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El cuchillo de Gebel el-Arak , también cuchillo de Jebel el-Arak , es un cuchillo de marfil y pedernal que data del período Naqada II de la prehistoria egipcia (3500-3200 a. C.), que muestra la influencia mesopotámica. El cuchillo fue comprado en 1914 en El Cairo por Georges Aaron Bénédite para el Louvre , donde ahora se exhibe en el ala Sully, sala 20. [3] En el momento de su compra, el vendedor alegó que el mango del cuchillo tenía se ha encontrado en el sitio de Gebel el-Arak, pero hoy se cree que proviene de Abydos .

Compra y origen [ editar ]

Compra [ editar ]

El cuchillo Gebel el-Arak fue comprado para el Louvre por el filólogo y egiptólogo Georges Aaron Bénédite en febrero de 1914 a un anticuario privado, M. Nahman, en El Cairo. [1] Bénédite reconoció inmediatamente el extraordinario estado de conservación del artefacto, así como su fecha arcaica . El 16 de marzo de 1914, escribió a Charles Boreux, entonces jefe del departamento de Antiquités égyptiennes del Louvre , sobre el artículo que le había ofrecido el desprevenido comerciante. Fue:

[...] un arcaico cuchillo de pedernal con mango de marfil de la mayor belleza. Esta es la obra maestra de la escultura predinástica [...] ejecutada con notable finura y elegancia. Se trata de una obra de gran detalle [...] y el interés de lo representado se extiende incluso más allá del valor artístico del artefacto. A un lado hay una escena de caza; por el otro, una escena de guerra o una incursión. En lo alto de la escena de caza, el [...] cazador viste una gran prenda caldea : la cabeza está cubierta por un sombrero como el de nuestra Gudea y [...] agarra a dos leones que se encuentran frente a él. Puede juzgar la importancia de esta representación asiática [...] que poseemos uno de los monumentos prehistóricos más importantes, si no más. Es, en definitiva, en forma tangible y resumida,el primer capítulo de la historia de Egipto (énfasis en el original) . [1] [4]

Rey de Mesopotamia en el cuchillo Gebel el-Arak
Rey mesopotámico como maestro de animales en el cuchillo Gebel el-Arak en la parte superior del mango, fechado alrededor de 3300-3200 a.C., Abydos , Egipto . Esta obra de arte muestra la influencia de Mesopotamia en Egipto en una fecha temprana, en un ejemplo de las antiguas relaciones Egipto-Mesopotamia , y el estado de la iconografía real mesopotámica durante el período Uruk . [6] [7] [8]
Retrato similar de un probable rey-sacerdote de Uruk con un sombrero de ala redonda y una gran barba, excavado en Uruk y fechado en el 3300 a. C. Museo del Louvre . [9]

En el momento de la compra, la hoja y el mango estaban separados, ya que el vendedor no se dio cuenta de que encajaban. [10] Boreux propuso más tarde que se restaurara el cuchillo y que la hoja y el mango se unieran. Lo hizo en marzo de 1933 Léon André, quien trabajó principalmente en la consolidación del conjunto y la conservación del mango de marfil. [11] La restauración más reciente del cuchillo fue realizada en 1997 por Agnès Cascio y Juliette Lévy. [1]

Procedencia [ editar ]

En el momento de su compra por parte de Bénédite, el comerciante dijo que el mango del cuchillo se había encontrado en el sitio de Gebel el-Arak (جبل العركى), una meseta cerca del pueblo de Nag Hammadi, a 40 kilómetros (25 millas) al sur. de Abydos . Sin embargo, Bénédite indica la verdadera procedencia del cuchillo en su carta a Boreux. El escribio:

[...] el vendedor no sospechaba que el pedernal [hoja] pertenecía al mango y me lo presentó como testigo de los recientes hallazgos de Abydos . [1]

El hecho de que el cuchillo realmente se originó en Abydos está respaldado por la ausencia total de hallazgos arqueológicos de Gebel el-Arak, mientras que las excavaciones intensivas de Émile Amélineau , Flinders Petrie , Édouard Naville y Thomas Eric Peet se estaban llevando a cabo en este momento en el Umm el -Qa'ab , la necrópolis de los gobernantes predinásticos y dinásticos tempranos en Abydos.

