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El Preámbulo de la Constitución de la India  - La India se declara a sí misma como un país.

Los derechos fundamentales , los principios rectores de la política estatal y los derechos fundamentales son secciones de la Constitución de la India que prescriben las obligaciones fundamentales de los estados para con sus ciudadanos y los deberes y derechos de los ciudadanos para con el estado. [nota 1] Estas secciones comprenden una declaración constitucional de derechos para la formulación de políticas gubernamentales y el comportamiento y la conducta de los ciudadanos. Estas secciones se consideran elementos vitales de la constitución, que fue desarrollada entre 1947 y 1949 por la Asamblea Constituyente de la India.

Los Derechos Fundamentales se definen como los derechos humanos básicos de todos los ciudadanos. Estos derechos, definidos en la Parte III de la Constitución, se aplicaban independientemente de la raza, el lugar de nacimiento, la religión, la casta , el credo, el género y la igualdad de oportunidades en materia de empleo. Son ejecutables por los tribunales, sujetos a restricciones específicas. Los Principios Directivos de la Política Estatal son pautas para la elaboración de leyes por parte del gobierno. Estas disposiciones, establecidas en la Parte IV de la Constitución, no son exigibles por los tribunales, pero los principios en los que se basan son pautas fundamentales de gobernanza que se espera que el Estado aplique en la formulación de políticas y la aprobación de leyes.

Los Deberes Fundamentales se definen como las obligaciones morales de todos los ciudadanos para ayudar a promover un espíritu de patriotismo y defender la unidad de la India. Estos deberes establecidos en la Parte IV-A de la Constitución conciernen a las personas y a la nación. Al igual que los Principios Directivos, los tribunales no pueden hacerlos cumplir, a menos que la ley parlamentaria los establezca de otro modo.

Parte de una serie sobre el
Constitución de la India
Emblema de India.svg
Preámbulo
Partes
I ∙ II ∙ III ∙ IV ∙ IVA ∙ V ∙ VI ∙ VII
VIII ∙ IX ∙ IXA ∙ IXB ∙ X ∙ XI ∙ XII ∙ XIII ∙ XIV
XV ∙ XVI ∙ XVIA ∙ XVII ∙ XVIII ∙ XIX ∙ XX ∙ XXI
XXII
Horarios
En primer lugar ∙ En segundo lugar ∙ En tercer lugar ∙ En cuarto lugar ∙ Quinto
Sexto ∙ Séptimo ∙ Octava ∙ Novena
Décima ∙ Undécima ∙ Duodécimo
Apéndices
Yo ∙ II ∙ III ∙ IV ∙ V
Enmiendas
Lista ∙ 1 ∙ 2 ∙ 3 ∙ 4 ∙ 5 ∙ 6 ∙ 7 ∙ 8 ∙ 9 ∙ 10 ∙ 11 ∙ 12 ∙ 13 ∙ 14 ∙ 15 ∙ 16 ∙ 17 ∙ 18 ∙ 19 ∙ 20 ∙ 21 ∙ 22 ∙ 23 ∙ 24 ∙ 25 ∙ 26 ∙ 27∙ 28 ∙ 29 ∙ 30 ∙ 31 ∙ 32 ∙ 33 ∙ 34 ∙ 35 ∙ 36 ∙ 37 ∙ 38 ∙ 39 ∙ 40 ∙ 41 ∙ 42 ∙ 43 ∙ 44 ∙ 45 ∙ 46 ∙ 47 ∙ 48 ∙ 49 ∙ 50 ∙ 51 ∙ 52 ∙ 53 ∙ 54 ∙55 ∙ 56 ∙ 57 ∙ 58 ∙ 59 ∙ 60 ∙ 61 ∙ 62 ∙ 63 ∙ 64 ∙ 65 ∙ 66 ∙ 67 ∙ 68 ∙ 69 ∙ 70 ∙ 71 ∙ 72 ∙ 73 ∙ 74 ∙ 75 ∙ 76 ∙ 77 ∙ 78 ∙ 79 ∙ 80 ∙ 81 ∙ 82∙ 83 ∙ 84 ∙ 85 ∙ 86 ∙ 87 ∙ 88 ∙ 89 ∙ 90 ∙ 91 ∙ 92 ∙ 93 ∙ 94 ∙ 95 ∙ 96 ∙ 97 ∙ 98 ∙ 99 ∙ 100 ∙ 101 ∙ 102 ∙ 103 ∙ 104
Temas relacionados
  • Lista de la Unión
  • Lista de estado
  • Lista concurrente
  • Doctrina de estructura básica
  • Código civil uniforme
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Historia de los derechos fundamentales [ editar ]

Ver también: movimiento de independencia de la India , la Asamblea Constituyente de la India , Constitución de la India y la India

Los Derechos Fundamentales y los Principios Directivos tuvieron su origen en el movimiento independentista indio , que se esforzó por lograr los valores de la libertad y el bienestar social como objetivos de un estado indio independiente. [1] El desarrollo de los derechos constitucionales en India se inspiró en documentos históricos como la Declaración de Derechos de Inglaterra, la Declaración de Derechos de los Estados Unidos y la Declaración de los Derechos del Hombre de Francia . [2] La demanda de libertades civiles formó una parte importante del movimiento de independencia de la India, siendo uno de los objetivos del Congreso Nacional Indio (INC) acabar con la discriminación entre los británicos.gobernantes y sus súbditos indios. Esta demanda fue explícitamente mencionada en resoluciones adoptadas por el INC entre 1917 y 1919. [3] Las demandas articuladas en estas resoluciones incluían el otorgamiento a los indígenas de los derechos a la igualdad ante la ley, libertad de expresión, juicio por jurados compuestos por al menos la mitad de miembros indígenas. , poder político e igualdad de condiciones para portar armas como ciudadanos británicos. [4]

