Fundación Freedom From Religion


La Freedom From Religion Foundation ( FFRF ) es una organización estadounidense sin fines de lucro que aboga por ateos , agnósticos y no teístas . Formado en 1976, FFRF promueve la separación de la iglesia y el estado y desafía la legitimidad de muchos programas federales y estatales que se basan en la fe. Apoya a grupos como los estudiantes no religiosos y el clero que quieren dejar su fe.

Dan Barker se presenta a sí mismo y al FFRF en Londres, julio de 2017.

La FFRF fue cofundada por Anne Nicol Gaylor y su hija, Annie Laurie Gaylor , en 1976 y se incorporó a nivel nacional el 15 de abril de 1978. [7] [8] La organización fue apoyada por más de 19.000 miembros en 2012 [9] [ 10] [11] y operaba desde un edificio de la era de 1855 en Madison, Wisconsin , que una vez sirvió como rectoría de la iglesia.

En marzo de 2011, FFRF, junto con la Fundación Richard Dawkins para la Razón y la Ciencia , comenzaron The Clergy Project , una comunidad confidencial en línea que apoya al clero cuando dejan su fe. [12] En 2012, otorgó su primer Proyecto de Clero y Fundación Freedom From Religion "Subvención por Dificultades" a Jerry DeWitt , un ex pastor que dejó el ministerio para unirse al movimiento ateo. [13]

FFRF brinda apoyo financiero a Secular Student Alliance , una organización que tiene grupos afiliados para estudiantes no religiosos en campus universitarios. [14]

En 2015, FFRF anunció Nonbelief Relief, una organización relacionada que obtuvo y luego renunció a su estado de exención de impuestos federales. Nonbelief Relief no tuvo éxito en una demanda contra el IRS porque no tenía legitimación para impugnar la exención del Formulario 990 que se aplica a las iglesias. [15] Nonbelief Relief es una agencia humanitaria para ateos, agnósticos, librepensadores y sus partidarios. [16] Nonbelief Relief fue creado por la junta ejecutiva de FFRF para remediar condiciones de sufrimiento humano e injusticia a escala global, ya sea como resultado de desastres naturales, acciones humanas o adherencia al dogma religioso. [17]

La FFRF publica un periódico, Freethought Today , diez veces al año. [18] Desde 2006, como Freethought Radio Network, FFRF ha producido el programa Freethought Radio , un programa de una hora transmitido en vivo por WXXM-FM los sábados a las 11 am CDT. También se había transmitido por Air America antes de que el servicio dejara de funcionar en marzo de 2010. El programa es presentado por los copresidentes de FFRF, Dan Barker y Annie Laurie Gaylor . Las características habituales incluyen "Alerta de teocracia" y "Almanaque de librepensadores". Este último destaca a los librepensadores históricos, muchos de los cuales también son compositores. La introducción y la salida del programa hacen uso de " Imagine " de John Lennon , que tiene un tema antirreligioso . Un archivo de podcasts está disponible en el sitio web de FFRF. [19]

Annie Laurie Gaylor , copresidenta de la FFRF, es autora de Women Without Superstition: No Gods - No Masters y el libro de no ficción sobre los escándalos de pedofilia del clero Betrayal of Trust: Clergy Abuse of Children (agotado) y editora de la antología Ay de las mujeres . Editó el periódico Freethought Today de la FFRF hasta julio de 2008. Su esposo, Dan Barker , autor de Losing Faith in Faith: From Preacher to Atheist , Godless: How an Evangelical Preacher Became One of America's Leading Atheists , The Good Atheist: Living a Purpose- Vida llena sin Dios , "Propósito impulsado por la vida", "Dios: el personaje más desagradable de toda la ficción" y Just Pretend: Un libro de pensamiento libre para niños , es un músico y compositor, ex ministro cristiano pentecostal y copresidente de FFRF.

