comenzara a trabajar con psicodélicos, era más conocido como un teórico que como un recolector de datos. Su trabajo prepsicodélico más ambicioso fue Diagnóstico interpersonal de la personalidad . El revisor de The British Medical Journal escribió que Leary creó una rúbrica confusa y demasiado amplia para evaluar las condiciones psiquiátricas. "Quizás el peor defecto del libro es la omisión de cualquier tipo de prueba de la validez y confiabilidad del sistema de diagnóstico", escribió el crítico HJ Eysenck. "Simplemente no es suficiente decir" que la precisión del sistema "puede ser verificada por el lector" en la práctica clínica. [105] Cuando Leary todavía escribía para una audiencia académica, coeditó The Psychedelic Reader en 1965. El investigador de psicología de Penn State Jerome E. Singer revisó el libro y señaló a Leary como el peor delincuente en una obra que contiene "mezclas de hucksterismo". En lugar de datos científicos sobre los efectos del LSD, Leary usó metáforas sobre "galaxias que giran" más rápido que la velocidad de la luz y una corteza cerebral "encendida a un voltaje mucho más alto". [106]
Problemas legales
El primer enfrentamiento de Leary con la ley se produjo el 23 de diciembre de 1965, cuando fue arrestado por posesión de marihuana. [107] [108] Leary llevó a sus dos hijos, Jack y Susan, ya su novia Rosemary Woodruff a México para una estadía prolongada para escribir un libro. A su regreso de México a Estados Unidos, un funcionario del Servicio de Aduanas de Estados Unidos encontró marihuana en la ropa interior de Susan. Habían cruzado a Nuevo Laredo , México, a última hora de la tarde y descubrieron que tendrían que esperar hasta la mañana para obtener la visa apropiada para una estadía prolongada. Decidieron cruzar de regreso a Texas para pasar la noche, y estaban en el puente México-Estados Unidos cuando Rosemary recordó que tenía una pequeña cantidad de marihuana en su poder. Era imposible tirarlo al puente, así que Susan se lo puso en ropa interior. [109] [110] Después de asumir la responsabilidad por la sustancia controlada, Leary fue condenado por posesión bajo la Ley del Impuesto a la Marihuana de 1937 el 11 de marzo de 1966, sentenciado a 30 años de prisión, multado con $ 30,000 y se le ordenó someterse a tratamiento psiquiátrico. Apeló el caso sobre la base de que la Ley del Impuesto a la Marihuana era inconstitucional, ya que requería cierto grado de autoincriminación en flagrante violación de la Quinta Enmienda .
El 26 de diciembre de 1968 Leary fue arrestado nuevamente en Laguna Beach, California , esta vez por posesión de dos "cucarachas" de marihuana. Leary alegó que fueron plantados por el oficial que los arrestó, pero fue declarado culpable del crimen. El 19 de mayo de 1969, la Corte Suprema coincidió con Leary en Leary v. Estados Unidos , declaró inconstitucional la Ley del Impuesto a la Marihuana y anuló su condena de 1965. [111]
Ese mismo día, Leary anunció su candidatura a gobernador de California contra el titular republicano, Ronald Reagan . El lema de su campaña era "Uníos, únanse al partido". El 1 de junio de 1969, Leary se unió a John Lennon y Yoko Ono en su Montreal Bed-In , y Lennon posteriormente le escribió a Leary una canción de campaña llamada " Come Together ". [112]
El 21 de enero de 1970, Leary recibió una sentencia de 10 años por su delito de 1968, con otros 10 añadidos más tarde mientras estaba detenido por un arresto anterior en 1965, por un total de 20 años consecutivos. A su llegada a la cárcel, se le sometieron a pruebas psicológicas que se utilizan para asignar a los presos los detalles laborales adecuados. Después de haber diseñado algunas de estas pruebas él mismo (incluido el "Inventario de comportamiento interpersonal de Leary"), Leary las respondió de tal manera que parecía ser una persona convencional muy conforme con un gran interés en la silvicultura y la jardinería. [113] Como resultado, fue asignado a trabajar como jardinero en una prisión de menor seguridad de la que escapó en septiembre de 1970, diciendo que su fuga no violenta fue una broma humorística y dejando una nota desafiante para que las autoridades la encontraran. después de que él se fue. [114]
