Rafael Lemkin

Raphael Lemkin ( polaco : Rafał Lemkin ; 24 de junio de 1900 - 28 de agosto de 1959) fue un abogado polaco de ascendencia judía que es mejor conocido por acuñar la palabra genocidio e iniciar la Convención sobre el Genocidio . Lemkin acuñó la palabra genocidio en 1943 o 1944 a partir de genos (en griego , familia, tribu o raza) y -cide (en latín, matar). [1] [2] [3] [4] Su trabajo inspiró a Jessie Bernard, cuyo Comportamiento de la Comunidad Estadounidense contiene uno de los primeros estudios sociológicosestudios de genocidio. [5]

Rafael Lemkin
Rafał Lemkin
Raphael Lemkin, Fotografía 6.jpg
Nació( 24 de junio de 1900 )24 de junio de 1900
Bezwodne , Imperio Ruso (ahora Bielorrusia )
Fallecido28 de agosto de 1959 (28 de agosto de 1959)(59 años)
Nueva York , Nueva York , EE. UU.
Nacionalidadpolaco
OcupaciónAbogado
Conocido por

Primeros años

Lemkin nació como Rafał Lemkin el 24 de junio de 1900 en Bezwodne , una aldea en Volkovyssky Uyezd de la gobernación de Grodno del Imperio Ruso (actual Bielorrusia ). [6] [7] [Nota 1] Creció en una familia judía polaca en una gran granja cerca de Wolkowysk y fue uno de los tres hijos de Joseph Lemkin y Bella née Pomeranz. [6] [8] Su padre era agricultor y su madre una intelectual, pintora, lingüista y estudiante de filosofía con una gran colección de libros sobre literatura e historia. [9] Lemkin y sus dos hermanos (Elías y Samuel) fueron educados en casa por su madre. [6]

Cuando era joven, Lemkin estaba fascinado por el tema de las atrocidades y a menudo preguntaba a su madre sobre eventos como el Saqueo de Cartago , las invasiones y conquistas de los mongoles y la persecución de los hugonotes . [8] [10] Lemkin aparentemente se encontró con el concepto de atrocidades masivas mientras, a la edad de 12 años, leía Quo Vadis de Henryk Sienkiewicz , en particular el pasaje donde Nerón arrojó cristianos a los leones. [10] Acerca de estas historias, escribió Lemkin, "una línea de sangre condujo desde la arena romana a través de la horca de Francia hasta el pogromo de Bialystok". A través de sus escritos, Lemkin demuestra una creencia fundamental en su pensamiento a lo largo de su vida: el sufrimiento de los judíos en el este de Polonia fue parte de un patrón más amplio de injusticia y violencia que se remonta a la historia y a todo el mundo. [11]

La granja de la familia Lemkin estaba ubicada en una zona en la que se produjeron combates entre las tropas rusas y alemanas durante la Primera Guerra Mundial . [12] La familia enterró sus libros y objetos de valor antes de refugiarse en un bosque cercano. [12] Durante los combates, el fuego de artillería destruyó su hogar y las tropas alemanas se apoderaron de sus cultivos, caballos y ganado. [12] El hermano de Lemkin, Samuel, finalmente murió de neumonía y desnutrición mientras la familia permanecía en el bosque. [12]

Después de graduarse de una escuela de comercio local en Białystok , comenzó los estudios de lingüística en la Universidad Jan Kazimierz de Lwów (ahora Lviv, Ucrania ). Era políglota , hablaba nueve idiomas con fluidez y leía catorce. [13] Su primer libro publicado fue una traducción de 1926 de la novela de Hayim Nahman Bialik Noach i Marynka del hebreo al polaco. [14] Fue en Bialystok donde Lemkin se interesó en las leyes contra las atrocidades masivas después de enterarse del genocidio armenio en el Imperio Otomano , [15] [16] [17] [18] [19] [ verificación fallida ] y luego la experiencia de los asirios [20] masacrados en Irak durante la masacre de Simele en 1933 . [21]

