La Primera Iglesia Bautista Africana es una iglesia histórica en 264-272 E. Short Street en Lexington, Kentucky . La congregación fue fundada c. 1790 por Peter Durrett y su esposa, esclavos que llegaron a Kentucky con su amo, el Rev. Joseph Craig, en 1781 con " La Iglesia Viajera " de los Bautistas de Spotsylvania, Virginia .
Primera Iglesia Bautista Africana | |
![]() Frente al antiguo edificio de la iglesia | |
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Localización | 264-272 E. Short St., Lexington, Kentucky |
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Coordenadas | 38 ° 2′38.1 ″ N 84 ° 29′34.1 ″ W / 38.043917 ° N 84.492806 ° WCoordenadas : 38 ° 2′38.1 ″ N 84 ° 29′34.1 ″ W / 38.043917 ° N 84.492806 ° W |
Área | 0,2 acres (0,081 ha) |
Construido | 1856 |
Estilo arquitectónico | Italianate, Collegiate Tudor |
NRHP referencia No. | 86000854 [1] |
Agregado a NRHP | 24 de abril de 1986 |
First African Baptist of Lexington es la iglesia bautista negra más antigua de Kentucky y la tercera más antigua de los Estados Unidos; es la congregación negra más antigua al oeste de las montañas Allegheny . En 1850, bajo su segundo pastor, tenía más de 1.800 miembros, la congregación más grande de todas en el estado. La iglesia de estilo italiano del siglo XIX se construyó en 1856; en 1861, la congregación en este edificio contaba con 2.223 miembros. La iglesia fue incluida en el Registro Nacional de Lugares Históricos en 1986. Hoy, la primera congregación bautista africana adora en una iglesia más nueva en 635 Price Road.
Historia
Peter Durrett [2] nació como esclavo en la plantación de su padre y amo blanco, el capitán Duerrett del condado de Caroline, Virginia . [3] Cuando era un joven de 25 años, se convirtió a la fe bautista y se casó con una mujer esclavizada que vivía en la plantación del reverendo Joseph Craig. Peter probablemente acompañó al guía de la frontera, el Capitán William Ellis, al distrito de Kentucky en 1779 para explorar la posterior migración de la Iglesia itinerante . [4] Después de su regreso y al enterarse de que el amo de su esposa tenía la intención de emigrar, Peter pidió ayuda a Duerrett, quien lo cambió a Craig para que la pareja pudiera permanecer junta. [5]
Durrett y su esposa emigraron en 1781 con su maestro y otros miembros de la Iglesia Viajera Bautista en gran parte de Spotsylvania, Virginia , dirigida por el hermano mayor de Joseph, el Rev. Lewis Craig . Debido a que Durrett ayudó al líder militar, el Capitán William Ellis, a guiar a varios cientos de migrantes y sus esclavos en el arduo viaje de 600 millas a través de las Montañas Apalaches , fue conocido como Viejo Capitán después del viaje. [4] En 1784, Old Captain y su esposa eran miembros de una iglesia bautista separatista en Boone's Creek, donde Joseph Craig era pastor.