Programas sociales

Servicios sociales

En junio de 2004, la FFRF impugnó la constitucionalidad de la Oficina de Iniciativas Comunitarias y Religiosas de la Casa Blanca . La denuncia de la Fundación alegaba que "el uso del dinero asignado por el Congreso bajo el Artículo I, sección 8 , para financiar conferencias que varias agencias del poder ejecutivo celebran para promover las 'Iniciativas comunitarias y basadas en la fe' del presidente Bush" estaba en conflicto con la Primera Enmienda. [20] La demanda "sostenía que los funcionarios acusados ​​violaron la Cláusula de Establecimiento al organizar conferencias nacionales y regionales en las que supuestamente las organizaciones religiosas 'son señaladas como particularmente dignas de financiación federal debido a su orientación religiosa y la creencia en Dios se ensalza como una distinción de la supuesta efectividad de los servicios sociales basados ​​en la fe '". [20] La FFRF también alegó que" los funcionarios acusados ​​se involucran en una miríada de actividades, como hacer apariciones públicas y dar discursos, en todo Estados Unidos, con la intención de promover y abogar por la financiación de organizaciones religiosas ". [20] La FFRF afirmó además, "Las asignaciones del Congreso [se] utilizan para apoyar las actividades de los acusados". [20] [21] En 2007, la Corte Suprema dictaminó 5-4 que los contribuyentes no tienen derecho a impugnar la constitucionalidad de los gastos realizados por el poder ejecutivo. [22] [23] [24]

En mayo de 2007, la FFRF, en nombre de los contribuyentes de Indiana, impugnó la creación de un programa piloto de capellanía para la Administración de Servicios Sociales y Familiares de Indiana (FSSA). La FSSA contrató al pastor Michael L. Latham, un ministro bautista , en 2006, con un salario de $ 60,000 al año. En septiembre de 2007, en respuesta a la demanda de la FFRF, Indiana puso fin al programa. [25]

Cuidado de la salud

En abril de 2003, la FFRF, en nombre de los residentes de Montana, demandó a la Oficina de Salud Rural de Montana ya su director ejecutivo David M. Young junto con la Universidad Estatal de Montana-Bozeman y la Cooperativa de Fe y Salud de Montana. Se alegó que Young favorecía los programas parroquiales de enfermería basados ​​en la fe para obtener fondos estatales. [26] En octubre de 2004, el Tribunal de Distrito Federal para el Distrito de Montana sostuvo que la "financiación directa y preferencial del estado de programas de enfermería parroquial intrínseca y omnipresente religiosa se llevó a cabo con el propósito inadmisible, y tiene el efecto inadmisible, de favorecer y promover la integración de la religión en la prestación de servicios sanitarios seculares ". Según el tribunal, el financiamiento estatal de la atención médica basada en la fe violó la Primera Enmienda. [27]

En abril de 2006, la FFRF presentó una demanda para impugnar la integración generalizada de la "espiritualidad" en la atención médica por parte del Departamento de Asuntos de Veteranos. Indicando específicamente que la práctica de preguntar a los pacientes sobre su religión en las evaluaciones espirituales, el uso de capellanes para tratar a los pacientes y los programas de tratamiento de drogas y alcohol que incorporan la religión violaron la separación entre el estado y la iglesia. [28] El caso fue luego desestimado después de la decisión de Hein por falta de legitimación. [29]

Educación

En 2001, la FFRF, en nombre de demandantes anónimos, demandó al Distrito Escolar del Condado de Rhea. Los demandantes alegaron que se estaban llevando a cabo clases bíblicas semanales para todos los estudiantes en las escuelas primarias. [30] En junio de 2004, el Tribunal de Apelaciones del Sexto Circuito afirmó un fallo del distrito que sostenía que era inconstitucional que el distrito escolar "enseñara la Biblia como una verdad literal" a los estudiantes, incluidos los de primer grado. [31]

En marzo de 2005, la FFRF presentó una demanda contra la Universidad de Minnesota debido a su participación con el Minnesota Faith Health Consortium, una asociación con Luther Seminary, que está afiliada a la Iglesia Evangélica Luterana de América, y Fairview Health Services, declarando que el contribuyente estatal los fondos están ayudando a financiar una organización religiosa. En septiembre de 2005, la Universidad acordó poner fin a la asociación y dejar de impartir "cursos sobre la intersección de la fe y la salud", y la FFRF acordó retirar su demanda. [32] [33]

