De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación Saltar a búsqueda

Walther Rathenau (29 de septiembre de 1867 - 24 de junio de 1922) fue un industrial, escritor y político liberal alemán.

Durante la Primera Guerra Mundial de 1914-1918 estuvo involucrado en la organización de la economía de guerra alemana . Después de la guerra, Rathenau se desempeñó como Ministro de Relaciones Exteriores de Alemania (febrero a junio de 1922) de la República de Weimar .

Rathenau inició el Tratado de Rapallo de 1922 , que eliminó los principales obstáculos al comercio con la Rusia soviética . Aunque Rusia ya estaba ayudando al programa secreto de rearme de Alemania , los grupos nacionalistas de derecha tildaron de revolucionario a Rathenau (de hecho, era un liberal moderado que condenaba abiertamente los métodos soviéticos). También estaban resentidos por su experiencia como exitoso hombre de negocios judío.

Dos meses después de la firma del tratado, el grupo terrorista de derecha Organización Cónsul asesinó a Rathenau en Berlín. Algunos miembros del público vieron a Rathenau como un mártir democrático; después de que los nazis llegaron al poder en 1933, prohibieron toda conmemoración de él.

Vida temprana [ editar ]

Rathenau nació en Berlín de Emil Rathenau , un destacado empresario judío y fundador de Allgemeine Elektrizitäts-Gesellschaft (AEG), una empresa de ingeniería eléctrica, y Mathilde Nachmann. [1]

Estudió física, química y filosofía en Berlín y Estrasburgo , y se doctoró en física en 1889 después de estudiar con August Kundt . [2] Su herencia judía alemana y su riqueza asimilada fueron ambos factores para establecer su reputación profundamente divisiva en la política alemana en una época de antisemitismo entre los gentiles. [3]

Resumió sus sentimientos sobre crecer en Alemania:

Soy un alemán de origen judío. Mi gente es el pueblo alemán, mi hogar es Alemania, mi fe es la fe alemana, que está por encima de todas las denominaciones. [4]

Trabajó como ingeniero técnico en una fábrica de aluminio suiza y luego como gerente en una pequeña empresa electroquímica en Bitterfeld , donde realizó experimentos de electrólisis . Regresó a Berlín y se unió a la junta directiva de AEG en 1899, convirtiéndose en un industrial líder en los últimos períodos del Imperio Alemán y principios de la República de Weimar . En 1903 murió su hermano menor y mucho más emprendedor, Erich Rathenau. Con el corazón roto, su padre tuvo que estar satisfecho con la ayuda de Walther. [5] Walther Rathenau fue un industrial exitoso: en solo una década instaló centrales eléctricas en Manchester , Buenos Aires y Bakú.. AEG adquirió la propiedad de una empresa de tranvías en Madrid; y en África Oriental compró una empresa británica. En total estuvo involucrado con 84 empresas en todo el mundo. [6] AEG fue especialmente elogiada por los métodos de integración vertical y un fuerte énfasis en la gestión de la cadena de suministro. Rathenau desarrolló una experiencia en la reestructuración empresarial, dando un giro a las empresas. Las altas capacidades organizativas hicieron que su empresa fuera muy rica y produjo los estándares para el desarrollo de nuevos productos químicos, como la acetona en Manchester. Obtuvo grandes beneficios de los préstamos comerciales a una amplia escala industrial, y esos beneficios se reinvirtieron en capital y activos.

Cadenas de suministro para la Guerra Mundial [ editar ]

Periodista experimentado, Rathenau publicó en el Berliner Tageblatt un artículo en el que acusaba a su propio país de manipular la política en Viena. A medida que las relaciones de la monarquía dual con Rusia iban a la deriva, el periódico describía una conspiración secreta en el departamento de Guerra de Moltke en el que había participado. Durante la Primera Guerra Mundial, sus opiniones se endurecieron. [ cita requerida ] Ocupó puestos de alto nivel en el Departamento de Materias Primas del Ministerio de Guerra y se convirtió en presidente de AEG tras la muerte de su padre en 1915. Rathenau jugó un papel clave en convencer al Ministerio de Guerra de que estableciera el Departamento de Materias Primas de Guerra ( Kriegsrohstoffabteilung, KRA), de la cual estuvo a cargo desde agosto de 1914 hasta marzo de 1915 y estableció las políticas y procedimientos fundamentales. Su personal superior estaba prestado por la industria. La KRA se centró en las materias primas amenazadas por el bloqueo británico , así como en los suministros de Bélgica y Francia ocupadas. Estableció precios y reguló la distribución a industrias de guerra vitales. Comenzó el desarrollo de materias primas de Ersatzkaisertum , desarrollando cadenas de suministro para traer la paz y para el cambio de régimen dentro de Alemania. [7] La KRA sufrió muchas ineficiencias causadas por la complejidad y el egoísmo del comercio, la industria y el propio gobierno. [8] [ aclaración necesaria ]

