En las discusiones académicas sobre la religión organizada , el término forma se utiliza a veces para describir prescripciones o normas sobre la práctica religiosa.
Formas cristianas
Las formas en el cristianismo son en su mayoría dictados familiarmente de la autoridad o tradición de la iglesia (por ejemplo , gobierno de la iglesia , liturgia , doctrina ). Sin embargo, algunos autores utilizan el término para referirse a una categoría más amplia que incluye otros patrones de práctica religiosa.
Más notablemente, el erudito cristiano DG Hart usa este término para comparar y contrastar las prácticas de los protestantes evangélicos y lo que él llama " protestantes confesionales " (por ejemplo, anglicanos y la mayoría de los luteranos ). Sostiene que los confesionarios siguen formas dictadas por la autoridad o la tradición de la iglesia, y las llama formas eclesiásticas . Por otro lado, al señalar la resistencia a tal autoridad central y tradición entre los evangélicos, etiqueta las formas de estas denominaciones formas paraeclesiásticas , ya que a menudo son dictadas por organizaciones paraeclesiásticas y otras influencias más allá del control directo de cualquier iglesia en particular.
Hay poco debate sobre si los protestantes confesionales usan formas. Sin embargo, el hecho de que los evangélicos usen dispositivos similares es algo que se cuestiona acaloradamente. Gran parte de la oposición proviene del propio evangelicalismo, debido a las tendencias antiespiritistas de muchas denominaciones. Sin embargo, otros estudiosos de la religión han notado la tendencia hacia ciertos patrones aceptados en la práctica religiosa. Robert Oden señala que esto es cierto para casi todas las religiones, no solo el cristianismo, y que es cierto incluso para aquellos movimientos que afirman ser antiespiritistas.
Si luego aceptamos el uso más amplio de la palabra "forma", hay una serie de otras formas además de las mencionadas anteriormente. Estos incluyen los productos de lo que, quizás cínicamente, se ha llamado " espíritu empresarial cristiano ", como la música cristiana contemporánea (y canciones de alabanza no confesionales ), camisetas cristianas y recursos de libros y videos no confesionales .
Referencias
- Hart, DG El alma perdida del protestantismo estadounidense . Rowman y Littlefield. 2002.