En abril de 2005, la FFRF presentó una demanda contra el Departamento de Educación de los Estados Unidos debido a la distribución de fondos al Alaska Christian College, un colegio bíblico dirigido por la Iglesia Evangélica del Pacto de Alaska. La fundación declaró que en el primer año de los estudiantes en la universidad, solo toman cursos basados ​​en la religión y terminan ese año con un Certificado de Estudios Bíblicos. La universidad, dice la fundación, "no ofrece cursos universitarios tradicionales, como matemáticas o inglés". [34] En octubre de 2005, la FFRF y el Departamento de Educación de EE. UU. Resolvieron la demanda, y el Departamento de Educación acordó no distribuir $ 435,000 [ aclaración necesaria ] de fondos federales a la Universidad. [35]

Un artículo de diciembre de 2020 de Hemant Mehta describió los esfuerzos recientes de FFRF. FFRF argumenta que debe limitar el papel oficial del pastor Mark Thornton en Boise State . Una carta enviada por el abogado del personal de la FFRF, Chris Line, incluía: "Los jugadores de fútbol de Boise State no tienen una carga impuesta por el gobierno sobre su religión, por lo que no hay necesidad, o razón legal legítima, de que Boise State les proporcione un capellán". El Asesor Legal de la Universidad respondió con lo siguiente: “Hemos estado en comunicación con el Departamento de Atletismo para brindar educación sobre este tema y asegurar que se tomen medidas ahora y en el futuro para resolver el problema y establecer límites constitucionales apropiados. El Sr. Thornton no viajó con el equipo de fútbol a nuestro reciente juego en Wyoming y la universidad ya no incluirá un capellán en su grupo de viaje. Las referencias escritas al Sr. Thornton como capellán del equipo de fútbol han sido o están en proceso de ser removidas y no se harán referencias futuras por escrito o de otra manera ". Mehta continúa: Nada de eso significa que los estudiantes no pueden buscar a Thornton por su cuenta. Siempre han tenido la libertad de hacer eso. Pero Thornton no puede, y no debe, tener ningún tipo de papel oficial allí. [36]

Programas de justicia penal

En octubre de 2000, la FFRF entabló una demanda, como contribuyentes en el estado de Wisconsin, contra Faith Works ubicada en Milwaukee. Su caso indicaba que un programa de tratamiento de adicciones basado en la fe no debería utilizarse como un programa de tratamiento ordenado por un tribunal con fondos de los contribuyentes. [37] En enero de 2002, la sentencia se decidió a favor de la FFRF; que recibir cientos de miles de dólares en dinero público es una violación de la Cláusula de Establecimiento. El juez escribió: "Debido a que encuentro que la subvención del Departamento de Desarrollo de la Fuerza Laboral a Faith Works constituye un financiamiento directo y sin restricciones de una organización que se dedica al adoctrinamiento religioso, concluyo que este flujo de financiamiento viola la cláusula de establecimiento". [38] En la apelación, en abril de 2003, el Séptimo Circuito falló más tarde en contra de la FFRF sobre la cuestión más limitada de si los prisioneros que se unen a programas específicos basados ​​en la fe por su propia voluntad son coaccionados por el respaldo del gobierno a la religión. [39]

La FFRF entabló una demanda contra la concesión de una subvención federal a MentorKids USA, un grupo que proporciona mentores a hijos de prisioneros, alegando que solo se contrataron mentores cristianos y que debían dar informes mensuales sobre las actividades religiosas de los niños. [40] En enero de 2005, el tribunal anuló la financiación de este grupo por parte del HHS citando que "el programa MentorKids ha utilizado fondos federales para promover la religión en violación de la Cláusula de establecimiento". [41]

En mayo de 2006, la FFRF presentó una demanda contra la Oficina Federal de Prisiones alegando que su decisión de financiar no solo programas basados ​​en múltiples religiones sino también en programas de una sola fe violaba los estándares constitucionales para la separación del estado y la iglesia. [42] Posteriormente, las partes acordaron desestimar ese reclamo, pero continuaron cargos adicionales dentro de la demanda, alegando violaciones separadas. [43] [44]