Carácter personal [ editar ]

Rathenau en 1921

Rathenau escribió sobre la responsabilidad personal y social hacia la comunidad en un momento en que se requería solidaridad para mantener la paz. Sus características fueron coraje, visión, imaginación, tenacidad y creatividad; sin embargo, insistió en que la tecnología acudiera en ayuda de los trabajadores manuales. Así que uno de los placeres del trabajo incluía el "placer de las ganancias" para elevar a la sociedad. Según un biógrafo, se dice que identificó un sentido de inferioridad con su judaísmo, escribiendo que él

Se dio cuenta completamente por primera vez de que había venido a este mundo como un ciudadano de segunda clase y que ninguna cantidad de habilidad y mérito podría liberarlo de esta condición. [9]

Una fuerte crítica que soportó estoicamente fue la implicación de que los judíos nunca podrían poner a Alemania en primer lugar; la idea de que los judíos eran "nuestra desgracia", como escribió el historiador nacionalista alemán Heinrich Treitschke , llevó a la proliferación a partir de la década de 1880 de partidos antisemitas. [a] No había oficiales judíos en todo el ejército prusiano - la clase dominante en el Cuerpo de Oficiales Imperiales era tanto descarada como latente antisemita, y eventualmente apoyó las políticas antisemitas de los nazis. [10]

Rathenau quería estar en una plataforma para un orden mundial para una paz trascendental que desterró la anarquía. Después de Versalles (1919) fundó una "Liga para la Industria", una rama del internacionalismo que culpaba de la derrota alemana a la falta de preparación industrial. Quería exculpar la culpa de la culpa de guerra de Alemania expresada a través de un conocido del coronel House . [11] [ aclaración necesaria ]

Estadista de posguerra [ editar ]

Rathenau era un liberal moderado en política, y después de la Primera Guerra Mundial, fue uno de los fundadores del Partido Democrático Alemán (alemán: Deutsche Demokratische Partei, DDP), pero se movió hacia la izquierda en el advenimiento del caos de la posguerra. Apasionado por los derechos de igualdad social, rechazó la propiedad estatal de la industria y en su lugar abogó por una mayor participación de los trabajadores en la gestión de las empresas. [12] Sus ideas fueron influyentes en los gobiernos de posguerra. Fue presentado como candidato socialista a primer presidente; pero al pararse en el Reichstag fue despedido en medio de "filas y gritos de risa" que visiblemente trastornaron al hombre. La elección de Ebert por la izquierda no logró curar las profundas brechas y divisiones sociales en la sociedad alemana que se produjeron en todo Weimar. Rathenau advirtió que una pequeña ciudad en el centro de Alemania no era el lugar adecuado para la capital y la sede del gobierno. Pero su propia idoneidad fue subestimada; dando lugar inmediatamente a organizaciones de extrema derecha a los pocos meses de la Revuelta Espartaquista de inspiración comunista, "el producto de un estado en el que durante siglos nadie ha gobernado que no fuera miembro o convertido al feudalismo militar ..., "le dijo al Reichstag,deplorando de inmediato la fundación del Partido de la Patria en 1917.[13] En 1918 estableció el ZAG viviendo a través de su filosofía de Deutsche Gemeinwirtschaft una comunidad económica colectiva. [14] [ aclaración necesaria ]

Rathenau era un planificador central natural con buen ojo para los detalles económicos. Alentó a los comerciantes libres, fue honestamente impenitente creyendo en la eficacia de la "preparación y eficiencia direccional". [ cita requerida ] AEG fue influyente: su colega Wichard von Moellendorff fue nombrado subsecretario de la Oficina de Economía del Reich ; durante un tiempo en julio de 1919 trabajaron estrechamente para Weimar [ aclaración necesaria ] con el republicano Rudolf Wissell . Pero se tomó prestado el programa económico racional tecnocrático de Hindenburg; [ aclaración necesaria ]mientras que Rathenau, siendo democrático, advirtió contra el cortoplacismo. Los días de marzo de Berlín fueron una consecuencia de la lucha interna entre los ministerios de Economía y Finanzas. El 20 de febrero de 1919 propuso consejos de trabajadores "que ya había sido explicado en sus escritos". [ cita requerida ] El plan para una Liga Socialista de naciones fue abiertamente pro-Unión y se burló de la "Liga de París", un retroceso a la Segunda Internacional Comunista, que desafiaron abiertamente por ideas democráticas. Pero un acercamiento con la Unión Soviética fue inspirado por Rathenau; trató de evitar una "Gran Alemania" expansiva.

