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Godred Crovan (muerto en 1095), conocido en gaélico como Gofraid Crobán , Gofraid Meránach y Gofraid Méránach , [nota 1] fue un gobernante nórdico-gaélico de los reinos de Dublín y las islas . Aunque su ascendencia precisa no ha sido completamente probada, ciertamente fue un dinastía Uí Ímair , y descendiente de Amlaíb Cúarán, rey de Northumbria y Dublín .

Godred aparece por primera vez en el registro en el contexto de apoyo a la invasión noruega de Inglaterra en 1066. Tras el colapso de esta campaña, se registra que Godred llegó a Mann , a la corte de Gofraid mac Sitriuc, rey de las islas , un probable pariente de su. Durante la década de 1070, este último murió y fue sucedido por su hijo, Fingal . Dentro de la década, Godred se apoderó violentamente de la realeza para sí mismo, aunque las circunstancias exactas que rodearon esta toma de posesión son inciertas. En 1091, Godred alcanzó la realeza de Dublín y, por lo tanto, se aseguró el control completo de las valiosas rutas comerciales a través de la región del Mar de Irlanda. La expansión de Godred puede ser más perceptible en el estuario de Clyde y Galloway.y bien pudo haber obligado a los ingleses a consolidar el control de Cumberland en un esfuerzo por asegurar su flanco marítimo occidental. Godred parece haber extraído su poder de las Hébridas ; y la evidencia arqueológica de Mann revela que, en comparación con las décadas anteriores a su toma de posesión, la isla parece haber disfrutado de un período de relativa paz.

Durante su reinado, Godred parece haber prestado ayuda militar a Gruffudd ap Cynan, rey de Gwynedd , un probable pariente, que luego se vio envuelto en continuos conflictos con rivales galeses y magnates ingleses invasores. Los primeros obispos conocidos de las islas datan aproximadamente de la época del reinado de Godred, aunque es casi seguro que los primeros eclesiastés ocuparon esta posición. Puede haber sido justo antes de la adhesión de Godred a las islas, mientras Dublín estaba bajo el control final de Toirdelbach Ua Briain, rey de Munster , que Dublín y las islas se separaron eclesiásticamente de una vez por todas. El gobierno de Godred en Dublín llegó a un abrupto final en 1094 con su expulsión a manos de Muirchertach Ua Briain, rey de Munster., un hombre que también pudo haber expulsado a Godred de Mann. La evidencia documental revela que la última década del siglo XI presenció un aumento de la peste y el hambre. Según fuentes irlandesas, una cuarta parte de Irlanda murió de pestilencia solo en 1095. Una de las víctimas mortales fue el propio Godred, que murió en Islay , un aparente centro de poder en las islas.

El mayor impacto de Godred en la historia puede haber sido su fundación de la dinastía Crovan , sus descendientes patrilineales que gobernaron en las Islas durante casi dos siglos. Godred fue un importante antepasado materno de Clann Somairle , una familia que ostentaba el poder en las Islas siglos después de la extinción final de la dinastía Crovan. Como tal, puede ser idéntico a Gofraid mac Fergusa , una aparente construcción genealógica reclamada como un antepasado del Clann Somairle. Godred bien puede ser idéntico a la famosa leyenda del rey Orry de Manx, una figura a la que tradicionalmente se le atribuye la institución del sistema legal de Manx . Godred y el rey Orry están asociados con numerosos sitios históricos y prehistóricos en Mann e Islay.

Orígenes familiares [ editar ]

Lugares relacionados con la vida y la época de Godred.

Si bien los orígenes familiares de Godred Crovan no están completamente probados, parece seguro que era un descendiente directo de Amlaíb Cúarán, rey de Northumbria y Dublín . [33] Aunque la Crónica de Mann de los siglos XIII al XIV lo llama en latín "... filius Haraldi nigri de Ysland ", [34] implicando que su padre se llamaba Aralt, [35] los Anales de Tigernach del siglo XIV en cambio, lo llama en gaélico "... mac Maic Arailt ", [36] lo que implica contrariamente que fue el abuelo de Godred quien se llamaba Aralt. [35] Godred, por lo tanto, pudo haber sido un hijo, [37]sobrino, [38] o hermano de Ímar mac Arailt, rey de Dublín . [39] [nota 2] Sin embargo, el pedigrí nórdico de principios del siglo XIII Achau Brenhinoedd un Thywysogion Cymru en la colección galesa de registros de tratados genealógicos "Gwrthryt Mearch" (Godred Crovan) como el hijo de "Harallt Ddu" (Harald "The Black ”De Islay), quien a su vez era hijo de “ Ifor Gamle ” (Ímar mac Arailt). Como tal, parece que Godred no era el hijo, sobrino o hermano; pero en realidad, el nieto de Ímar mac Arailt, rey de Dublín , descendiente patrilineal de Amlaíb Cúarán, rey de Northumbria y Dublín , y miembro de laUí Ímair . [42] El pasaje de la crónica puede arrojar más luz sobre los orígenes familiares de Godred. Aunque " Ysland " puede representar a Islandia , [43] no hay otra evidencia que vincule a Godred con esta isla. [35] Alternativamente, la palabra puede representar la isla de Islay en las Hébridas , [44] donde se sabe que terminó con su vida. [45] Otra posibilidad es que " Ysland " represente Irlanda, [46] lo cual, si es correcto, evidenciaría los estrechos vínculos familiares de Godred con esa isla en particular. [47] [nota 3]En cualquier caso, según la misma fuente, se había criado en Mann. [49] [nota 4]

El nombre de Godred tal como aparece en el folio 19v de la Biblioteca Bodleiana de Oxford Rawlinson B 488 (los Anales de Tigernach ): " Goffraidh mac Maic Arailt ". [56]

Cuando Godred es mencionado por primera vez por la Crónica latina de Mann , se le otorga el epíteto " Crouan " o " Crovan ". [57] El origen y el significado de este nombre son inciertos. Bien puede derivarse del gaélico crob bhán ("manos blancas"). [58] Otro origen gaélico puede ser cró bán ("de sangre blanca"), en referencia a ser muy pálido. [59] Alternativamente, podría tener su origen en el gaélico crúbach ("garra"). Si el epíteto es, en cambio, de origen nórdico antiguo, podría derivarse de kruppin ("lisiado").[60] En varios anales irlandesesA Godred se le concede el epíteto meranach . Esta palabra podría representar el meránach gaélico ("loco", "confundido", "vertiginoso"); [61] o bien méránach (que también se puede traducir mérach ), una palabra derivada de mér ("dedo" o "dedo del pie"). Si meranach de hecho corresponde al último significado, el epíteto parecería reflejar Crouan / Crovan , e implicaría algo notable sobre las manos de Godred. [62] [nota 5] Godred y sus descendientes reales patrilineales, que reinaron en las islas durante unos dos siglos,son conocidos por los eruditos modernos como la dinastía Crovan, un nombre acuñado en honor al propio Godred. [66] La combinación de nombres personales en nórdico antiguo y epítetos gaélicos concedidos a Godred, y sus descendientes dinásticos, evidencia en parte la naturaleza híbrida del reino de las islas nórdico-gaélico . [67]

Antecedentes [ editar ]

Monumento propuesto a mediados del siglo XIX al rey Orry, una figura legendaria que puede ser idéntica a Godred.