Religión en la esfera pública

Problemas de empleo

En 1995, la FFRF demandó al estado de Wisconsin por designar el Viernes Santo como feriado legal estatal. En 1996, el tribunal de distrito federal dictaminó que el feriado del Viernes Santo de Wisconsin era de hecho una violación de la Primera Enmienda porque, en referencia a la ley del feriado del Viernes Santo de Wisconsin, "la promoción del cristianismo es el propósito principal de la ley". [45]

Fondos públicos

La FFRF se opuso a que la ciudad de Versailles, Kentucky, ayudara a una iglesia a obtener fondos federales para crear un centro local de ayuda en casos de desastre. [46]

Exhibiciones religiosas en propiedad pública

En diciembre de 2007, la FFRF, en nombre de un grupo de residentes de Green Bay preocupados e invocando los derechos de la Primera Enmienda de todos los residentes de la ciudad, demandó a la ciudad por la colocación de un belén en el ayuntamiento de Green Bay. Antes de que se conociera el caso, la ciudad retiró el belén. El juez luego desestimó la demanda, alegando falta de jurisdicción. Dado que la escena de la natividad ya fue eliminada y se impuso una moratoria sobre tales exhibiciones futuras, no quedó ninguna base para continuar la disputa. Continuó diciendo, " los demandantes ya han ganado ... los demandantes han obtenido una victoria concreta que cambia las circunstancias sobre el terreno". [47]

En 2011, en respuesta a la negativa de la ciudad de Warren, Michigan, a retirar una exhibición de la natividad en el centro cívico, la FFRF buscó colocar una exhibición del solsticio de invierno. El alcalde rechazó la solicitud y la FFRF entabló una demanda. La demanda fue desestimada por el juez Zatkoff del Tribunal de Distrito de los Estados Unidos; la desestimación fue confirmada por la Corte del Sexto Circuito de los Estados Unidos en 2013 [48].

En septiembre de 2011, la FFRF, junto con la Unión Estadounidense de Libertades Civiles (ACLU), demandó al distrito escolar del condado de Giles, Virginia , en nombre de demandantes anónimos. Se había colocado una exhibición de los Diez Mandamientos junto a una copia de la Constitución de los Estados Unidos en las escuelas públicas del condado de Giles. Antes de la demanda, en enero y junio de 2011, la FFRF y la ACLU habían enviado cartas a la junta escolar solicitando la eliminación de la pantalla. El superintendente de la escuela ordenó que se quitaran las exhibiciones de los Diez Mandamientos. La junta escolar del condado de Giles se reunió en junio de 2011 y votó para anular la decisión del superintendente de quitar la pantalla. [49] Después de que se presentó la demanda, la junta escolar en 2012 acordó quitar la pantalla y pagar los honorarios de los abogados. [50] [51]

En noviembre de 2011, el gobernador de Wisconsin, Scott Walker, se refirió al árbol de Navidad del Capitolio como un "árbol de Navidad" en lugar de un "árbol de Navidad". La FFRF, que se opuso a los esfuerzos anteriores para restaurar el nombre a "árbol de Navidad" se opuso al título. [52]

En mayo de 2012, la FFRF, atendiendo a una denuncia de un residente, pidió a la ciudad de Woonsocket, Rhode Island , que retirara una cruz latina de un monumento conmemorativo de la Primera y Segunda Guerra Mundial en terrenos públicos. [53] La ciudad se negó a hacerlo. La FFRF afirma que actualmente está buscando un demandante en el área para representar en una demanda, [54] que la FFRF aún tiene que hacer, citando la dificultad con otro caso que ocurrió con otra demandante en el estado, Jessica Ahlquist , en el caso Ahlquist v. Cranston .

El 24 de julio de 2012, después de recibir una carta de la FFRF, el ayuntamiento de Steubenville, Ohio , decidió eliminar la imagen de la Capilla de Cristo Rey en la Universidad Franciscana de Steubenville de su logotipo de la ciudad. [ cita requerida ]

En agosto de 2012, la FFRF, en nombre de un residente, amenazó con entablar una demanda contra una cruz latina que se había exhibido en la parte superior de la torre de agua de Whiteville, Tennessee . Después de que la FFRF escribiera tres cartas iniciales, pero antes de que se presentara la demanda, la ciudad quitó un brazo de la cruz. [55] La mudanza le costó a la ciudad $ 4,000 y, como parte del acuerdo, la ciudad pagó $ 20,000 en honorarios de abogados de la FFRF. [56] La ciudad también acordó nunca reemplazar el brazo faltante y no colocar otras cruces en la propiedad pública. [56]

