Georges Valois (nombre real Alfred-Georges Gressent ; 7 de octubre de 1878 - febrero de 1945) fue un periodista y político francés. Fue miembro de la resistencia francesa y murió en el campo de concentración de Bergen-Belsen .
Nacido en una familia obrera y campesina en París, Georges Valois se fue a Singapur a la edad de 17 años, regresando a París en 1898. [1] En sus primeros años, fue un anarcosindicalista . Encontró trabajo como secretaria en L'Humanité Nouvelle donde conoció a Georges Sorel . [1] Posteriormente, tras una estancia en la Rusia Imperial (1903), Gressent trabajó como secretaria en la editorial Armand Colin .
Después de haber escrito su primer libro, L'Homme Qui Vient (El hombre que viene), conoció al escritor nacionalista y monárquico Charles Maurras y se convirtió en miembro de su Action Française , donde continuó siguiendo el movimiento obrero. Como su empleo se habría visto comprometido por una participación en la liga monárquica de extrema derecha , tomó el seudónimo de Georges Valois. [1]
En 1911, creó el Cercle Proudhon , un grupo sindicalista nacional , y tomó la dirección de la editorial de la Action française , la Nouvelle librairie nationale , en 1912. [1] El Cercle mezcló la influencia de Sorel con el integralismo favorecido por Charles Maurras y era abiertamente antisemita . Según el historiador Zeev Sternhell , esa ideología fue la prefiguración del fascismo italiano .
En 1925, Valois fundó el semanario Le Nouveau Siècle (El nuevo siglo), que fue visto por Maurras como un rival potencial. [1] Como resultado, perdió su trabajo en La Nouvelle librairie nationale . La ruptura con Maurras se hizo aún más grave tras su creación el mismo año de la liga Faisceau . [1]
Su colaborador a largo plazo, Jacques Arthuys , fue uno de los líderes de la nueva liga. [2] Fue asistido por importantes empresarios en su lucha contra la agitación del Partido Comunista Francés (PCF). Después de un éxito inicial (se le unieron figuras tan extremistas como Hubert Lagardelle y Marcel Bucard ), desapareció en 1928, cuando Valois ya había sido excluido del partido. La clase media puede haber retirado su apoyo por su falta de confianza en el fascismo como una solución plausible para Francia o porque consideró, siguiendo una tendencia establecida por la Iglesia Católica Romana (que en 1926 excomulgó la Action française), que la mejor solución era infiltrarse en las instituciones de la Tercera República .