Poco después, Peter Durrett y su esposa obtuvieron permiso de Craig para ser contratados y trasladados a Lexington. Allí se contrataron al pionero John Maxwell, quien les permitió construir una cabaña en su propiedad en Maxwell Spring en Lexington. Aquí es donde Duerrett comenzó a predicar a sus compañeros esclavos. El historiador religioso del siglo XIX, Robert Hamilton Bishop, señaló que la Sra. Durrett fue fundamental para formar la primera congregación:
Su esposa también fue particularmente activa en brindar alojamiento a la gente y alentarlos a ser sinceros acerca de las cosas que pertenecían a su paz eterna. [5]
Durrett solicitó la ordenación a la asociación bautista local, acompañado de numerosas personas que buscaban el bautismo. Había dudado en bautizarlos sin ordenación. La asociación no ordenó a Durrett, pero "le ordenó continuar en nombre de su Maestro común". Durrett comenzó a bautizar a personas que creía que estaban listas. [5]
Durrett y su esposa reunieron a unos 50 feligreses, la mayoría de los cuales bautizó. Alrededor de 1790, los miembros se unieron como la Primera Iglesia Africana (ahora conocida como la Iglesia Bautista Histórica Pleasant Green en Lexington), [6] y Durrett comenzó a administrar la Cena del Señor . [5] Esta es la iglesia bautista negra más antigua de Kentucky y la tercera más antigua de los Estados Unidos. [2] [3] También es la iglesia negra más antigua al oeste de las montañas Allegheny . [7] Sus primeros feligreses eran esclavos y negros libres del área de Lexington. La congregación compró su primera propiedad en 1815. [3] En 1816 comenzó una escuela religiosa, que continuó con maestros laicos y clases en varios lugares. [5]
La primera escritura de la congregación por la tierra fue fechada en julio de 1820, por la propiedad comprada por los fideicomisarios: Rolla Blue, William Gist, Solomon Walker y James Pullock, todos hombres libres de color . [3] En julio de 1822 mediante un pacto escrito, la Iglesia fue admitida a la comunión por la Primera Iglesia Bautista de Lexington (una congregación blanca). [8] Durrett vivió hasta 1823, cuando se dijo que tenía cerca de 90. Su congregación entonces contaba con cerca de 300. [3] [5]
Durrett fue sucedido en 1823 por el reverendo London Ferrill , quien fue nombrado predicador por los fideicomisarios de la ciudad de Lexington. Antiguo esclavo del condado de Hanover, Virginia , fue liberado cuando era joven por la hermana de su amo soltero, quien heredó su propiedad y nombró al bebé. (Probablemente fue el hijo de su primer maestro, ya que se cree que era de raza mixta y la hermana de su maestro le dio un nombre distintivo). [9] [10] Aunque no tenía una educación formal, Ferrill era un predicador poderoso; trabajó como un hábil carpintero. Él y su esposa emigraron a Kentucky y se establecieron en Lexington. [10] Fue ordenado predicador por la Primera Iglesia Bautista (mayoritariamente blanca) antes de ser llamado a la Primera Iglesia Bautista Africana, y fue un líder entre las comunidades blancas y negras. [3]
Ferrill sirvió casi 31 años. Después de su nombramiento, su iglesia fue recibida en la Asociación Elkhorn de la Iglesia Bautista. [8] [10] Con el crecimiento continuo de Lexington, la primera congregación bautista africana atrajo a muchos miembros nuevos, en su mayoría esclavizados, pero también negros libres. En 1833 la iglesia compró la antigua Casa de Reuniones Metodista y se reunió allí durante algunos años. Ferrill lideró el crecimiento de la congregación de 280 a 1.820 miembros en 1850, cuando era la iglesia más grande de Kentucky, negra o blanca. [3]
Durante la epidemia de cólera de 1833, Ferrill fue uno de los tres clérigos que se quedaron en la ciudad para cuidar a la gente; su propia esposa murió durante la crisis. [8] Se decía que se casaba con esclavos con las palabras: "unidos hasta que la muerte o la distancia los separara", lo que reflejaba los años de muchos esclavos vendidos desde el sur superior al sur profundo. [8] Louisville era un importante punto de envío para los esclavos que se transportaban por los ríos Ohio y Mississippi.
En 1854 Ferrill murió repentinamente de un ataque al corazón. Se dijo que su procesión fúnebre de casi 5,000 personas hasta su entierro en el Antiguo Cementerio Episcopal de la Iglesia de Cristo fue la más grande en Lexington después de la del estadista Henry Clay dos años antes. [7] Ferrill fue el único negro enterrado allí.
