En la antigua religión romana , el Flamen Quirinalis era el flamen o sumo sacerdote del dios Quirino . Fue uno de los tres flamines maiores , tercero en orden de importancia tras el Flamen Dialis y el Flamen Martialis . Al igual que los otros dos sumos sacerdotes, estaba sujeto a numerosos tabúes rituales, como no poder tocar metales, montar a caballo o pasar la noche fuera de Roma. Su esposa funcionó como sacerdotisa asistente con el título Flaminicia Quirinalis . [1]
La teología de Quirino es compleja y difícil de interpretar. Desde los primeros tiempos, se le identificó con el deificado Rómulo , quien originalmente parece haber compartido algunos elementos teológicos y mitológicos comunes con Quirino.
El flamen Quirinalis presidió al menos tres festivales, el Consualia Aestiva el 21 de agosto, Robigalia el 25 de abril y Larentalia el 23 de diciembre. Además de estos festivales, el del propio Quirino , el Quirinalia , casi seguramente requeriría la participación del flamen Quirinalis . Las Quirinalia se celebraban el 17 de febrero y deben figurar entre las fiestas anuales romanas más antiguas.
Estos festivales estaban todos dedicados al culto de deidades de notable antigüedad: Consus ha sido descrito como el dios de los granos almacenados (de condere , almacenar granos en un granero subterráneo o silos). [2] Robigus era un espíritu maligno que podía causar moho y, por lo tanto, dañar el cultivo del trigo. Larenta fue una figura relacionada con los tiempos legendarios primordiales de Roma o con la fundación de la ciudad misma.
Durante la Consualia Aestiva , el flamen Quirinalis y las Vestales ofrecieron un sacrificio en el altar subterráneo de Consus en el Circus Maximus . [3] Cuatro días después, las Vestales participaron en los ritos del festival de Ops , diosa de la abundancia agrícola, la Opiconsivia . Esta ocasión también estaba relacionada con Consus y se realizó en la Regia del foro, donde Ops tenía una capilla muy sagrada, abierta solo para el pontifex maximus y las Vestales. [4]
La Robigalia del 25 de abril requería la ofrenda sacrificial de sangre y entrañas de un cachorro, y quizás también las entrañas de una oveja. El rito tuvo lugar cerca del quinto mojón de la Vía Claudia . [5] Ovidio habla de un lucus (arboleda) en el lugar y de una larga oración pronunciada por el flamen Quirinalis. [6] [7] [8]