Por una tarifa de $ 25,000, pagada por La Hermandad del Amor Eterno , los meteorólogos sacaron a Leary de contrabando de la prisión en una camioneta conducida por Clayton Van Lydegraf . [115] El camión se encontró con Leary después de que escapó por el muro de la prisión trepando por un cable telefónico. Los meteorólogos ayudaron a Leary y Rosemary a salir de los EE. UU. (Y finalmente a Argelia). [116] Buscó el patrocinio de Eldridge Cleaver por $ 10,000 y los restos del "gobierno en el exilio" del Partido Pantera Negra en Argelia, pero después de una breve estadía con ellos dijo que Cleaver había intentado retenerlo a él ya su esposa como rehenes. [117] [118] Cleaver había puesto a Leary ya su esposa bajo "arresto domiciliario" debido a la exasperación con su estilo de vida socialista. [118]
En 1971, la pareja huyó a Suiza, donde fueron acogidos y efectivamente encarcelados por un comerciante de armas de alto nivel, Michel Hauchard, quien afirmó que tenía la "obligación como un caballero de proteger a los filósofos"; Hauchard tenía la intención de negociar un acuerdo cinematográfico subrepticio y obligó a Leary a asignar sus ganancias futuras (que Leary finalmente recuperó). [70] [119] En 1972, el fiscal general del presidente Richard Nixon , John Mitchell , persuadió al gobierno suizo de encarcelar a Leary, lo que hizo durante un mes, pero se negó a extraditarlo a Estados Unidos. [119]
Leary y Rosemary se separaron más tarde ese año; Viajó mucho y luego regresó a los Estados Unidos, donde vivió como fugitiva hasta la década de 1990. [119] [110] Poco después de su separación de Rosemary en 1972, Leary se involucró con la socialité británica nacida en Suiza Joanna Harcourt-Smith , hijastra del financiero Árpád Plesch y ex novia de Hauchard. [119] La pareja se "casó" en un hotel bajo los efectos de la cocaína y el LSD dos semanas después de su presentación, y Harcourt-Smith usaría su apellido hasta su ruptura a principios de 1977. Viajaron a Viena , luego a Beirut , y finalmente terminó en Kabul , Afganistán, en 1972; según Luc Sante , "Afganistán no tenía ningún tratado de extradición con Estados Unidos, pero esta restricción no se aplicaba a los aviones estadounidenses". [70] Esa interpretación de la ley fue utilizada por las autoridades estadounidenses para interceptar al prófugo. "Antes de que Leary pudiera desembarcar, fue arrestado por un agente de la Oficina Federal de Narcóticos y Drogas Peligrosas ". [70] Leary afirmó una historia diferente en la apelación ante el Tribunal de Apelaciones de California para el Segundo Distrito , a saber: [120]
Declaró además que tenía un pasaporte válido en Kabul y que fue confiscado mientras estaba en una fila en la Embajada de los Estados Unidos en Kabul unos días antes del día en que abordó el avión; luego de la confiscación de su pasaporte, fue trasladado a la "Comisaría Central de Policía"; no intentó ponerse en contacto con la Embajada de Estados Unidos; la policía de Kabul lo detuvo y lo llevó a un "hotel de la policía". El primo del rey de Afganistán fue a verlo y le dijo que era un día festivo nacional, que el rey y los funcionarios estaban fuera de Kabul, y que él (el primo) buscaría un abogado y se encargaría de que Leary "tuviera un escuchando". La mañana en que el avión salió de Kabul, los funcionarios de Afganistán le dijeron que debía abandonar Afganistán. Leary respondió que no se iría sin una audiencia y hasta que recuperara su pasaporte; dijeron que los estadounidenses tenían su pasaporte y lo llevaron al avión.