Uno de los principales líderes del mundo nórdico del siglo XI fue Þórfinnr Sigurðarson, conde de Orkney , un hombre cuyo imperio marítimo, como el de su padre antes que él , se extendía desde Orkney hasta las Islas , y quizás incluso hasta Irlanda . [68] Þórfinnr murió alrededor de 1065, y fue sucedido por sus dos hijos, Páll y Erlendr . Desafortunadamente para los hermanos, el extenso imperio insular que su padre había forjado parece haberse desintegrado rápidamente bajo su gobierno conjunto. [69] Aunque no hay ningún registro de que los hermanos llevaran a cabo operaciones militares en las Islas e Irlanda, el siglo XIIILa saga Orkneyinga afirma que las regiones periféricas del señorío de su padre volvieron al control de los líderes locales. [70] Fue en este vacío de poder donde Godred emerge por primera vez en la historia registrada . [71]

El gobernante de las islas que parece haber sufrido la expansión de Þórfinnr hacia el sur fue Echmarcach mac Ragnaill, rey de Dublín y las islas . [72] A mediados del siglo XI se produjo el declive gradual de la autoridad de Echmarcach. [73] En 1052, fue expulsado de Dublín por Diarmait mac Maíl na mBó, rey de Leinster . [74] Aunque hay evidencia que sugiere que Diarmait reinstaló a Ímar como rey de Dublín, este último murió en dos años, [75] y en algún momento Diarmait parece haber colocado a su propio hijo, Murchad , en el trono. [76]Aproximadamente una década después de la conquista de Dublín por parte de Diarmait, una invasión de Mann por Murchad parece haber resultado en la sumisión o expulsión de Echmarcach por completo, [77] dando a Diarmait el control efectivo sobre la región del Mar de Irlanda. [78] Cuando Murchad murió en 1070, Diarmait asumió el control de Dublín y quizás también de Mann. [79]

El gobernante de Mann alrededor de 1066 era Gofraid mac Sitriuc, rey de las islas , un hombre que parece haber reinado bajo el señorío supremo de Diarmait. Como el propio Godred, Gofraid mac Sitriuc pudo haber sido descendiente de Amlaíb Cúarán. [80] [nota 6] Tras la inesperada muerte de Diarmait en 1072, Toirdelbach Ua Briain, rey de Munster invadió Leinster y adquirió el control de Dublín. [81] Un año después de ganar el señorío sobre los dublineses, Toirdelbach parece haber instalado, o al menos reconocido, a un tal Gofraid mac Amlaíb meic Ragnaill como su rey. [82] De hecho, este hombre parece haber sido un pariente cercano de Echmarcach, posiblemente su sobrino. [83]Como tal, Gofraid mac Amlaíb meic Ragnaill parece haber sido miembro de una familia nórdica-gaélica que poseía estrechos vínculos matrimoniales con Uí Briain . [84] [nota 7] Estos vínculos bien pueden explicar la notable rapidez con la que el Uí Briain atacó Dublín y las Islas después de la desaparición de Diarmait. [84] En 1073, por ejemplo, Mann fue asaltado por un tal Sitriuc mac Amlaíb y dos nietos del fundador de Uí Briain, Brian Bóruma, Gran Rey de Irlanda . [87] Si bien hay motivos para sospechar que Sitriuc era hermano de Gofraid mac Amlaíb meic Ragnaill, [88] el ataque en sí fue casi con certeza una continuación de la conquista de Dublín por parte de Uí Briain el año anterior.[87]

Surgimiento en las islas [ editar ]

Representaciones románticas del siglo XIX de Godred Crovan. Los vikingos se asociaron por primera vez con cascos con cuernos no históricos a principios de ese siglo. [89]

Godred parece haber pasado su carrera temprana como una especie de mercenario. [90] Ciertamente, la Crónica de Mann afirma que participó en la desafortunada invasión noruega de Inglaterra en 1066 . [91] Esta campaña noruega culminó en la batalla de Stamford Bridge , un sangriento encuentro otoñal en el que Harold Godwinson, rey de Inglaterra, destruyó por completo las fuerzas de Haraldr Sigurðarson, rey de Noruega en el noreste de Inglaterra. La matanza de Stamford resultó en la destrucción total del poder militar noruego, y pasó casi una generación antes de que un rey de este reino pudiera reafirmar la autoridad en las colonias nórdicas de las islas británicas .[92] Sihay que creer en elcronista del siglo XI Adán de Bremen , un rey irlandés fue asesinado durante la batalla, [93] lo que podría indicar que Godred formaba parte del contingente del Mar de Irlanda, [94] una hueste quizás liderada por el rey asesinado. [95] En cualquier caso, fue a raíz de esta derrota que la crónica menciona por primera vez a Godred: afirmando que, tras su huida de la batalla, Godred buscó refugio en Gofraid mac Sitriuc, y fue recibido honorablemente por él. [96] La participación de Godred en la empresa noruega, que también fue apoyada por los hijos de Þórfinnr, evidencia en parte las conexiones e interacciones lejanas de la élite nórdica contemporánea. [97]

Una representación de la infantería inglesa y la caballería normanda en el tapiz de Bayeux del siglo XI . En el transcurso de su carrera, Godred parece haber luchado contra las fuerzas anglosajonas y anglo-normandas . La infantería representada se muestra formada en un muro de escudos , una táctica empleada por las fuerzas respaldadas por Noruega en Stamford Bridge.

La llegada de Godred a Mann, más que a Dublín, bien puede explicarse por los diferentes alineamientos políticos en la región del Mar de Irlanda. Aunque se había aliado a la causa del invasor Haraldr, [98] la causa del defensor Harold fue claramente adherida por Diarmait, el actual señor supremo de Dublín. De hecho, este último parece haber prestado ayuda a la familia de Harold, los Godwinson, en la década anterior a la invasión noruega. [99] Más tarde protegió a los hijos de Harold tras la eventual derrota inglesa a manos de los normandos , [100] y además les dio asistencia militar a los Godwinson en sus insurrecciones contra el nuevo régimen normando en 1068 y 1069.[101]

Independientemente de los posibles vínculos ancestrales de Godred con Irlanda, sus inclinaciones políticas podrían haber significado que Dublín no era seguro para él en 1066. [98] Otro factor que influyó en la llegada de Godred a Mann pudo haber sido la ausencia de Echmarcach, el predecesor de Gofraid mac Sitriuc y el amargo adversario de Ímar. —En algún momento a principios de la década. [98] En cuanto al propio Gofraid mac Sitriuc, la generosidad que mostró a Godred bien podría explicarse si los dos fueran realmente parientes. [102] Cualquiera que sea el caso, la muerte del primero se registra en 1070, después de lo cual su hijo, Fingal, aparentemente le sucedió en la realeza. [103] Posiblemente alrededor de 1075, [104] o 1079, [105]la crónica revela que Godred logró conquistar Mann después de tres invasiones marítimas. [106] Por un lado, es posible que Godred derrocara a Fingal, [107] quien pudo haber sido debilitado por el asalto de Uí Briain a la isla en 1073. [108] Por otro lado, las amistosas relaciones entre Godred y el padre de Fingal Podría sugerir que, mientras Fingal viviera, su reinado estaba seguro, y que fue solo después de su muerte que Godred intentó tomar el control. [109]

Sky Hill, donde se dice que Godred venció a Manx de una vez por todas. Según la crónica, algunas de sus tropas se escondieron en el bosque que rodeaba la colina, y su victoria se logró cuando emboscaron al desprevenido Manx por la retaguardia. [110]

La base de poder de Godred puede haber estado ubicada en las Hébridas, el extremo norte del reino. [111] Después de su toma de control de Mann, una conquista que culminó en la Batalla de Sky Hill , la crónica afirma que Godred ofreció a sus seguidores la opción de saquear la isla o asentarse en ella. Se dice que solo unos pocos de sus isleños se quedaron con él en Mann. Según la crónica, Godred otorgó a los inmigrantes tierras en el sur de la isla, y permitió a los nativos tierras en el norte, con la condición de que renunciaran a todos los derechos heredables sobre este territorio. Fue a través de este acto, alega la crónica, que los sucesores posteriores de Godred poseyeron la totalidad de la isla. [112]Esta descripción de la toma de posesión de Godred, en la que un conquistador establece el dominio de su dinastía sobre los derechos tradicionales de una población nativa terrateniente, es similar a los relatos medievales tradicionales de Haraldr hárfagri , [113] un rey que tradicionalmente se dice que ha privado a los terratenientes noruegos de sus derechos óðal heredables . [114]

Aunque varios topónimos de Mann parecen datar de los siglos X y XI, derivados del asentamiento directo de Noruega o de las colonias noruegas en Escocia y las Islas , muchos topónimos de Mann que contienen el elemento nórdico antiguo - parecen haber sido acuñados por colonos posteriores de Dinamarca o Danelaw . Algunos de estos colonos habrían llegado a la isla desde el Danelaw en el siglo X, mientras que otros podrían haber llegado durante la conquista de Godred. [115] De hecho, hasta el siglo XVI, algunas de las tierras más importantes de la isla contenían este elemento denominativo. [116] [nota 8] Otros efectos posteriores de la conquista de Godred pueden ser perceptibles por numismáticaevidencia. Casi veinte tesoros de plata medievales se han descubierto en Mann. Casi una docena datan de los años 1030 y 1070. Los hallazgos parecen sugerir que la isla sufrió luchas de poder hasta el establecimiento de Godred y sus descendientes. [120]

