Gampola ( cingalés : ගම්පොල , tamil : கம்பளை ) es una ciudad ubicada en el distrito de Kandy , provincia central, Sri Lanka , gobernada por un consejo urbano . Gampola fue convertida en capital de la isla por el rey Buwanekabahu IV, quien gobernó durante cuatro años a mediados del siglo XIV. El último rey de Gampola fue el rey Buwanekabahu V, que gobernó la isla durante 29 años. Una ciudad separada fue construida en Kotte durante este tiempo por un noble conocido como Alagakkonara. La estatua de Buda dormida más larga del sur de Asia se encuentra en el templo de Saliyalapura, Gampola.
Gampola ගම්පොල கம்பளை | |
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![]() ![]() Gampola | |
Coordenadas: 7 ° 9′53 ″ N 80 ° 34′36 ″ E / 7.16472 ° N 80.57667 ° ECoordenadas : 7 ° 9′53 ″ N 80 ° 34′36 ″ E / 7.16472 ° N 80.57667 ° E | |
País | Sri Lanka |
Provincia | Provincia Central, Sri Lanka |
Secretaría Divisional | División de Udapalatha |
Distrito | Distrito de Kandy |
Gobierno | |
• Concejo Urbano | Ayuntamiento de Gampola |
Área | |
• Pueblo | 94,0 km 2 (36,3 millas cuadradas) |
Población (2012) | |
• Pueblo | 24.283 (Área urbana) |
• Densidad | 975.7 / km 2 (2.527 / millas cuadradas) |
• Metro | 91.716 (Udapalatha DS) |
Zona horaria | UTC + 5: 30 ( zona horaria estándar de Sri Lanka ) |
• Verano ( DST ) | UTC + 6 (horario de verano) |
Atracciones
Entre los restos de la era Gampola, los templos más famosos son Lankathilaka , Gadaladeniya y Embekka Devalaya . Las antiguas escrituras de piedra (Shila Lekhana) del templo Lankathilaka ayudan a revelar una cantidad considerable de información vital sobre la era Gampola. La estatua de Buda del templo indica el estilo de las artes del sur de la India . El Ambekka Dewalaya posee una gran colección de tallas de madera , donde ningún otro templo en Sri Lanka posee tal colección.
La ciudad está ubicada entre las tierras altas centrales de Sri Lanka, por lo que el clima se mantiene suave durante todo el año. Ubicada a 3,567 pies sobre el nivel medio del mar, la montaña Ambuluwawa alberga un lugar turístico en la cima de una colina que alberga un complejo de biodiversidad que celebra el ambientalismo y la diversidad cultural y religiosa. Una característica notable de este complejo es una gran torre sinuosa que se asemeja a una estupa budista , que se encuentra en la cima de la montaña. Gampola tiene muchas tiendas y una enorme zona residencial.
Demografía
La mayoría de las personas en las áreas urbanas de la ciudad de Gampola son moros de Sri Lanka y personas cingalesas, respectivamente. Hay una pequeña minoría de tamiles de Sri Lanka y tamiles indios . Otros incluyen malayos , burgueses .
Fuente: statistics.gov.lk .