Su fianza se fijó en $ 5 millones. [119] [121] El juez en su audiencia de prisión preventiva declaró: "Si se le permite viajar libremente, hablará públicamente y difundirá sus ideas" [122]. Ante un total de 95 años de prisión, Leary contrató a un abogado defensor penal. Bruce Margolin . Leary dirigió principalmente su propia estrategia de defensa, que resultó infructuosa, ya que el jurado lo condenó después de deliberar durante menos de dos horas. [119] Leary recibió cinco años por su fuga de prisión, sumados a su sentencia original de 10 años. [119] En 1973, lo enviaron a la prisión de Folsom en California y lo pusieron en confinamiento solitario. [119] [123] Mientras estaba en Folsom, lo colocaron en una celda al lado de Charles Manson , y aunque no podían verse, podían hablar juntos. En sus discusiones, Manson se sorprendió y le resultó difícil entender por qué Leary le había dado LSD a la gente sin tratar de controlarlos. En un momento, Manson le dijo a Leary: "Te sacaron de las calles para que yo pudiera continuar con tu trabajo". [124]
Leary se convirtió en informante del FBI con el fin de acortar su sentencia de prisión e ingresó al programa de protección de testigos tras su liberación en 1976. [125] [126] Afirmó que fingió cooperación con la investigación del FBI sobre Weathermen al proporcionar información de que que ya tenía o que tenía poca importancia. El FBI le dio el nombre en clave "Charlie Thrush". [127] En una conferencia de prensa de 1974, Allen Ginsberg, Ram Dass y el hijo de 25 años de Leary, Jack, denunciaron a Leary, calificando a Leary de "informante policial", "mentiroso" y "esquizofrénico paranoico". [128] No se derivaron enjuiciamientos de sus informes del FBI. En 1999, una carta de 22 'Amigos de Timothy Leary' buscaba suavizar las impresiones del episodio del FBI. Fue firmado por autores como Douglas Rushkoff , Ken Kesey y Robert Anton Wilson . Susan Sarandon , Genesis P-Orridge y la ahijada de Leary, Winona Ryder, también firmaron. [118] [129] La carta decía que Leary había pasado de contrabando un mensaje al Weather Underground informándole "que estaba considerando hacer un trato con el FBI" y luego "esperó su aprobación". La respuesta informada fue: "Lo entendemos". [129] [130] Los redactores de cartas no proporcionaron confirmación de que Weather Underground aprobara su cooperación con el FBI.
Mientras estaba en prisión, Leary fue demandado por los padres de Vernon Powell Cox, quien había saltado desde una ventana del tercer piso de un apartamento de Berkeley mientras estaba bajo la influencia del LSD. Cox había tomado la droga después de asistir a una conferencia, impartida por Leary, en la que favorecía el uso de LSD. Leary no pudo estar presente debido a su encarcelamiento y no pudo organizar una representación legal; se dictó sentencia en rebeldía en su contra por un monto de $ 100,000. [131]
Post-prisión
Leary fue liberado de prisión el 21 de abril de 1976 por el gobernador Jerry Brown . Después de mudarse brevemente a Santa Fe, Nuevo México con Harcourt-Smith bajo los auspicios del Programa Federal de Protección de Testigos de los Estados Unidos , la pareja se separó a principios de 1977.
Luego se mudó al vecindario Laurel Canyon de Los Ángeles, California , donde residiría por el resto de su vida. Incapaz de conseguir un nombramiento académico o de investigación convencional debido a su reputación, continuó publicando libros a través de la prensa independiente mientras mantenía un estilo de vida de clase media alta haciendo apariciones pagadas en universidades y clubes nocturnos como un autodenominado "filósofo stand-up". [132] En 1978, se casó con la cineasta Barbara Blum, también conocida como Barbara Chase, hermana de la actriz Tanya Roberts . Adoptó al joven hijo de Blum, Zachary, y lo crió como si fuera suyo. También tuvo varios ahijados, incluida la actriz Winona Ryder (la hija de su archivero Michael Horowitz ) y el tecnólogo Joi Ito . [133] [134]
Leary desarrolló una asociación improbable con el ex enemigo G. Gordon Liddy, el ladrón de Watergate y presentador de programas de radio conservador. Recorrieron el circuito de conferencias en 1982 como ex convictos debatiendo una variedad de temas, incluidos los derechos de los homosexuales , el aborto , el bienestar y el medio ambiente. Leary generalmente defendía puntos de vista de izquierda , mientras que Liddy conservaba sus perspectivas de derecha . La gira generó una publicidad masiva y fondos considerables para ambos. El documental de 1983 Return Engagement relató la gira y el lanzamiento de Flashbacks , las memorias de Leary que germinan durante mucho tiempo; El biógrafo Robert Greenfield ha afirmado desde entonces que mucho de lo que Leary "informó como un hecho en Flashbacks es pura fantasía". [135] En 1988, realizó una recaudación de fondos para el candidato presidencial del Partido Libertario , Ron Paul . [136] [137]