Rathenau fue nombrado Ministro de Reconstrucción y en mayo de 1921 mantuvo una segunda reunión con Lloyd George y el Comité de Reparaciones . [b] Estableció buenas relaciones con Aristide Briand, quien elogió "una Alemania fuerte, saludable y en auge". La era de la Erfullungspolitik fue una alta y altruista autoconfianza; compartía la fascinación de antes de la guerra por el Complejo Hegeliano para una Alemania corporativa reprendida por una reverencia a un Ser Supremo. Desconfiaba de la decadencia aliada, complaciente, corrosivo de un romanticismo inocente expandido al misticismo. Sus ideas fueron cuestionadas como "objetivamente imposibles"; Weimar carecía de claridad y liderazgo, mientras que Rathenau era determinista y contundente en los detalles. Un dique en masasería parte de este utilitarismo que superó sus filosofías menschen . Esta contradistinción sobre un Versalles "desenredado" que era incompatible con el Cumplimiento y el papel de la Reconstrucción. [15] Valientemente Rathenau resistió la partición de Polonia; a pesar del asesinato de Erzberger; y amenazas para los nacional bolcheviques extremos cuando se unió al gobierno de Joseph Wirth después de Cannes el 31 de enero de 1922, hubo un miedo horrible de que sus días estuvieran contados.

En 1922 se convirtió en ministro de Relaciones Exteriores, ocasión en la que buscó el consuelo de Lili Deutsch , el consuelo de su madre y la compañía de una pistola para protegerse. [ cita requerida ] Escribiendo antes de la Conferencia de Génova que la preocupación por su seguridad personal presagiaba un presentimiento de su propia muerte. [16] La insistencia de que Alemania debería cumplir con sus obligaciones bajo el Tratado de Versalles , pero trabajar para una revisión de sus términos, enfureció a los nacionalistas alemanes extremos. [17] También enfureció a esos extremistas al negociar el 22 de enero de 1922 el Tratado de Rapallo con la Unión Soviética., aunque el tratado reconoció implícitamente la colaboración secreta germano-soviética iniciada en 1921 que preveía el rearme de Alemania, incluida la fabricación de aviones de propiedad alemana en territorio ruso. [18] Los líderes del (todavía oscuro) Partido Obrero Nacional Socialista Alemán (alemán: Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei, abreviado NSDAP) y otros grupos extremistas afirmaron falsamente que él era parte de una " conspiración judío-comunista ", a pesar de que él era un nacionalista alemán liberal que había reforzado el reciente esfuerzo bélico del país. El político británico Robert Boothbyescribió sobre él: "Era algo que solo un judío alemán podía ser simultáneamente: un profeta, un filósofo, un místico, un escritor, un estadista, un magnate industrial del más alto y más grande orden, y el pionero de lo que se ha conocido como 'racionalización industrial' ". A pesar de su deseo de cooperación económica y política entre Alemania y la Unión Soviética, Rathenau se mantuvo escéptico de los métodos de los soviéticos: [19]

No podemos utilizar los métodos de Rusia, ya que sólo y en el mejor de los casos prueban que la economía de una nación agraria puede nivelarse por completo; Los pensamientos de Rusia no son nuestros pensamientos. Son, como en el espíritu de la intelectualidad urbana rusa, poco filosóficos y altamente dialécticos; son una lógica apasionada basada en suposiciones no verificadas. Asumen que un solo bien, la destrucción de la clase capitalista, pesa más que todos los demás bienes, y que la pobreza, la dictadura, el terror y la caída de la civilización deben aceptarse para asegurar este único bien. Diez millones de personas deben morir para liberar a diez millones de personas de la burguesía se considera una consecuencia dura pero necesaria. La idea rusa es la felicidad obligatoria, en el mismo sentido y con la misma lógica que la introducción obligatoria del cristianismo y la Inquisición.

