Fuerdai ( chino :富 二代; pinyin : Fù'èrdài ; literalmente, 'segunda generación rica'; [fû.âɚtâi] ) es un término chino para los hijos de los nuevos ricos en China . [1] [2] [3] Este término, generalmente considerado peyorativo , se invoca a menudo en los medios de comunicación chinos y en las discusiones cotidianas en China continental, ya que incorpora algunos de los problemas sociales y morales asociados con la sociedad china moderna. [4] [5]
Fuerdai son los hijos e hijas de los nuevos ricos chinos de los primeros años de la era de reforma de China desde finales de la década de 1970 en adelante. [6] Durante la nueva era, en la que la iniciativa privada podía verse recompensada con la riqueza, surgieron muchos nuevos chinos ricos en la antigua sociedad china socialista . Si bien esas personas ricas pueden haber alcanzado su nueva posición socioeconómica , ya sea a través de su propia iniciativa y esfuerzos, o al convertirse en miembros poderosos del partido gobernante, sus hijos a menudo disfrutan de un estilo de vida cómodo y tienen un camino de vida mucho más fácil y libre de obstáculos. [7] [8]
Muchos chinos ricos envían a sus hijos al extranjero para su educación. [2] Esto es especialmente cierto en los Estados Unidos , Europa y partes de Canadá , donde es común ver a estudiantes chinos acomodados que asisten a universidades conduciendo autos caros y vistiendo ropa y dispositivos de marca con etiquetas de precio que no llegar a la gran mayoría de estudiantes norteamericanos y europeos. [9] [10] Las universidades ven con buenos ojos a este tipo de estudiante internacional, ya que generan más ingresos y tienden a pagar tasas de matrícula más altas. [11] [12]
El término también ha tenido un uso limitado como etiqueta general para cualquier persona con padres ricos y que, como resultado, haya disfrutado de una educación privilegiada. Las figuras no chinas, como Fidel Castro y Donald Trump , han sido descritas por los medios chinos como fuerdai . [13]
Etimología
El término " Fuerdai " es una traducción literal de "segunda generación rica" e inicialmente se refería a la descendencia de Fuyidais, perteneciente a individuos nacidos en familias de alto nivel socioeconómico. Fuerdais luego se integraron posteriormente en un estilo de vida más rico a través de la herencia en lugar de la auto-adquisición.
Ha habido una mayor cobertura mediática de Fuerdais, con una tendencia creciente hacia el uso del término de manera despectiva. [14] La descripción de Fuerdais a este respecto enfatiza los elementos de indulgencia percibida de estilos de vida lujosos y la importancia amplificada del materialismo. [15] Sin embargo, la noción de Fuerdais que también sirven como individuos productivos y educados que contribuyen a la economía y el panorama industrial chino [15] también se considera aplicable. La creencia de que muchos Fuerdais se desvían del infame estilo de vida consumista al esforzarse por mantener y promover su riqueza heredada sirve como un ideal contradictorio con la descripción antes mencionada. Los diferentes puntos de vista se originan a partir de las connotaciones peyorativas de Fuerdai, en las que el argumento de la terminología ha dado lugar a la creación del término chino Chuangerdai , que enfatiza la naturaleza empresarial percibida de algunos Fuerdais.
Historia
Orígenes
Fuerdais surgieron aproximadamente dos décadas después de la reforma económica de China en 1978 [16] atribuida a la migración masiva de chinos rurales hacia regiones urbanas, incluidas Shenzhen y Shanghai. Políticas como la Política de Puertas Abiertas permitieron a China establecer tasas de crecimiento económico significativas, aproximadas al 9,6% anual entre el comienzo de la reforma económica en 1979 y 2016. [16] Los grandes aumentos en la riqueza permitieron aumentos rápidos en la riqueza de los hogares, que culminaron en el inicio de Fuyidai ( chino :富 一代; pinyin : Fùyīdài ; literalmente, 'primera generación rica'; [fû.ítâi] ).
Fuerdais comenzó a surgir como la siguiente generación de Fuyidai nacidos durante la década de 1980 [14] que disfrutaba de los beneficios de una mejor calidad de vida a través de los beneficiarios de los avances del desarrollo económico de China. La importante erradicación de la pobreza reforzó aún más la reforma económica de China, con más de 700 millones de chinos [16] experimentando una desviación de las condiciones de pobreza que prevalecían anteriormente. El énfasis abierto y comercial implementado por China desde la Era de la Reforma permitió a algunos residentes anteriormente empobrecidos capitalizar la mayor accesibilidad del comercio internacional. Combinado con los aumentos sustanciales en la industria y la inversión extranjera directa, muchos chinos experimentaron una alteración de la clasificación de bajos ingresos a una inmensa prosperidad . [16] [17]
2010
Fuerdais comenzó a experimentar una cobertura mediática intensificada en China, lo que implica un escrutinio en torno al comportamiento de Fuerdai. Esto incluyó las actitudes malcriadas percibidas, el comportamiento poco apreciado hacia su situación financiera y el consumo excesivo de artículos de lujo. [14] Además, el aumento de las redes sociales y el aumento de los estudios terciarios internacionales por parte de la población joven china [18] ha profundizado la hostilidad percibida de Fuerdais por parte de la población china en general. En Australia, la mayor presencia de estudiantes internacionales chinos de origen adinerado ha creado cierto descontento entre los chinos-australianos , con puntos de vista similares compartidos por sus homólogos en China continental . [17] También se han producido casos de descontento hacia Fuerdais, incluido el ridículo hacia los chinos prósperos asesinados, lo que refleja la escalada de sentimientos de desdén .