Descripción [ editar ]

Blade [ editar ]

La hoja del cuchillo es de color amarillento homogénea de grano fino de pedernal , un tipo de pedernal egipcia llama sílex . El pedernal está ampliamente disponible en Egipto, desde El Cairo hasta Esna , pero las hojas de los cuchillos ceremoniales de pedernal estaban hechas exclusivamente de sílex de color caramelo, quizás porque este color se parece al del metal. [12] La hoja se produjo a partir de la piedra original en cinco etapas: [1] [13]

  • Desbaste de la piedra original.
  • Preformación de la hoja por descamación por percusión .
  • Pulido de ambos lados de la hoja. Esta operación es necesaria antes de la formación de escamas onduladas, ver más abajo. Un lado de la hoja se dejó pulido y no recibió más trabajo, mostrando así una superficie pulida lisa, tal vez para imitar una hoja de metal. [1]
  • Ondulación descascarillada en un lado de la hoja. Consiste en eliminar uniformemente tiras de piedra largas y delgadas con escamas de presión paralelas, creando un patrón regular de ondulaciones en S en la superficie de la piedra. El análisis de las ondas de choque en la superficie de la hoja revela que se produjeron desde la parte superior hasta la parte inferior de la hoja y de izquierda a derecha, en sentido antihorario. Este trabajo probablemente se realizó con herramientas puntiagudas de cobre. La formación de escamas onduladas de este lado de la hoja no influye en su nitidez, lo que indica que puede haber tenido un propósito artístico.
  • Dentado fino del filo de la hoja por micro-descamación. Este paso produce el filo de la hoja.

La hoja del cuchillo Gebel el-Arak, así como de otros cuchillos ondulados de la misma época, se consideran el punto culminante de las técnicas de fabricación de herramientas de sílex. [1] [14] Los especialistas del período predinástico de Egipto , como Béatrix Midant-Reynes, argumentan que la calidad y la cantidad de trabajo requerida para la creación de la hoja va más allá de lo que se requiere para un cuchillo funcional. Por lo tanto, el propósito y el valor del cuchillo serían artísticos, siendo la hoja una demostración de habilidades técnicas que apuntan a la belleza del resultado. [15] Esta hipótesis se ve reforzada por un análisis detallado de uso-desgaste de la hoja que demuestra que el cuchillo nunca se ha utilizado. [dieciséis]

La hoja pesa 92,3 gramos, sus dimensiones precisas son las siguientes:

Manejar [ editar ]

El mango está hecho de marfil de un colmillo de elefante y no de un canino de hipopótamo como se pensó en un principio. [1] [17] [18] El mango fue tallado a lo largo del eje del colmillo, como lo demuestra una mancha oscura ubicada sobre la cabeza del " Amo de los animales ", que es la punta de la cavidad pulpar del colmillo. [1] Una vez extraído del colmillo, el mango fue pulido por ambos lados y ahuecado para recibir la hoja. El grosor del mango alrededor de la espiga.de la hoja varía de 2 a 3 milímetros (0,12 pulgadas), lo que explica que el marfil esté rajado allí, con algunas piezas perdidas. En la parte inferior del mango, el borde estaba biselado y probablemente recibió un rizado de metal precioso que habría reforzado el ensamblaje del mango con la hoja. En el momento de la compra, Bénédite informó que podía ver rastros de pan de oro en la parte inferior del mango, pero este ya no está. [1] El conjunto apoya la hipótesis de que el cuchillo no era funcional: la espiga de la hoja es demasiado corta y el mango demasiado delgado para que el cuchillo haya sido práctico. [1]

El mango está ricamente tallado en bajo relieve con una escena de una batalla en el lado que habría enfrentado a un usuario diestro y con temas mitológicos en el otro lado. Este lado tiene una perilla en su centro a través de la cual se podría pasar una correa. En cuanto a la hoja, un análisis de uso-desgaste del pomo demostró que nunca se ha utilizado. Las tallas fueron ejecutados en la superficie pulida de la colmillo con un silex microburil de arriba a abajo, un registro después de la otra. El artesano primero talló las figuras principales y luego talló los lugares donde se encuentran las figuras, como los brazos de los combatientes. La profundidad de las tallas no supera los 2 milímetros (0,079 pulgadas). [1]

Algunos autores consideran que el pomo o saliente tenía que desgastarse hacia afuera, lo que implica que el lado con pomo debe considerarse en la cara frontal y el lado liso como la cara posterior. [19]

Las dimensiones precisas del mango son las siguientes:

Relieves [ editar ]

Mango de cuchillo del Museo Metropolitano de Arte
Mango de cuchillo
Esquema de los diseños restantes
El mango del cuchillo del Museo Metropolitano de Arte (26.241.1) tiene imágenes similares al cuchillo Gebel el-Arak, aunque en un estado mucho más pobre, [20] pero confirmando su autenticidad. [21] Muestra un barco con proa elevada y barcos redondeados (frente), una columna de soldados armados y una fila de prisioneros sentados encabezados por un hombre de pie, frente a un edificio decorado (atrás). [20] Museo Metropolitano de Arte (26.241.1)