La cuestión de las reparaciones de guerra molestó a Rathenau: Art. 231 impuso reembolsos que paralizaron a Alemania hasta 1990. [ cita requerida ] Expulsar la culpa de la guerra, convertirla en responsabilidad financiera y económica fue fundamental para las relaciones con los Cuatro Grandes. [c] Sin embargo, Rathenau no pudo convencer a los alemanes de su aplicabilidad. Habló a su "manera apocalíptica sobre la sociedad, la política y los problemas de la responsabilidad". [20] Fue persuasivo; la Entente reconocería, instó, que Alemania tenía que ser "capaz de cumplir con sus obligaciones". [21]

Filosofía de la imaginería [ editar ]

Filósofo del socialismo [ editar ]

Aunque nunca se casó, Rathenau se enamoró de Elisabeth 'Lili' Franziska Deutsch , (de soltera Kahn), una belleza de sociedad y esposa del socio comercial de su padre, Felix Deutsch. Era hija de Bernhard y Emma Kahn (de soltera Eberstadt) de Mannheim y hermana, entre otros, del compositor Robert Kahn y del financiero de Wall St. Otto Hermann Kahn . [22] Él relató en un cuaderno titulado Brevarium Mysticum encontrar el amor revelado a la vista de un águila volando, una dedicación conmovedora en una estancia en las montañas de Harz. Walther era muy culto e inteligente, escribió varios libros con profundas connotaciones filosóficas. En Zur Kritik der ZeitEl condicionamiento humano contemporáneo fue examinado críticamente sobre una base sociológica que se encuentra en la vida de los negocios. Esto reunió otra crítica en un contexto intelectual de "mente sobre materia", sabiduría social y disciplina corporativa como marco en las ciencias socialistas: Zur Mechanik des Geistes . Rathenau se acercó cada vez más al rechazo de la religión, abrazando el poder de la ciencia. Trató de llamar la atención de la gente sobre los cambios que serían necesarios para un movimiento romántico futurista en Von Kommenden Dingen.desafiar abiertamente la forma de vivir la vida. La mecánica rechazó la característica central de los pensamientos maltusianos sobre el progreso humano motivado por el crecimiento de la población. Su enfoque fue la importancia de la tecnología, más que la abstinencia de estandarización, especialización y abstracción con aprobación positiva. El corolario para Rathenau de la recopilación de información fue un crecimiento explosivo exponencial de datos que enriquecería la globalización. Rathenau delineó sus argumentos dividiendo a los hombres en clasificaciones: Mutmenschen y Furchtmenschen describieron los problemas de la migración masiva en Europa que tenían resonancia con el pasado. Pero vio un significado real para Zweckmenschencomo astucia utilitaria para poner en movimiento a los hombres del miedo. La filosofía equivalía al darwinismo social, pero existía una presunción no acreditada de adoración délfica por el Parnaso griego . [23]

Las teorías de la mecanización argumentaban que la competencia no podía continuar eternamente mientras moría en el amor. Se alcanzaron peroratas intelectuales en pronunciamientos que precedieron a una gran visión para el futuro de los negocios alemanes. No se le puede responsabilizar directamente de la mecanización del movimiento Panzers, ya que su idealismo social se basaba en el Gran Camino de la Ilustración de Rousseau. La mecanización pura tendría que transformar la mutación psicológica, correr el riesgo de sufrir una tragedia y hundirse en el abismo. Rathenau fue asimilado por un amor por San Francisco de Asís, un mensaje de servicio dedicado a la comunidad que restringía sus ambiciones. Misticismo modificado o aplicado, la idea de Rathenau siempre expresó el trabajo como "una alegría" y, como Schopenhauer, rechazó el materialismo y reconoció sus trampas.utilizando un conocimiento profundo de la tecnología para advertir simultáneamente de sus peligros.[24] Esta distinción con los métodos de trabajo soviéticos del materialismo dialéctico no fue bienvenida en una Alemania que buscaba rearmarse. Así reunió ideas para la gestión y el control como Responsable de Materias Primas y eficacia de la ciencia. [25]

Asesinato y secuelas [ editar ]

El 24 de junio de 1922, dos meses después de la firma del Tratado de Rapallo (que renunciaba a los reclamos territoriales alemanes de la Primera Guerra Mundial), Rathenau fue asesinado. Ese sábado por la mañana, Rathenau hizo que lo llevaran desde su casa en Berlín-Grunewald al Ministerio de Relaciones Exteriores en Wilhelmstraße . Durante el viaje, su NAG Convertible fue adelantado por un automóvil de turismo Mercedes con Ernst Werner Techow al volante y Erwin Kern y Hermann Fischer en los asientos traseros. Kern abrió fuego con una metralleta MP 18 a quemarropa, matando a Rathenau casi instantáneamente, mientras Fischer arrojaba una granada de mano al auto antes de que Techow los alejara rápidamente. [26] También participaron en la trama el hermano menor de Techow, Hans Gerd Techow, el futuro escritor Ernst von Salomon y Willi Günther (ayudado e instigado por otros siete, algunos de ellos escolares). Todos los conspiradores eran miembros de la Organización Cónsul secreta ultranacionalista (OC). [27] Una piedra conmemorativa en Königsallee en Grunewald marca la escena del crimen.