Después de leer sobre el asesinato en 1921 de Talat Pasha , el principal autor del genocidio armenio, en Berlín por Soghomon Tehlirian , Lemkin le preguntó al profesor Julius Makarewicz por qué Talat Pasha no pudo haber sido juzgado por sus crímenes en un tribunal alemán. Makarewicz, un conservador nacional que creía que los judíos y los ucranianos deberían ser expulsados ​​de Polonia si se negaban a asimilarse, respondió que la doctrina de la soberanía estatal otorgaba a los gobiernos el derecho a conducir los asuntos internos como mejor les pareciera: "Considere el caso de un agricultor que es dueño de una bandada de pollos. Él los mata, y este es su negocio. Si interfieres, estás traspasando ". Lemkin respondió: "Pero los armenios no son gallinas". Su conclusión final fue que "la soberanía, sostuve, no puede concebirse como el derecho a matar a millones de personas inocentes". [22] [23]

Lemkin luego se trasladó a la Universidad de Heidelberg en Alemania para estudiar filosofía, regresó a Lwów para estudiar derecho en 1926. [ cita requerida ]

Carrera en la Polonia de entreguerras

Placa de 2008 que conmemora la residencia de preguerra de Lemkin, 6 Kredytowa Street, Varsovia , Polonia

Lemkin trabajó como fiscal adjunto en el Tribunal de Distrito de Brzeżany (desde 1945 Berezhany, Ucrania) y Varsovia, seguido de una práctica jurídica privada en Varsovia. [24] De 1929 a 1934, Lemkin fue el fiscal del tribunal de distrito de Varsovia. En 1930 fue ascendido a fiscal adjunto en un tribunal local de Brzeżany . Mientras era fiscal, Lemkin también fue secretario del Comité de Codificación de las Leyes de la República de Polonia, que codificó los códigos penales de Polonia y enseñó derecho en el Tachkemoni College de Varsovia. Lemkin, en colaboración con el profesor de derecho de la Universidad de Duke , Malcolm McDermott , tradujo el Código Penal polaco de 1932 del polaco al inglés.

En 1933 Lemkin realizó una presentación en la conferencia del Consejo Jurídico de la Sociedad de Naciones sobre derecho penal internacional en Madrid , para la que preparó un ensayo sobre el crimen de barbarie como crimen contra el derecho internacional. En 1934, Lemkin, presionado por el Ministro de Asuntos Exteriores polaco por los comentarios hechos en la conferencia de Madrid , renunció a su cargo y se convirtió en abogado privado en Varsovia. Mientras estuvo en Varsovia, Lemkin asistió a numerosas conferencias organizadas por la Universidad Polaca Libre , incluidas las clases de Emil Stanisław Rappaport y Wacław Makowski .

En 1937, Lemkin fue nombrado miembro de la misión polaca en el IV Congreso de Derecho Penal en París , donde también introdujo la posibilidad de defender la paz a través del derecho penal. Entre las obras más importantes de ese período se encuentran un compendio de derecho fiscal penal polaco, Prawo karne skarbowe (1938) y una obra en francés, La réglementation des paiements internationaux , sobre derecho mercantil internacional (1939).

Durante la Segunda Guerra Mundial

Salió de Varsovia el 6 de septiembre de 1939 y se dirigió al noreste hacia Wolkowysk . Estaba atrapado entre los invasores, los alemanes en el oeste y los soviéticos que luego se acercaron desde el este. La independencia de Polonia se extinguió por los términos del pacto entre Stalin y Hitler . [25] Apenas evadió la captura alemana y viajó a través de Lituania para llegar a Suecia a principios de la primavera de 1940. [26] Allí dio una conferencia en la Universidad de Estocolmo . Curioso por la forma de imposición del gobierno nazi, comenzó a recopilar decretos y ordenanzas nazis, creyendo que los documentos oficiales a menudo reflejaban objetivos subyacentes sin declararlos explícitamente. Pasó mucho tiempo en la biblioteca central de Estocolmo, reuniendo, traduciendo y analizando los documentos que recopilaba, buscando patrones de comportamiento alemán. El trabajo de Lemkin lo llevó a ver la destrucción total de las naciones sobre las que los alemanes tomaron el control como un objetivo general. Algunos documentos que Lemkin analizó habían sido firmados por Hitler, implementando ideas de Mein Kampf en Lebensraum , un nuevo espacio vital habitado por alemanes. [27] Con la ayuda de su socio de antes de la guerra McDermott, Lemkin recibió permiso para entrar [28] a los Estados Unidos , llegando en 1941. [26]

Aunque logró salvar su vida, perdió a 49 familiares en el Holocausto ; [26] Los únicos miembros de la familia de Lemkin en Europa que sobrevivieron al Holocausto fueron su hermano, Elias, y su esposa y dos hijos, que habían sido enviados a un campo de trabajos forzados soviético . Sin embargo, Lemkin ayudó con éxito a su hermano y a su familia a emigrar a Montreal , Quebec, Canadá en 1948.