En agosto de 2012, la FFRF, en nombre de un residente de Montana, demandó al Servicio Forestal de los Estados Unidos. En 1954 se otorgó un permiso de uso especial para la colocación de una estatua de Jesús en tierras federales a pedido de Caballeros de Colón . [57] El Servicio Forestal continuó otorgando renovaciones del permiso hasta 2010. Cuando el Servicio se negó a renovar, los Caballeros se negaron a quitar la estatua citando la "tradición" y el valor "histórico" de la estatua. [58] [59] Después de las protestas en línea, se permitió que la estatua se quedara y se concedió el permiso. La FFRF presentó una demanda en febrero de 2012. [60] En junio de 2013, un juez federal falló a favor de los acusados, permitiendo que la estatua permaneciera. [61] En agosto de 2013, la FFRF presentó un recurso de apelación contra la decisión. [62] La Corte de Apelaciones del Noveno Circuito rechazó los argumentos de la FFRF y confirmó el memorial. [63]

En 2012, la FFRF escribió varias cartas al restaurante Prudhommes, en Columbia, Pensilvania , explicando que ofrecer un descuento del 10% a los clientes dominicales que presenten un boletín de la iglesia es una violación de la ley estatal y federal, específicamente la Ley de Derechos Civiles de 1964 . La persona que trajo el asunto a la atención de la FFRF ha presentado una queja por discriminación ante la Comisión de Relaciones Humanas de Pensilvania. La FFRF solo participó en calidad de asesor. [64] La Comisión de Relaciones Humanas de Pensilvania emitió una orden final que permite al restaurante continuar con el descuento del boletín de la iglesia. [sesenta y cinco]

Una cruz iluminada en un parque público en Honesdale, Pensilvania, fue removida por el municipio en 2018 después de quejas de FFRF. No muy lejos del parque, un residente local erigió una cruz de 28 pies con energía solar en su propia propiedad. [66]

Oración en el gobierno / escuelas

En octubre de 2008, la FFRF presentó una demanda contra el gobierno de los Estados Unidos por el estatuto que establece el Día Nacional de Oración (NDoP). En 2010, la jueza federal Barbara Brandriff Crabb lo declaró inconstitucional ya que es "un ejercicio intrínsecamente religioso que no cumple ninguna función secular". [67] Esta decisión fue apelada por el gobierno de Estados Unidos. En abril de 2011, la Corte de Apelaciones del Séptimo Circuito de EE. UU. Desestimó la impugnación de la FFRF al NDoP, sosteniendo que la FFRF no tenía legitimación para impugnar el estatuto o proclamaciones del NDoP y que solo el presidente resultó lo suficientemente herido como para impugnar el estatuto del NDoP. [68] [69]

La FFRF, en enero de 2013, después de recibir una queja de un residente, pidió al ayuntamiento de Rapid City, Dakota del Sur , que eliminara su práctica de comenzar cada reunión del ayuntamiento con una oración cristiana. Después de que la FFRF envió una segunda carta en febrero de 2013, el alcalde declaró en ese momento que las oraciones continuarían. [70]

Servicio de ingresos internos

Exención parroquial

La FFRF presentó una demanda contra el IRS por la exención parroquial que permite a los "ministros del evangelio" reclamar parte de su salario como un subsidio de vivienda libre de impuestos sobre la renta. Esto se presentó originalmente en 2009, en California, [71] [72] y luego se retiró y volvió a presentar en 2011, en Wisconsin, [73] [74] debido a la legitimación. En agosto de 2012, un juez federal declaró que la demanda podía seguir adelante. En agosto de 2013, el Departamento de Justicia argumentó que los líderes de un grupo ateo pueden calificar para la exención parroquial. Gaylor afirma que "esto no es lo que buscamos", [75] y continúa diciendo que el gobierno no debería dar a los grupos religiosos ningún trato especial. [76]