Las extensas giras de Leary en el circuito de conferencias continuaron asegurando a su familia un estilo de vida cómodo a mediados de la década de 1980. Se asoció con una variedad de figuras culturales, incluidos los interlocutores de toda la vida Robert Anton Wilson y Allen Ginsberg; los escritores de ciencia ficción William Gibson y Norman Spinrad ; y los músicos de rock David Byrne y John Frusciante . [ cita requerida ] Además, apareció en la película de 1994 de Johnny Depp y Gibby Haynes Stuff , que narra las miserables condiciones de vida de Frusciante en ese momento. [138]
Aunque Leary continuó tomando una amplia gama de drogas (desde psicodélicos serotoninérgicos hasta el naciente empatógeno MDMA y el alcohol y la heroína ) [139] con frecuencia en privado, evitó conscientemente las sustancias proselitistas en apariciones en los medios en medio de la escalada de la guerra contra las drogas a lo largo de los años. presidencia de Ronald Reagan . En cambio, se desempeñó como un destacado defensor de la colonización del espacio y la extensión de la vida . Expuso el modelo de conciencia de ocho circuitos en libros como Info-Psychology: A Re-Vision of Exo-Psychology . [119] Inventó el acrónimo " SMI²LE " como un resumen sucinto de su agenda pretranshumanista: SM ( migración espacial ) + I² ( aumento de inteligencia ) + LE ( extensión de vida ). [140]
El plan de colonización espacial de Leary evolucionó a lo largo de los años. Inicialmente, 5.000 de los individuos más viriles e inteligentes de la Tierra se lanzarían en una nave (Starseed 1) equipada con lujosas comodidades. Esta idea fue inspirada por el músico Paul Kantner 's concepto de álbum Los golpes contra el Imperio , que se derivó de Robert A. Heinlein ' s Lazarus Long serie. Estando en la cárcel en la prisión estatal de Folsom durante el invierno de 1975 a 1976, se enamoró por la Universidad de Princeton físico Gerard K. O'Neill planes 's para construir gigante Eden -como alta Orbital Mini-Tierras, como se documenta en la conferencia Robert Anton Wilson HOMES en LaGrange , utilizando materias primas de la luna, rocas orbitales y satélites obsoletos. [141]
En la década de 1980, Leary quedó fascinado por las computadoras, Internet y la realidad virtual. Proclamó que "la PC es el LSD de la década de 1990" y recomendó a los bohemios históricamente tecnofóbicos que "se enciendan, enciendan, se conecten". [142] [143] Se convirtió en un promotor de los sistemas de realidad virtual, [144] ya veces demostró un prototipo del Mattel Power Glove como parte de sus conferencias (como en From Psychedelics to Cybernetics ). Se hizo amigo de varias personas notables en el campo, como Jaron Lanier [145] y Brenda Laurel , pionera en entornos virtuales e interacción humano-computadora. Durante el apogeo evanescente de la contracultura ciberdelica , se desempeñó como consultor de Billy Idol en la producción del álbum Cyberpunk de 1993 . [146]
En 1990, su hija Susan, entonces de 42 años, fue arrestada en Los Ángeles por dispararle a su novio en la cabeza mientras dormía. Fue declarada mentalmente incapacitada para ser juzgada por asesinato en dos ocasiones. Después de años de inestabilidad mental, se suicidó en la cárcel ahorcándose con un cordón de zapato. [147] [148] [149]
Aunque la consideraba el "gran amor de su vida", Leary y Barbara se divorciaron en 1992; según su amigo y colaborador John Perry Barlow , "Tim básicamente me dio permiso para ser su amante. Él no podía ser para ella lo que ella necesitaba sexualmente, así que tenía más sentido para él ungir a alguien para que hiciera eso por él". [150] A partir de entonces, se instaló en un círculo diverso de figuras prominentes, incluidos Johnny Depp , Susan Sarandon, Dan Aykroyd , Zach Leary, [118] el autor Douglas Rushkoff y el editor de la revista Spin Bob Guccione, Jr [151] A pesar de su salud en declive , mantuvo un calendario regular de apariciones públicas hasta 1994. [152] Reflejando un mínimo de rehabilitación política después de varios intentos fallidos de adaptar Flashbacks como una miniserie de cine o televisión, fue objeto de un simposio de la Asociación Americana de Psicología ese mismo año. . [153]
A partir de 1989, Leary había comenzado a restablecer su conexión con movimientos religiosos no convencionales interesados en estados alterados de conciencia. En 1989, apareció con Robert Anton Wilson en un diálogo titulado The Inner Frontier para la Association for Consciousness Exploration , un grupo con sede en Cleveland que había sido responsable de su primera aparición en Cleveland en 1979. Después de eso, apareció en el Starwood Festival , un importante evento neo-pagano dirigido por ACE en 1992 y 1993 [154] aunque su aparición planeada en 1994 WinterStar Symposium fue cancelada debido a su salud en declive. En 1992, frente a cientos de neopaganos, declaró: "Siempre me he considerado un pagano". [155] También colaboró con Eric Gullichsen en Load and Run Paganismo de alta tecnología: politeísmo digital . [156] Poco antes de su muerte el 31 de mayo de 1996, grabó el álbum Right to Fly con Simon Stokes que fue lanzado en julio de 1996. [157]