Caracteristicas
Los Fuerdais a menudo se caracterizan como beneficiarios de la riqueza heredada, que culmina en el énfasis de los bienes materialistas que incluyen ropa y accesorios de diseñador , vehículos de lujo y un estilo de vida de fiesta a través del uso un tanto irrestricto del dinero proporcionado por sus familias acomodadas. [14] Las Fuerdais son a menudo descendientes de personas muy influyentes que poseen funciones en el gobierno o en el sector privado, incluidas las posiciones gerenciales y ejecutivas. [19] Estos aspectos se incorporan con frecuencia en las cuentas de las redes sociales , sirviendo como la fuente principal de ilustrar la vida cotidiana de Fuerdais con el fin de mostrar a individuos de alto nivel socioeconómico y posterior elegancia, amplificando su popularidad e influencia en el proceso. [19] En particular, el consumismo de Fuerdai a menudo circula en torno a la falta de barreras que enfrentan, lo que les permite abrazar artículos con mayores atributos ecológicos y estéticos. [15] El elemento de la conciencia de clase está representado además por el énfasis de la conspicua cultura de consumo . [15] [18] Esto se resume en el enfoque en productos como "alimentos, ropa y ocio para la vivienda". [18] La identidad de clase entre Fuerdais también puede atribuirse al favoritismo hacia bienes materiales de alto perfil y exquisitos, que se extiende a los criterios de imagen de marca y país de origen. [15] [18] La creencia en elementos muy distintos y de buena reputación que sirven como sello de identidad distinguible prevalece entre las Fuerdais. [20]
Atribuido a la riqueza adquirida por el mencionado Fuyidai y debido a la naturaleza intensa del sistema educativo chino, así como a la oportunidad de explorar el estilo de vida de los países de ultramar, Fuerdais también están significativamente presentes en países occidentales como los Estados Unidos y Australia. Las oportunidades de educación terciaria en el extranjero han aumentado sustancialmente para los estudiantes internacionales (Australia; 526932 estudiantes en 2013, 28,9% de China), lo que destaca su importancia en evolución hacia el panorama de la educación terciaria en estos países. [17] En particular, la alta proporción de estudiantes internacionales chinos en Australia y Estados Unidos ha facilitado el surgimiento de Fuerdais dentro de estas regiones. [17] La mayor riqueza experimentada por Fuerdais puede reflejarse en los aspectos de vestimenta, transporte y alojamiento, lo que permite un mayor acceso a artículos considerados lujosos . [18] En consecuencia, las marcadas diferencias entre Fuerdais y la población local de edades correspondientes de 19 a 25 están relacionadas con la posesión acentuada de artículos materiales, con Fuerdais a menudo poseyendo vehículos de lujo y otros bienes considerados inalcanzables para una parte significativa de sus contrapartes nacionales. Otras clasificaciones de Fuerdais en países extranjeros incluyen Hypebeasts , que se deriva del interés percibido en la influencia de las redes sociales y el seguimiento posterior de las tendencias actuales de la moda. Además, las marcadas diferencias en el estilo de vida se muestran en las redes sociales, acentuando los elementos únicos de la riqueza de Fuerdais en los países de ultramar. [19]
Imagen y percepción pública
La imagen pública y la recepción de los Fuerdais en China es abrumadoramente negativa, y los Fuerdais a menudo son objeto de críticas a través de la cobertura de los medios en relación con el comportamiento desagradable e imprudente percibido que se origina en sus antecedentes ricos. A menudo estereotipado como arrogante, mimado y oportunista hacia la riqueza heredada, un punto de vista de Fuerdias por parte de la población china en general implica indignación y comportamiento glotón digno de una condena generalizada. [19] También se ha informado de hostilidad hacia Fuerdais, con un asesinato en 2011 de chinos ricos que recibió comentarios resentidos que incluían "merecía morir" y "el asesinato fue muy bien hecho". [20] Por otra parte, los casos de percepción de bienvenida a las muertes de Fuerdais ricos incluyeron los asesinatos del 11 de abril de 2012 de Ming Qu y Ying Wu , que fueron recibidos con la opinión del desfile de riqueza, citando que el tiroteo de la pareja era "merecido". El elemento percibido de desprecio hacia las personas ricas dentro de la cultura china se puede atribuir a la creciente recepción negativa hacia las Fuerdais. El término despectivo " Tuhao ", que significa "los millonarios del país", [18] refuerza la creencia generalizada entre los chinos continentales hacia los chinos ricos, denotada por un sentido de pretenciosidad y naturaleza condescendiente. [18] Debido a la relación correspondiente entre el término 'Fuerdai' y 'Tuhao', las personas clasificadas en esos términos a menudo son criticadas por carecer de moralidad y vistas con desprecio. [19] [18] Por el contrario, Fuerdais argumenta que tales percepciones se originan en los celos de la riqueza que surgen de una relativa falta de capacidades financieras que poseen los detractores.