Las insatisfactorias reformas de Montagu-Chelmsford de 1919 y el ascenso a la prominencia de MK Gandhi en el movimiento de independencia de la India marcaron un cambio en la actitud de sus líderes hacia la articulación de demandas de derechos civiles. El enfoque pasó de exigir la igualdad de estatus entre los indios y los británicos a garantizar la libertad para todos los indios. [5] El proyecto de ley de la Commonwealth of India, redactado por Annie Beasant en 1925, incluía específicamente demandas de siete derechos fundamentales: libertad individual, libertad de conciencia , libre expresión de opinión, libertad de reunión , no discriminación por razón de sexo, libertad educación básica y uso gratuito de los espacios públicos. [6]En 1927, el INC resolvió establecer un comité para redactar una "Constitución Swaraj" para la India basada en una declaración de derechos que proporcionaría salvaguardias contra la opresión. El comité de 11 miembros, dirigido por Motilal Nehru , se constituyó en 1928. Su informe hizo una serie de recomendaciones, incluida la proposición de derechos fundamentales garantizados para todos los indios. Estos derechos se parecían a los de la Constitución estadounidense.y los adoptados por los países europeos de la posguerra, y varios de ellos fueron adoptados del proyecto de ley de 1925. Varias de estas disposiciones se replicaron posteriormente en varias partes de la Constitución de la India, incluido el derecho fundamental mismo a la defensa de los derechos civiles y la libertad económica, con el objetivo declarado de poner fin a la explotación, proporcionar seguridad social e implementar reformas agrarias. Otros nuevos derechos propuestos por la resolución fueron la prohibición de títulos estatales, el sufragio universal para adultos , la abolición de la pena capital y la libertad de circulación. [7] Redactado por Jawaharlal Nehru, la resolución, que más tarde formó la base de algunos de los Principios Directivos, colocó la responsabilidad principal de llevar a cabo la reforma social en el Estado y marcó la creciente influencia del socialismo y la filosofía de Gandhi en el movimiento independentista. [8] La fase final del movimiento de independencia vio una reiteración de los principios socialistas de la década de 1930, junto con un mayor enfoque en los derechos de las minorías, que se habían convertido en un tema de gran preocupación política para ese entonces, que fueron publicados en el Informe Sapru en 1945. El informe, además de hacer hincapié en la protección de los derechos de las minorías, también pretendía prescribir una "norma de conducta para las legislaturas, el gobierno y los tribunales". [9]

Durante las etapas finales del Raj británico , la Misión del Gabinete de 1946 en India propuso una Asamblea Constituyente para redactar una Constitución para India como parte del proceso de transferencia de poder. [10] La Asamblea Constituyente de la India, compuesta por representantes elegidos indirectamente de las provincias británicas y los estados principescos , comenzó sus procedimientos en diciembre de 1946 y completó la redacción de la Constitución de la India en noviembre de 1949. [11] Según el plan de la Misión del Gabinete, la Asamblea debía tener un Comité Asesor para asesorarla sobre la naturaleza y alcance de los derechos fundamentales, protección de minorías y administración de áreas tribales. En consecuencia, el Comité Asesor se constituyó en enero de 1947 con 64 miembros, y de entre ellos se nombró un subcomité de derechos fundamentales de doce miembros bajo la presidencia de JB Kripalani en febrero de 1947. [12] El subcomité redactó el documento Fundamental Derechos y presentó su informe al Comité en abril de 1947, y ese mismo mes el Comité lo presentó ante la Asamblea, que debatió y discutió los derechos durante el año siguiente, adoptando los borradores de la mayoría de ellos para diciembre de 1948. [13] La redacción de los Derechos Fundamentales se vio influida por la adopción de la Declaración Universal de Derechos Humanos por elAsamblea General de las Naciones Unidas y las actividades de la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas , [14] así como las decisiones de la Corte Suprema de los Estados Unidos en la interpretación de la Declaración de Derechos en la Constitución estadounidense . [15] Los Principios Directivos, que también fueron redactados por el subcomité de Derechos Fundamentales, exponen los preceptos socialistas del movimiento independentista indio y se inspiran en principios similares contenidos en la Constitución irlandesa . [16] Los Deberes Fundamentales se agregaron posteriormente a la Constitución por la 42ª Enmienda en 1976. [17]

Derechos fundamentales [ editar ]

Los Derechos Fundamentales, consagrados en la Parte III de la Constitución, garantizan los derechos civiles de todos los indígenas y evitan que el Estado invada la libertad de un individuo, al mismo tiempo que le impone la obligación de proteger los derechos de los ciudadanos de la usurpación de la sociedad. [18] La Constitución establecía originalmente siete derechos fundamentales: el derecho a la igualdad, el derecho a la libertad, el derecho a la explotación, el derecho a la libertad de religión, los derechos culturales y educativos, el derecho a la propiedad y el derecho a los recursos constitucionales. [19] Sin embargo, el derecho a la propiedad fue eliminado de la Parte III de la Constitución por la 44ª Enmienda en 1978. [20] [nota 2]

El propósito de los Derechos Fundamentales es preservar la libertad individual y los principios democráticos basados ​​en la igualdad de todos los miembros de la sociedad. [21] El Dr. Ambedkar dijo que la responsabilidad del legislador no es solo proporcionar los derechos fundamentales, sino también y, lo que es más importante, salvaguardarlos. [22]