Dominación de Dublín y el Mar de Irlanda [ editar ]

Imagen a
Imagen b
Maughold IV (imagen a; detalle, imagen b), [121] una piedra rúnica de la Isla de Man que muestra un velero contemporáneo. [122] El poder de los reyes de las islas radicaba en sus flotas de galeras armadas. [123] [nota 9]

Los Anales de Tigernach y la Crónica de Mann evidencian la conquista del Reino de Dublín por parte de Godred alrededor de 1091. [125] Específicamente, la primera fuente le otorga el título de "Rey de Dublín" ese año, [126] mientras que la última fuente afirma que subyugó todo Dublín y gran parte de Leinster. [127] Aunque la declaración de la crónica sobre Leinster es casi con certeza una exageración, bien puede referirse a la toma de la extensión completa de Fine Gall y la extensión de la autoridad real sobre las regiones contiguas. [128] [nota 10] La afiliación política de Dublín aproximadamente en este período de tiempo es incierta. En 1088,Donnchad mac Domnaill Remair, rey de Leinster parece haber utilizado las tropas de Dublín en su ataque a Waterford . [133] Mientras que en el mismo año, las tropas de Dublín, Waterford y Wexford fueron rechazadas en un ataque a Cork por el Uí Echach Mumain . [134] Al año siguiente, Donnchad recibe además el título de rí Gall , lo que sugiere que gobernó Dublín en ese momento. [135] Muirchertach Ua Briain, rey de Munster ciertamente ganó autoridad sobre Dublín durante el año, [136] aunque el hecho de que la entrada anual que evidencia la realeza de Godred allí en 1091 no contieneEl verbo podría sugerir que él también reinó en Dublín ya en 1089. [137] Cualquiera que sea el caso, la adquisición de este asentamiento costero por parte de Godred bien puede haber sido una huelga de puro oportunismo en el que se aprovechó del conflicto en curso entre los reinos de Munster y Leinster. [138] Sus probables vínculos familiares con Dublín también podrían haber contribuido a su notable éxito, y es posible que los dublineses consideraran esta conquista como una restauración de la familia real del reino. [139] Ciertamente, sus conquistas en la región del Mar de Irlanda equivalieron a la reunificación del imperio Uí Ímair , [63]y parece ser una prueba de que los contemporáneos consideraban que Dublín y Mann eran componentes de una sola entidad política, y que el gobernante de una parte tenía derecho a la de la otra. [140]

Rutas comerciales de la época vikinga en el noroeste de Europa. [141] Como gobernante de Dublín y las Islas, Godred dominaba las rutas a través de la región del Mar de Irlanda.

A pesar de las aparentes conexiones ancestrales de Godred con los reinos de Dublín y las Islas, su ascenso al poder bien podría haber sido impulsado tanto por realidades económicas como por aspiraciones reales. [142] Dublín era uno de los puertos más ricos de Europa occidental. A finales del siglo XI, era el centro de población más importante de Irlanda. [143] Parece haber tres rutas principales en la región: una que va desde el sur de Gales hasta el sudeste de Irlanda (conectando los asentamientos de Waterford y Wexford en Irlanda, con Bristol y St Davids en Gales); otra ruta que va desde el río Dee en el norte de Gales hasta el propio Mann, y hasta los ríos Liffey y Boyneen Irlanda (conectando así los puertos de Chester y Holyhead en Gales, con los de Dublín y Drogheda en Irlanda); la tercera ruta comercial corre perpendicular a la mencionada, extendiéndose hacia el sur hasta el continente y hacia el norte a través de las Hébridas hasta Islandia , Orkney , Shetland , Escandinavia y la región del Báltico . [144] La conquista de Dublín por parte de Godred, por lo tanto, podría haberse emprendido en el contexto de un isleño que aseguraba la posesión de las rutas más al sur de la región, dándole así el control total del nexo comercial del Mar de Irlanda. [142] Según elCrónica de Mann , Godred "mantuvo a los escoceses en tal sujeción que nadie que construyera una embarcación se atreviera a insertar más de tres pernos", [145] una declaración que implica su dominio marítimo sobre sus contemporáneos. [146] [nota 11] El poder naval de los isleños se evidencia quizás en la cooperación militar conocida entre los isleños —quizás incluyendo al propio Godred— y Gruffudd ap Cynan, rey de Gwynedd , en la última década del siglo XI. [152]

El nombre y título de Godred tal como aparece en el folio 19v de la Biblioteca Bodleiana de Oxford Rawlinson B 488: " Goffraidh rex Normannorum ". [153]

Es posible que se perciba una mayor expansión de la autoridad de Godred en el estuario de Clyde y Galloway, donde los nombres de lugares y las dedicatorias de iglesias sugieren una influencia y un gobierno nórdico-gaélico basado en las islas desde los siglos IX al XI. [154] También hay evidencia que sugiere que, tras la desaparición de Fingal del registro histórico, los descendientes de Fingal gobernaron en partes de Galloway. [109] Específicamente, en 1094, los Anales de Inisfallen de los siglos XI al XIV registran la muerte de un cierto Rey de los Rhinns llamado " Macc Congail ", [155] cuyo patrónimo registrado puede representar confusión entre los nombres Fingaly Congal . En cualquier caso, se desconoce si Macc Congail era independiente o dependía de la autoridad de Godred. [109] La interferencia de Godred en esta parte de la región del Mar de Irlanda podría explicar una invasión fallida en Mann en 1087. [156] Ese año, los Anales del Ulster de los siglos XV al XVI registran que una dinastía Ulaid sin nombre y dos "hijos del hijo de Ragnall " [157] —quizás hijos de Echmarcach, Gofraid mac Amlaíb meic Ragnaill, o el padre de este último [158] - perdieron la vida en el asalto. [157]Por un lado, la aparente participación de la familia de Echmarcach en este ataque parece evidenciar un intento de restablecerse en Mann. [159] Además, las acciones de Ulaid parecen reflejar su propia respuesta a la intrusión basada en Dublín en el Canal del Norte a principios de siglo, [156] y el hecho de que el ataque tuvo lugar en el año posterior a la muerte de Toirdelbach podría indicar que Ulaid aprovechó la confusión resultante entre los Uí Briain. [160]Por otro lado, es posible que la redada fuera en realidad una iniciativa de Uí Briain, realizada en el contexto de una lucha de poder interna en curso dentro de los parientes. De ser así, el ataque podría haber sido realizado por la familia de Echmarcach en connivencia con Meic Taidc, una rama de los Uí Briain descendiente matrilinealmente de Echmarcach, que pudo haber utilizado la operación como un medio para evitar que Mann cayera en manos de tío rival, Muirchertach. Aunque este último ciertamente estaba en medio de asegurar el control de Dublín, [161] es cuestionable si estaba en alguna posición para contemplar operaciones en el Mar de Irlanda en este momento. De hecho, Godred se estaba acercando a la cima de su propio poder, y no está claro si Meic Taidc disfrutaba de relaciones más amables con los Ulaid que el propio Muirchertach.[162] [nota 12] En cualquier caso, la expansión de Godred en Dublín podría haberse emprendido después de su exitosa defensa de la isla. [167]

Imagen a
Imagen b
Skuldelev II (imagen a), una barca vikinga contemporáneadescubierta en Dinamarca, fue construida originalmente con roble de Irlanda [168] o específicamente de Dublín, [169] y se remonta al traje florido de Godred. [170] Puede haber sido encargado durante el reinado de Ímar mac Arailt . [4] Havhingsten fra Glendalough (imagen b), una reconstrucción danesa modernade Skuldelev II . [171]

La expansión de Godred en el Mar de Irlanda bien puede haber tenido graves repercusiones en la política continental. Ciertamente, a los ojos de Máel Coluim mac Donnchada, rey de Alba , la perspectiva de la expansión de Godred en la región de Solway habría sido un acontecimiento amenazador. [172] Además, en las últimas décadas del siglo XI hubo una ruptura de las relaciones entre Máel Coluim y Guillermo II, rey de Inglaterra . En 1091, Máel Coluim condujo a los escoceses a través de su frontera sur. Aunque la paz se restauró posteriormente sin derramamiento de sangre, la tregua temporal se vino abajo al año siguiente cuando William se apoderó de Cumberland y estableció una colonia inglesa en Carlisle.. Aunque este avance por el norte a veces se considera un intento de mantener a los escoceses bajo control, la operación también estableció el control inglés sobre las poblaciones costeras nórdicas-gaélicas y aseguró aún más el vulnerable flanco marítimo del noroeste de Inglaterra. [173] La conquista de Dublín por parte de Godred el año anterior, por lo tanto, bien puede haber influido en la estrategia de William en el noroeste. [174]