Hermann Ehrhardt (izquierda, sentado en el automóvil) durante el Kapp Putsch en Berlín, 1920.

El asesinato de Rathenau fue solo uno de una serie de ataques terroristas por parte del Cónsul de la Organización. El más notable de ellos fue el asesinato del ex ministro de Finanzas Matthias Erzberger en agosto de 1921. Mientras Fischer y Kern preparaban su plan, el ex canciller Philipp Scheidemann apenas sobrevivió a un atentado contra su vida por los asesinos del cónsul de la Organización el 4 de junio de 1922. [28] Historiador Martin Sabrow señala a Hermann Ehrhardt, el líder indiscutible de la Organización Cónsul, como quien ordenó los asesinatos. Ehrhardt y sus hombres creían que la muerte de Rathenau derrocaría al gobierno y llevaría a la izquierda a actuar contra la República de Weimar, provocando así una guerra civil, en la que la Reichswehr pediría ayuda al cónsul de la Organización . Después de una victoria anticipada, Ehrhardt esperaba establecer un régimen autoritario o una dictadura militar. Para no quedar completamente deslegitimado por el asesinato de Rathenau, Ehrhardt se aseguró de que no se pudieran detectar conexiones entre él y los asesinos. Aunque Fischer y Kern se conectaron con el capítulo de Berlín de la Organización Cónsul para utilizar sus recursos, actuaron principalmente por su cuenta en la planificación y ejecución del asesinato. [29]

Ceremonia conmemorativa estatal con el ataúd dispuesto de Rathenau en el Reichstag, el 27 de junio de 1922.

Sin embargo, los objetivos de los terroristas no se lograron y la guerra civil no llegó. En cambio, millones de alemanes se reunieron en las calles para expresar su dolor y manifestarse contra el terrorismo anti-republicano. [30] Cuando la noticia de la muerte de Rathenau se conoció en el Reichstag , la sesión se convirtió en un caos. El político del DNVP , Karl Helfferich, en particular, se convirtió en el blanco del desprecio porque acababa de lanzar un ataque mordaz contra Rathenau. [30] Durante la ceremonia conmemorativa oficial al día siguiente, el canciller Joseph Wirth del Partido del Centropronunció un discurso que pronto se hizo famoso, en el que, mientras señalaba el lado derecho del piso parlamentario, utilizó la conocida fórmula de Philipp Scheidemann: "Ahí está el enemigo - y no hay duda al respecto: este enemigo está en ¡la derecha!" [31]

El crimen en sí fue pronto aclarado. Willi Günther se había jactado de su participación en público. Después de su arresto el 26 de junio, confesó el crimen sin ocultar nada. Hans Gerd Techow fue arrestado al día siguiente, Ernst Werner Techow, que estaba visitando a su tío, tres días después. Fischer y Kern, sin embargo, seguían sueltos. Después de un atrevido vuelo, que mantuvo a Alemania en vilo durante más de dos semanas, finalmente fueron avistados en el castillo de Saaleck en Turingia, cuyo propietario era él mismo un miembro secreto de la Organización Cónsul. El 17 de julio, fueron confrontados por dos detectives de la policía. Mientras esperaba refuerzos durante el enfrentamiento, uno de los detectives disparó a una ventana, sin saberlo, matando a Kern de una bala en la cabeza. Fischer luego se quitó la vida. [32]

Servicio conmemorativo de Rathenau, junio de 1923

Cuando el crimen fue llevado a los tribunales en octubre de 1922, Ernst Werner Techow era el único acusado de asesinato. Doce acusados ​​más fueron procesados ​​por varios cargos, entre ellos Hans Gerd Techow y Ernst von Salomon, quienes habían espiado los hábitos de Rathenau y se habían mantenido en contacto con el Cónsul de la Organización, así como con el comandante del Cónsul de la Organización en Alemania Occidental, Karl Tillessen, hermano del asesino de Erzberger, Heinrich Tillessen, y de su ayudante Hartmut Plaas. La fiscalía dejó de lado las implicaciones políticas del complot, pero se centró en el tema del antisemitismo. [33] Antes de su asesinato, Rathenau había sido de hecho el blanco frecuente de viciosos ataques antisemitas, y los asesinos también habían sido miembros del Deutschvölkischer Schutz- und Trutzbund.. Kern, según Ernst Werner Techow, había argumentado que Rathenau tenía que ser asesinado, porque tenía relaciones íntimas con la Rusia bolchevique , de modo que incluso había casado a su hermana con el comunista Karl Radek , una completa invención, y que el propio Rathenau había confesó ser uno de los trescientos "ancianos de Sion". [34] Pero los acusados ​​negaron enérgicamente que hubieran matado a Rathenau porque era judío. [35]La fiscalía tampoco pudo descubrir por completo la participación del cónsul de la Organización en el complot. Así, Tillessen y Plaas solo fueron condenados por no notificación de un delito y condenados a tres y dos años de prisión, respectivamente. Salomon recibió cinco años de prisión por cómplice de asesinato. Ernst Werner Techow escapó por poco de la pena de muerte porque, en una confesión de última hora, logró convencer al tribunal de que solo había actuado bajo la amenaza de muerte de Kern. En cambio, fue sentenciado a quince años de prisión por ser cómplice de asesinato. [33]