El 21 de noviembre de 2013, un juez federal falló a favor de la FFRF. [77] [78] En enero de 2014, el Departamento de Justicia presentó una apelación en un tribunal federal. [79] En noviembre de 2014, la Corte de Apelaciones del Séptimo Circuito de EE. UU. Emitió su decisión, concluyendo que la disposición del código tributario federal que trata las asignaciones de vivienda proporcionadas por la iglesia a los ministros como libres de impuestos sobre la renta debe mantenerse. [80]

Campaña electoral

En noviembre de 2012, la FFRF presentó una demanda contra el IRS por no hacer cumplir sus propias leyes electorales . La FFRF citó en su demanda la colocación de anuncios de página completa por la Asociación Evangelística Billy Graham; la diócesis requiere que los sacerdotes lean una declaración instando a los católicos a votar; y la institución del "Domingo de la Libertad del Púlpito". El grupo afirmó que no hacer cumplir los códigos de impuestos federales que prohíben las organizaciones religiosas exentas de impuestos de realizar campañas electorales es una violación de la Primera Enmienda de la Constitución. [81] [82] El grupo declaró que la participación cada vez mayor de las instituciones religiosas en la política estaba "haciendo alarde de las restricciones electorales de manera descarada y deliberada". [83] El IRS había presentado una moción para desestimar en un tribunal federal, pero en agosto de 2013 se decidió que la demanda podría continuar declarando que el FFRF "tiene derecho a solicitar una orden que requiera que el IRS no trate a las organizaciones religiosas de manera más favorable que trata la Fundación ". [84] En 2014, el juez federal desestimó la demanda luego de que las partes llegaran a un acuerdo. [85]

Formulario 990

En diciembre de 2012, la FFRF presentó una demanda contra el IRS por no exigir la presentación anual de un formulario 990 para las instituciones religiosas, que se requiere para todas las demás organizaciones sin fines de lucro. [86] El caso, FFRF v. Werfel, fue sobreseído por falta de legitimación. [87]

Florida

En diciembre de 2013, se permitió a la FFRF colgar una pancarta en el capitolio después de que un grupo privado colocara un belén. [88]

Illinois

El 23 de diciembre de 2009, William J. Kelly, activista conservador y candidato a Contralor de Illinois, intentó quitar un letrero de FFRF en una exhibición navideña. [89] El caso fue desestimado por varios motivos, incluido que la demanda contravenía la prohibición de la Primera Enmienda contra la discriminación basada en el contenido y que no se habían violado los derechos del demandante. [90]

Washington

Una placa con el mismo texto que el letrero del Capitolio del Estado de Wisconsin se exhibió para la temporada navideña de 2008 en el capitolio del estado en Olympia, Washington , junto a un belén . [91] [92] El letrero fue robado y luego encontrado y devuelto al capitolio del estado. [93] La adición del letrero incitó a un gran número de individuos y grupos a solicitar otras adiciones, como un poste Festivus , [94] una solicitud de la Iglesia Bautista de Westboro para un letrero que diga "Santa Claus te llevará al infierno". (entre otras cosas), [95] un letrero que rinde homenaje al Monstruo de Espagueti Volador , [95] y muchos otros.

Anverso (izquierda) y reverso (derecha) del letrero que se muestra en el Capitolio del Estado de Wisconsin . El letrero en Washington muestra el mismo mensaje.

Wisconsin

El FFRF mantiene un cartel en el Capitolio del Estado de Wisconsin durante la temporada navideña, que dice: [96]

En esta temporada del SOLSTICIO DE INVIERNO puede prevalecer la razón.

No hay dioses, diablos, ángeles, cielo o infierno.
Solo hay nuestro mundo natural.

La religión no es más que un mito y una superstición que endurece los corazones y esclaviza las mentes.

En 2013, se agregó un nacimiento natural con Charles Darwin , Albert Einstein y Mark Twain como los tres reyes magos, la Estatua de la Libertad y un astronauta como ángeles y una muñeca afroamericana para representar que "la humanidad nació en África". [97]

Capitolio del estado de Texas

En 2015, la FFRF solicitó colocar una escena de "Natividad secular" en el Capitolio del Estado de Texas. La escena presentaba la Declaración de Derechos, tres Padres Fundadores y la Estatua de la Libertad y un letrero que les deseaba a todos un "Feliz solsticio de invierno". El entonces gobernador de Texas, Greg Abbott , exigió que se retirara. Después de una serie de impugnaciones legales , en 2018, un panel de tres jueces de la Corte de Apelaciones del Quinto Circuito dictaminó que se violaron los derechos de la FFRF. La Corte también anuló el fallo del tribunal de primera instancia y envió el caso de vuelta para que se examinara la solicitud de una orden judicial de la FFRF [98].