Dedicación de Lemkin en "Axis Rule in Occupied Europe" a Max Huber , presidente del Comité Internacional de la Cruz Roja

Después de llegar a los Estados Unidos, por invitación de McDermott, Lemkin se unió a la facultad de derecho de la Universidad de Duke en Carolina del Norte en 1941. [29] Durante el verano de 1942, Lemkin dio una conferencia en la Escuela de Gobierno Militar de la Universidad de Virginia . También escribió Military Government in Europe , que era una versión preliminar de su publicación más desarrollada Axis Rule in Occupied Europe . En 1943, Lemkin fue nombrado consultor de la Junta de Guerra Económica y Administración Económica Exterior de los Estados Unidos y más tarde se convirtió en asesor especial en asuntos exteriores del Departamento de Guerra, en gran parte debido a su experiencia en derecho internacional .

En noviembre de 1944, el Carnegie Endowment for International Peace publicó la obra más importante de Lemkin, titulada Axis Rule in Occupied Europe , en los Estados Unidos. Este libro incluyó un extenso análisis legal del dominio alemán en los países ocupados por la Alemania nazi durante el curso de la Segunda Guerra Mundial , junto con la definición del término genocidio . [30] La idea de Lemkin del genocidio como un delito contra el derecho internacional fue ampliamente aceptada por la comunidad internacional y fue una de las bases legales de los juicios de Nuremberg . De 1945 a 1946, Lemkin se convirtió en asesor de la Corte Suprema de Justicia de los Estados Unidos y del abogado principal del Juicio de Nuremberg , Robert H. Jackson . El libro se convirtió en uno de los textos fundamentales en los estudios del Holocausto y el estudio del totalitarismo, la violencia masiva y los estudios sobre genocidio. [31]

De la posguerra

"> Reproducir medios
"El origen de la palabra genocidio" ( CBS News)

Después de la guerra, Lemkin decidió quedarse en Estados Unidos. A partir de 1948, dio conferencias sobre derecho penal en la Universidad de Yale . En 1955, se convirtió en profesor de derecho en la Facultad de Derecho de Rutgers en Newark. Lemkin también continuó su campaña a favor de leyes internacionales que definan y prohíban el genocidio, que había defendido desde la conferencia de Madrid de 1933. Propuso una prohibición similar de los crímenes de lesa humanidad durante la Conferencia de Paz de París de 1945, pero su propuesta fue rechazada.

Lemkin presentó un proyecto de resolución para un tratado de la Convención sobre el Genocidio a varios países, en un esfuerzo por persuadirlos de que patrocinen la resolución. Con el apoyo de Estados Unidos, la resolución fue sometida a la consideración de la Asamblea General. La Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio se presentó y adoptó formalmente el 9 de diciembre de 1948. [32] En 1951, Lemkin sólo logró parcialmente su objetivo cuando entró en vigor la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio. , después de que la vigésima nación hubiera ratificado el tratado.

Las preocupaciones más amplias de Lemkin sobre el genocidio, como se establece en su Axis Rule , [33] también abarca lo que puede considerarse no físico, es decir, actos psicológicos de genocidio. El libro también detalla las diversas técnicas que se han empleado para lograr el genocidio. [34]

Entre 1953 y 1957, Lemkin trabajó directamente con representantes de varios gobiernos, como Egipto, para prohibir el genocidio bajo los códigos penales internos de estos países. Lemkin también trabajó con un equipo de abogados de delegaciones árabes en las Naciones Unidas para construir un caso para enjuiciar a funcionarios franceses por genocidio en Argelia. [35]