Muerte
En enero de 1995, Leary fue diagnosticado con cáncer de próstata inoperable . [158] Luego notificó a Ram Dass y otros viejos amigos y comenzó el proceso de muerte dirigida, que denominó "diseñador muriendo". [159] Leary no reveló la condición a la prensa en ese momento, pero lo hizo después de la muerte de Jerry García en agosto. [159] Leary y Ram Dass se reunieron antes de la muerte de Leary en mayo de 1996, como se ve en el documental Dying to Know: Ram Dass & Timothy Leary . [160] [161]
El último libro de Leary antes de morir fue Chaos and Cyber Culture , publicado en 1994. En él escribió: "Ha llegado el momento de hablar alegremente y bromear descaradamente sobre la responsabilidad personal de gestionar el proceso de la muerte". [159] Su libro Design for Dying , que intentaba dar una nueva perspectiva sobre la muerte y el morir, fue publicado póstumamente. [162] Leary escribió sobre su creencia de que la muerte es "una fusión con todo el proceso de la vida". [162]
Su equipo del sitio web, dirigido por Chris Graves, actualizó su sitio web sobre una base diaria como un proto el blog . [159] El sitio web señaló su ingesta diaria de diversas sustancias químicas legales e ilícitas, con predilección por el óxido nitroso , el LSD y otras drogas psicodélicas. [163] También se destacó por su marca registrada "Leary Biscuit", un comestible de cannabis que consiste en una galleta con queso y un pequeño cogollo de marihuana, calentado brevemente en el microondas. [164] A petición suya, su estéril casa fue redecorada por el personal con una variedad de ornamentación surrealista. [ cita requerida ] En sus últimos meses, miles de visitantes, simpatizantes y viejos amigos lo visitaron en su casa de California. [ cita requerida ] Hasta sus últimas semanas, concedió muchas entrevistas sobre su nueva filosofía de abrazar la muerte. [162]
Según los informes, Leary estuvo emocionado durante varios años por la posibilidad de congelar su cuerpo en suspensión criónica , y anunció públicamente en septiembre de 1988 que se había inscrito en Alcor para recibir dicho tratamiento después de haber aparecido en la gran inauguración de Alcor el año anterior. [165] No creía que resucitaría en el futuro, pero sí creía que la criónica tenía posibilidades importantes, aunque pensaba que solo tenía "una oportunidad entre mil". [165] Lo llamó su "deber como futurista ", ayudó a publicitar el proceso y esperaba que funcionaría para sus hijos y nietos si no para él, aunque dijo que era "alegre" al respecto. [165] Estuvo conectado con dos organizaciones criónicas, primero Alcor y luego CryoCare, una de las cuales entregó un tanque criónico a su casa en los meses previos a su muerte. Leary inicialmente anunció que congelaría todo su cuerpo, pero debido a la falta de fondos decidió congelar solo su cabeza. [118] [159] Luego cambió de opinión nuevamente y pidió que su cuerpo fuera incinerado , con sus cenizas esparcidas en el espacio. [118]
Leary murió a los 75 años el 31 de mayo de 1996. Su muerte fue grabada en video para la posteridad a pedido suyo por Denis Berry y Joey Cavella, capturando sus últimas palabras. [118] Berry era el administrador de los archivos de Leary, y Cavella había filmado a Leary durante sus últimos años. [118] Según su hijo Zachary, durante sus momentos finales, apretó el puño y dijo: "¿Por qué?", Luego, abriendo el puño, dijo: "¿Por qué no?". Pronunció la frase repetidamente, en diferentes entonaciones, y murió poco después. Su última palabra, según Zach, fue "hermosa". [166]
La película Timothy Leary's Dead (1996) contiene una secuencia simulada en la que permite suspender sus funciones corporales con el propósito de preservarlo criónicamente. Le quitan la cabeza y la ponen sobre hielo. La película termina con una secuencia que muestra la creación de la cabeza artificial utilizada en la película.
Su amigo en Celestis dispuso siete gramos de las cenizas de Leary para que fueran enterradas en el espacio a bordo de un cohete que transportaba los restos de otras 23 personas, incluido el creador de Star Trek , Gene Roddenberry , el defensor de la colonización espacial Gerard O'Neill y el ingeniero de cohetes germano-estadounidense Krafft Ehricke . Un cohete Pegasus que contenía sus restos fue lanzado el 21 de abril de 1997 y permaneció en órbita durante seis años hasta que se quemó en la atmósfera. [167]
Las cenizas de Leary también se entregaron a familiares y amigos cercanos. En 2015, Susan Sarandon llevó algunas de sus cenizas al festival Burning Man en Black Rock City , Nevada , y las puso en una instalación de arte allí. Las cenizas fueron quemadas, junto con la instalación, el 6 de septiembre de 2015 [168].