Actúan como limitaciones de los poderes del legislativo y el ejecutivo, en virtud del artículo 13, [nota 3] y, en caso de violación de estos derechos, el Tribunal Supremo de la India y los Tribunales Superiores de los estados tienen el poder de declarar dichos derechos legislativos o acción ejecutiva por inconstitucional y nula. [23] Estos derechos son en gran medida exigibles contra el Estado, que según la amplia definición proporcionada en el artículo 12, incluye no solo las ramas legislativa y ejecutiva de los gobiernos federal y estatal, sino también las autoridades administrativas locales y otras agencias e instituciones que cumplen funciones públicas o de carácter gubernamental. [24]Sin embargo, hay ciertos derechos, como los de los artículos 15, 17, 18, 23, 24, que también están disponibles contra los particulares. [25] Además, ciertos derechos fundamentales, incluidos los contemplados en los artículos 14, 20, 21 y 25, se aplican a personas de cualquier nacionalidad en suelo indio, mientras que otros, como los contemplados en los artículos 15, 16, 19 y 30, solo son aplicables. a los ciudadanos de la India . [26] [27]

Derechos
Distinciones teóricas
  • Reclamar derechos y derechos de libertad
  • Derechos individuales y grupales
  • Derechos naturales y derechos legales
  • Derechos positivos y negativos
Derechos humanos
  • Civil y politica
  • Económico, social y cultural
  • Tres generaciones
Derechos por beneficiario
  • Acusado
  • Animales
  • Niños
  • Consumidores
  • Acreedores
  • Sordo
  • Personas discapacitadas
  • Ancianos
  • Agricultores
  • Humanos
  • Nativos
  • Intersexual
  • Reyes
  • LGBT
  • Hombres
  • Minorías
  • Padres ( Madres , Padres )
  • Pacientes
  • Campesinos
  • Plantas
  • Prisioneros
  • Estados
  • Estudiantes
  • Víctimas
  • Mujer
  • Trabajadores
  • Juventud
Otros grupos de derechos
  • Libertades civiles
  • Digital
  • Comida
  • Migración gratuita
  • Alojamiento
  • Lingüístico
  • Propiedad
  • Reproductivo
  • Descanso y ocio
  • Autodefensa
  • Autodeterminación de las personas
  • Sexualidad
  • Agua y sanitización
  • v
  • t
  • mi

Los Derechos Fundamentales no son absolutos y están sujetos a las restricciones razonables necesarias para la protección del interés público. [24] En el caso Kesavananda Bharati c. El estado de Kerala en 1973, [nota 4] la Corte Suprema, anulando una decisión anterior de 1967, sostuvo que los Derechos Fundamentales podrían ser enmendados, sujeto a revisión judicial en caso de que tal enmienda violara la estructura básica de la Constitución. [28] Los Derechos Fundamentales pueden mejorarse, eliminarse o modificarse de otro modo mediante una enmienda constitucional , aprobada por una mayoría de dos tercios de cada Cámara del Parlamento . [29] La imposición de unEl estado de emergencia puede dar lugar a la suspensión temporal de cualquiera de los Derechos Fundamentales, excluidos los artículos 20 y 21, por orden del Presidente. [30] El Presidente también podrá suspender mediante orden el derecho a los recursos constitucionales, impidiendo así a los ciudadanos acudir al Tribunal Supremo para la aplicación de cualquiera de los Derechos Fundamentales, excepto los artículos 20 y 21, durante el período de emergencia. [31] El Parlamento también puede restringir la aplicación de los Derechos Fundamentales a los miembros de las Fuerzas Armadas y la policía de la India , a fin de garantizar el debido desempeño de sus funciones y el mantenimiento de la disciplina, mediante una ley promulgada en virtud del artículo 33. [32]

Derecho a la igualdad

El derecho a la igualdad es una de las principales garantías de la Constitución. Está incorporado en los artículos 14 a 16, que colectivamente abarcan los principios generales de igualdad ante la ley y no discriminación [33] y los artículos 17 a 18 que colectivamente abarcan más la filosofía de la igualdad social. [34]

El artículo 14 garantiza la igualdad ante la ley, así como la igual protección de la ley para todas las personas dentro del territorio de la India. [nota 5] Esto incluye la sujeción por igual de todas las personas a la autoridad de la ley, así como el trato igual de personas en circunstancias similares. [35] Este último permite al Estado clasificar a las personas con fines legítimos, siempre que exista una base razonable para los mismos, por lo que se requiere que la clasificación sea no arbitraria, con base en un método de diferenciación inteligible entre los que se pretenden clasificar. , así como tener una relación racional con el objeto que se pretende alcanzar mediante la clasificación. [36]

El artículo 15 prohíbe la discriminación por motivos de religión, raza, casta, sexo, lugar de nacimiento o cualquiera de ellos. Este derecho puede hacerse valer tanto contra el Estado como contra los particulares, en lo que respecta al libre acceso a lugares de entretenimiento público o lugares de recreo público mantenidos en parte o en su totalidad con fondos estatales. [37] Sin embargo, el Estado no está impedido de adoptar disposiciones especiales para las mujeres y los niños o cualquier clase de ciudadanos social y educativamente atrasada, incluidas las castas y tribus reconocidas . Se ha previsto esta excepción porque las clases de personas mencionadas en ella se consideran desfavorecidas y necesitadas de protección especial . [38]

El artículo 16 garantiza la igualdad de oportunidades en materia de empleo público y evita que el Estado discrimine a cualquier persona en materia de empleo por motivos únicamente de religión, raza, casta, sexo, ascendencia, lugar de nacimiento, lugar de residencia o cualquiera de ellos. Crea excepciones para la implementación de medidas de acción afirmativa en beneficio de cualquier clase de ciudadanos atrasados ​​a fin de garantizar una representación adecuada en el servicio público, así como la reserva de un cargo de cualquier institución religiosa para una persona que profese esa religión en particular. [39]

El artículo 17 deroga la práctica de la intocabilidad en cualquier forma, convirtiéndola en un delito punible por la ley. El Parlamento promulgó la Ley de protección de los derechos civiles de 1955 para promover este objetivo. [34]