Geografía
Gampola, o así llamado Gangasiripura debido al Mahaweli (Mahaweli Ganga) que fluye a su lado, es una hermosa ciudad en sí misma que se encuentra a 300 - 500 m de altitud, situada en un valle rodeado de colinas y ubicado cerca de Kandy. Geológicamente, la región pertenece al Complejo Highland de Sri Lanka y la principal formación rocosa es el gneis charnockita precámbrico con tiras de gneis de cuarzo y biotita aquí y allá. El perfil del suelo de la región podría identificarse como suelos Podzólicos Amarillo Rojo y Regosoles de Montaña. La precipitación media anual está entre 3000 y 3500 mm (120 y 140 pulgadas) y la temperatura media anual está entre 20 y 25 ° C (68 y 77 ° F). Debido a la geomorfología de Gampola y su vecindad, que se caracteriza por colinas empinadas que se levantan de la llanura, fue declarada como zona propensa a deslizamientos de tierra. Sin embargo, con su terreno plano al ser una zona de captación del río Mahaweli, nuestra región se ha vuelto muy utilizada con fines agrícolas tanto en plantaciones tradicionales (arroz, chena, huertos familiares) como industriales (principalmente té). El té, los bosques naturales, los huertos familiares mixtos, el perfil del suelo accidentado y ondulado con un horizonte A1 prominente y los suelos litosol se pueden considerar como su fondo ecológico único. Administrativamente, Gampola es un consejo urbano que pertenece al distrito de Kandy de la provincia central. [1] En el sistema de región de administración tradicional, una vez perteneció a la rata maya antes del siglo XIII. AD y en el período de Kandy al Ganga Pahala Koralaya del distrito de Uda Palatha de Kandy. [2]
Período prehistórico
Los estudios prehistóricos de Sri Lanka se iniciaron alrededor de 1885 por las colecciones de superficie de implementos de artefactos de cuarzo y sílex obtenidas por John Pole (de la finca Scarborough de Maskeliya) y por E. Ernest Green. Latter había hecho algunas observaciones en Peradeniya y Nawalapitiya (cerca de Gampola) pudo recuperar algunos fragmentos de piedra que él creía como implementos de piedra utilizados por los habitantes de Sri Lanka prehistóricos. Al mismo tiempo que estos estudios, el Sr. Rober Bruce Foote pudo establecer un relato considerable sobre la prehistoria de la India, quien probablemente descubrió por primera vez los implementos de piedra de Gampola. Inspeccionó la colina de Atgalle cerca de Gampola y compró algunas líticas para la India con él. Finalmente, envió estos restos y la colección de Pole al museo de Madrás, aventurado como herramientas de piedra 'neolíticas' de Sri Lanka. [3]
Sin embargo, algunos años más tarde Sarasins dijo que esos son artefactos de Nawalapitiya de Green son indudablemente artefactos [4] y Alchin también pudo encontrar algunos restos de Nawalapitiya. [5] Recientemente, Siran Deraniyagala ha clasificado Sri Lanka en seis zonas ecológicas principales y nuestra área de estudio asignada a la Zona D 2 o zona húmeda por debajo de 900 m, se define como una zona prehistórica especial en el país con sus características específicas. Pero la preocupación por la Gampola prehistórica es considerablemente escasa, mientras que en comparación con las otras regiones de Sri Lanka, puede ser rica en evidencia, así como en otras áreas.
Período histórico
La colonización aria o las innovaciones nativas introdujeron algunos nuevos patrones de subsistencia hacia la agricultura y la ganadería, así como el sedentarismo. El propio río Mahawali proporcionó agua, mientras que muchos otros canales y ríos también desembocan en el río. El terreno llano en el famoso Gampola wela o arrozales de Gampola es cultivado por el agua de un antiguo riego llamado Raja ala origen en el Ulapane. Otro campo de arroz de la zona famoso como 'Mahara'. [6] Este trasfondo de cambio económico está estrechamente relacionado con la expansión del budismo desde el siglo III a. C. La primera evidencia de asentamientos humanos en el período histórico está claramente definida por las Inscripciones Brahmicas Tempranas (EBI), por lo que en el área de Gampola podría servir de apoyo para identificar los primeros asentamientos en el valle montañoso inferior del Mahaweli Ganga en Gampola. Vegiriya Devale cerca de Gampola tiene un EBI que podría datar del siglo III a. C. [7]
texto 1). Bata Sumanasa Tisaha upasika [Suma] nāya upasika Tisalaya upa [saka] .... [ku] marasa gapati Dutakasa kubakara Sonaha datika Sumanasa 2). manikara-Date patike manikara Cuda sapatike
Significado: [La cueva] del señor Sumana, de Tissa, de la devota laica Sumanā, de la devota laica Tissalā, del amo de casa Dutaka, del alfarero Sona y del marfil Sumana. El lapidario Datta es socio. La lapidaria Cuda es co-socia.