Muerte y legado

En los últimos años de su vida, Lemkin vivía en la pobreza en un apartamento de Nueva York. [36] Lemkin murió de un ataque al corazón en la oficina de relaciones públicas de Milton H. Blow en la ciudad de Nueva York en 1959, a la edad de 59 años. El funeral de Lemkin tuvo una gran asistencia en la Iglesia Riverside en la ciudad de Nueva York. [37] Fue enterrado en el cementerio Mount Hebron , Flushing, Queens , Nueva York. [38] En el momento de su muerte, Lemkin dejó, entre otras, dos obras inconclusas: la Introducción al estudio del genocidio y una ambiciosa Historia del genocidio en tres volúmenes que contenía setenta capítulos propuestos y un análisis de la extensión de un libro sobre los nazis. crímenes de guerra en Nuremberg. [39]

Estados Unidos, el propio país adoptivo de Lemkin, no ratificó la Convención sobre el Genocidio durante su vida. Lemkin describió sus esfuerzos para prevenir el genocidio como un fracaso, escribiendo: "El hecho es que la lluvia de mi trabajo cayó sobre una llanura en barbecho, solo que esta lluvia fue una mezcla de la sangre y las lágrimas de ocho millones de personas inocentes en todo el mundo. también fueron las lágrimas de mis padres y mis amigos ". [40] Lemkin no fue ampliamente conocido hasta la década de 1990, cuando comenzaron los enjuiciamientos internacionales por genocidio en respuesta a las atrocidades cometidas en la ex Yugoslavia y Ruanda, y el "genocidio" comenzó a entenderse como el crimen de los crímenes. [41]

Por su trabajo sobre el derecho internacional y la prevención de crímenes de guerra, Lemkin recibió varios premios, entre ellos la Gran Cruz Cubana de la Orden de Carlos Manuel de Céspedes en 1950, el Premio Stephen Wise del Congreso Judío Americano en 1951 y el Cruz al Mérito de la República Federal de Alemania en 1955. En el 50 aniversario de la entrada en vigor de la Convención, Lemkin también fue honrado por el Secretario General de la ONU como "un ejemplo inspirador de compromiso moral". Fue nominado al Premio Nobel de la Paz diez veces. [42]

En 1989 recibió, póstumamente, el Premio Cuatro Libertades por la Libertad de Culto. [43]

Lemkin es el tema de los juegos Casa de Lemkin por Catherine Filloux (2005), [44] y Dies Si el cuerpo entero: Raphael Lemkin y el Genocidio Contra Tratado de Robert Skloot (2006). [45] También apareció en el documental estadounidense de 2014, Watchers of the Sky .

Cada año, The Rabbinic Call for Human Rights ( T'ruah ) otorga el Premio Raphael Lemkin de Derechos Humanos a un laico que se basa en sus valores judíos para ser un líder de derechos humanos. [46]

El 20 de noviembre de 2015, el artículo de Lemkin sobre el genocidio soviético en Ucrania se añadió al índice ruso de "publicaciones extremistas", cuya distribución en Rusia está prohibida. [47] [48]

El 15 de septiembre de 2018, la Fundación Ucraniana Canadiense de Libertades Civiles (www.ucclf.ca) y sus partidarios en los EE. UU. Revelaron la primera placa ucraniana / inglesa / hebrea / yiddish del mundo en honor a Lemkin por su reconocimiento de la Gran Hambruna genocida de 1932-1933 en La Ucrania soviética, el Holodomor, en el Instituto Ucraniano de América, en la ciudad de Nueva York, marca el 75 aniversario del discurso de Lemkin, "Genocidio soviético en Ucrania".

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  1. ↑ Cuando nació Lemkin, la ciudad era parte del Imperio Ruso. Durante el período de entreguerras estuvo ubicado en Polonia . En 1939, fue transferido a la República Socialista Soviética de Bielorrusia y ha sido parte de la Bielorrusia independientedesde 1991.