El artículo 18 prohíbe al Estado otorgar títulos que no sean distinciones militares o académicas, y los ciudadanos de la India no pueden aceptar títulos de un estado extranjero. Por lo tanto, los títulos aristocráticos indios y el título de nobleza conferidos por los británicos han sido abolidos. Sin embargo, la Corte Suprema ha considerado válidos premios como el Bharat Ratna porque son meras condecoraciones y el destinatario no puede utilizarlos como título. [40] [41]

Derecho a la libertad [ editar ]

El Derecho a la Libertad está contemplado en los artículos 19 al artículo 22, con el fin de garantizar los derechos individuales que fueron considerados vitales por los redactores de la Constitución, y estos artículos también incluyen ciertas restricciones que puede imponer el Estado a la libertad individual en los condiciones.

El artículo 19 garantiza seis libertades en la naturaleza de los derechos civiles, que están disponibles solo para los ciudadanos de la India. [42] [43] Estos incluyen la libertad de expresión y expresión , la libertad de reunión sin armas, la libertad de asociación , la libertad de movimientoen todo el territorio de nuestro país, la libertad de residir y establecerse en cualquier parte del país de la India y la libertad de ejercer cualquier profesión. Todas estas libertades están sujetas a restricciones razonables que puede imponerles el Estado, enumeradas en el propio artículo 19. Los motivos para imponer estas restricciones varían según la libertad que se pretenda restringir e incluyen la seguridad nacional, el orden público, la decencia y la moral, el desacato al tribunal, la incitación a los delitos y la difamación. El Estado también está facultado, en interés del público en general, para nacionalizar cualquier comercio, industria o servicio con exclusión de los ciudadanos. [44]

Además, se pretende que las libertades garantizadas por el artículo 19 estén protegidas por los artículos 20 a 22. [45] El alcance de estos artículos, particularmente en lo que respecta a la doctrina del debido proceso , fue objeto de un intenso debate en la Asamblea Constituyente. Se argumentó, especialmente por Benegal Narsing Rau , que la incorporación de tal cláusula obstaculizaría la legislación social y causaría dificultades de procedimiento para mantener el orden, por lo que debería excluirse por completo de la Constitución. [46] La Asamblea Constituyente en 1948 finalmente omitió la frase "debido proceso" a favor del "procedimiento establecido por la ley". [47] En consecuencia, el artículo 21, que impide la usurpación de la vida o la libertad personal por parte del Estado, salvo de conformidad con el procedimiento establecido por la ley, [nota 6] fue, hasta 1978, interpretado de manera estricta como restringida a la acción ejecutiva. Sin embargo, en 1978, la Corte Suprema en el caso Maneka Gandhi c. Unión de la India extendió la protección del artículo 21 a la acción legislativa, sosteniendo que cualquier ley que establezca un procedimiento debe ser justa, equitativa y razonable, [48] y efectiva interpretar el debido proceso en el artículo 21. [49]En el mismo caso, la Corte Suprema también dictaminó que "vida" según el artículo 21 significaba más que una mera "existencia animal"; incluiría el derecho a vivir con dignidad humana y todos los demás aspectos que hacen que la vida sea "significativa, completa y digna de ser vivida". [50] La interpretación judicial posterior ha ampliado el alcance del artículo 21 para incluir en él una serie de derechos, incluidos los de sustento, buena salud, [51] medio ambiente limpio, agua, [52] juicio rápido [53] y tratamiento humanitario durante la prisión. . [54] [55] El derecho a la educación en el nivel elemental se ha convertido en uno de los derechos fundamentales en virtud del artículo 21A mediante la 86ª enmienda constitucional de 2002. [56]

  • El artículo 20 proporciona protección contra la condena por delitos en ciertos aspectos, incluidos los derechos contra las leyes ex post facto , la doble incriminación y la libertad de autoincriminación . [57]
  • El artículo 22 establece derechos específicos para las personas arrestadas y detenidas, en particular el derecho a ser informado de los motivos de la detención, a consultar a un abogado de su elección, a comparecer ante un magistrado dentro de las 24 horas posteriores a la detención, y la libertad de no ser detenido más allá de ese período sin una orden del magistrado. [58] La Constitución también autoriza al Estado a dictar leyes que prevean la prisión preventiva , sujeto a algunas otras salvaguardias presentes en el artículo 22. [59] Las disposiciones relativas a la prisión preventiva fueron discutidas con escepticismo y recelo por la Asamblea Constituyente, y fueron de mala gana aprobado después de algunas enmiendas en 1949. [60]El artículo 22 establece que cuando una persona es detenida en virtud de cualquier ley de prisión preventiva, el Estado puede detener a esa persona sin juicio por solo tres meses, y cualquier detención por un período más prolongado debe ser autorizada por una Junta Asesora. La persona detenida también tiene derecho a ser informada sobre los motivos de la detención y a que se le permita presentar una reclamación en su contra lo antes posible. [61]

Derecho contra la explotación [ editar ]

El trabajo infantil y el mendigo están prohibidos por el derecho contra la explotación.

