La Sociedad Geatish ( Götiska Förbundet , también Unión gótica , Liga gótica ) fue creada por varios poetas y autores suecos en 1811, como un club social para estudios literarios entre académicos en Suecia , [1] con miras a elevar el tono moral de la sociedad a través de la contemplación de la antigüedad escandinava. La sociedad se disolvió formalmente en 1844, permaneciendo inactiva durante más de 10 años. [2]
Historia
En el contexto del polémico debate sobre la idoneidad de la mitología nórdica como temas de arte elevado, en el que la fuerte formación neoclásica de las academias del norte, tanto suecas como danesas, proporcionó poderosos prejuicios a favor de los temas bíblicos y clásicos, los miembros del Götiska Förbundet buscó revivir el espíritu vikingo y asuntos relacionados. Cuando en 1800 la Universidad de Copenhague hizo del debate el tema de un concurso, el romántico danés Adam Gottlob Oehlenschläger se expresó a favor de la mitología nórdica . No solo era nativo, sino porque no se había vuelto trillado y característicamente por la dirección que debía tomar el nacionalismo del romanticismo del norte de Europa , porque se lo consideraba moralmente superior a la mitología griega . En 1817, Förbundet anunció un concurso de escultura sobre temas nórdicos.
El club publicó una revista, Iduna , en la que imprimió una gran cantidad de poesía y expuso sus puntos de vista, particularmente en lo que respecta al estudio de la antigua literatura e historia islandesas. [1] El anticuario sueco Jakob Adlerbeth (1785-1844) fue un líder de esta organización y uno de sus miembros más activos. Escribió varios ensayos que se publicaron en Iduna, incluidas las traducciones de la saga Edda y Vaulundurs . [3]
Los miembros escribieron extensamente sobre Æsir y otras partes de la mitología nórdica . Los escritos históricos de Olaus Rudbeck también fueron revividos y utilizados para crear imágenes vívidas. En sus poemas, especialmente en las ricas ilustraciones, los elementos nórdicos reales se mezclarían, por ejemplo, con elementos de la Edad del Bronce nórdica , anglosajona y vikinga para crear una mitología moderna del pasado.
Entre los miembros más famosos se encontraban Esaias Tegnér y Erik Gustaf Geijer , ambos editores de Iduna . Algunos de sus poemas más famosos fueron compuestos bajo la influencia de las ideas y sentimientos de la Sociedad Geatish, en particular la saga de Frithiofs i forma de verso épico y el poema más corto Skidbladner de Tegnér, así como los poemas de Geijer Vikingen y Odalbonden . Todos fueron publicados, al menos en parte, en Iduna . Otros miembros conocidos fueron Arvid Afzelius , editor de la innovadora antología de la canción popular sueca, Svenska visor från forntiden , el poeta lírico Karl August Nicander , el maestro sueco Pehr Henrik Ling y Gustaf Vilhelm Gumaelius (1789-1877) autor de la novela histórica, Tord Bonde .
Los miembros de la sociedad escribirían extensamente sobre los vikingos , a menudo de una manera romántica que describía a un pueblo antiguo en gran parte heroico y noble. Los miembros de la Sociedad Geatish usaban ocasionalmente cascos con cuernos, que es la fuente del mito de que los vikingos habrían usado tales cascos. En realidad, no hay evidencia que sugiera que alguna vez lo hayan hecho.
En 1844, tras la muerte de Jakob Adlerbeth y la disolución de la Sociedad, parte de la biblioteca acumulada por la Götiska förbundet , junto con su archivo, fue cedida a la biblioteca de la Real Academia Sueca de Letras, Historia y Antigüedades ( Vitterhetsakademiens bibliotek ); allí los materiales se mantienen entre las colecciones especiales. [4]
La mitología y las imágenes de este movimiento también fueron muy populares en el Imperio alemán , donde sociedades comparables formaban parte del " movimiento Völkisch ". En el próximo siglo, temas similares se abordarían en la Alemania nazi . Hasta cierto punto, siguen siendo populares entre los neonazis hasta el día de hoy. Ideológicamente, no parece haber una conexión obvia, salvo las preocupaciones comunes con el interés patriótico sentimental en el folclore étnico , la historia local y un antiurbanismo de "regreso a la tierra" que son lugares comunes del romanticismo nacional , empleados como críticas al industrialismo urbano moderno y su impacto degenerativo; sin embargo, la imaginería vikinga alude a concepciones de tribus germánicas prístinas inalteradas cultural o racialmente por el contacto con tribus y culturas no germánicas como el judeocristianismo . Por lo tanto, proporciona un ideal artístico que se interpretó fácilmente en términos de los ideales biológicos, culturales y políticos nazis. Los vikingos idealizados se asociaron con una virilidad guerrera que es transgresora de los valores modernos; por tanto, la imaginería alude al militarismo radical nazi o pangermánico. [5]
Ver también
Referencias
- ↑ a b Gosse, Edmund (1911). . En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . 26 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 505.
- ↑ Göthiska förbundet (Nordisk familjebok)
- ^ Benson, Adolph Burnett (1914) El elemento nórdico antiguo en el romanticismo sueco (Columbia University Press)
- ^ Colecciones especiales en Riksantikvarieaembetet Archivado el 7 de junio de 2011 en Wayback Machine.
- ^ Ahola, Joonas; Rana (2014). "Acercándose a la era vikinga en Finlandia". Peroné, fábula, hecho: la era vikinga en Finlandia . Helsinki: Sociedad de Literatura de Finlandia. págs. 23-25. ISBN 978-952-222-603-7.
Fuentes
- Este artículo se basa total o parcialmente en material de Nordisk familjebok , Adlerbeth, 2. Jakob 1904-1926.
Otras fuentes
- Molin, Torkel (2003) Den rätta tidens mått: Göthiska förbundet, fornforskningen och det antikvariska landskapet (Umeå Institutionen för historiska studier, Umeå univ)
- Hägg, Göran (2003) Svenskhetens historia (Wahlström y Widstrand)
- Algulin, Ingemar (1989) A History of Swedish Literature (Instituto Sueco) ISBN 91-520-0239-X
- Tigerstedt, EN (1971) Svensk litteraturhistoria (Solna: Tryckindustri AB)
enlaces externos
- Hans Kuhn, "Dioses griegos con trajes del norte: representaciones visuales de la mitología nórdica en la Escandinavia del siglo XIX"
- Gosse, Edmund (1911). . Encyclopædia Britannica . 26 (11ª ed.). págs. 214-221.
- Nordiska Halföns Förening de Jakob Adlerbeth