Gandhi: Detrás de la máscara de la divinidad es un librooficial del ejército de los Estados Unidos GB Singh . El libro fue escrito en forma biográfica casi 60 años después del asesinato de Mohandas Karamchand Gandhi y desafía su imagen como un líder santo, benévolo y pacifista de la independencia india, contada a través de los propios escritos y acciones de Gandhi a lo largo de su vida. El libro afirma que Gandhi emuló el racismo de laideología hindú de castas hacia los negros de Sudáfrica y los intocables , instigó el odio étnico contra las comunidades extranjeras y, con este fin, estuvo involucrado en encubrir el asesinato del ingeniero estadounidense.Guillermo Francisco Doherty .
Singh plantea que la representación de Gandhi como un gran líder es "el trabajo de la máquina de propaganda hindú" y el clero cristiano con motivos ocultos; y, además, se basaba en la irracionalidad y el engaño que los historiadores no han podido examinar críticamente.
Un libro que contiene bibliografía sobre literatura relacionada con Mahatma Gandhi describió el libro como un relato muy crítico que interpretó todos sus movimientos como racistas y se basó en argumentos cuestionables. [1]
Katie Violin de The Kansas City Star también criticó el libro y afirmó que "Gandhi como racista no cuadra". [2]
El profesor Manfred Steger, autor de Gandhi's Dilemma: Nonviolent Principles And Nationalist Power , escribió una reseña del libro en la edición de diciembre de 2005 de The Historian . [3] Afirmó que el autor no ofrece pruebas contundentes para la primera tesis del libro, la supuesta "máquina de propaganda hindú", y encontró "profundamente perturbador" el "afán de acusar" de Singh sin plantear o responder preguntas relevantes. Al mismo tiempo, Steger dijo que el autor ofrece "pruebas mucho mejores" para la segunda tesis, la actitud racista de Gandhi. [3]Afirmó: "Quizás una de las secciones más sólidas del libro es el examen del autor de la literatura primaria y secundaria pertinente que revela la actitud de Gandhi hacia los africanos negros durante sus dos décadas en Sudáfrica". Steger señaló que existen muchas otras críticas "equilibradas" de Gandhi, como las obras de Ved Mehta, Partha Chatterjee y Joseph Alter. En comparación, Steger concluyó que el libro era un "ataque unilateral" a Gandhi, sin ofrecer una imagen más amplia y compleja de los compromisos éticos y políticos de Gandhi, convirtiéndolo así en una "polémica estridente". [3]
En su libro, La filosofía de Gandhi y la búsqueda de la armonía , el autor Anthony Parel calificó el libro de Singh como "insulto", "sesgo crudo" e "ignorancia deplorable". [4]