Vida personal
Leary se casó legalmente cinco veces, tuvo tres hijos biológicos y adoptó un cuarto hijo. También consideró a Joanna Harcourt-Smith (su pareja doméstica de 1972 a 1977) como su esposa de hecho durante la duración de su relación.
- 1945-1955 Marianne Busch [169] (1921-1955)
- hija Susan [170] (1947-1990)
- hijo Jack [171] (1949–)
- 1956-1957 Mary Cioppa [172] (1920-1996)
- 1964–1965 Nena von Schlebrügge (1941–)
- 1967-1976 (se separó en 1972) Rosemary Woodruff [173] (1935-2002) [110]
- 1972-1977 Joanna Harcourt-Smith [174] ( esposa de hecho ) (1946-2020)
- hijo Marlon Gobel [174] (1976–)
- 1978–1992 Barbara Blum Chase [175] [176] [177]
- hijo Zach (adoptado) [178]
Leary también era miembro de la Iglesia del SubGenius .
Influencia
Timothy Leary fue una influencia temprana en la aplicación de la teoría de juegos a la psicología, habiendo presentado el concepto a la Asociación Internacional de Psicología Aplicada en 1961 en su conferencia anual en Copenhague. [179] [180] [181] [182]
También fue una de las primeras influencias en el análisis transaccional . [183] [184] Su concepto de los cuatro guiones de la vida , que se remonta a 1951, [185] se convirtió en una influencia en el análisis transaccional a finales de la década de 1960, popularizado por Thomas Harris en su libro Estoy bien, estás bien . [186]
Muchos consideran a Leary como una de las figuras más destacadas durante la contracultura de la década de 1960 , y desde entonces ha mantenido su influencia en la cultura pop , la literatura, la televisión, el cine [179] y, especialmente, la música.
Leary acuñó el influyente término túnel de realidad , con el que se refiere a una especie de realismo representativo . La teoría establece que, con un conjunto subconsciente de filtros mentales formados a partir de sus creencias y experiencias, cada individuo interpreta el mismo mundo de manera diferente, por lo tanto, "la verdad está en el ojo del espectador". [187]
Sus ideas influyeron en el trabajo de su amigo Robert Anton Wilson . [188] Esta influencia fue en ambos sentidos, y Leary admitió que tomó tanto de Wilson. El libro de Wilson Prometheus Rising fue un trabajo exhaustivo, muy detallado e inclusivo que documenta el modelo de conciencia de ocho circuitos de Leary . Aunque la teoría se originó en discusiones entre Leary y un santo hindú en Millbrook, Wilson fue uno de los más fervientes defensores de ella e introdujo la teoría a una audiencia mayoritaria en el éxito de ventas Cosmic Trigger de 1977 . En 1989, aparecieron juntos en el escenario en un diálogo titulado The Inner Frontier [189] presentado por la Association for Consciousness Exploration , [190] (el mismo grupo que había albergado la primera aparición de Leary en Cleveland en 1979). [191] [192]
Leary "encendió" al erudito en religión mundial Huston Smith después de que Aldous Huxley lo presentara a principios de la década de 1960. Smith interpretó la experiencia como profundamente religiosa, y se describe en términos religiosos detallados en la obra posterior de Smith, Cleansing of the Doors of Perception . [193] Smith le preguntó a Leary, parafraseando, si conocía el poder y el peligro de lo que estaba llevando a cabo la investigación. En la revista Mother Jones , 1997, Smith comentó:
Primero, debo decir que durante los tres años que estuve involucrado en ese estudio de Harvard , el LSD no solo era legal sino respetable. Antes de que Tim siguiera su desafortunado curso a toda velocidad, era un proyecto de investigación legítimo. Aunque encontré evidencia de que, cuando se relatan, las experiencias del grupo de Harvard y las de los místicos eran imposibles de diferenciar, descriptivamente indistinguibles, esa no es la última palabra. Todavía hay una pregunta sobre la veracidad de la divulgación. [194]
En la cultura popular
En película
La película Fear and Loathing in Las Vegas (1998), adaptada de una novela de 1971 de Hunter S. Thompson , retrata el uso intensivo de drogas psicodélicas y menciona a Leary cuando el protagonista reflexiona sobre el significado de la ola de ácido de la década de 1960: [195]
Ahora todos estamos conectados a un viaje de supervivencia. No más de la velocidad que impulsó esos años 60. Ese fue el error fatal en el viaje de Tim Leary. Se estrelló por todo Estados Unidos vendiendo "expansión de la conciencia" sin ni siquiera pensar en las sombrías realidades que acechaban a todas las personas que lo tomaban en serio ... Todos esos fanáticos del ácido patéticamente ansiosos que pensaban que podían comprar Paz y Comprensión por tres dólares el golpe. Pero su pérdida y fracaso también es nuestro. Lo que Leary se llevó consigo fue la ilusión central de todo un estilo de vida que él ayudó a crear ... una generación de lisiados permanentes, buscadores fracasados, que nunca entendieron la falacia mística esencial de la cultura ácida: la desesperada suposición de que alguien ... o al menos alguna fuerza, está tendiendo la luz al final del túnel.