El derecho contra la explotación contenido en los artículos 23 a 24 establece determinadas disposiciones para prevenir la explotación de los sectores más débiles de la sociedad por parte de los individuos o del Estado. [62] El artículo 23 prohíbe la trata de personas , tipificándola como delito punible por la ley, y también prohíbe el trabajo forzoso o cualquier acto de obligar a una persona a trabajar sin salario donde legalmente tenía derecho a no trabajar o recibir una remuneración por ello. Sin embargo, permite al Estado imponer el servicio obligatorio para fines públicos, incluido el servicio militar obligatorio y el servicio comunitario . [63] [64] El Parlamento promulgó la Ley del sistema de trabajo en régimen de servidumbre (abolición) de 1976 para dar efecto a este artículo.[65] El artículo 24 prohíbe el empleo de niños menores de 14 años en fábricas, minas y otros trabajos peligrosos. El Parlamento ha promulgado la Ley de trabajo infantil (prohibición y reglamentación) de 1986, que establece reglamentos para la abolición del trabajo infantil y sanciones por emplearlo, así como disposiciones para la rehabilitación de los ex niños trabajadores. [66]

Derecho a la libertad de religión [ editar ]

El derecho a la libertad de religión, contemplado en los artículos 25 a 28, otorga libertad religiosa a todos los ciudadanos y garantiza un estado laico en la India. Según la Constitución, no existe una religión oficial del Estado, y el Estado debe tratar a todas las religiones de manera imparcial y neutral. [67]

  • El artículo 25 garantiza a todas las personas la libertad de conciencia y el derecho a predicar, practicar y propagar cualquier religión de su elección. Sin embargo, este derecho está sujeto al orden público, la moral y la salud, y al poder del Estado para tomar medidas para el bienestar social y la reforma. [68] El derecho a propagar, sin embargo, no incluye el derecho a convertir a otro individuo, ya que equivaldría a una violación del derecho del otro a la libertad de conciencia. [69]
  • El artículo 26 garantiza a todas las confesiones y sectas religiosas , con sujeción al orden público, la moral y la salud, para administrar sus propios asuntos en materia de religión, establecer instituciones propias con fines caritativos o religiosos, y poseer, adquirir y administrar una propiedad de acuerdo con con la ley. Estas disposiciones no derogan la facultad del Estado de adquirir bienes pertenecientes a una denominación religiosa. [70] El Estado también está facultado para regular cualquier actividad económica, política o secular asociada a la práctica religiosa. [67]
  • El artículo 27 garantiza que nadie puede ser obligado a pagar impuestos por la promoción de una religión o institución religiosa en particular. [71]
  • El artículo 28 prohíbe la instrucción religiosa en una institución educativa financiada íntegramente por el Estado, y las instituciones educativas que reciben ayuda del Estado no pueden obligar a ninguno de sus miembros a recibir instrucción religiosa o asistir al culto religioso sin su consentimiento (o el de su tutor). [67]

Derecho a la educación y la cultura [ editar ]

Los derechos culturales y educativos, consagrados en los artículos 29 y 30, son medidas para proteger los derechos de las minorías culturales, lingüísticas y religiosas, permitiéndoles conservar su patrimonio y protegiéndolas contra la discriminación. [72]

  • El artículo 29 otorga a cualquier sector de ciudadanos que tenga una lengua distinta, una cultura de escritura propia, el derecho a conservarla y desarrollarla, y así salvaguarda los derechos de las minorías al impedir que el Estado les imponga una cultura externa. [72] [73] También prohíbe la discriminación de cualquier ciudadano para la admisión en cualquier institución educativa mantenida o asistida por el Estado, por motivos únicamente de religión, raza, casta, idioma o cualquiera de ellos. Sin embargo, esto está sujeto a la reserva de un número razonable de escaños por parte del Estado para las clases atrasadas social y educativamente, así como a la reserva de hasta el 50 por ciento de los escaños en cualquier institución educativa administrada por una comunidad minoritaria para los ciudadanos pertenecientes a esa comunidad. . [74]
  • El artículo 30 confiere a todas las minorías religiosas y lingüísticas el derecho a establecer y administrar las instituciones educativas de su elección con el fin de preservar y desarrollar su propia cultura, y prohíbe al Estado, al conceder ayudas, discriminar a cualquier institución por motivos de hecho de que es administrado por una minoría religiosa o cultural. [73] El término " minoría", aunque no está definido en la Constitución, ha sido interpretado por la Corte Suprema en el sentido de cualquier comunidad que numéricamente forme menos del 50% de la población del estado en el que busca hacer valer el derecho en virtud del artículo 30. Para reclamar la derecho, es esencial que la institución educativa debe haber sido establecida y administrada por una minoría religiosa o lingüística. Además, el derecho en virtud del artículo 30 puede ser utilizado incluso si la institución educativa establecida no se limita a la enseñanza del la religión o el idioma de la minoría en cuestión, o la mayoría de los estudiantes de esa institución no pertenecen a esa minoría [75].Este derecho está sujeto a la potestad del Estado de imponer regulaciones razonables sobre los estándares educativos, las condiciones de servicio de los empleados, la estructura de tarifas y la utilización de cualquier ayuda otorgada por él. [76]

Derecho a recursos constitucionales [ editar ]

El derecho a los recursos constitucionales faculta a los ciudadanos a dirigirse al Tribunal Supremo de la India para solicitar la aplicación o protección contra la infracción de sus derechos fundamentales. [77]

  • El artículo 32 proporciona un recurso garantizado, en la forma de un derecho fundamental en sí mismo, para la aplicación de todos los demás derechos fundamentales, y la Constitución designa al Tribunal Supremo como protector de estos derechos. [78] El Tribunal Supremo ha sido facultado para dictar recursos , a saber, habeas corpus , mandamus , prohibición , certiorari y quo warranto , para la aplicación de los Derechos Fundamentales, mientras que los Tribunales Superiores han sido facultados por el artículo 226 - que no es un fundamento Derecho en sí mismo: emitir estos autos de prerrogativa incluso en casos que no impliquen la violación de los derechos fundamentales. [79]El Tribunal Supremo tiene competencia para hacer cumplir los Derechos Fundamentales incluso frente a organismos privados y, en caso de violación, otorgar una indemnización también a la persona afectada. El ejercicio de la competencia por parte de la Corte Suprema también puede ser suo motu o sobre la base de un litigio de interés público . [77] Este derecho no puede suspenderse, salvo lo dispuesto en el artículo 359 cuando se declara el estado de emergencia. [78]