Las primeras diócesis de Dublín y las Islas [ editar ]

Uno de los varios matorrales ruinosos del cementerio de Kirk Maughold. Según la crónica, Roolwer fue enterrado en la "iglesia de St Maughold ". [175] Se desconoce si este fue el sitio de su catedral. [176] [nota 13]

La jurisdicción eclesiástica dentro de las Islas durante los reinados de los sucesores de Godred a mediados del siglo XII fue la Diócesis de las Islas . Poco se sabe de la historia temprana de la diócesis, aunque sus orígenes bien pueden estar en el Uí Ímair imperium. [17] Desafortunadamente, la cobertura de la Crónica de Mann sobre la sucesión episcopal solo comienza aproximadamente en la época del reinado de Godred. El obispo mencionado por primera vez por esta fuente es un cierto " Roolwer ", [183] cuyo nombre registrado parece ser una forma confusa del nórdico antiguo Hrólfr . [184] La crónica registra que Roolwer fue el obispo antes del reinado de Godred, [185]lo que podría significar que murió antes del comienzo del gobierno de Godred, o que Roolwer simplemente ocupó el puesto en el momento de la adhesión de Godred. [186] El nombre registrado de Roolwer puede ser evidencia de que es idéntico a uno de los primeros obispos de Orkney . Específicamente, Thorulf [187] o Radulf. [188] Teniendo en cuenta la evidencia de la influencia orcadiana de principios del siglo XI en las islas, no es inconcebible que la casi contemporánea Iglesia de la región estuviera entonces bajo la autoridad de un designado orcadiano. [187]

El nombre y título de Dúnán tal como aparece en el folio 43v de la Oxford Bodleian Library Rawlinson B 489 (los Anales de Ulster ). [189]

Un destacado contemporáneo de Roolwer fue Dúnán , un eclesiástico que generalmente se supone que fue el primer obispo de Dublín . [190] De hecho, los Anales de Ulster le otorgan el título de " ardespoc Gall " ("alto obispo de los extranjeros"), [191] y el primer obispo de Dublín asociado únicamente con Dublín es Gilla Pátraic , [192] un hombre elegido para el cargo por los dublineses durante el régimen de Toirdelbach y Gofraid mac Amlaíb meic Ragnaill. [193] [nota 14]

El nombre de Roolwer tal como aparece en el folio 50v de la Biblioteca Británica Cotton Julius A VII ( Crónica de Mann ). [1] El nombre parece ser una forma de Hrólfr , lo que podría ser evidencia de que es idéntico a uno de los primeros obispos conocidos de Orkney .

El título de Dúnán podría indicar que tenía autoridad episcopal en la región del Mar de Irlanda fuera de los límites de Dublín. [195] Como tal, hay motivos para sospechar que fue el antecesor de Roolwer en las Islas. Cuando Dúnán murió en 1074, solo unos años después de la toma de posesión de Dublín por parte de Toirdelbach, es posible que este último aprovechara esta oportunidad y supervisara la separación eclesiástica de Dublín de las Islas mediante la creación de una nueva sede episcopal en Dublín. Si es así, el episcopado de Roolwer en las Islas puede muy bien haber comenzado en 1074 después de la muerte de Dúnán, al igual que el episcopado de Gilla Pátraic en Dublín, y tal vez terminó en algún momento durante el reinado de Godred. [192] La crónica revela que el sucesor de Roolwer fue un tal William ,[196] cuyo nombre anglo-normando o francés puede arrojar luz sobre sus orígenes, y puede a su vez evidenciar los vínculos de Godred con elmundo anglo-normando más amplio. [197] De hecho, tales conexiones parecerían ser paralelas a las entre Dublín y el arzobispo de Canterbury , forjadas por los contemporáneos de Godred en Dublín, Toirdelbach y Gofraid mac Amlaíb meic Ragnaill. [198] William parece haber muerto en o antes de 1095, ya que la crónica afirma que fue sucedido, durante la vida de Godred, por un manxman llamado Hamond, hijo de " Iole ". [199]

Participación en Gales [ editar ]

El nombre de Gruffudd ap Cynan tal como aparece en el folio 254r del Oxford Jesus College 111 (el Libro Rojo de Hergest ): " gruffud vab kynan ". [200]

Una de las figuras galesas más importantes de los siglos XI y XII fue Gruffudd, un hombre que se defendió de sus compañeros dinastas y anglo-normandos por igual para establecerse en el norte de Gales. [201] A lo largo de gran parte de las dos últimas décadas del siglo XI, Gwynedd estuvo ocupada por anglo-normandos siempre invasores; [202] y es evidente que Gruffudd disfrutó de estrechas conexiones con el mundo nórdico-gaélico. [203] Específicamente, la Historia Gruffud vab Kenan del siglo XIII revela que, no solo Gruffudd nació y se crió en Dublín, [204] fue otro descendiente distinguido de Amlaíb Cúarán, [205]y que en varias ocasiones Gruffudd se valió de la ayuda militar nórdica-gaélica. [206] Después de una pausa aparente de aproximadamente dos décadas, hubo un aumento notable en las incursiones de depredadores nórdicos-gaélicos en Gales durante las décadas de 1070 y 1080. [207] De hecho, este resurgimiento coincide con la lucha de Gruffudd por el poder, y puede que no sea una coincidencia sin relación. [208]

Godred bien podría haber ayudado a Gruffudd a atacar el castillo anglo-normando de Aberlleiniog en Anglesey . [209]

En un momento de su carrera, después de ganar brevemente el poder en 1081, Gruffudd fue capturado por Hugh d'Avranches, conde de Chester , y parece haber estado cautivo durante más de una década, quizás doce años. [210] Según Historia Gruffud vab Kenan , Gruffudd logró escapar de sus captores y buscó ayuda militar en las Islas de cierto rey llamado " Gothrei ", y soportó numerosos peligros juntos. [211] [nota 15] De hecho, el reinado de Godred en Dublín y las islas aproximadamente en esta época sugiere que es idéntico al gothrei al que huyó Gruffudd. [214]Si Godred era de hecho un descendiente de Amlaíb Cúarán como Gruffudd, esta ascendencia compartida bien podría explicar la cooperación entre los dos. [215] Por otro lado, aunque se describe a Gothrei como el "amigo" o "aliado" de Gruffudd, [216] la fuente no aclama ningún parentesco específico, lo que puede indicar que la apelación de Gruffudd fue de mera conveniencia. [217] Cualquiera que sea el caso, habiendo obtenido apoyo de las Islas —en forma de una fuerza naval armada de sesenta barcos— Historia Gruffud vab Kenan registra que Gruffudd invadió Anglesey y derrotó a una fuerza de anglo-normandos, antes de que los isleños regresaran a casa. [218]Gruffudd y Gothrei parecen haber dirigido sus esfuerzos contra el castillo anglo-normando de Aberlleiniog , antes de que el primero abordara otras instalaciones. [219] Una característica significativa de la invasión del poder inglés en Gwynedd fue la construcción de una línea de motas a lo largo de la costa norte de Gales. La ubicación estratégica de estos sitios militares sugiere que fueron construidos teniendo en cuenta el dominio del mar. [220] Como tal, esta red costera fortificada podría haber sido percibida como una amenaza potencial para las operaciones mercenarias nórdicas-gaélicas y las expediciones de asalto en la región, y puede explicar en parte la cooperación de Gothrei con Gruffudd. [221] [nota 16]

Great Orme, donde se dice que Grithfridus tocó tierra antes de luchar y matar a Robert de Tilleul .

