El genocidio es la destrucción deliberada y sistemática, total o parcial, de un grupo étnico, racial, religioso o nacional. El término fue acuñado en 1944 por Raphael Lemkin . Se define en el artículo 2 de la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio (CPPCG) de 1948 como "cualquiera de los siguientes actos cometidos con la intención de destruir, total o parcialmente, una comunidad nacional, étnica, racial, o grupo religioso, como tal: matar a miembros del grupo; causar daños corporales o mentales graves a miembros del grupo; infligir deliberadamente condiciones de vida del grupo, calculadas para provocar su destrucción física total o parcial; imponer medidas destinadas impedir nacimientos dentro del grupo; [y] transferir por la fuerza a niños del grupo a otro grupo". [1]
El preámbulo de la CPPCG afirma que "el genocidio es un crimen según el derecho internacional, contrario al espíritu y los objetivos de las Naciones Unidas y condenado por el mundo civilizado", y también afirma que "en todos los períodos de la historia el genocidio ha causado grandes pérdidas sobre la humanidad." [1]
El debate continúa sobre qué constituye legalmente genocidio . Una definición es cualquier conflicto que la Corte Penal Internacional haya designado como tal. Mohammed Hassan Kakar sostiene que la definición debería incluir a los grupos políticos o cualquier grupo así definido por el perpetrador. [2] Prefiere la definición de Frank Chalk y Kurt Jonassohn, que define el genocidio como "una forma de asesinato en masa unilateral en el que un estado u otra autoridad intenta destruir a un grupo así definido por el perpetrador". [3]
En la literatura, algunos académicos han enfatizado popularmente el papel que jugó la Unión Soviética al excluir a grupos políticos de la definición internacional de genocidio, contenida en la Convención sobre Genocidio de 1948, [4] y en particular han escrito que Joseph Stalin pudo haber temía un mayor escrutinio internacional de los asesinatos políticos ocurridos en el país, como la Gran Purga ; [5] sin embargo, esta afirmación no está respaldada por pruebas. La visión soviética fue compartida y apoyada por muchos países diversos, y también estaban en línea con la concepción original de Raphael Lemkin , [a] y fue promovida originalmente por el Congreso Judío Mundial . [7]
El análisis de los genocidios anteriores a la Primera Guerra Mundial es el resultado de estudios modernos que aplican la objetividad y los hechos, mientras que los relatos anteriores de genocidios apuntaban principalmente a enfatizar la propia superioridad. Según Frank Chalk, Helen Fein y Kurt Jonassohn, si un grupo dominante de personas tenía poco en común con un grupo de personas marginadas, era fácil para el grupo dominante definir al grupo marginado como un grupo infrahumano; el grupo marginado podría ser etiquetado como una amenaza que debe ser eliminada. [8]
Si bien Lemkin formuló el concepto de genocidio a mediados del siglo XX, la expansión de varias potencias coloniales europeas, como los imperios británico y español, y el posterior establecimiento de colonias en territorio indígena implicaron con frecuencia actos de violencia genocida contra los indígenas. grupos en América (incluidos Brasil , Paraguay y Estados Unidos ), Australia, África y Asia. [9] Según Lemkin, la colonización era en sí misma "intrínsecamente genocida", y vio este genocidio como un proceso de dos etapas, siendo la primera la destrucción del modo de vida de la población indígena. En la segunda etapa, los recién llegados imponen su forma de vida al grupo indígena. [10] [11] Según David Maybury-Lewis , las formas imperiales y coloniales de genocidio se llevan a cabo de dos maneras principales, ya sea mediante la limpieza deliberada de territorios de sus habitantes originales para hacerlos explotables con fines de extracción de recursos o asentamientos coloniales, o reclutando a los pueblos indígenas como trabajadores forzosos en proyectos colonialistas o imperialistas de extracción de recursos. [12] La designación de eventos específicos como genocidas es a menudo controvertida. [13]