Gasparo Balbi fue un joyero, comerciante y autor italiano de Venecia , mejor conocido por su relato de sus viajes a la India y Oriente entre 1579 y 1588. Viajó principalmente con buques mercantes y navales portugueses y a fuertes y puestos comerciales pertenecientes o amigos del comercio de ese país. Su historia, publicada en 1590 en Venecia, se tituló Viaje a las Indias Orientales .
Itinerario
Sus viajes comenzaron en Chipre, de donde se trasladó a Alepo , luego a Babilonia y Basora , y finalmente al fuerte portugués de Ormuz .
Desde allí, se embarcó sobre el agua pasando el fuerte portugués de Dibba ( Debe ), al puesto de Diu , de allí a Daman y luego a la ciudad amurallada de Chiauul ( Chaul ), luego a Goa , [1] luego a Cocchi, [2 ] a través de Cananor ( Cannanore ) y Onor. Luego fue a Negapatan ( Nagapattinam ), luego a San Thome y luego a Pegu . [3] Luego visitó Dala , Dogon y las ruinas de Sirian ( Syriam ), [4] Meccao y Silon. [5] Luego fue a Maraban, [6] Malaca. [7] y de allí a Cocchi ( Reino de Cochin ). Visitó la fortaleza portuguesa de Colombo en Seilan ( Ceilán , ahora Sri Lanka). [8] Regresó vía Ormuz, Basora y Babilonia.
Observaciones seleccionadas
Visitó el templo de Alefanta ( Cuevas de Elefanta ) cerca de lo que hoy es Bombay , y atribuyó su construcción a Alejandro Magno, [9] de la misma manera que los visitantes europeos posteriores al Taj Mahal en siglos pasados atribuyeron la estructura a los visitantes europeos. Los barcos en los que viajaba tuvieron que luchar contra los corsarios de la costa de Malabar .
Hay poco análisis o confesión en el relato; el relato es a menudo las observaciones sucintas de un hombre de negocios seco sobre lugares y su contenido. Como comerciante de corazón que discute la mecánica del comercio, detalla los diversos tipos de cambio de monedas en Basora , Goa y Negapatan, incluidos los Serafini de plata (Xerafims), Liri veneciano y Zecchini de oro . Describe cómo los comerciantes usaban el ábaco para los cálculos y sus unidades de medida. En Cocchi, pudo ver la llegada de un barco mercante de China, y pudo discutir las monedas utilizadas por los comerciantes en Malaca, y la predicación del cristianismo patrocinada por el emperador por los jesuitas en China . [10]
Cerca de San Thome y otros sitios de la India, observó los ritos del suttee . [11] En Negapatan presenció los ritos funerarios del rey, incluso cuando las mujeres de su harén y algunos de sus súbditos se arrojaron voluntariamente y murieron bajo las ruedas de una procesión de carruajes fúnebres. También tuvo numerosas observaciones sobre los ritos hindúes. Describe a personas que se ahogan en el Ganges para ganar el paraíso. [12] Afirma que los sacerdotes brahmanes de Cochin pueden ejercer el libertinaje con las mujeres de la provincia, ricas o pobres, casadas o solteras. [13]
Sin embargo, su relato, a menudo superficial, parece enfatizar la barbarie del lugar y su aborrecimiento por las religiones no cristianas, a menudo ridiculizándolas como una adoración al diablo. Encuentra tanto que temer del hombre como de los animales. Observó con frecuencia el peligro de los tigres devoradores de hombres . En las islas Andamán , hacen escala en una isla llamada Carnalcubar, que dicen está poblada por caníbales salvajes. [14]
Describe los cuatro elefantes blancos que tenía el rey de Pegù . [15] También describe cómo capturan y domestican elefantes salvajes. [16] Describió sus ceremonias matrimoniales. [17] y festividades. [18] Describió los duros castigos físicos, incluida la castración, por diferentes delitos inmorales. [19] También describió que fue testigo de cómo el rey de Pégu, después de una guerra, mataba por fuego a cuatro mil habitantes, hombres, mujeres y niños de una ciudad. Afirma que lo vio con gran compasión y mi dolor, al ver a jóvenes ángeles sin culpa sufrir el martirio. En otra anécdota, en 1583, Nadabayin, entonces rey de Pégu, preguntó a Balbi quién era el rey de Venecia. Balbi respondió, no había rey, y que se gobierna como república y no está dominada por ningún rey, tomado de tal maravilla este rey, se echó a reír de tal manera que le sobrecogió la tos y le dijo que le daba gran disgusto (para mí) de haber dicho eso a grandes personas como él . [20]
Mientras que los viajes de Marco Polo tenían, para entonces, siglos de antigüedad; El comentario de Balbi es generalmente contemporáneo de los viajes del compañero veneciano Niccolò de 'Conti y Cesare Federici . Los genoveses Hieronymo di San Stefano y Varthema de Bolonia , ocurrieron a principios del siglo XVI. La historia más elocuente de Gemelli Careri en el Giro del Mondo sería más de un siglo después.
Fuentes
- Balbi, Gasparo (1610). Notas: Reproducción del original de Goldsmiths 'Library, Universidad de Londres. (ed.).Viaggio dell'Indie Orientali. Venecia: Camillo Borgominieri.
- Viaje a Pegu
- ^ Balbi, G. p. sesenta y cinco
- ^ Balbi, G. p. 71.
- ^ Balbi, G. p. 91.
- ^ Balbi, G. p. 98.
- ^ Balbi, G. p. 115.
- ^ Balbi, G. p. 128.
- ^ Balbi, G. p. 131.
- ^ Balbi, G. p. 134.
- ^ Balbi, G. p. 63.
- ^ Balbi, G. págs. 135-136.
- ^ Balbi, G. p. 90.
- ^ Balbi, G. p. 130.
- ^ Balbi, G. p. 137.
- ^ Balbi, G. p. 133.
- ^ Ahora en Myanmar.
- ^ Balbi, G. págs. 110-11.
- ^ Balbi, G. págs. 127-128.
- ^ Balbi, G. págs. 120-123.
- ^ Balbi, G. págs. 125-127.
- ↑ Citado en Robert Finlay en República inmortal: el mito de Venecia durante las guerras italianas (1494-1530).