Gautama Dharmasutra


Gautama Dharmasūtra es un texto sánscrito y probablemente uno de los Dharmasutras hindúes más antiguos(600-200 a. C.), cuyos manuscritos han sobrevivido hasta la edad moderna. [1] [2] [3]

El Gautama Dharmasutra fue compuesto y sobrevive como un tratado independiente, [4] sin adjuntar a un Kalpa-sūtras completo , pero como todos los Dharmasutras puede haber sido parte de uno cuyos Shrauta- y Grihya-sutras se han perdido en la historia. [1] [5] El texto pertenece a las escuelas de Samaveda , y su capítulo 26 sobre la teoría de la penitencia está tomado casi completamente de la capa de texto de Samavidhana Brahmana en el Samaveda . [1] [5]

El texto es notable porque menciona muchos textos más antiguos y autoridades sobre el Dharma, lo que ha llevado a los estudiosos a concluir que existía un rico género de texto de Dharmasutras en la India antigua antes de que se compusiera este texto. [6] [7]

El testigo debe prestar juramento antes de declarar.
Normalmente, un solo testigo no es suficiente.
Se requieren hasta tres testigos.
Las pruebas falsas deben enfrentar sanciones.

El Dharmasutra se atribuye a Gautama, un apellido brahmán , muchos de cuyos miembros fundaron las diversas Shakhas (escuelas védicas) de Samaveda . [1] El texto probablemente fue compuesto en la rama Ranayaniya de la tradición de Samaveda , generalmente correspondiente al lugar donde reside la gente moderna de Maratha ( Maharashtra - Gujarat ). [1] Es probable que el texto se le atribuya al venerado sabio Gautama de una época remota, pero fue escrito por miembros de esta escuela de Samaveda como un tratado independiente. [10]

Kane estimó que Gautama Dharmasastra data de aproximadamente 600-400 a. C. [11] Sin embargo, Olivelle afirma que este texto discute la progenie de los griegos con la palabra Yavana , cuya llegada y permanencia en números sustanciales en el noroeste de la India está fechada después de Darío I (~ 500 a. C.). Los Yavana son llamados personas fronterizas en el Edicto de Ashoka (256 a. C.), afirma Olivelle, y dado que Gautama les da importancia como si fueran personas no fronterizas, es más probable que este texto haya sido compuesto después del Edicto de Ashoka, es decir. después de mediados del siglo III a. C. [12] Olivelle afirma que el Apastamba Dharmasutra es más probablemente el texto más antiguo existente en el género Dharmasutra, seguido deGautama Dharmasastra . [2] Robert Lingat, sin embargo, afirma que la mención de Yavana en el texto es aislada, y este uso menor bien podría haberse referido a los reinos greco-bactrianos cuya frontera llegaba al subcontinente indio del noroeste mucho antes de la era Ashoka. Lingat sostiene que el Gautama Dharmasastra bien puede ser anterior al 400 a. C., y él y otros eruditos lo consideran el Dharmasutra más antiguo existente. [13] [3]