En 1856, First African Baptist completó su nuevo edificio, diseñado en el popular estilo italiano con grandes ventanas arqueadas. Al comienzo de la Guerra Civil estadounidense en 1861, la congregación ascendía a 2223. [8]
Después de la guerra, junto con la mayoría de las otras iglesias bautistas negras, la congregación se retiró de la Asociación Bautista Elkhorn, ya que querían ser independientes de la supervisión blanca. El primer bautista africano pronto se unió a una asociación estatal de congregaciones bautistas negras establecida después de la guerra. Hoy en día, la congregación es parte de la Convención Nacional Bautista de EE . UU. , La asociación más grande de bautistas afroamericanos.
En 1987, la Primera Congregación Bautista Africana vendió su edificio histórico en el centro de la ciudad a la cercana Iglesia Cristiana Central, que lo ha utilizado como centro de cuidado infantil. Están considerando la venta de la estructura histórica. La primera congregación bautista africana se mudó en la década de 1980 a una nueva instalación en 635 Price Road. [7]
Honores
- El edificio de la iglesia de 1856 se agregó al Registro Nacional de Lugares Históricos en 1986. [2]
- En 2008, la Catedral de la Iglesia de Cristo nombró su jardín comunitario para London Ferrill, segundo predicador del Primer Bautista Africano. [10]
- En 2010, Christ Church ayudó a obtener la aprobación de un monumento de la ciudad instalado en honor a London Ferrill en el Antiguo Cementerio Episcopal. El estado también ha conmemorado el sitio con un marcador de carretera. [10]
Ver también
- Listados del Registro Nacional de Lugares Históricos en Kentucky
Referencias
- ^ "Sistema de información del registro nacional" . Registro Nacional de Lugares Históricos . Servicio de Parques Nacionales . 13 de marzo de 2009.
- ^ a b c "Primera Iglesia Bautista Africana" , Lexington: The Athens of the West , National Park Service, consultado el 21 de agosto de 2010
- ^ a b c d e f g H. E. Nutter, A Brief History of the First Baptist Church (Black) Lexington, Kentucky , 1940, consultado el 22 de agosto de 2010
- ^ a b George Washington Ranck, The Travelling Church: An Account of the Baptist Exodus from Virginia to Kentucky in 1781 bajo el liderazgo del Rev. Lewis Craig y el Capitán William Ellis , Louisville, KY: autoeditado por la Sra. GW Ranck, 1910, pág. 22 (y nota a pie de página), consultado el 22 de marzo de 2020.
- ^ a b c d e f Esquema de la historia de la Iglesia en el estado de Kentucky, de Robert Hamilton Bishop , durante un período de cuarenta años (que contiene las memorias del reverendo David Rice) , Lexington, Kentucky: TT Skillman, 1824, págs. 230-233
- ^ http://www.visitlex.com/afamheritage-trail/04PleasantGreen.php
- ^ a b c Tom Eblen, "Mucho más en juego que otro edificio antiguo" , The Bluegrass and Beyond , 30 de mayo de 2010, consultado el 23 de agosto de 2010
- ↑ a b c d e John H. Spencer, Una historia de los bautistas de Kentucky: desde 1769–1885, vol. II , Cincinnati, OH: Imprenta privada de JR Baumes, 1886, pág. 656-7, consultado el 23 de agosto de 2010
- ^ AW Elder, "Biografía de London Ferrill, pastor de la Primera Iglesia Bautista de Personas de Color, Lexington, KY". : AW Elder, impresor, 1854, 12 páginas, edición en línea, Documenting the American South , Universidad de Carolina del Norte, consultado el 6 de mayo de 2011
- ^ a b c d e Tom Eblen, "Las iglesias se unen para honrar al antiguo esclavo" , Lexington Herald-Leader , 21 de febrero de 2010, consultado el 28 de agosto de 2010
Otras lecturas
- McIntyre, LH (1986). Un grano de sal: la primera iglesia bautista africana al oeste de las montañas Allegheny . Georgetown, KY: LHMcIntyre.