En 1093, aproximadamente en la época de esta cooperación entre Gruffudd y Gothrei, la Historia ecclesiastica del siglo XII registra la muerte de Robert de Tilleul , un eminente anglo-normando afincado en Rhuddlan . Según esta fuente, Robert fue asesinado por cierto rey llamado " Grithfridus ". [224] Aunque hay razones para sospechar que este último es idéntico a Gruffudd, [225] esta identificación no es de ninguna manera segura, ya que la poco imparcial Historia Gruffud vab Kenan no menciona este episodio en absoluto. [226] De hecho, otra posibilidad es que el Grithfridus, que vaga por el mar, sea idéntico a Gothrei y, por lo tanto, el mismo Godred.[227] Cualquiera que sea el caso, Historia ecclesiastica afirma que Robert fue asesinado durante una incursión depredadora marítima en la que la fuerza de tres barcos de Grithfridus tocó tierra bajo los acantilados de Great Orme . Se dice además que los invasores asaltaron el campo circundante, cargando sus barcos con ganado y cautivos. Habiendo aplastado las fuerzas de Robert, se dice que Grithfridus tenía la cabeza cortada del primero atada como trofeo a la parte superior de su mástil . [224] [nota 17]

Así como el ascenso de Godred en la región del Mar de Irlanda parece haber provocado que Guillermo II protegiera los tramos noroccidentales de su reino, [174] la participación de los isleños en el norte de Gales devastado por la guerra puede haber provocado una respuesta similar. La actividad de los isleños en la región y la perspectiva de su consolidación en Anglesey bien pueden haber planteado una amenaza potencial para los intereses ingleses en la zona. [230] [nota 18] Ciertamente, Historia Gruffud vab Kenan registra que Guillermo II lanzó una campaña completamente infructuosa en la región, dirigida al propio Gruffudd, y que los ingleses se vieron obligados a retroceder sin haber obtenido ningún botín. [233]Sin embargo, una posibilidad alternativa es que Guillermo II hubiera sido atraído a la región por el resurgimiento de los nativos a lo largo de las Marcas de Gales [234], un evento en el que la participación de Gruffudd es incierta. [235] Cualquiera sea la razón, la contraoperación inglesa parece haber sido emprendida con objetivos principalmente defensivos en mente. [236]

Caída y muerte [ editar ]

Losa cruzada de finales del siglo XI descubierta en Islay.

El gobierno de Godred en Dublín duró hasta 1094. Ese año, los Anales de Inisfallen revelan que estalló la guerra entre Muirchertach y una alianza del norte de Irlanda que incluía a Godred. Esta fuente y los Anales de Clonmacnoise del siglo XVII , los Anales de los Cuatro Maestros y los Anales de Ulster , revelan que Muirchertach marchó sobre Dublín donde se enfrentó a la alianza. La fuerza marítima de Godred en esta campaña está numerada en noventa barcos por los Anales de los Cuatro Maestros del siglo XVII . Aunque todas estas fuentes indican que las fuerzas de Muirchertach al principio se vieron obligadas a huir, Muirchertach regresó pronto después de que la alianza se había dispersado y logró expulsar a Godred de Dublín.[237] Los Anales de Inisfallen parecen indicar que la guerra entre Muirchertach y Godred se libró durante todo el año. La fuente también revela que, durante la caída de Dublín, Muirchertach capturó a Conchobar Ua Conchobair Failge, rey de Uí Failge. [238] Aunque el Reino de Uí Failge había disfrutado anteriormente del patrocinio de Uí Briain, es posible que Godred hubiera forjado una alianza con Conchobar. [230] Después de la conquista de Dublín por Uí Briain, los reyes Ua Conchobair de Uí Failge pueden haber sido los únicos señores de Leinster que se negaron a reconocer el señorío de Muirchertach. [239]

El nombre de Domnall Mac Lochlainn, archirrival de Muirchertach y posible aliado de Godred, tal como aparece en el folio 19r de la Oxford Bodleian Library Rawlinson B 488: " Domnall mac Lochlainn ". [240]

Desde una perspectiva irlandesa de finales del siglo XI, el dominio de Dublín parece haber sido un prerrequisito virtual para obtener la alta realeza irlandesa, [241] y la búsqueda de Muirchertach por el control de este reino costero parece haberse emprendido en ese contexto. De hecho, es evidencia de que Godred se había aliado con el rival más feroz de Muirchertach por el alto reinado, Domnall Mac Lochlainn, rey de Cenél nEógain . [242] Es posible que este pacto contribuyó al éxito de Godred en Dublín. [243] Así como la toma de Dublín por Godred parece haber tenido lugar en un momento en que dos poderes superiores estaban ocupados en otros lugares, [138]Su expulsión del reino parece haber tenido lugar en un momento en que Muirchertach tenía las manos libres, habiendo resuelto temporalmente los asuntos con su medio hermano rival, Diarmait Ua Briain , [230] y habiendo obtenido cierto éxito al extender la autoridad de Uí Briain a Connacht . [244]

El material numismático contemporáneo sobre Dublín indica que, a partir de 1095, inmediatamente después de la desaparición de Godred, las monedas del reino se degradaron drásticamente en términos de peso y calidad estilística. Durante aproximadamente una generación anterior, la acuñación de Dublín había imitado los estilos casi contemporáneos de los ingleses y anglo-normandos, aunque con una consistencia variable, pero inmediatamente después de 1095 las monedas de Dublín degeneraron dramáticamente en pobres imitaciones de diseños casi centenarios . [245] Esto podría ser una prueba de que, en comparación con los predecesores nórdicos-gaélicos inmediatos de Muirchertach en Dublín, su propio régimen carecía de la experiencia necesaria para asegurar la vitalidad del comercio y la moneda del reino. [246] [nota 19]

El nombre de Muirchertach Ua Briain tal como aparece en el folio 33v de la Biblioteca Británica Cotton Julius A VII: " Murecardum ". [248]

La evidencia analística de toda Europa indica que el continente sufrió un resurgimiento de la peste y el hambre durante los primeros años de la década de 1090. [249] De hecho, si hay que creer en los Anales de los Cuatro Maestros , aproximadamente una cuarta parte de la población de Irlanda sucumbió a la pestilencia en 1095. Esta fuente, [250] y muchas otras, como los Anales de Clonmacnoise , el Los Anales de Inisfallen , los Anales de Tigernach y los Anales de Ulster, todos señalan a Godred como una de las muchas muertes. [251] La Crónica de Mann , que también registra la muerte de Godred, revela que murió en Islay. [252] El hecho de que haya encontrado su fin en esa isla podría ser una prueba de que Muirchertach no solo lo expulsó de Dublín, sino también de Mann. [253] [nota 20] Por otro lado, la posibilidad de que Islay fuera un lugar importante del poder real en las Islas, combinada con la evidencia de los vínculos de su padre con la isla, podría ser una prueba en contra de tal derrocamiento. [255] Además, la propia crónica afirma que Godred fue sucedido por su hijo mayor, Lagmann . [256]

El nombre y título de Godred tal como aparece en el folio 30v de la Biblioteca Bodleiana de Oxford Rawlinson B 503 (los Anales de Inisfallen ): " Gobraith, ríg Atha Cliath & Inse Gall ". [257] Este título, que lo describe como rey tanto de Dublín como de las islas, es bastante raro y puede evidenciar aún más las conexiones irlandesas de Godred. [258]

A la muerte de Godred, los Anales de Inisfallen le otorgan el título " ríg Atha Cliath & Inse Gall " (traducido de diversas formas como "Rey de Dublín y de las Islas" y "rey de Dublín y las Hébridas", [259] una designación notable en el hecho de que es bastante raro, [260] y quizás solo otorgado en otros lugares a Diarmait mac Maíl na mBó. En el caso de este último, el título puede enfatizar el logro de Diarmait de extender su influencia desde Irlanda a las Islas. En el caso de Godred, en cambio, el título puede subrayar la expansión de Godred en Irlanda desde las Islas. [258] [nota 21] El registro de la crónica de Godred 'La muerte de Islay podría indicar que la isla formó un centro de poder secundario en las Islas.[262] El hecho de que Historia Gruffud vab Kenan señale que Gruffudd viajó a las Islas para obtener ayuda militar de Gothrei también podría ser una prueba de que la sede de Godred estaba ubicada allí. [263] El registro de la muerte de Godred en Islay sugiere además que bien pudo haber sido enterrado en la cercana isla sagrada de Iona , el lugar de enterramiento de su nieto del mismo nombre, Gofraid mac Amlaíb, rey de Dublín y las islas . [264]

Legado [ editar ]

Síol nGofraidh y la dinastía Crovan [ editar ]

"El desembarco del rey Orry", un cartel ferroviario de principios del siglo XX que representa al legendario rey Orry. [265]

