Ghantakarna Mahavira es una de las cincuenta y dos vira s (deidades protectoras) del jainismo Svetambara . [1] Se le asocia principalmente con Tapa Gaccha , un linaje monástico. Era una deidad de la tradición tántrica jainista . Hay un santuario dedicado a él en el templo Mahudi Jain establecido por Buddhisagar Suri , un monje jainista, en el siglo XIX. Es uno de los centros de peregrinación jainistas más populares de la India. [1]
Ghantakarna Mahavir | |
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xatriy deidad protectora (Vira) | |
Devanagari | घंटाकर्ण महावीर |
Gujarati | ઘંટાકર્ણ મહાવીર |
Venerado en | Jainismo |
Gran centro de culto | Mahudi |
Mantra | Gantakarana Mantra Stotra |
Arma | Arco y flecha |
Región | Gujarat , India |
Festivales | Kali Chaudas |
Historia
Ghantakarna Mahavira es una deidad jainista de la tradición jainista y es adorada y venerada por algunos linajes monásticos específicos y probablemente muchos laicos. Es uno de los cincuenta y dos vira s (deidades protectoras) y se llama Mahavira (Gran vira ). [1] [2] El verso 67 de Gantakarana Mantra Stotra de Vimalachandra declara que es adorado desde la época de Haribhadra (c. 6-8 siglo). Hay otras pruebas que lo corroboran. [1] En Ghantakrana-kalpa , Vimalachandra lo menciona como un vira y también como kshetrapala (deidad guardiana de la tierra). El último comentario sobre el Namiuna-stava (versículo 1) también menciona su veneración. [2] La veneración transmitida del maestro al discípulo. Ravisagar Suri inició Buddhisagar Suri (1874-1925) en febrero de 1898. Después de tener una visión directa de Ghantakarna, Buddhisagar Suri estableció una imagen de Ghantakarna en el Templo Mahudi Jain . [1] La adoración se populariza aún más por Jayasimha Suri, Sarabhai Nawab y otras personas Swetambara . Ghantakarna no es conocido entre los Digambara Jains. [2] John E. Cort lo afirma como una reformulación de una tradición privada en una tradición pública devocional. [1]
Culto
Ghantakarna se invoca para protegerse de una variedad de obstáculos y dificultades como epidemias, enfermedades, incendios, invasiones, fantasmas. [2] [1] También se le invoca para la protección de los oponentes del jainismo. [1]
El templo Mahudi Jain es uno de los centros de peregrinación jainistas populares de la India. [1] Miles de devotos visitan y ofertas Sukhdi (mezcla de azúcar moreno , trigo y manteca ), un dulce allí. Después de la ofrenda, los devotos lo consumen dentro del complejo del templo. Sus imágenes también se encuentran en otros templos jainistas en el oeste de la India. [1] [2] [3]
En Kali Chaudas (el decimocuarto día de la mitad oscura del mes de Aso), miles de devotos visitan el templo Mahudi para asistir a una ceremonia religiosa, Havan . [3] [4]
Textos
Gantakarana Mantra Stotra es un texto sánscrito asociado con él que tiene 71 versos y se usa como mantra y como himno. Fue compuesta en la segunda mitad del siglo XVI por un monje jainista poco conocido, Vimalachandra, que fue discípulo de Sakalachandra, discípulo del monje de Tapa Gaccha, Hiravijaya Suri . También hay otros Gantakarna Mantras. [1] Ghantakrana-kalpadi-sangrah publicado por Sarabhai M. Nawab es una colección de manuscritos tardíos como Ghantakarna-kalpa de bibliotecas Jain con 26 ilustraciones. Ha incluido algunas instrucciones en gujarati en Ghantakarna-kalpa No. 2 y No. 3 pero no ha mencionado su fuente de traducción ni ningún manuscrito. El mantra sánscrito en el n. ° 3 es el único mantra común en los textos que se encuentran en las bibliotecas jainistas. [2]
Mitología
En vidas pasadas, Ghantakarna Mahavir era un rey Tungabhadra o Mahabal de Shrinagar y había muerto luchando contra ladrones para proteger a los inocentes y peregrinos que iban a Shri Parvat. Se reencarnó como Ghantakarna Mahavir, el trigésimo entre cincuenta y dos Vira s (deidades protectoras). [5]
Iconografía
No hay autoridad textual jainista en la iconografía de Ghantakarna Mahavir descrita en textos kalpa o pinturas modernas. [2] Hasta que Buddhisagar Suri estableció la imagen antropomórfica de Ghantakarna Mahavir en el Templo Mahudi Jain, Ghantakarna Mahavir fue adorado solo en yantras antropomórficos y en formas abstractas. [1] En las pinturas, se lo representa como un dos, cuatro, seis u ocho armados con el arco y la flecha. También se le representa con el escudo, la espada, la maza , el escudo, el vajra , el arco y la flecha, el rosario y el estandarte. [2] La imagen antropomórfica muestra a un hombre de pie sosteniendo el arco y la flecha apuntando hacia la izquierda, con una corona en la cabeza y los pendientes en forma de campana. Tiene orejas en forma de campana ( Ghanta y karna ), por lo que fue llamado Ghantakarna Mahavir. [1]
Ver también
- Manibhadra
Referencias
- ↑ a b c d e f g h i j k l m Cort, John E. (16 de julio de 2000). "Adoración de Bell-Ears el gran héroe, una deidad tántrica jainista". En David Gordon White (ed.). Tantra en la práctica . Prensa de la Universidad de Princeton. págs. 417–433. ISBN 978-0-691-05779-8.
- ^ a b c d e f g h Shah, UP (septiembre-diciembre de 1982). "Deidades menores de Jaina" . Revista del Instituto Oriental . Baroda: Instituto Oriental, Universidad Maharaja Sayajirao de Baroda . XXXII (1–2): 95–97.
- ^ a b Dave, Pranav (2 de noviembre de 2013). "Kali Chaudas havan venerado por todos los credos" . Los tiempos de la India . Ahmedabad . Consultado el 2 de noviembre de 2013 .
- ^ "Kali Chaudas celebrado en el templo de Shri Ghantakarna Mahavir en Mahudi, Gujarat" . Ahimsa Times . 2013 - vía herenow4u.
- ^ "Ghantakarna" . HereNow4u: Portal sobre el jainismo . 31 de enero de 2012 . Consultado el 2 de noviembre de 2018 .