En la película Los hombres que miran a las cabras , el teniente coronel Bill Django decide untar la comida y el agua potable con LSD después de decir: "Acabo de ver a Timothy Leary". [196]
En el episodio de Dragnet de 1968 "El gran profeta", Liam Sullivan interpretó al hermano William Bentley, líder del Templo de la mente expandida, una representación apenas disfrazada de Timothy Leary. El hermano Bentley se mantuvo durante toda la media hora sobre los derechos del individuo y los beneficios del LSD y la marihuana, mientras que Joe Friday argumentó lo contrario. [197]
El musical Hair de 1979 y la representación teatral en la que se basa hacen múltiples referencias a Timothy Leary. [198]
En 1981, Leary hace una aparición en la película Nice Dreams de Cheech & Chong de 1981 , que aparece en una escena en la que Leary le da a Cheech "la clave del universo". [199]
Meses antes de su muerte, Leary apareció en el largometraje feminista de ciencia ficción Conceiving Ada (Dir. Lynn Hershmann Leeson, 1997), que ha sido descrita como una "película embriagadora y desafiante". [200] Interpreta el personaje de "Sims", asesor y mentor de la protagonista Emmy Coer, una científica que logra un gran avance al comunicarse a través del tiempo con la pionera victoriana de la programación informática Ada Lovelace . La película imaginó la posibilidad de transferir la memoria y la experiencia a través de los cuerpos ya través del tiempo, un tema que interesó a Leary y describió la "relación de la protagonista con su mentor, interpretado por Timothy Leary". [201]
En musica
- The Psychedelic Experience (1964) fue la inspiración parala canción de John Lennon " Tomorrow Never Knows ", delálbum Revolver de The Beatles (1966). [70]
- The Moody Blues grabaron dos canciones sobre Leary. " Legend of a Mind ", escrita y cantada por Ray Thomas en su álbum In Search of the Lost Chord (1968), comienza: "Timothy Leary está muerto. No, no, no, no, está afuera mirando hacia adentro". [202] Mike Pinder dedicó "When You're a Free Man" en el álbum Seventh Sojourn a Leary durante su exilio en Argelia y Suiza; la canción incluye la letra "¿Cómo están los niños y Rosemary?"
- El sencillo de 1970 de The Who , " The Seeker ", menciona a Leary en una secuencia en la que el protagonista de la canción afirma que Leary (entre otras personas de alto perfil) no pudo ayudarlos en su búsqueda de respuestas. [203]
- Leary reclutó a Lennon para escribir un tema musical para su campaña para gobernador de California contra Ronald Reagan (que fue interrumpida por la sentencia de prisión de Leary por posesión de cannabis), lo que inspiró a Lennon a crear " Come Together " (1969), basado en el eslogan y el tema de la campaña de Leary. . [202] [204]
- Leary también estuvo presente cuando Lennon y su esposa, Yoko Ono , grabaron " Give Peace a Chance " (1969) durante uno de sus hospedajes en Montreal y se menciona en la letra de la canción. [205]
- Durante su exilio en Suiza , Leary y el escritor británico Brian Barrett colaboraron con la banda alemana Ash Ra Tempel y grabaron el álbum Seven Up (1973). [206] Se le acredita como compositor, y sus letras y voces se pueden escuchar a lo largo del álbum. [207] Al comentar sobre el trabajo de su amigo HR Giger , un artista surrealista de Suiza que ganó un Premio de la Academia por su trabajo en la película Alien , Leary señaló:
El trabajo de Giger nos perturba, nos asusta, debido a su enorme lapso de tiempo evolutivo. Nos muestra, con demasiada claridad, de dónde venimos y hacia dónde vamos.