El mayor impacto de Godred en la historia puede haber sido su fundación de la dinastía Crovan, [266] una vigorosa familia de reyes marinos que gobernó en las Islas durante casi dos siglos, hasta su extinción a mediados del siglo XIII, cuando el reino restante fue anexado. por Alejandro III, rey de Escocia . [267] Existe incertidumbre sobre la situación política en las Islas en la última década del siglo XI. [268] Sin embargo, es evidente que la dinastía descendiente de él pronto se volvió contra sí misma. Aunque el hijo mayor de Godred, Lagmann , parece haberlo sucedido durante la década, este último pronto se vio obligado a defenderse de las facciones rivales que apoyaban a los hijos menores de Godred, Aralt en particular.[269] El poder irlandés parece haber invadido las Islas aproximadamente en esta época también, [270] y es evidente que la agitación política y la inestabilidad dinástica a raíz de la desaparición de Godred finalmente provocaron que Magnús Óláfsson, rey de Noruega, tomara por la fuerza control de las islas antes de fin de siglo. [271] [nota 22] No fue hasta aproximadamente la segunda década del siglo XII que la dinastía Crovan restableció el control firme, en la persona de Amlaíb , el hijo menor de Godred. [275]

A mediados del siglo XII, las islas se dividieron entre dos bloques de poder rivales. Una facción, que controlaba Mann y las Hébridas del norte, estaba dirigida por el representante de la dinastía Crovan, Gofraid mac Amlaíb, nieto de Godred; la otra facción, que controlaba las Hébridas del sur, estaba gobernada por Somairle mac Gilla Brigte, señor de Argyll , esposo de Ragnailt ingen Amlaíb, nieta de Godred. Somairle finalmente obligó a su cuñado a abandonar el poder y gobernó todo el reino durante casi una década antes de que la dinastía Crovan recuperara el control de su dominio permanentemente dividido. [276] [nota 23] Aunque la dinastía expiró a mediados del siglo XIII, los descendientes de Somairle, Clann Somairle, mantuvieron el poder en las Hébridas durante los siglos venideros.[277] De hecho, el Clann Somairle Señorío de las Islas , que sobrevivió hasta finales del siglo XV, fue un sucesor directo del imperio marítimo de Godred. [278]

Imagen a
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Formas del nombre de Gofraid mac Fergusa tal como aparecen en los folios 13r (imagen a) y 320v (imagen b) de la Real Academia Irlandesa C iii 3 de Dublín del siglo XVII (los Anales de los Cuatro Maestros ).

La Crónica de Mann , la saga Orkneyinga , [279] y la tradición posterior conservada en el Libro de Clanranald del siglo XVIII , revelan que fue a través de la descendencia de Ragnailt que Clann Somairle, y el propio Somairle, reclamaron la realeza en las Islas. [280] El lugar de Godred en la cúspide real de las dos dinastías que disputaron la realeza de las islas en los siglos XII y XIII sugiere que es idéntico al hombre del mismo nombre proclamado como una figura ancestral eminente en dos poemas del siglo XIII. sobre las dinastías de Clann Somairle. [281] Los descendientes profesos de este Gofraid fueron conceptualizados poéticamente como Síol nGofraidh("la semilla de Gofraid"), un término gaélico que, posiblemente, se aplicó originalmente tanto a la dinastía Crovan como al Clann Somairle. [279] El malestar posterior con un descendiente matrilineal de Godred puede haber llevado a la invención de un descendiente patrilineal de Clann Somairle de un hombre con el mismo nombre con conexiones escocesas envidiables, aunque inventadas. Godred, por lo tanto, puede ser idéntico al anacrónico Gofraid mac Fergusa , [279] una supuesta figura del siglo IX mencionada de manera dudosa en los Anales de los Cuatro Maestros , [282] y por lo demás sólo atestiguada específicamente en relatos genealógicos posteriores sobre Clann Somairle. [279] [nota 24]

Memoria en la tradición de la Isla de Man y las Hébridas [ editar ]

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Sitios prehistóricos de la Isla de Man vinculados a Godred en los tiempos modernos: King Orry's Grave (imagen a) y Cashtel yn Ard (imagen b).

La llegada de Godred a Mann se toma comúnmente como un punto de partida de la historia de Mann . Este lugar elevado en la historiografía de la isla se debe en parte a su posición como figura ancestral apical de los reyes posteriores, y a su posición preeminente en el relato histórico de las Islas conservado por la Crónica de Mann . De hecho, esta fuente parece haber sido encargada por los descendientes posteriores de Godred como un medio para legitimar sus pretensiones de la realeza, y el énfasis historiográfico posterior que separa a Godred de sus predecesores bien puede ser injustificado. [283] Dicho esto, Godred es posiblemente el prototipo histórico del célebre rey Orry [284] (en gaélico de la Isla de Man Ree Gorree yRee Orree ) del folclore de la Isla de Man . [285] [nota 25] Esta figura legendaria aparece en el ejemplo más antiguo de la literatura de la Isla de Man , la llamada balada de Manannan , [288] un texto del siglo XVIII que parece contener contenido de procedencia del siglo XVI. [289] Este relato tradicional de Mann afirma que, tras la llegada del rey Orry y su posterior introducción del sistema legal de la isla , trece de sus descendientes gobernaron a su vez como reyes antes de la toma de poder de Alejandro III. [290] De hecho, este recuento parece ajustarse al número de gobernantes históricos de la Isla de Man durante el floritismo de la dinastía Crovan. [291]El rey Orry, y por lo tanto el propio Godred, aparentemente se menciona en la legislación de la Isla de Man que data de principios del siglo XV, ya que el término "en los días del rey Orryes" se registró en la sesión de 1422 de Tynwald . [292] Esta frase probablemente equivale a " tiempo inmemorial ", un tiempo más allá de la memoria, una vez definido por la ley inglesa como el tiempo antes del reinado del célebre Ricardo I, rey de Inglaterra . [286]

Carragh Bhàn, un monolito prehistórico en Islay.

Según la tradición local en Islay, la tumba de Godred está marcada por Carragh Bhan ( referencia de la rejilla NR32834781 ), una piedra derecha situada cerca del asentamiento de Kintra, en la península de Oa de la isla. [293] El sitio en sí es probablemente prehistórico, [294] aunque hay una losa en cruz legítima de finales del siglo XI encontrada en la isla, cerca de Port Ellen ( referencia de cuadrícula NR357458 ), que parece contener motivos de los escandinavos e irlandeses contemporáneos . arte . [295] Al igual que con Godred en Islay, los supuestos lugares de enterramiento del rey Orry están tradicionalmente marcados por lugares de enterramiento prehistóricos en Mann.[296] Uno de esos sitios es la tumba ahora mutilada, conocida como la Tumba del Rey Orry ( referencia de cuadrícula SC440844 ), ubicada cerca de Laxey ; otro es Cashtal yn Ard ( referencia de cuadrícula SC463893 ), también conocido como Cashtal Ree Gorree, ubicado cerca de Maughold . [297] La llamada Godred Crovan Stone, una enormeroca de granito , una vez ubicada en la parroquia manx de Malew pero destruida en el siglo XIX, puede haber debido su nombre al romanticismo de los siglos XVIII o XIX. [298]

El área que rodea Dùn Ghùaidhre , una ruinosa fortaleza medieval tradicionalmente asociada con Godred. [299]

El área que rodea Dùn Ghùaidhre ( referencia de cuadrícula NR38926483 ), [300] una ruinosa fortaleza medieval en Islay, se asocia tradicionalmente con Godred, [299] y domina algunas de las tierras más fértiles de la isla. [300] La cresta sureste a lo largo de Dùn Ghùaidhre ​​se nombra en gaélico Clac an Righ ("Cresta del Rey"). [301] Según la tradición local, Godred mató a un dragón en Emaraconart, un sitio a solo 2 kilómetros (1,2 millas) de la fortaleza y la cresta. [299]Aunque la forma actual del nombre del fuerte parece referirse al propio Godred, se desconoce si existe alguna conexión histórica entre él y el sitio. [302] Un sitio cercano es Àiridh Ghutharaidh. La etimología de este topónimo es incierta. Podría derivarse del gaélico àirigh (" shieling ") y * Gutharaidh (una forma gaélica hipotética del nombre personal en nórdico antiguo Guðrøðr ). El hecho de que este sitio esté a solo 2 kilómetros (1,2 millas) de Dùn Ghùaidhre ​​podría sugerir que los nombres de ambos lugares se refieren a Godred. [303] Por otro lado, es posible que los nombres del fuerte, la cresta y el shieling sean simplemente el resultado de una etimología popular .[304] Otro sitio de Islay asociado con Godred es Conisby ( referencia de cuadrícula NR262618 ). El nombre de este lugar se deriva del antiguo nórdico * Konungsbýr ("granja del rey"), una designación prestigiosa que parece hacer eco del tamaño y la calidad de las tierras no insignificantes del distrito. Se desconoce si el sitio alguna vez fue propiedad de un rey, aunque la tradición local ciertamente lo asocia con el propio Godred. [305]

Detalle de un monumento propuesto por la Isla de Man de mediados del siglo XIX al rey Orry.