Natividad de la Declaración de Derechos de FFRF

Rhode Island

En 2013, a la FFRF se le permitió colocar un letrero en la rotonda, después de las quejas de sus miembros, como respuesta a las guarderías y otros símbolos religiosos que ya se encuentran en la casa estatal. [99]

Dayton, Tennessee

El 14 de julio de 2017, se inauguró una estatua de Clarence Darrow en Dayton, Tennessee , en el césped del Palacio de Justicia del Condado de Rhea , financiada con una donación de $ 150,000 del FFRF. El juzgado fue el lugar del histórico juicio del mono Scopes de 1925, en el que Darrow defendió sin éxito a un maestro, John T. Scopes , que fue declarado culpable de enseñar evolución en una escuela pública en violación de lo que entonces era una ley estatal de Tennessee. La estatua se colocó a solo unos metros de una estatua de William Jennings Bryan , el oponente creacionista de Darrow en el juicio, que había sido erigido en 2005 por el cercano Bryan College . [100]

Atenas, Texas

En 2011, la FFRF presentó una carta de queja con respecto a la ubicación de un pesebre en la propiedad del palacio de justicia del condado de Henderson . [101] Después de que se decidió que la escena de la natividad permanecería, la FFRF solicitó que se colocara su propia pancarta en el sitio, pero los funcionarios del condado se negaron a discutir su ubicación. La pancarta de la FFRF se colocó sin permiso en la propiedad del tribunal, pero pronto se retiró. La pancarta decía: "En esta temporada del solsticio de invierno, que prevalezca la razón. No hay dioses, demonios, ángeles, cielo ni infierno. Sólo existe nuestro mundo natural. La religión no es más que un mito y una superstición que endurece los corazones. y esclaviza las mentes ". [102] En abril de 2012, el juez del condado denegó la solicitud de la FFRF de colocar la misma pancarta en la propiedad del tribunal. [103]

La FFRF ha celebrado convenciones desde 1977, un año después de la formación del grupo y un año antes de su incorporación oficial. [104] Las convenciones han incluido oradores como Christopher Hitchens , [105] premios presentados para reconocer las contribuciones al avance de la comunidad de libre pensamiento, [106] FFRF celebró desayunos sin oración, con lo que describió como momentos de caos en lugar de momentos de silencio, y música para piano del copresidente de la FFRF, Dan Barker . [107]

El premio Emperor Has No Clothes ha sido otorgado por FFRF desde 1999 en reconocimiento a lo que llamó "hablar con claridad" sobre las deficiencias de la religión por parte de figuras públicas. [108] [109] Los destinatarios anteriores incluyen:

En 2013, Charity Navigator otorgó a FFRF una calificación de cuatro estrellas e informó que FFRF tuvo ingresos de US $ 3,878,938, con un superávit neto (después de gastos) de $ 1,715,563 y activos netos de $ 11,519,770. La compensación de los oficiales para los "copresidentes", esposo y esposa Dan Barker y Annie Laurie Gaylor, fue de $ 88.700 y $ 86.500 ($ 175.200 combinados) o aproximadamente el 10% del superávit neto. [110]

De acuerdo con el Formulario 990 de impuestos del IRS de 2011, [111] FFRF gastó poco más de $ 200,000 en honorarios y servicios legales y poco menos de $ 1 millón en educación, divulgación, publicación, transmisión y eventos. La asignación para honorarios legales se usa principalmente en casos que apoyan la separación de la iglesia y el estado que involucran a entidades gubernamentales. [ cita requerida ]

  • Ateos estadounidenses
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  • Recuperarse de la religión
  • Discriminación religiosa
  • Separación de iglesia y estado en los Estados Unidos

  1. ^ " [1]
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