Friedrich Wilhelm Foerster (1869-1966) fue un alemán académico, educador, filósofo y pacifista, conocido por su oposición pública a nazismo . Sus trabajos versaron principalmente sobre el desarrollo de la ética a través de la educación, la sexología , la política y el derecho internacional .
Biografía
Vida temprana
Foerster era uno de los hijos del astrónomo alemán Wilhelm Julius Foerster , director del Observatorio de Berlín y profesor de la Universidad de Berlín . Sus dos hermanos menores se hicieron famosos en varias áreas por derecho propio; Karl Foerster como paisajista y horticultor, y el Dr. Ernst Foerster como constructor naval y director de la división de construcción naval de Hamburg America Line .
Tiempo como estudiante y académico
Friedrich Wilhelm Foerster estudió filosofía, economía, ética y sociología en Friburgo de Brisgovia y Berlín. Su tesis doctoral se completó en 1893 bajo el título Der Entwicklungsgang der Kantischen Ethik bis zur Kritik der reinen Vernunft (El desarrollo de la ética kantiana a la crítica de la razón pura). Desde 1898 hasta 1912 dio clases en la Universidad de Zurich y otras instituciones suizas, luego dio clases en la Universidad de Viena y desde 1914 en la Universidad de Munich .
Oposición al militarismo alemán y persecución de los nazis
Foerster se opuso firmemente a la política exterior alemana en la era de la Primera Guerra Mundial , particularmente a las actitudes militaristas de la élite gobernante en Alemania. Estos puntos de vista lo convirtieron en una excepción a las tendencias nacionalistas predominantes en el Imperio alemán, y debido a esto y a sus puntos de vista éticos, fue atacado regularmente por los círculos nacionalistas.
Su crítica al legado político de Otto von Bismarck durante la guerra provocó un gran escándalo en su universidad, y fue destituido de su cargo por dos semestres. Durante este tiempo, regresó a Suiza, donde centró sus esfuerzos en la cuestión de hasta qué punto Alemania fue responsable de la Primera Guerra Mundial. Foerster se convenció de que Alemania había bloqueado el éxito de las Convenciones de La Haya en 1907 y, por lo tanto, se había aislado internacionalmente y había trazado un rumbo hacia la guerra.
Cuando Foerster regresó de Suiza en 1917, seguía convencido de que la responsabilidad de la Guerra Mundial recaía en la élite gobernante en Alemania y, en particular, en los líderes de las fuerzas armadas. [1] Sus puntos de vista lo hicieron muy impopular entre las facciones conservadoras de la sociedad alemana y se convirtió en un enemigo clave para el movimiento nacionalsocialista recién creado .
En 1920 publicó su libro Mein Kampf gegen das militaristische und nacionalistische Deutschland (Mi lucha contra la Alemania militarista y nacionalista). Después de esto, recibió numerosas amenazas de muerte de radicales de derecha. Después de que Matthias Erzberger y más tarde Walther Rathenau fueran asesinados, se advirtió a Foerster que buscara refugio. En 1922 renunció a su puesto de profesor y huyó a Suiza, instalándose más tarde en Francia en 1926. Mientras Foerster continuaba advirtiendo desde la distancia contra el creciente nacionalismo alemán y el surgimiento del nacionalsocialismo, los nazis lo vieron como un gran enemigo intelectual. . Después de que los nazis tomaron el poder en 1933, las obras de Foersters se encontraban entre las quemadas públicamente en las quemaduras de libros ritualizadas que se llevaban a cabo en toda Alemania. En la quema de libros en Berlín el 10 de mayo de 1933, el "discurso de fuego" prescrito arrojó a las llamas los escritos de Foerster con las palabras Gegen Gesinnungslumperei und politischen Verrat (Contra el oportunismo inmoral y la traición política). Foerster estaba en la primera lista de aquellos cuya ciudadanía alemana iba a ser revocada, firmada el 23 de agosto de 1933 por el Reichminister para el interior.
Foerster era muy respetado en Francia y recibió la ciudadanía francesa. Sin embargo, después de la ocupación de Francia por la Wehrmacht en 1940, Foerster fue inmediatamente buscado por la Gestapo . Foerster, que había estado viviendo cerca de la frontera suiza en caso de que esto sucediera, huyó a Suiza. Sin embargo, las autoridades suizas le negaron el asilo, incluso dudando de la legitimidad de su ciudadanía francesa y explicando que consideraban que seguía siendo un ciudadano alemán. Luego logró huir a Portugal y luego a Estados Unidos.
De la posguerra
Poco después del final de la Segunda Guerra Mundial , Foerster escribió un artículo en el Neue Zürcher Zeitung en el que advirtió de una "prusianización" del mundo entero, si los alemanes no llegaban al "reconocimiento de su horrible culpa" por el crímenes cometidos durante la era nazi y enmendarlos contribuyendo a la reconstrucción de "los nobles valores de la humanidad". Sus memorias aparecieron en 1953 bajo el título Erlebte Weltgeschichte, 1869-1953 (Historia mundial experimentada, 1869-1953).
Vivió hasta 1963 en la ciudad de Nueva York , antes de regresar a Suiza para pasar los últimos años de su vida en Kilchberg, cerca de Zurich .
Obras
- Schule und Charakter: Beiträge zur Pädagogik des Gehorsams und zur Reform der Schuldisziplin. Zúrich: Schultheß 1907 (15 Auflagen bis 1953). Versión digital en archive.org
- Das österreichische Problem. Vom ethischen und staatspädagogischen Standpunkte. 2. Auflage, mit Antwort an die Kritiker, Viena 1916 (1. Auflage 1914).
- Weltpolitik und Weltgewissen. Verlag für Kulturpolitik, München 1919.
- Politische Ethik und politische Pädagogik. 4., Stark erweiterte Auflage der „Staatsbürgerlichen Erziehung“. München 1920.
- Sexualethik und Sexualpädagogik. 25.-26.Tsd., Kempten und München 1920.
- Mein Kampf gegen das militaristische und nationalistische Deutschland. Verlag Friede durch Recht, Stuttgart 1920.
- Ewiges Licht und Menschliche Finsternis. Vita-Nova-Verlag, Lucerna 1935
- Europa und die deutsche Frage: eine Deutung und ein Ausblick. Vita-Nova-Verlag, Luzern 1937,8 de Plon en 1937 en París como L 'Europe et la question allemande con un prólogo de André Chaumeix ; y en 1940-41 en Nueva York y Londres como Europa y la cuestión alemana. de Sheed & Ward y Allen & Unwin respectivamente '.
- Erlebte Weltgeschichte 1869-1953. Memoiren. Glock und Lutz, Nuremberg 1953.
- Angewandte Religion oder Christsein inmitten der gegenwärtigen Welt. Herder Verlag, Friburgo 1961
- Staatsmänner, Bischöfe und sonstige Strategen , Mittler Verlag, Herford / Bonn 1984 ISBN 3-8132-0188-0
Referencias
- ^ Friedrich Wilhelm Foerster (1869-1966): Ein Inspirator der katholischen Friedensbewegung in Deutschland por Bruno Hipler, en Stimmen der Zeit , 1990 edición 2, p. 120
enlaces externos
- Recortes de periódicos sobre Friedrich Wilhelm Foerster en los archivos de prensa del siglo XX de la ZBW