Principios rectores de la política estatal [ editar ]

Artículo principal: Principios rectores en India

Los Principios Rectores de la Política de Estado, incorporados en la Parte IV de la Constitución, son instrucciones dadas al Estado para orientar el establecimiento de una democracia económica y social, como propone el Preámbulo . [80] Enunciaron las instrucciones humanitarias y socialistas que eran el objetivo de la revolución social prevista en la India por la Asamblea Constituyente. [81] Se espera que el estado tenga en cuenta estos principios al formular leyes y políticas, aunque no sean justiciables.en naturaleza. Los Principios Directivos pueden clasificarse en las siguientes categorías: ideales que el Estado debe esforzarse por alcanzar; orientaciones para el ejercicio del poder legislativo y ejecutivo; y derechos de los ciudadanos que el Estado debe aspirar a garantizar. [80]

A pesar de no ser justiciable, los Principios Directivos actúan como un control sobre el estado; teorizado como una vara de medir en manos del electorado y la oposición para medir el desempeño de un gobierno en el momento de una elección. [82] El artículo 37, si bien establece que los Principios Directivos no son exigibles en ningún tribunal de justicia, los declara "fundamentales para la gobernanza del país" e impone al Estado la obligación de aplicarlos en materia de legislación. [83] Por lo tanto, sirven para enfatizar el modelo de estado de bienestar de la Constitución y enfatizan el deber positivo del estado de promover el bienestar de las personas mediante la afirmación de la justicia social, económica y política, así como para combatir la desigualdad de ingresos. y garantizar la dignidad individual, según lo dispuesto.

El artículo 39 establece ciertos principios de política que debe seguir el Estado, incluido el suministro de medios de vida adecuados para todos los ciudadanos, igual salario por trabajo igual para hombres y mujeres, condiciones de trabajo adecuadas, reducción de la concentración de la riqueza y los medios de producción. de manos de unos pocos, y distribución de recursos comunitarios para "servir al bien común". [84] Estas cláusulas resaltan los objetivos constitucionales de construir un orden social igualitario y establecer un estado de bienestar, al provocar una revolución social asistida por el Estado, y se han utilizado para apoyar la nacionalización de los recursos minerales y los servicios públicos. [85]Además, los gobiernos federal y estatal han promulgado varias leyes relativas a la reforma agraria y la tenencia de la tierra , con el fin de garantizar una distribución equitativa de los recursos de la tierra. [86]

Los artículos 41 a 43 ordenan al Estado que se esfuerce por garantizar a todos los ciudadanos el derecho al trabajo , un salario digno , seguridad social , asistencia por maternidad y un nivel de vida digno . [87] Estas disposiciones apuntan a establecer un estado socialista como se prevé en el Preámbulo. [88] El artículo 43 también asigna al Estado la responsabilidad de promover las industrias artesanales , y el gobierno federal, para promover esto, ha establecido varias Juntas para la promoción del khadi , telares manuales , etc., en coordinación con los gobiernos estatales. [89]El artículo 39A requiere que el Estado proporcione asistencia jurídica gratuita para garantizar que todos los ciudadanos tengan oportunidades de garantizar la justicia, independientemente de su discapacidad económica o de otro tipo. [90] El artículo 43A ordena al Estado trabajar para asegurar la participación de los trabajadores en la gestión de las industrias. [88] El Estado, en virtud del artículo 46, también tiene el mandato de promover los intereses y trabajar por el mejoramiento económico de las castas y tribus registradas y protegerlas de la discriminación y la explotación. Se han aprobado varias leyes, incluidas dos enmiendas constitucionales, para dar efecto a esta disposición. [91]

El artículo 44 alienta al Estado a asegurar un código civil uniforme para todos los ciudadanos, eliminando las discrepancias entre las diversas leyes personales actualmente vigentes en el país. Sin embargo, esto sigue siendo "letra muerta" a pesar de los numerosos recordatorios de la Corte Suprema para implementar la disposición. [92] El artículo 45 originalmente ordenaba al Estado proporcionar educación gratuita y obligatoria a los niños entre las edades de seis y catorce años, [93] pero después de la 86ª Enmienda en 2002, esto se ha convertido en un Derecho Fundamental y reemplazado por una obligación. que el Estado garantice el cuidado infantil para todos los niños menores de seis años. [56]El artículo 47 compromete al Estado a elevar el nivel de vida y mejorar la salud pública, y prohibir el consumo de bebidas embriagantes y drogas nocivas para la salud. [94] Como consecuencia, se ha introducido una prohibición parcial o total en varios estados, pero las limitaciones financieras han impedido su aplicación completa. [95] El Estado también tiene el mandato del artículo 48 de organizar la agricultura y la ganadería en líneas modernas y científicas mediante la mejora de las razas y la prohibición del sacrificio de ganado . [96] El artículo 48A ordena al Estado proteger el medio ambiente.y salvaguardar los bosques y la vida silvestre del país, mientras que el artículo 49 impone al Estado la obligación de asegurar la preservación de los monumentos y objetos de importancia nacional. [97] El artículo 50 obliga al Estado a asegurar la separación del poder judicial del ejecutivo en los servicios públicos, a fin de garantizar la independencia judicial , y se ha promulgado legislación federal para lograr este objetivo. [98] [99] El Estado, de acuerdo con el artículo 51, también debe luchar por la promoción de la paz y la seguridad internacionales, y el Parlamento ha sido facultado por el artículo 253 para dictar leyes que den efecto a los tratados internacionales . [100]

Deberes fundamentales [ editar ]

Cualquier acto de falta de respeto hacia la bandera nacional de la India es ilegal.