El mango del cuchillo está tallado en ambos lados con figuras finamente ejecutadas dispuestas en cinco registros horizontales. El lado del mango con el pomo muestra la influencia mesopotámica [22] con el motivo del Maestro de los animales , muy común en el arte mesopotámico, en forma de una figura vestida con ropa mesopotámica flanqueada por dos leones verticales que simbolizan las estrellas de la mañana y de la tarde (ahora ambas identificado con el planeta Venus ). Robert du Mesnil du Buisson dijo que la figura central es el dios El . [23] David Rohl lo identifica con Meskiagkasher ( Biblical Cush), [24] que "viajó por el mar y desembarcó en las montañas". [25] Nicolas Grimal se abstiene de especular sobre la identidad de la figura ambigua, refiriéndose a ella como un "guerrero". [26] La erudición moderna generalmente atribuye los relieves del respaldo a la influencia mesopotámica y, más específicamente, atribuyen el diseño del luchador vestido a las imágenes del "rey-sacerdote" mesopotámico del Maestro de los animales del período Uruk tardío. [27] [28] [8] Retratos similares de hombres con barbas y tocados en forma de toro también aparecen en numerosas figurillas del período Naqada I y datan del 3800-3400 a. C. [29]Estas figurillas generalmente están talladas en colmillos de marfil y aparentemente usan capas largas. [29]

Las figurillas de combate están armadas con cuchillos de pedernal, garrotes y también mazas en forma de pera, que se consideran una innovación introducida desde Mesopotamia, en sustitución de la maza egipcia inicial en forma de disco . [30] Algunos autores han sugerido que los relieves representan una batalla entre guerreros de las ciudades de Abydos y Hierakonpolis , las dos principales ciudades egipcias rivales de la época, y que el vencedor fue Abydos, quedando la presencia del rey mesopotámico luchador de leones. inexplicable y atribuido a la influencia artística de Mesopotamia. [31] En efecto, la mayor parte de Egipto se unificó bajo los gobernantes de Abydos durante el período de Naqada III . [32]

Este lado del mango también contiene una "perilla", una orejeta de suspensión perforada que habría sostenido el mango del cuchillo, manteniéndolo nivelado mientras descansa sobre una superficie nivelada y también podría haberse utilizado para enhebrar un cordón para colgarlo del cuerpo como un adorno.

En el Museo Metropolitano de Arte se puede ver otro cuchillo con una iconografía muy similar, que incluye representaciones de guerreros, prisioneros y tipos de barcos casi idénticos (número de acceso: 26.241.1). [33] Numerosos objetos del período Naqada II son similares al cuchillo Gebel el-Arak en estilo y contenido. [34]

Paralelos [ editar ]

Varios de los temas y diseños visibles en el cuchillo Gebel el-Arak, también se pueden ver en otras obras de arte egipcias contemporáneas, como el fresco de la Tumba 100 en Hierakonpolis (c. 3500-3200 a. C.), con la escena del Maestro de animales , mostrando a un hombre luchando contra dos leones, las escenas de lucha individuales o los barcos. [45] [43] [46] [47] [48] Estilísticamente, el cuchillo Gebel el-Arak pertenece a un grupo importante de tallas de marfil de Naqada II. [49]

Algunas de las figuras encontradas en Hierakonpolis , o las de los enemigos de la Bull Palette , también del mismo período, muestran similitudes, como la vaina del pene que usan los hombres. [51]

  • Hombre con la cabeza rapada y barba, de Hierakonpolis .

  • Estatuillas masculinas con la cabeza rapada y las vainas del pene, de Hierakonpolis .

  • Petroglifos de Gebel Sheikh Suleiman .

  • Fragmentos y reconstitución del quemador de incienso Qustul

  • Talla de Naqada IId, con gobernantes dinásticos y animales, y soldados arrodillados en el reverso. [52] [53]

  • Hombre con tocados en forma de toro, que recuerdan al rey de Mesopotamia. Late Naqada I - Early Naqada II 3800-3400 BCE, Brooklyn Museum . [29]

  • Cabeza tallada de hombre barbudo con tocado en forma de toro, que recuerda al rey mesopotámico. Late Naqada I - Early Naqada II 3800-3400 BCE, Brooklyn Museum . [29]

Cuchillos similares [ editar ]

Hoy se conocen un total de 17 cuchillos ceremoniales similares con mangos decorados. [1] [54] [55] Estos cuchillos comprenden:

Cuchillo ritual con animales
El cuchillo ritual , que data del período Naqada III, con 227 animales esculpidos, ahora en exhibición en el Museo de Brooklyn .
Detalle de mango de cuchillo con animales.
  • El cuchillo ritual del Museo de Brooklyn , descubierto por Jacques de Morgan en la Tumba 32 en Abu Zeidan cerca de Edfu , y de tamaño similar al cuchillo Gebel el-Arak. El mango del cuchillo, realizado en marfil de elefante, está decorado con 227 animales tallados en 10 registros en ambas caras. [56] Las figuras están bien empaquetadas y cubren por completo el asa. Representan animales reales, todos representados aproximadamente del mismo tamaño y organizados en procesiones por especies: elefantes (algunos caminando sobre serpientes), cigüeñas , leones , órix y bóvidos . Otros animales menos comunes interrumpen las procesiones: una jirafa, una garza , una avutarda y un perro persiguiendo un oryx. Finalmente, dos peces gato eléctricos están representados en el margen exterior del mango. La única figura no animal es una roseta, un símbolo real de origen mesopotámico que se encuentra en los artefactos egipcios del período predinástico y hasta la primera dinastía , como la paleta Scorpion Macehead y Narmer . [1] La decoración del mango es muy similar a la de un peine predinástico, que se exhibe en el Museo Metropolitano de Arte . [57]
  • El cuchillo Pitt-Rivers , comprado a mediados del siglo XIX por el reverendo G. Chester a un anticuario que informó haberlo encontrado en Sheikh Hamada, cerca de Sohag en el Alto Egipto . El cuchillo se remonta al período predinástico tardío, desde ca. 3300 a. C. a 3100 a. C., [58] y ahora se exhibe en la galería del Antiguo Egipto del Museo Británico , sala 64, con el número de catálogo EA 68512. [59] La hoja del cuchillo es prácticamente idéntica en estilo a la de el cuchillo Gebel el-Arak, aunque un poco más grande. [1] La iconografía del mango es similar a la del cuchillo ritual., compuesto por seis filas de animales salvajes tallados en relieve. Los animales incluyen elefantes que caminan sobre serpientes, cigüeñas, una garza, leones seguidos por un perro, ganado de cuernos cortos y largos, quizás chacales , un ibis , un ciervo , hartebeests , oryxes y una oveja de Berbería . [60] Se encuentran motivos similares en sellos de cerámica y arcilla de contextos funerarios de los períodos predinástico y dinástico temprano, sobre todo en Abydos . [1] [61]
  • El cuchillo Gebel-Tarif , que data del período Naqada III. [62] En un lado, el mango del cuchillo muestra dos serpientes rodeando rosetas. El otro lado está dispuesto en cuatro filas. Las filas superior y segunda representan escenas de depredación con un leopardo y un león atacando íbices. Debajo hay un perro de caza pesado domesticado que lleva un collar perseguido por un león u otro perro. [63] Finalmente, la fila inferior representa un grifo y una cabra montés [63] El cuchillo se encuentra ahora en el Museo Egipcio con el número de catálogo CG 14265.

En el Museo Metropolitano de Arte [64] y en el Museo Arqueológico Nacional (Francia) se pueden encontrar dos cuchillos gastados y maltratados .

  • El cuchillo Gebel-Tarif del período Naqada III. El "giro de serpiente alrededor de la roseta" es otro motivo mesopotámico. [42] [65]

  • Cuchillo Pitt-Rivers , Museo Británico

  • Mango de cuchillo egipcio, alrededor del 3200 a. C. Museo Metropolitano de Arte .

  • Cuchillo prehistórico, período Naqada II, Museo Petrie UC 16294. [66] El "giro de serpiente alrededor de la roseta" es otro motivo mesopotámico. [42] [65]

La perfecta similitud entre las hojas de estos cuchillos y la de Gebel el-Arak llevó a la académica Diane L.Holmes a proponer que todos los cuchillos fueron producidos por un pequeño número de talleres en un área y pueden ser el producto de algunos artesanos que practicó esta habilidad extremadamente especializada durante un período de algunas generaciones. [67]

Referencias [ editar ]

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Lectura adicional [ editar ]

  • Grimal, Nicolas-Christophe (1992). Una historia del antiguo Egipto . Oxford: Blackwell. págs. 29 y siguientes. ISBN 0-631-19396-0.

Enlaces externos [ editar ]

  • El cuchillo Gebel el Arak, Imágenes en la parte trasera del mango
  • El cuchillo Gebel el Arak, representación de una escena de batalla predinástica
  • Una narración completa de los hechos representados en el cuchillo Gebel el-Arak.
  • (en francés) Poignard "du Gebel el-Arak" , sitio oficial del Louvre .