Notas al pie

  1. ^ Ishay, 2008 .
  2. ^ Jenkins , 2008 , p. 140.
  3. ^ Hyde, Jennifer (2 de diciembre de 2008), judío polaco dio su vida definiendo, luchando contra el genocidio , CNN , consultado el 2 de diciembre de 2008
  4. ^ "¿Qué es el genocidio?" . Enciclopedia del Holocausto . Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos . Consultado el 7 de febrero de 2017 . En 1944, el abogado judío polaco Raphael Lemkin acuñó el término "genocidio" en un libro que documentaba las políticas nazis de destrucción sistemática de grupos nacionales y étnicos, incluido el asesinato en masa de judíos europeos.
  5. ^ La historiografía del genocidio . Palgrave Macmillan.
  6. ↑ a b c Kornat , 2010 , p. 55.
  7. ^ Dan, Stone (2008). La historiografía del genocidio . Palgrave MacMillan. pag. 10.
  8. ↑ a b Power , 2002 , p. 20.
  9. ^ Szawłowski 2005 , p. 102.
  10. ↑ a b Schaller y Zimmerer , 2009 , p. 29.
  11. ^ D. Irvin-Erickson, "Raphael Lemkin y el concepto de genocidio", University of Pennsylvania Press, 2017, p.24
  12. ↑ a b c d Power 2002 , p. 21.
  13. ^ "Programas de la NAPF: alcance a los jóvenes: héroes de la paz: Raphael Lemkin, por Holly A. Lukasiewicz" . 10 de febrero de 2005. Archivado desde el original el 10 de febrero de 2005 . Consultado el 30 de abril de 2017 .
  14. ^ Sands, Phillipe (2016). East West Street . Penguin Randomhouse.
  15. ^ Yair Auron . La banalidad de la negación: Israel y el genocidio armenio . - Transaction Publishers, 2004. - p. 9:

    ... cuando Raphael Lemkin acuñó la palabra genocidio en 1944, citó la aniquilación de armenios en 1915 como un ejemplo fundamental de genocidio "

  16. ^ William Schabas . Genocidio en derecho internacional: los crímenes de los crímenes . - Cambridge University Press, 2000. - p. 25:

    El interés de Lemkin en el tema se remonta a sus días como estudiante en la Universidad de Lvov, cuando siguió atentamente los intentos de perseguir la perpetración de las masacres de los armenios.

  17. ^ A. Dirk Moses . Genocidio y sociedad de colonos: violencia fronteriza y niños indígenas robados en la historia de Australia . - Berghahn Books, 2004. - p. 21: "Indignado porque los perpetradores del genocidio armenio habían escapado en gran medida al enjuiciamiento, Lemkin, que era un joven fiscal del estado en Polonia, comenzó a presionar a principios de la década de 1930 para que el derecho internacional criminalizara la destrucción de tales grupos".
  18. ^ "Acuñar una palabra y defender una causa: la historia de Raphael Lemkin" . Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos (USHMM), Enciclopedia del Holocausto. Las memorias de Lemkin detallan la exposición temprana a la historia de los ataques otomanos contra los armenios (que la mayoría de los estudiosos creen que constituyen un genocidio), pogromos antisemitas y otras historias de violencia dirigida contra grupos como clave para formar sus creencias sobre la necesidad de protección legal de los grupos.
  19. ^ "Antecedentes del genocidio" . Reloj mundial judío. Archivado desde el original el 11 de abril de 2015 . Consultado el 11 de abril de 2015 . El genocidio armenio (1915-1923) fue el primero del siglo XX en captar la atención mundial; de hecho, Raphael Lemkin acuñó su término genocidio en referencia al asesinato masivo de personas de etnia armenia por parte del gobierno de los Jóvenes Turcos del Imperio Otomano.
  20. ↑ Raphael Lemkin - EuropaWorld, 22/6/2001
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  27. ↑ Sands, p.165
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  29. ^ Para obtener más información sobre este período, consulte Por supuesto, Robert. "El hombre que criminalizó el genocidio" . Revista Duke . Consultado el 11 de enero de 2014 .
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Artículos

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  • Documentos de Raphael Lemkin, 1947-1959 , en poder de la División de Manuscritos y Archivos, Biblioteca Pública de Nueva York
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  • Centro Raphael Lemkin para la Prevención del Genocidio del Instituto Auschwitz para la Paz y la Reconciliación
  • Raphael Lemkin and the Quest to End Genocide Exhibición electrónica del Centro de Historia Judía en el Instituto Cultural de Google