Los deberes fundamentales de los ciudadanos fueron agregados a la constitución por la 42ª Enmienda en 1976, sobre la base de las recomendaciones del Comité Swaran Singh que fue constituido por el gobierno a principios de ese año. [17] [101] Originalmente diez en número, los deberes fundamentales se incrementaron a once por la 86ª Enmienda en 2002, que agregó el deber de cada padre o tutor de garantizar que su hijo o pupilo tuviera oportunidades de educación entre las edades de seis y catorce años. [56] Los otros deberes fundamentales obligan a todos los ciudadanos a respetar los símbolos nacionales de la India, incluida la constitución, a apreciar su herencia y preservar su cultura compuesta.y ayudar en su defensa . También obligan a todos los indios a promover el espíritu de hermandad común, proteger el medio ambiente y la propiedad pública, desarrollar el temperamento científico , abjurar de la violencia y luchar por la excelencia en todas las esferas de la vida. [102] En caso de violación de los deberes fundamentales consagrados en la constitución por parte de un ciudadano, incluidos el presidente , el vicepresidente , el portavoz , los parlamentarios , los legisladores estatales , etc., equivale a un desacato a la constitución que se castiga en la prevención de injurias Ley de Honor Nacional, 1971. La Corte Suprema ha dictaminado que estos deberes fundamentales también pueden ayudar a la corte a decidir la constitucionalidad de una ley aprobada por la legislatura. Se hace referencia a tales deberes en instrumentos internacionales como la Declaración Universal de Derechos Humanos y el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos , y el Artículo 51A pone la constitución de la India en conformidad con estos tratados. [101]

Los deberes fundamentales señalados en la constitución son los siguientes: [103]

Será deber de todo ciudadano de la India:

  1. Cumplir con la Constitución y respetar sus ideales e instituciones, la Bandera Nacional y el Himno Nacional;
  2. Apreciar y seguir los nobles ideales que inspiraron nuestra lucha nacional por la libertad;
  3. Defender y proteger la soberanía, la unidad y la integridad de la India;
  4. Defender el país y prestar servicio nacional cuando se le requiera;
  5. Promover la armonía y el espíritu de hermandad común entre todos los pueblos de la India, trascendiendo las diversidades religiosas, lingüísticas y regionales o seccionales; renunciar a prácticas despectivas a la dignidad de la mujer;
  6. Valorar y preservar la rica herencia de nuestra cultura compuesta;
  7. Proteger y mejorar el medio ambiente natural, incluidos los bosques, lagos, ríos, la vida silvestre y tener compasión por las criaturas vivientes;
  8. Desarrollar el temperamento científico, el humanismo y el espíritu de investigación y reforma;
  9. Para salvaguardar la propiedad pública y abjurar de la violencia;
  10. Luchar por la excelencia en todas las esferas de la actividad individual y colectiva para que la nación se eleve constantemente a niveles más altos de esfuerzo y logro;
  11. Que sea padre o tutor, para brindar oportunidades de educación a su hijo o, en su caso, pupilo entre los seis y los catorce años. [104] [a]

Crítica y análisis [ editar ]

Artículo principal: Principios Directivos

En la actualidad, se emplea a menos niños en entornos peligrosos, pero su empleo en trabajos no peligrosos, principalmente como ayudantes domésticos, viola el espíritu de la constitución a los ojos de muchos críticos y defensores de los derechos humanos. 16,5 millones de niños tienen empleo. [105] India ocupó el puesto 88 de 159 países en 2005, según el grado en que se percibe que existe corrupción entre funcionarios públicos y políticos. [106] El año 1990-1991 fue declarado "Año de la Justicia Social" en memoria de BR Ambedkar. [107] El gobierno proporciona libros de texto gratuitos a estudiantes pertenecientes a castas y tribus registradas que siguen cursos de medicina e ingeniería. Durante 2002-2003, una suma de Rs. 4,77 millones de rupias (47,7 millones) se liberaron para este propósito. [108] Con el fin de proteger a las castas y tribus registradas de la discriminación, el gobierno promulgó la Ley de Castas y Tribus Registradas (Prevención de Atrocidades) de 1989 , que prescribe castigos severos para tales acciones. [109]

La Ley de salario mínimo de 1948 faculta al gobierno a fijar salarios mínimos para las personas que trabajan en todo el espectro económico. [110] La Ley de protección del consumidor de 1986 prevé una mejor protección de los consumidores. La Ley de igualdad de remuneración de 1976 establece la igualdad de remuneración por trabajo igual para hombres y mujeres. [111] El Sampoorna Grameen Rozgar Yojana (Programa de empleo rural universal) se puso en marcha en 2001 para alcanzar el objetivo de proporcionar un empleo remunerado a los pobres de las zonas rurales. El programa se implementó a través de las instituciones de Panchayati Raj . [112]

Un sistema de consejos de aldea elegidos, conocido como Panchayati Raj, cubre casi todos los estados y territorios de la India . [113] Un tercio del número total de escaños se ha reservado para mujeres en Panchayats en todos los niveles; y en el caso de Bihar , la mitad de los asientos se han reservado para mujeres. [114] [115] El poder judicial se ha separado del ejecutivo "en todos los estados y territorios excepto Jammu y Cachemira y Nagaland ". [108] La política exterior de la India se ha visto influida por los Principios Directivos. India apoyó a las Naciones Unidas en las actividades de mantenimiento de la paz, con elEl ejército indio ha participado en 37 operaciones de mantenimiento de la paz de la ONU. [116]

