François de La Mothe Le Vayer ( francés: [də la mɔt lə veje] , agosto de 1588 - 9 de mayo de 1672), fue un escritor francés conocido por utilizar el seudónimo de Orosius Tubero . Fue admitido en la Académie française en 1639 y fue el tutor de Luis XIV .
Primeros años
Le Vayer nació y murió en París , miembro de una familia noble de Maine . Su padre era un avocat en el parlamento de París y autor de un curioso tratado sobre las funciones de los embajadores, titulado Legatus, seu De legatorum privilegiis, officio et munere libellus (1579) e ilustrado principalmente de la historia antigua. Francois sucedió a su padre en el parlamento, pero renunció a su cargo hacia 1647 y se dedicó a los viajes y las bellas letras . [1]
Carrera literaria
Sus Considérations sur l'éloquence française (1638) le consiguieron la admisión a la Académie française , y su De l'instruction de Mgr. le Dauphin (1640) atrajo la atención de Richelieu . En 1649, Ana de Austria le confió la educación de su segundo hijo y, posteriormente, la finalización de la educación de Luis XIV , que había sido muy descuidada. El resultado de su labor pedagógica fue una serie de libros que comprenden Géographie, Rhétorique, Morale, Economique, Politique, Logique y Physique du prince (1651-1658). El rey recompensó a su tutor nombrándolo historiógrafo de Francia y consejero de Estado. La Mothe Le Vayer heredó de la biblioteca de Marie de Gournay , transmitida a su vez de Michel de Montaigne . [1]
Modesto, escéptico y ocasionalmente obsceno en sus piezas latinas y en sus versos, se convirtió en una persona grata en la corte francesa, donde el libertinaje en las ideas y la moral fue aclamado con deleite. Además de sus obras educativas, escribió Jugement sur les anciens et principaux historiens grecs et latins (1646); un tratado titulado Du peu de certitude qu'il ya en histoire (1668), que en cierto sentido marca el comienzo de la crítica histórica en Francia; y Diálogos escépticos , publicados póstumamente bajo el seudónimo de Orasius Tubero. Una edición incompleta de sus obras se publicó en Dresde en 1756-1759. [1] Jugó un papel decisivo en la popularización del escepticismo y el Sextus Empiricus en particular, a quien llamó "el divino Sexte" (una casi blasfemia en la Francia católica en la época del Rey Sol, que le costó un cargo superior de Estado). [ cita requerida ]
Molière era su amigo íntimo y se rumorea que gran parte de la sátira iconoclasta de sus obras se inspiró en la erudita y salvaje (aunque cuidadosamente oculta) crítica de Le Vayer a la hipocresía religiosa, como se expresa en la segunda versión de su obra maestra Tartuffe (1667). que (según Robert McBride) La Mothe Le Vayer defendió en una cáustica y anónima Lettre sur la comédie de l'Imposteur (1667) contra la facción religiosa en la corte de Luis XIV. [2] Michel Foucault utilizó este trabajo como material importante en su famoso ensayo " Governmentalidad ". [ cita requerida ]
Notas
Referencias
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " La Mothe le Vayer, François de ". Encyclopædia Britannica . 16 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 131.
Edición reciente de tratados críticos seleccionados:
- De la patrie et des étrangers et autres petits traités sceptiques , ed. Philippe-Joseph Salazar , París: Desjonquères, 2003.
- Robert McBride, Lettre sur la comedie de l'Imposteur , atribuida a Le Vayer. Durham: University of Durham Press, 1994.