El poeta del siglo XVIII Thomas Chatterton compuso Godred Crovan , un poema que apareció impreso en 1769, con el título completo de Godred Crovan. Un poema. Compuesto por Dopnal Syrric, Escalda de Godred Crovan, Rey de la Isla de Man , publicado en la revista Town and Country . [306] El poema parece haber influido en la obra del poeta contemporáneo William Blake , en particular en la primera poesía revolucionaria de Blake, Gwin, rey de Noruega . [307] Mientras que la composición de Chatterton cuenta la historia de una invasión de Mann por un tiránico nórdico llamado Godred Crovan, [308]La balada de Blake trata sobre un rey nórdico tiránico que es asesinado por un gigante nativo llamado Gordred. [309] Las composiciones de Chatterton en Town and Country Magazine estuvieron fuertemente influenciadas e imitadas por la llamada poesía osiánica del poeta contemporáneo James Macpherson . De hecho, fue probablemente a través del trabajo de Chatterton que Blake fue más influenciado por Macpherson. [310] A diferencia de Macpherson, quien engañosamente insistió en que su épico corpus osiánico fue traducido de la obra de un antiguo bardo celta , [311] Chatterton no afirmó que sus composiciones de inspiración osiánica fueran los restos de la literatura antigua. [312] [nota 26]

A raíz de las publicaciones de Macpherson, parecen haber salido a la luz varios ejemplos de canciones populares de la Isla de Man. Una pieza en particular, una canción en gaélico de Manx llamada Fin as Oshin , es el único ejemplo de fíanaigecht existente en la tradición musical de Manx . [313] [nota 27] Sobreviviendo en varios manuscritos del siglo XVIII, [315] Fin como Oshin cuenta una historia similar a otros poemas que relatan la historia del incendio de la casa de Finn. [316] Un personaje central de la canción es un tal Gorree / Orree / Orree Beg, un héroe que corresponde a Garadh / Garaidh en cuentos afines. La ortografía del nombre de este héroe en Fin como Oshinsugiere que representa al propio Godred, lo que le da a la historia un sesgo nativo. [317] El lugar de Godred en esta canción probablemente explica su supervivencia en la memoria local. [318] [nota 28] En Vindication of the Celtic Character , el poeta gaélico del siglo XIX William Livingstone ofreció relatos imaginativos de las incursiones vikingas en Islay. Una de esas historias, que según Livingstone "fue transmitida por los mitólogos daneses de aquellos días", se refiere a las hazañas de Godred en las inmediaciones del lago Indaal de la isla . Las versiones de Livingstone de tales tradiciones locales parecen ser la inspiración detrás de su épico poema de batalla gaélico Na Lochlannaich an Ile ("Los escandinavos en Islay").[320] La canción popular gaélica Birlinn Ghoraidh Chróbhain , a veces llamada Birlinn Ghoraidh Chrobhain y Godred Crovan's Galley , fue compuesta por Duncan Johnston y publicada en la primera parte de su libro de 1938 Cronan nan Tonn . La canción de Johnston describe el viaje del birlinn real de Godred desde Mann a Islay y conmemora el poder marítimo de la dinastía Crovan. [321]

Notas [ editar ]