Sin embargo, las percepciones de Fuerdais pueden desviarse un poco de los puntos de vista del público y los medios de comunicación chinos más amplios, con la noción de Fuerdais como sucesores capaces de su fuente familiar de riqueza. Debido a la connotación altamente negativa de Fuerdais dentro de China, muchos ricos de segunda generación ocultan su riqueza y estatus social en un intento de evitar el vitriolo público. [14] Además, esta creencia abarca su naturaleza dicotómica, con la percepción de poseer cualidades deseables y algo indeseables que se aplica a una variedad de Fuerdais. [19] La percepción de que Xi Jinping apunta a multimillonarios en los últimos años ha reforzado aún más la noción de permanecer de bajo perfil, en conflicto directo con la conducta llamativa asociada con Fuerdais. [21] La creencia de abstenerse de las redes sociales a través de la representación de la riqueza de uno se está acelerando entre los Fuerdais, que también temen el escrutinio del Partido Comunista Chino . Tales sanciones incluyen el encarcelamiento controvertido y la disminución de la riqueza debido al deterioro de la reputación pública . [21] En consecuencia, un número creciente de Fuerdais se esfuerza por evitar la atención pública con el fin de eludir el desprecio del Partido Comunista Chino y los medios de comunicación.
Controversias
Varias controversias con respecto a Fuerdais han ocurrido dentro de China, lo que resultó en la indignación pública por la naturaleza percibida e irresponsable de su comportamiento. Tales incidentes han alimentado aún más la recepción negativa de Fuerdais, y muchos especulan que el abuso de la riqueza y la influencia social a través de antecedentes familiares precipitó las acciones negligentes. En 2011, Li Qiming fue sentenciado a 6 años de prisión por un accidente automovilístico fatal mientras estaba bajo la influencia, matando a Chen Xiaofeng de 20 años e hiriendo a otra mujer. Durante el incidente, se alegó que Li Qiming comentó: “Adelante, demándame. Mi padre es Li Gang ". [22] En consecuencia, la hostilidad hacia Fuerdais comenzó a manifestarse a través de la declaración "Mi padre es Li Gang" [22] que sirve como una representación de Fuerdais en las redes sociales chinas. La percepción de Fuerdais continuó gravitando hacia una manera negativa después de este incidente, con la naturaleza controvertida de las acciones de Li Gang facilitando aún más la validación percibida de repulsión .
Los incidentes de Fuerdai también han provocado impactos adversos en sus padres, y sus posiciones de influencia y autoridad a menudo enfrentan repercusiones. [23] En 2012, el hijo de Ling Jihua , Ling Gu de 23 años, estuvo involucrado en el accidente automovilístico de un Ferrari negro , matándose a sí mismo ya una mujer. [23] Debido a la significativa cobertura de los medios de comunicación que rodearon el incidente, así como el estatus de Fuerdai de Ling Gu, la carrera política de Ling Jihua se vio atrofiada y posteriormente degradada del cargo adjunto del presidente Hu Jintao . [23] Sin embargo, los informes iniciales de los medios de comunicación fueron suprimidos por la censura china , lo que significa la percepción de un doble rasero y una mayor protección para los informes de Fuerdais. A raíz de la influencia de Fuerdais en las redes sociales, las controversias en torno a la infame cultura del consumo han provocado percepciones conflictivas en relación con la búsqueda percibida de opulencia y ostentación . En particular, Wang Sicong fotografió notoriamente a su perro con relojes Apple de $ 20000 en 2016, lo que provocó una discusión sobre el uso de la riqueza como un medio para aumentar la atención en las redes sociales. [19] [24] Además, Wang Sicong también fue señalado por indicar los criterios de sus socios potenciales, denotados como los criterios requeridos de " pechugona ". [24] La controversia de Fuerdais llevando a cabo supuestos actos de jactancia de riqueza ha dominado el panorama de la discusión en línea hacia la Segunda Generación Rica, con la creencia de un elemento de pretensión que inicia el rechazo por varias partes del panorama de Internet de China. La naturaleza ostenatoria es un componente controvertido entre Fuerdais y el público chino en general. El rechazo de tal comportamiento sirve de manera controvertida como un factor de motivación para algunas Fuerdais a través de la resistencia al desprecio.
Ver también
- Princelings
- Sociedad Hua Jing
- Tuhao
Referencias
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enlaces externos
- "Fuerdai - Los nuevos agentes del deterioro del valor" , artículo publicado por el portal Thinking Chinese .