Aunque estos EBI muestran claramente la habitación humana y el budismo en la región en ese momento, la evidencia desde entonces solo se puede encontrar aquí y allá hasta el siglo XIII d.C. con una de las capitales de Sri Lanka establecida en medio de los valles verdes y colinas boscosas de Gampola en el período de este último dicho, los asentamientos se extendieron desde Gampola a Peradeniya y finalmente a Kandy. Ambalam o casas de descanso no son raras, mientras que algunas todavía se encuentran a lo largo del antiguo camino que cruzaba Gampola. Por ejemplo, Panabokke Ambalama podría remontarse a la era Gampola o cerca de Sri Lanka. Además, una de las rutas antiguas de Sri Pada fue rastreada a través de esta región. El ministro Devapathiraja en el reinado de Parakramabahu II, construyó un puente de treinta y cinco codos de largo (300 riyan) y otro puente de treinta codos de largo a través del Kanāmadirioya para facilitar a los peregrinos de la ruta y también hizo una estatua del Dios Sumana en la ciudad de Gampola. [8]
Sin embargo, en comparación con las otras capitales del país, esta no estaba ni densamente poblada ni desarrollada, pero podía proporcionar una resistencia para un ataque por su entorno natural. Aunque su valor como reino perdura con un breve período de pocos reyes, influye considerablemente en el estatus político contemporáneo, que en realidad era complicado y difuso.
El Reino de Gampola formado alrededor de 'Siduruvana Rata' comandó la supremacía en otras catorce divisiones terrestres conocidas como 'Rata's [9] y ocupa un lugar importante en la historia, ya que solía ser la sede del gobierno de los reyes cingaleses durante el período 1314-1415 d. C. Buvanekabahu IV -1341-1351, quien el hijo de Vijayabahu V trasladó su capital a Gampola. Mahavansa lo mencionó de la siguiente manera. [10]
....... después de la muerte de estos dos reyes reinó un cuarto gobernante que llevaba el nombre de Bhuvanekabahu, quien era un hombre de gran sabiduría y fe ..... habitó en la encantadora ciudad de Gangasiripura .. ...
Después de su muerte, su hermano Parakramabahu V - 1344-1359 reinó como rey inicialmente en Dedigama y más tarde en Gampola. Más tarde perdió el trono ante el hijo de Buvaneabahu IV y huyó a Java. Vickramabahu III (1359-1374), hijo de Buvanekabahu IV fue instalado como rey en Gampola. Sin embargo, él era simplemente una figura principal, ya que el verdadero gobernante era Nissanka Alakeswara, quien incluso derrotó al poder tamil de Arya Chakravarti, el líder de la Jaffna contemporánea. Las tropas cingalesas podrían derrotar a los hombres de Chakravarti en Mathake que vinieron a atacar Gampola. [11]
Buvanekabahu V (1372-1408), hijo de Nissanka Alakeswara y sobrino de Vickramabahu III fue el siguiente en gobernar. Huyó de Gampola a Raigama ante los ataques de Arya Chakravarti. Vira Alakeswara luego derrotó a las fuerzas de Arya Chakravarti pero Buvanekabahu no regresó a Gampola. Así, los reyes cingaleses instalaron a su cuñado Virabahu II-1408-1410 como rey de Gampola. Mientras tanto, cuando murió Buvanekabahu, el hermano de Virabahu, Vijayabahu, fue coronado rey de Kotte. Hizo varios ataques a misiones chinas que resultaron en su captura y ser llevado a China con su familia. Frente a la ejecución, el emperador chino permitió que el príncipe Sepanana regresara a Lanka para convertirse en rey.
El valor político o social de la Gampola no se recupera ya que cae frente a los próximos Kotte y Kandy. Sin embargo, el corto período del reino en el poder, se pudieron realizar tres convocatorias budistas por el bienestar del budismo y además, por primera vez en la historia budista de Sri Lanka, llegó el puesto llamado "sangaraja" o rey de la Sangha. el budismo en este período. [12] Parece que esto podría hacer un nuevo surgimiento del budismo en ese momento.
Sitios arqueológicos
Hay algunos restos arqueológicos valiosos ubicados en las cercanías de Gampola que se construyen tanto bajo su dominio como en períodos posteriores.
Templo de Aladeniya: el único marco de puerta de madera que queda y que pertenece al período Gampola se puede encontrar en este templo, que se llama 'rambawa' o marco de puerta dorado. [13]
Ilupandeniya Viharaya: restos de esculturas de piedra del período Gampola. [14]
Templo de Walwasagoda y devalaya: dos devala y una chaitya del siglo XIV d.C.
