Galdr ( galdrar plural) es unapalabra nórdica antigua para " hechizo , encantamiento "; por lo general, estos se realizaban en combinación con ciertos ritos. [1] Fue dominado tanto por mujeres como por hombres. [2] Algunos eruditos han asumido que lo cantaron en falsete ( gala ). [2] [3]
Etimología
La palabra nórdica antigua galdr se deriva de una palabra para cantar encantamientos, gala ( alto alemán antiguo e inglés antiguo: galan ) con un sufijo -tro indoeuropeo . En el antiguo alto alemán -stro sufijo produjo Galster lugar. [4]
Las formas del inglés antiguo eran gealdor , galdor , ȝaldre "hechizo, encantamiento, brujería", y el verbo galan significaba "cantar, cantar". Está contenido en ruiseñor (de næcti-galæ ), relacionado con giellan , el verbo ancestral del grito del inglés moderno ; compárese también el verbo islandés að gala "cantar, gritar, gritar" y el holandés gillen "gritar, gritar".
Las formas alemanas eran galstar del antiguo alto alemán y MHG galster "canción, encantamiento" ( Konrad von Ammenhausen Schachzabelbuch 167b), sobreviviendo en (obsoleto o dialectal) alemán moderno Galsterei (brujería) y Galsterweib (bruja).
Práctica
Algunos encantamientos se compusieron en una métrica especial llamada galdralag . [2] Este metro era similar al ljóðaháttr de seis líneas , también usado para rituales, pero agrega una séptima línea. [5] Diversas inscripciones rúnicas sugieren métodos improvisados informales. Otra característica es un paralelismo realizado, [5] ver la estrofa de Skirnismál , más abajo.
Un galdr práctico para las mujeres era uno que facilitaba el parto, [2] pero también se usaba notablemente para llevar la locura a otra persona, de ahí el moderno galeno sueco que significa "loco", [3] derivado del verbo gala ('cantar, realizar galdr '). [6] Además, también se decía que un maestro de la nave podía provocar tormentas, hundir barcos distantes, embotar espadas, suavizar armaduras y decidir la victoria o la derrota en las batallas. [3] Se pueden encontrar ejemplos de esto en Grógaldr y en Frithiof's Saga . [3] En Grógaldr , Gróa canta nueve (un número significativo en la mitología nórdica ) galdrar para ayudar a su hijo, y en Buslubœn , se evitan los planes del rey Ring of Östergötland . [7]
También se menciona en varios de los poemas de la Edda Poética , y por ejemplo en Hávamál , donde Odin afirma conocer 18 galdrar . [1] Por ejemplo, Odin dominaba el galdrar contra el fuego, los filos de las espadas, las flechas, los grilletes y las tormentas, y podía conjurar a los muertos y hablarles. [8] [9] Hay otras referencias en Skírnismál , [1] donde Skirnir usa galdrar para obligar a Gerðr a casarse con Freyr [7] como lo ejemplifica la siguiente estrofa:
34. Heyri jötnar, | 34. "Presten atención, gobernantes de las heladas, |
Una referencia notable al uso de galdrar es el poema eddico Oddrúnargrátr , donde Borgny no pudo dar a luz antes de que Oddrún cantara "mordiendo galdrar " [2] (pero se traducen como encantamientos potentes , por Henry Adams Bellows a continuación):
7. Þær hykk mæltu | 6. Entonces no |
Ver también
- Grógaldr
- Bastones mágicos islandeses
- Seiðr
Notas
- ^ a b c El artículo Galder en Nationalencyklopedin (1992)
- ↑ a b c d e Steinsland, G. y Meulengracht Sørensen 1998: 72
- ^ a b c d El artículo galder en Henrikson A., Törngren D. y Hansson L. (1998). Stora mythologiska uppslagsboken . ISBN 91-37-11346-1
- ^ Hellquist, E. (1922). Svensk etimologisk ordbok . CWK Gleerups förlag, Lund. pag. 177
- ^ a b El artículo Galdralag en Nationalencyklopedin (1992)
- ^ Svenska Akademiens Ordbok: galen
- ↑ a b El artículo galder en Nordisk familjebok (1908).
- ^ Turville-Petre, EOG (1964). Mito y religión del norte: la religión de la antigua Escandinavia . Holt, Rinehart y Wilson. ISBN 0-837174201.
- ^ Schön 2004: 86
- ^ Skírnismál Archivado el 10 de septiembre de 2007 en la Biblioteca Nacional y Universitaria de Islandia en «Norrøne Tekster og Kvad», Noruega.
- ^ Skirnismol en traducción de Henry Adams Bellows .
- ^ Oddrúnarkviða en «Norrøne Tekster og Kvad», Noruega.
- ^ El lamento de Oddrun en la traducción de Henry Adams Bellows .
Bibliografía
- Schön, Ebbe. (2004). Asa-Tors hammare, Gudar och jättar i tro och tradición . Fält y Hässler, Värnamo. ISBN 91-89660-41-2
- Steinsland, G. y Meulengracht Sørensen, P. (1998): Människor och makter i vikingarnas värld . ISBN 91-7324-591-7