Inauguración de la primera placa conmemorativa en la escena del crimen en junio de 1929. El ex canciller Joseph Wirth y el ministro de Defensa Wilhelm Groener en la primera fila

Inicialmente, las reacciones al asesinato de Rathenau fortalecieron a la República de Weimar. La reacción más notable fue la promulgación de la Republikschutzgesetz  [ de ] (Ley de Defensa de la República), que entró en vigor el 22 de julio de 1922. [d] Mientras existió la República de Weimar, la fecha del 24 de junio siguió siendo un día de conmemoraciones públicas. En la memoria pública, la muerte de Rathenau parecía cada vez más un sacrificio de mártir por la democracia. [37]

La situación cambió con la toma del poder por los nazis en 1933. Los nazis aniquilaron sistemáticamente la conmemoración pública de Rathenau destruyendo monumentos a él, cerrando el Museo Walther-Rathenau en su antigua mansión y cambiando el nombre de las calles y escuelas dedicadas a él. En cambio, una placa conmemorativa a Kern y Fischer se inauguró solemnemente en el castillo de Saaleck en julio de 1933 y en octubre de 1933 se erigió un monumento en la tumba de los asesinos. [38]

El Nuremberg U-Bahn estación de Rathenauplatz no sólo lleva el nombre de él, sino también lleva su rostro en el retrato a lo largo de las paredes.

Representación ficticia [ editar ]

En general, se reconoce que Rathenau es, en parte, la base del noble e industrial alemán Paul Arnheim, un personaje de la novela de Robert Musil El hombre sin cualidades . [39] Rathenau también aparece como el sujeto fantasmal de una sesión de espiritismo nazi en una famosa escena en Gravity's Rainbow de Thomas Pynchon . En 2017, los eventos y las secuelas del asesinato de Rathenau se describieron en el primer episodio de la serie Genius de National Geographic .

Obras [ editar ]

  • Reflektionen (1908)
  • Zur Kritik der Zeit (1912)
  • Zur Mechanik des Geistes (1913)
  • Von kommenden Dingen (1917)
  • Vom Aktienwesen. Eine geschäftliche Betrachtung (1917)
  • An Deutschlands Jugend (1918)
  • Die neue Gesellschaft (1919) The New Society traducida por Arthur Windham, (1921) Nueva York: Harcourt, Brace and Co.
  • Der neue Staat (1919)
  • Der Kaiser (1919)
  • Revolución de Kritik der dreifachen (1919)
  • Was wird werden (1920, una novela utópica )
  • Gesammelte Schriften (6 volúmenes)
  • Gesammelte Reden (1924)
  • Briefe (1926, 2 volúmenes)
  • Neue Briefe (1927)
  • Politische Briefe (1929)

Ver también [ editar ]

  • Contribuciones a la teoría liberal
  • Berlín de los años 20
  • Liberalismo

Notas explicativas [ editar ]

  1. ^ El partido social cristiano, la liga antisemita, el partido del imperio social, la unión popular alemana, el partido reformista alemán, la unión antisemita alemana, el partido social alemán antisemita, el partido popular antisemita, la asociación unida de partidos antisemitas, el partido de la patria alemana y el partido socialista obrero alemán.
  2. ^ El Departamento de Economía era el ministerio que se esperaba que pagara 132 mil millones de marcos y 3 mil millones anualmente.
  3. ^ Gran Bretaña, Francia, Rusia y Estados Unidos.
  4. Republikschutzgesetz (Ley para la Defensa de la República): originalmente aprobada en respuesta al asesinato de Walter Rathenau, la ley estableció tribunales especiales para abordar la violencia por motivos políticos y estableció severas penas para los asesinatos políticos y autoridad gubernamental para prohibir los grupos extremistas. [36]

Referencias [ editar ]