  1. Desde la década de 1980, los académicos le han otorgado a Godred varios nombres personales en fuentes secundarias en inglés: Godfred , [4] Godfrey , [5] Godred , [6] Goffraid , [7] Goffraigh , [8] Gofhraidh , [9] Gofraid , [ 10] Gofraidh , [11] Goraidh , [8] Guðrøð , [12] Guðrøðr , [13] y Guðröðr . [14] Asimismo, con varios epítetos, el nombre de Godred se ha traducido:Godfrey Crovan , [15] Godfrey Croven , [16] Godred Cró bán , [17] Godred cróvan , [18] Godred Crovan , [19] Godred Crovan Haraldsson , [20] Godred Crowan , [21] Godred Méránach , [22] Goffraid Méranach , [7] Goffraigh Meranach , [8] Gofhraidh Meranach , [9] Gofraid Crobán , [23] Gofraid Crobhan , [24] Gofraid Meránach , [25] Gofraid Méránach, [26] Gofraidh Crobh-bhán , [27] Gofraidh Mérach , [27] Goraidh Crobhan , [28] Guðrøð Crovan , [12] Guðrøðr Crobán , [29] Guðrøðr Crovan , [30] y Guðrøðr cróvan . [31] Desde la década de 2010, Godred también ha recibido los siguientes patrónimos: Gofraid mac Arailt y Guðrøðr Haraldsson . [32]
  2. En 1044, Ímar lanzó una incursión devastadora en Armagh . The Annals of Tigernach , que señala esta empresa, no lo llama por su nombre personal, sino que simplemente lo identifica como un hijo de Aralt. [40] Esto podría ser una prueba de que los contemporáneos de Ímar a veces lo conocíansolopor su patrónimo . Si este fue realmente el caso, y si Godred era de hecho el hijo de Ímar, también podría explicar cómo los cronistas posteriores distorsionaron el nombre del padre de Godred. [41]
  3. La forma nórdica antigua de Islandia es Ísland , y la forma latina habitual es Islandia . [35] La crónica en otros lugares se refiere a Islay como " Yle ". [48]
  4. Eltratado genealógico galés tardío medieval Achau Brenhinoedd a Thywysogion Cymru conserva un pedigrí sobre un descendiente de Godred de principios del siglo XIII, Ragnall mac Gofraid, rey de las islas . El pedigrí dice: " Rhanallt m. ​​Gwythryg ap Afloyd m. Gwrthryt Mearch m. Harallt Ddu m. Ifor Gamle m. Afloyd m. Swtrig ". [50] El " Gwrthryt Mearch " se refiere a Godred, mientras que " Harallt Ddu " se ajusta al " Haraldi nigri de Ysland " de la crónica [51] (el galés du y el latín niger significan "negro").[52] El pedigrí "Ifor Gamle "parece representar el gamli nórdico antiguo Ívarr gamli (el gamli nórdico antiguo es una declinación débil de gamall , que significa" viejo "). [53] Un candidato histórico para el pedigrí" Afloyd m. Swtrig "puede ser Amlaíb Cúarán, cuyo padre fue Sitriuc Cáech, rey de Northumbria y Dublín . [54] Es posible que el" Ifor Gamle " del pedigrí represente a Ímar. [51] El hecho de que se sepa que el padre de este último fue nombrado Aralt, sin embargo, podría ser evidencia de que el compilador del pedigrí invirtió erróneamente el orden de "Harallt Ddu"y" Ifor Gamle ", o de lo contrario se perdió un Aralt adicional en el linaje. [55]
  5. El epíteto gaélico Crobán , que significa "garra blanca", a veces se le ha otorgado a Godred en fuentes académicas secundarias recientes. [63] El epíteto de Godred aparentemente no es diferente al del posterior Cathal Crobderg Ua Conchobair, rey de Connacht , [64] cuyo epíteto, del gaélico crob dhearg , significa " in fraganti". [sesenta y cinco]
  6. Existe incertidumbre con respecto a la ascendencia de Gofraid mac Sitriuc.
  7. El hijo de Toirdelbach, Tadc, ciertamente estaba casado con una hija de Echmarcach. [85] Además, es posible que Donnchad mac Briain, rey de Munster, se hubiera casado previamente con Cacht ingen Ragnaill , una hermana o sobrina de Echmarcach. [86]
  8. El asentamiento inglés a principios del siglo XV también podría haber introducido algunos de estos nombres de lugares. [117] Existe incertidumbre sobre cuándo los nórdicos se establecieron por primera vez en Mann. Sin embargo, es concebible que la colonización comenzara en algún momento a principios del siglo IX, aproximadamente al mismo tiempo que se estaban asentando otras regiones de Escocia y las Islas. [118] Esa fecha está respaldada por pruebas arqueológicas en forma de varios sitios de tumbas. [119]
  9. La inscripción del barco puede datar aproximadamente en la época de la dinastía Crovan, posiblemente desde aproximadamente el siglo XI hasta el XIII. [122] El barco en sí parece ser similar a los que aparecen en los sellos llevados por miembros posteriores de la dinastía. [124]
  10. Fine Gall formaba una parte distinta del valioso interior agrícola de Dublín, que a su vez suministraba a la ciudad materias primas esenciales. [129] Como tal, Fine Gall fue frecuentemente presa de poderes que deseaban dominar Dublín. La extensión geográfica de Fine Gall parece corresponder aproximadamente al límite del Fingal moderno. [130] El topónimo Fine Gall significa literalmente "parentesco de los extranjeros", [131] o "territorio de los extranjeros". [132]
  11. Los llamados "escoceses" en este pasaje podrían referirse a temas de Godred [4] o de la Corona de Escocia . [147] Por otro lado, el pasaje puede referirse a irlandeses, [148] o posiblemente a magnates marítimos de Galloway y Argyll que potencialmente podrían haber amenazado las líneas de comunicación de los isleños. [149] El significado específico del pasaje es algo incierto. [150] Es posible que los pernos hayan sido fundamentales para la construcción de quillas que eran demasiado grandes para estar hechas de una sola madera. Otra posibilidad es que los pernos fijen la popa y el vástago-piezas a la quilla. De cualquier manera, el pasaje parece referirse a los isleños que restringen el tamaño de los barcos construidos por los contemporáneos. [151] Como tal, el expediente puede ser evidencia de que los buques de guerra típicos de la época, como el snekkar y el skeiðar , estaban bajo regulación real. [4]
  12. Los Meic Taidc descendían del hermano de Muirchertach, Tadc. [163] Según los Banshenchas del siglo XII , Tadc estaba casado con la hija de Echmarcach, Mór, y los dos tenían tres hijos y una hija. [164] La muerte de Toirdelbach en 1086 envió a Uí Briain a una crisis de sucesión, y sus tres hijos, Muirchertach, Diarmait Ua Briain y el propio Tadc, dividieron Munster entre ellos. Cuando Tadc murió casi inmediatamente después, Muirchertach tomó el control total del reino y llevó a Diarmait al exilio. [165]En cuanto a los Ulaid, ciertamente poseían vínculos familiares con los Uí Briain, aunque a través del matrimonio de Donn Sléibe mac Eochada, rey de Ulaid, con una hija del acérrimo rival de Toirdelbach, Cennétig mac Lorcáin, bisnieto de Brian Bóruma. [166]
  13. Maughold también fue el sitio de unmonasterioanterior a la época vikinga . [177] El keeill en gaélico de la Isla de Man se refiere a lasiglesias u oratorioscristianos primitivos con paredes de piedra seca . [178] Una vez consideradas estructuras anteriores a la época vikinga, los estudiosos ahora fechan los fenómenos de Keeill entre finales del siglo IX y finales del XIII. [179] Otro candidato para el sitio de la catedral de Roolwer es la Isla de San Patricio . [180] La torre de piedra que se conserva en esta isla parece datar de mediados del siglo XI, [181] y fue construida por el propio Roolwer. [182]
  14. El hecho de que, después de que Gilla Pátraic fuera consagrado por Lanfranc, arzobispo de Canterbury , este último envió correspondencia tanto a Gofraid (llamado " glorioso Hiberniae regi ") como a Toirdelbach (llamado " magnifico Hibernie regi "), sugiere que Gofraid tenía poca independencia de su señor irlandés, Toirdelbach. [194]
  15. Historia Gruffud vab Kenan llama a las islas las "islas de Dinamarca", y describe la ubicación de ellas e Irlanda como "en el mar al lado de la isla de Gran Bretaña". [212] El relato de esta fuente de que Gruffudd recibió ayuda de Gothrei puede ser corroborado por Life of St Gwynllyw , una fuente del siglo XII que afirma que, en algún momento de su carrera, Gruffudd recibió refugio y ayuda militar en Orkney, [213]
  16. También es posible que los castillos estuvieran asentados a lo largo de la costa para ser fácilmente abastecidos por mar. [222] Sin embargo, no hay evidencia de refuerzos por mar cuando los galeses hicieron campaña con éxito contra ellos, y el historial de prolífica actividad militar nórdica-gaélica en el área sugiere que los ingleses no dominaban las olas. [223]
  17. Durante los siglos X, XI y XII, Dublín fue el corazón del comercio de esclavos entre Gran Bretaña e Irlanda . [228] Según el relato del saqueo de Aberlleiniog dado por Historia Gruffud vab Kenan , [229] un conflicto en el que Godred pudo haber ayudado a Gruffudd, [209] el saqueo de Gruffudd incluyó cautivos franceses e ingleses. [229]
  18. Según Historia Gruffud vab Kenan , el padre nórdico-gaélico de la madre de Gruffudd construyó y comandó una fortaleza galesa llamada Castell Avloed . [231] El sitio de esta fortaleza se desconoce con certeza, [232] aunque puede haber estado ubicado en Moel-y-don . [231]
  19. No parece haber habido ninguna moneda de la Isla de Man entre finales del siglo XI y principios del XIV. [247]
  20. El aviso de la crónica de la muerte de Godred en Islay es la primera fuente documental que menciona la isla después del registro de un terremoto en 740. [254]
  21. El título rí Atha Cliath ("rey de Dublín") es poco común en las fuentes primarias, y los hombres considerados por los historiadores como reyes de Dublín suelen denominarse rí Gall ("rey de los extranjeros"). El testimonio más antiguo de un rey llamado rí Atha Cliath se encuentra en el registro de la muerte de Gofraid mac Amlaíb meic Ragnaill en 1075. [261]
  22. En su relato del reinado de Domnall mac Donnchada, rey de Alba , la Profecía de Berchán del siglo XIIafirma que Domnall dejó "Escocia a los gentiles" (o "Escocia a los vikingos"). [272] Aunque el significado de este pasaje es incierto, es posible que se refiera a la consolidación del poder de Godred en las Islas, [273] o quizás a la invasión de Magnús después de su muerte. [274]
  23. Esta Ragnailt era hija del hijo de Godred, Amlaíb, y no debe confundirse con la madre de Gruffudd, de nombre similar.
  24. Las entradas anales relativas a Gofraid mac Fergusa se derivan de entradas relativas al histórico Gofraid ua Ímair, rey de Dublín y Northumbria . El primero, a diferencia del segundo, es retratado como un noble gaélico que ayudó a la Corona de Escocia. [279]
  25. The Manx Gaelic Gorree es una gaelización del antiguo nórdico Guðrøðr . [286] Otro candidato histórico para el rey Orry es Gofraid mac Arailt, rey de las islas . [287]
  26. Dicho esto, Chatterton forjó un corpus de la llamada poesía Rowleiana que, según él, era obra de un monje medieval llamado Thomas Rowley. [312]
  27. ^ El término gaélico fíanaigecht se refiere a la literatura en relación con el legendario Finn mac Cumaill , su fian , y la familia). [314]
  28. En este caso, el epíteto Beg parece ser un diminutivo de afecto, más que una referencia a un rasgo físico. [319]

Citas [ editar ]

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  • Whyte, C (1991). William Livingston/Uilleam Macdhunleibhe (1808–70): A Survey of His Poetry and Prose (MA thesis). University of Glasgow.

External links[edit]

  • How Goraidh Crobhan slayed a dragon @ Tobar an Dualchais – Kist o Riches, recording of an account of Godred slaying a dragon on Islay
  • Bìrlinn Ghoraidh Chrobhain @ Tobar an Dualchais – Kist o Riches, recording of a song concerning Godred
  • Bìrlinn Ghoraidh Chròbhain @ Tobar an Dualchais – Kist o Riches, recording of a song concerning Godred
  • Bìrlinn Ghoraidh Chròbhain @ Tobar an Dualchais – Kist o Riches, recording of a song concerning Godred
  • Media related to Godred Crovan at Wikimedia Commons
  • Media related to King Orry at Wikimedia Commons