No se ha logrado la aplicación de un código civil uniforme para todos los ciudadanos debido a la oposición generalizada de varios grupos religiosos y partidos políticos . El caso Shah Bano (1985-1986) provocó una tormenta política en India cuando la Corte Suprema dictaminó que Shah Bano , una mujer musulmana que había sido divorciada por su esposo en 1978, tenía derecho a recibir una pensión alimenticia de su exmarido según la ley india aplicable a todas las mujeres indias. Esta decisión provocó indignación en la comunidad musulmana, que buscaba la aplicación de la ley personal musulmana.y en respuesta, el Parlamento aprobó la Ley de Mujeres Musulmanas (Protección de los Derechos en caso de Divorcio) de 1986, anulando el veredicto del Tribunal Supremo. [117] Este acto provocó más indignación, ya que juristas, críticos y políticos alegaron que el derecho fundamental a la igualdad de todos los ciudadanos, independientemente de su religión o género, estaba siendo abandonado para preservar los intereses de distintas comunidades religiosas. El veredicto y la legislación siguen siendo una fuente de acalorados debates, y muchos citan el tema como un excelente ejemplo de la mala implementación de los Derechos Fundamentales. [117]

Según el artículo 38 (1) , la pronta prestación de justicia por parte de los tribunales forma parte de la animación del poder judicial. [118] Hacer justicia sin demora es el propósito principal de la constitución, tal como está consagrado también en el Preámbulo de la constitución . Sin embargo, el poder judicial está fallando en este sentido al causar una demora excesiva considerando el tiempo de hacer justicia en un caso que arbitrariamente es su libertad constitucional. [119]

Relación entre los derechos fundamentales, los principios rectores y los deberes fundamentales [ editar ]

Los Principios Directivos se han utilizado para mantener la validez constitucional de las legislaciones en caso de conflicto con los Derechos Fundamentales. El artículo 31C, añadido por la 25a Enmienda en 1971, disponía que cualquier ley promulgada para dar efecto a los Principios Directivos en el Artículo 39 (b) - (c) no sería inválida por el hecho de que derogaran los Derechos Fundamentales conferidos por los Artículos 14, 19 y 21. Se buscó extender la aplicación de este artículo a todos los Principios Directivos por la 42ª Enmienda en 1976, pero la Corte Suprema anuló la extensión por nula por violar la estructura básica de la Constitución. . [120] Los derechos fundamentales y los principios rectores también se han utilizado conjuntamente para formar la base de la legislación para el bienestar social .[121] La Corte Suprema, después de la sentencia en elcaso Kesavananda Bharati , adoptó la opinión de que los Derechos Fundamentales y los Principios Directivos son complementarios entre sí, cada uno complementando el papel del otro en el objetivo del mismo objetivo de establecer un estado de bienestar al medios de revolución social. [122] Asimismo, la Corte Suprema ha utilizado los Deberes Fundamentales para mantener la vigencia constitucional de los estatutos que buscan promover los objetos establecidos en los Deberes Fundamentales. [123] Estos Deberes también se han considerado obligatorios para todos los ciudadanos, sujeto a que el Estado los haga cumplir mediante una ley vigente. [102]La Corte Suprema también ha emitido instrucciones al Estado en este sentido, con el fin de hacer efectivas las disposiciones y permitir a los ciudadanos el desempeño adecuado de sus funciones. [123]

Ver también [ editar ]

  • Derechos fundamentales en la India
  • Escritos en la ley india
  • Los derechos humanos en la India
  • Economía constitucional
  • Gobernar de acuerdo con la ley superior

Notas [ editar ]

  1. ^ El deber fundamental n. ° 11 se agregó después de las 86 enmiendas de la constitución en 2002.
  1. ^ Según los artículos 12 y 36, el término Estado , a los efectos de los capítulos sobre derechos fundamentales y principios rectores, incluye a todas las autoridades dentro del territorio de la India. Incluye el Gobierno de la India , el Parlamento de la India , el Gobierno y la legislatura de los estados de la India . También incluye todas las autoridades locales o de otro tipo, como corporaciones municipales, juntas municipales, juntas de distrito, panchayats ,etc. Para evitar confusiones con el término estados , las divisiones administrativas, el estado (que abarca todas las autoridades de la India) se ha escrito con mayúscula y el término estado. está en minúsculas.
  2. ^ El derecho a la propiedad sigue siendo un derecho reconocido constitucionalmente, pero ahora está contenido fuera de la Parte sobre Derechos Fundamentales, en el artículo 300A que establece:

    Nadie podrá ser privado de su propiedad salvo por autoridad de la ley.

  3. ^ Según el artículo 13,

    El Estado no promulgará ninguna ley que elimine o limite los derechos conferidos por esta Parte y cualquier ley hecha en contravención de esta cláusula será, en la medida de la contravención, nula.

    El término ley se ha definido para incluir no sólo la legislación hecha por el Parlamento y las legislaturas de los estados, sino también las ordenanzas , normas, reglamentos, bye leyes , notificaciones, o costumbres que tengan fuerza de ley.
  4. ^ Su Santidad Kesavananda Bharati contra el estado de Kerala , AIR 1973 SC 1461. Esto se conoció popularmente como el caso de los derechos fundamentales .
  5. ^ El artículo 14 establece:

    El Estado no negará a ninguna persona la igualdad ante la ley o la igual protección de las leyes dentro del territorio de la India.

  6. ^ El artículo 21 establece:

    Nadie podrá ser privado de su vida o de su libertad personal, excepto según el procedimiento establecido por la ley.

Referencias [ editar ]

Notas al pie [ editar ]

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Bibliografía [ editar ]

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Lectura adicional [ editar ]

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Enlaces externos [ editar ]

  • Trabajos relacionados con los derechos fundamentales en Wikisource
  • Trabajos relacionados con los principios rectores en Wikisource
  • Trabajos relacionados con deberes fundamentales en Wikisource