  1. ^ "Walther Rathenau 1867-1922" (en alemán). Berlín): LEMO - Lebendiges Museum Online (Deutsches Historisches Museum..
  2. ^ Mendelsohn, E., Hoffman, S., Cohen, RI, Contra el grano: intelectuales judíos en tiempos difíciles , 2013, ISBN 1782380035 , p. 106 
  3. ^ Fink, Carole. "El asesinato de Walter Rathenau". Judaísmo: Revista trimestral de la vida y el pensamiento judíos . 44 (3 - Verano de 1995).Ver extracto en questia .
  4. Walther Rathenau, An Deutschlands Jugend, p. 9
  5. ^ "Enciclopedia de la biografía mundial de Walther Rathenau" . BookRags . Consultado el 1 de enero de 2015 .
  6. ^ Dallas 2000 , p. 303.
  7. ^ Dallas 2000 , p. 336.
  8. ^ DG Williamson, "Walther Rathenau y la KRA agosto de 1914 - marzo de 1915", Zeitschrift für Unternehmensgeschichte (1978), vol. 23, no. 2, págs. 118-136. JSTOR  40694617 .
  9. ^ W. Rathenau, Gessammelte Schriften , vol. 1, Berlín (1925) p. 188; Wehler, pág. 106
  10. ^ Wehler, pág. 160
  11. Rathenau to House, 10 de noviembre de 1918, en Letourneau, págs. 206–7
  12. ^ "la separación de las clases es tan estricta aquí ...", escribió a E Norlind, citado en W.Rathenau, Briefe, vol. 1, p. 250; Wehler, pág. 235
  13. ^ Movimiento de Von Stumm; Wehler, pág. 99
  14. ^ S. Berger, Alemania, p. 129
  15. Felix, Rathenau, págs. 67-8; Dallas 2000 , pág. 515.
  16. ^ Kessler, pág. 319
  17. ^ Dallas 2000 , p. 517.
  18. ^ Stent, Angela E. (1998), "Capítulo 1" , Rusia y Alemania renacen: unificación, el colapso soviético y la nueva Europa , Princeton University Press.
  19. ^ WR, Kritik der dreifachen Revolution - Apologie, 1919, S. Fischer, Berlín, (en francés) La triple revolution, 1921, Aux Éditions du Rhin, Paris - Bâle, págs. 265–266, Internet Archive .
  20. Kessler, Twenties, 12 de junio de 1919; Kessler, W Rathenau, págs. 275; The Times, 9 de junio de 1919; Dallas 2000 , pág. 452.
  21. ^ Los tiempos
  22. ^ / * Filósofo del socialismo * / John Kobler, Otto the Magnificent (Nueva York: Scribner & Sons), 1988, págs. 10-11.
  23. ^ Kessler, Rathenau, págs. 35-7; Letourneau, Rathenau, págs. 72–77; 103–8
  24. ^ S. Berger, Alemania, p. 101
  25. ^ Dallas 2000 , p. 306.
  26. ^ Sabrow 1994 , págs. 86–8.
  27. ^ Sabrow 1994 , págs. 146–9.
  28. ^ Sabrow 1994 , p. 7.
  29. ^ Sabrow 1994 , págs. 149–51.
  30. ↑ a b Martin Sabrow (1996), "Mord und Mythos. Das Komplott gegen Walther Rathenau 1922", en Alexander Demandt (ed.), Das Attentat in der Geschichte , Colonia: Böhlau, págs. 323–324, ISBN 978-3-412-16795-0, consultado el 27 de julio de 2012
  31. ^ Heinrich Küppers (1997), Joseph Wirth: Parlamentarier, Ministro Und Kanzler Der Weimarer Republik , Stuttgart: Franz Steiner Verlag, p. 189, ISBN 978-3-515-07012-6, consultado el 27 de julio de 2012
  32. ^ Sabrow 1994 , págs. 91-103.
  33. ↑ a b Sabrow 1994 , págs. 103-12, 139-42.
  34. Ernst von Salomon afirmó más tarde que el argumento de Kern era meramente pretexto. El historiador Norman Cohn cree que la evidencia de Techow se mantiene. Cohn, Norman (1967). Orden judicial por genocidio : el mito de la conspiración mundial judía y los protocolos de los ancianos de Sión, Nueva York: Harper & Row, págs. 145–6.
  35. Martin Sabrow (1999), Die verdrängte Verschwörung: der Rathenau-Mord und die deutsche Gegenrevolution , Fráncfort del Meno: Fischer Taschenbuch Verlag, p. 184, ISBN 978-3-596-14302-3, consultado el 28 de julio de 2012; Martin Sabrow (1998), "Die Macht der Erinnerungspolitik", Die Macht der Mythen: Walther Rathenau im öffentlichen Gedächtnis: sechs Essays , Berlín: Das Arsenal, págs. 75–76, ISBN 978-3-931109-11-0, consultado el 28 de julio de 2012
  36. ^ Jackisch, Barry A. (24 de febrero de 2016). La liga pangermana y la política nacionalista radical en la Alemania de entreguerras, 1918-39 . Routledge. pag. 148. ISBN 978-1-317-02185-8.
  37. ^ Martin Sabrow (1996), "Mord und Mythos. Das Komplott gegen Walther Rathenau 1922", en Alexander Demandt (ed.), Das Attentat in der Geschichte , Colonia: Böhlau, págs. 336–337, ISBN 978-3-412-16795-0, consultado el 27 de julio de 2012
  38. ^ Martin Sabrow (1998), "Erstes Opfer des" Dritten Reichs "?", Die Macht der Mythen: Walther Rathenau im öffentlichen Gedächtnis: sechs Ensayos , Berlín: Das Arsenal, págs. 90-91, ISBN 978-3-931109-11-0, consultado el 28 de julio de 2012
  39. ^ Pächter, Henry Maximilian (1982). Weimar études . Nueva York: Columbia University Press. págs. 172 y siguientes .