- Timothy Leary, The New York Times [208]
- James Rado y Gerome Ragni hacen referencia a Leary en la letra del popurrí de cierre de "Let The Sunshine In (The Flesh Failures)" en el exitoso musical de 1967 Hair : "'La vida está a tu alrededor y en ti'. Respuesta para Timothy Leary, querido. "
- Los Pop-O-Pies grabaron "Timothy Leary Lives" para su debut en 1981, The White EP .
- Cameo hablado en "Untitled (Galaxy Within)" de Billy Idol del álbum Cyberpunk de 1993 .
- Cameo hablado en "Gila Copter" de RevCo de su álbum de 1993 Linger Ficken 'Good .
- Leary tuvo un cameo al final del video musical para la canción " Galaxie " de rock alternativo grupo Blind Melon , en 1995. [209]
- En la caja de Tool de 2000, Salival , la versión en vivo de "Third Eye" del álbum de 1996 Ænima muestra a Leary de How to Operate Your Brain .
- La canción llamada "Timothy Leary" apareció en el álbum debut homónimo de Nevermore de 1995, escrito y cantado por Warrel Dane . Comienza con "Un sabio cruzó el mar en busca de la filosofía del LSD".
- Chumbawamba hace referencia a Leary en su canción "Everything You Know is Wrong" de su undécimo álbum de estudio, Un . La línea "Soy Charlie Thrush en Minnesota" se refiere al seudónimo utilizado por Leary.
En los libros de historietas
- En 1973, El Perfecto Comics fue organizado por Aline Kominsky y publicado por The Print Mint para recaudar fondos para el Fondo de Defensa Timothy Leary. El cómic presenta a 31 artistas clandestinos que contribuyen principalmente en una página sobre experiencias con las drogas (principalmente LSD). La portada y una historia de una página contribuida son de Robert Crumb . [210]
- En 1979, Last Gasp publicó una edición única de Neurocomics titulada "Timothy Leary". "Evolucionado a partir de las transmisiones del Dr. Timothy Leary filtradas a través de Pete Von Sholly y George DiCaprio ", se basa en los escritos de Leary relacionados con la vida, el cerebro y la inteligencia. DiCaprio colaboró con Leary en el guión. [211]
Obras
Leary fue autor y coautor de más de veinte libros y apareció en más de una docena de grabaciones de audio. Su carrera como actor incluyó más de una docena de apariciones en películas y programas de televisión en varios roles, más de treinta apariciones como él mismo. También produjo y / o colaboró con otros en la creación de presentaciones multimedia y juegos de computadora.
En junio de 2011, The New York Times informó que la Biblioteca Pública de Nueva York había adquirido los archivos personales de Leary, incluidos documentos, cintas de video, fotografías y otro material de archivo del patrimonio de Leary, incluida la correspondencia y los documentos relacionados con Allen Ginsberg , Aldous Huxley , William Burroughs. , Jack Kerouac , Ken Kesey , Arthur Koestler , G. Gordon Liddy y otras figuras culturales prominentes. [212] La colección estuvo disponible en septiembre de 2013. [213]
Apariciones en los medios
- Cyberpunk (1990) [214]
Ver también
- David Peel
- Muerte digna
- La hipótesis de Sekhmet
- Proyecto Zihuatanejo
Notas
- ^ Barbara Chase, la cuarta esposa de Timothy Leary, es la hermana de Tanya Roberts . [1]
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- Robert Greenfield (2006). Timothy Leary: una biografía . Houghton Mifflin Harcourt. ISBN 978-0151005000.
enlaces externos
- TimothyLeary.info - biografía, archivos, enlaces y más
- Conferencias del Leary Archive en formato de audio
- Timothy Leary en Curlie
- Timothy Leary en IMDb
- "¡Realidades virtuales ilimitadas para todos!" , ArtFutura , 1990.
- Documentos de Timothy Leary, 1910-2009 , en poder de la División de Manuscritos y Archivos de la Biblioteca Pública de Nueva York .
- Documentos de Rosemary Woodruff Leary, 1935-2006 en la División de Manuscritos y Archivos de la Biblioteca Pública de Nueva York
- Imagen de Timothy Leary y su esposa, Rosemary Woodruff, en una conferencia de prensa en Los Ángeles, California, 1969. Archivo fotográfico de Los Angeles Times (Colección 1429). Colecciones especiales de la biblioteca de UCLA, Biblioteca de investigación Charles E. Young , Universidad de California, Los Ángeles .