Niyamgampaya Rajamaha viharaya: este templo histórico ubicado a 3 km de la ciudad. Mahavamsa mencionó el sitio como 'Niyamgampasada' y como 'Niyamgampaya' en Nampota. Sinhala Dalada Vamsaya dice que el templo una vez dio protección a la Reliquia del Diente. La inscripción erigida por Wickramabahu III (1356-1364) pudo encontrarse en el recinto de la viharaya. Las esculturas de piedra en el templo se consideran entre los pocos restos que dejó el Reino de Gampola. [15]
Polwatta viharaya (Buwaneka piriwena): también está cerca de la ciudad. El primer templo fue conocido como Lankatilaka viharaya, construido por Rajadhi Rajasingha (1782–89) con el asesoramiento arquitectónico de Eldeniye Rajakaruna. El templo pasó a llamarse Buwaneka Piriwena en 1928 d.C. [dieciséis]
Árbol Botalapitiya Bo - El 7 de junio de 1871, tuvo lugar uno de los hechos históricos más famosos cerca de este árbol bo, es decir, el debate en contra de Migettuwatte Gunananda Theros con un sacerdote cristiano, que todo el evento consistió en cinco de esos debates. [17]
Mezquita Kahatapitiya: según la tradición, un santo islámico llamado Atulla, que peregrinó a Sri Pada durante el reinado de Buwanekabahu IV de Gampola, ha meditado en la tierra aquí mirando en dirección a Sri Pada. King ha cedido la tierra a este santo y tras su muerte, se erigió una mezquita en el lugar. Sin embargo, el edificio actual en el lugar no es tan antiguo. Otra tradición dice que Henakanda Bisso Bandara, reina de Wickramabahu III, se había enterrado aquí. [18]
Ambuluwawa Kanda: una montaña de 3515 pies de altura en el lado oeste de la ciudad de Gampola que proporciona un escudo natural al reino en ese momento y hoy es un refugio del sol moribundo. Recientemente se construyó una estupa en forma de cono característica en esta montaña.
Algunos otros sitios de valor arqueológico son: Aludeniya, Ambakka, Katarangala, Kumbaloluwa, Gadaladeniya, Niggammana, Wallahagoda, Wegiriya y Sinhapitiya.
Gente notable
- DM Jayaratne
- Dissanayake de WMPB
- Albert Moisés
Referencias
- ^ El atlas nacional de Sri Lanka, 2007, 20, 43, 44, 57, 69, 91, 98, 155
- ^ Dharmadasa, KNO, 1996, Gampola, Departamento de Asuntos Culturales, Sri Lanka, 1
- ^ Siran Deraniyagala, 1992, La prehistoria de Sri Lanka, pt. 1, Departamento de Arqueología, Sri Lanka
- ^ Siran Deraniyagala, 1992, La prehistoria de Sri Lanka, pt. 1, Departamento de Arqueología, Sri Lanka
- ^ Siran Deraniyagala, 1992, La prehistoria de Sri Lanka, pt. 1, Departamento de Arqueología, Sri Lanka
- ^ Dharmadasa, KNO, 1996, Gampola, Departamento de Asuntos Culturales, Sri Lanka
- ^ Senarath Paranavitana, Inscripciones de Ceilán Vol. I
- ↑ Mahavansa, cap. lxxxvi, 18 - 33
- ^ Abeyawardana, HAP, 2004, Patrimonio de Kandurata, Banco de Desarrollo de Kandurata, Kandy
- ↑ Mahavamsa, Capítulo xc, 107
- ^ Vanni Rajavaliya, 2007, Gananatha Obesekara ed., Editores de S. Godage, Maradana.
- ^ Piyananda Thero, Atabage, 1997, Gampola yugaye Murthi Shilpaya, Fondo Cultural Central, Sri Lanka
- ^ Piyananda Thero, Atabage, 1997, Gampola yugaye Murthi Shilpaya, Fondo Cultural Central, Sri Lanka
- ^ Piyananda Thero, Atabage, 1997, Gampola yugaye Murthi Shilpaya, Fondo Cultural Central, Sri Lanka
- ^ Abeyawardana, HAP, 2004, Patrimonio de Kandurata, Banco de Desarrollo de Kandurata, Kandy
- ^ Abeyawardana, HAP, 2004, Patrimonio de Kandurata, Banco de Desarrollo de Kandurata, Kandy
- ^ Abeyawardana, HAP, 2004, Patrimonio de Kandurata, Banco de Desarrollo de Kandurata, Kandy
- ^ Abeyawardana, HAP, 2004, Patrimonio de Kandurata, Banco de Desarrollo de Kandurata, Kandy
- Era Gampola
- Estadística de población de 2009 , Gampolacity.com