Fuentes secundarias [ editar ]

  • Berger, Stefan, Inventing the Nation: Alemania Londres: Hodder, 2004.
  • Dallas, Gregor (2000). 1918: Guerra y paz . Londres: John Murray.
  • Felix, David. Walther Rathenau y la República de Weimar , Johns Hopkins UP, 1971.
  • Gilbert, Sir Martin, Primera Guerra Mundial (Londres, 1971)
  • Henderson, WO "Walther Rathenau: Un pionero de la economía planificada", Economic History Review (1951) 4 # 1 págs. 98–108 en JSTOR
  • Himmer, Robert. "Rathenau, Rusia y Rapallo", Historia de Europa Central (1976) 9 # 2 págs. 146–183 en JSTOR
  • Kollman, Eric C. "Walther Rathenau y la política exterior alemana: pensamientos y acciones", Journal of Modern History (1952) 24 # 2 pp. 127-142 en JSTOR
  • Pois, Robert A. "El dilema judío de Walther Rathenau", Anuario del Instituto Leo Baeck (1968), vol. 13, págs. 120-131.
  • Sabrow, Martin (1994), Der Rathenaumord. Rekonstruktion einer Verschwörung gegen die Republik von Weimar (en alemán), Munich: Oldenbourg, ISBN 978-3-486-64569-9, consultado el 27 de julio de 2012
  • Strachan, Hew, The First World War: Volume I: To Arms (2001) pp 1014–49 sobre Rathenau y KRA en la guerra
  • Volkov, Shulamit (2012). Walther Rathenau: La vida del estadista caído de Weimar . Prensa de la Universidad de Yale. ISBN 978-0-300-17847-0.
  • Wehler, Hans-Ulrich, The German Empire 1871-1918 Leamington: Berg, 1985.
  • Williamson, DG "Walther Rathenau y él KRA agosto de 1914 - marzo de 1915", Zeitschrift für Unternehmensgeschichte (1978) Número 11, págs. 118-136.

Fuentes primarias [ editar ]

  • Vossiche Zeitung - un periódico
  • Tagebuch 1907–22 (Düsseldorf, 1967)
  • Harry Kessler, Walther Rathenau , Nueva York 1969
  • Count Harry Kessler , Berlín en Lights: The Diaries of Count Harry Kessler (1918-1937) Grove Press, Nueva York, (1999).
  • W Rathenau, Die Mechanisierung der Welt (Fr.) (París 1972)
  • W Rathenau, Schriften und Reden (Fráncfort del Meno 1964)
  • W Rathenau, El sacrificio a los Eumenides (1913)
  • Walter Rathenau: industrial, banquero, intelectual y político; Notas y diarios 1907-1922 . Hartmut P. von Strandmann (ed.), Hilary von Strandmann (traductora). Clarendon Press, 528 páginas, en inglés. Octubre de 1985. ISBN 978-0-19-822506-5 (tapa dura). 

Enlaces externos [ editar ]

  • Walther Rathenau Gesellschaft e. V. (en alemán)
  • Obras de Walther Rathenau en Project Gutenberg
  • Obras de o sobre Walther Rathenau en Internet Archive
  • Obras de Walther Rathenau en LibriVox (audiolibros de dominio público)
  • Discurso del presidente alemán Friedrich Ebert en el entierro de Rathenau (en alemán)
  • Recortes de periódicos sobre Walther Rathenau en los archivos de prensa del siglo XX de la ZBW