El judo (柔道, literalmente "manera suave" ) es un sistema de combate sin armas, arte marcial japonés moderno y deporte olímpico (desde 1964). [3] [4] [5] El judo fue creado en 1882 por Jigoro Kano (嘉納 治 五郎) como un arte marcial ecléctico, distinguiéndose de sus predecesores (principalmente Tenjin Shinyo-ryu jujutsu y Kitō-ryū jujutsu) debido a un énfasis en " randori " (乱 取 り, lit. combate libre) en lugar de " kata " (formas preestablecidas) junto con la eliminación de elementos de entrenamiento de golpe y armas. [3] [4] [6]El judo saltó a la fama por su dominio sobre las escuelas de jujutsu establecidas en los torneos organizados por el Departamento de Policía Metropolitana de Tokio (警 視 庁 武術 大会, Keishicho Bujutsu Taikai ), lo que resultó en su adopción como el arte marcial principal del departamento. Como " jujutsu " era un término japonés que se refería a este subtipo de artes marciales en general, el judo se conocía coloquialmente como Kano Jujutsu o Kano Ryu (literalmente, "estilo de jujutsu de Kano) para diferenciarlo de otras escuelas de jujutsu; esta convención de nomenclatura disminuyó en prominencia debido a la adopción del nombre formal de Judo. [4] [3] Un practicante de judo se llama "judoka", y el uniforme de judo se llama "judogi".
El objetivo del judo competitivo es lanzar a un oponente, inmovilizarlo con un alfiler u obligar a un oponente a someterse con un bloqueo de articulación o un estrangulamiento . Si bien las huelgas y el uso de armas se incluyen en algunas formas preestablecidas (kata), no se entrenan con frecuencia y son ilegales en la competencia de judo o en la práctica libre. [4] El organismo rector internacional del judo es la Federación Internacional de Judo , y los competidores compiten en el circuito profesional internacional de la IJF.
La filosofía del judo gira en torno a 2 principios primarios: "Seiryoku-Zenyo" (精力 善用 lit. uso máximo eficiente de energía) y "Jita-Kyoei" (自 他 共 栄, lit. bienestar y beneficio mutuos). [4] [7] [8] [9] [10] La filosofía y la pedagogía posterior desarrollada para el judo se convirtió en el modelo para otras artes marciales japonesas modernas que se desarrollaron a partir de koryū (古 流, escuelas tradicionales) . El judo también generó una serie de artes marciales derivadas en todo el mundo, como el jiu-jitsu brasileño , Krav Maga , Sambo y ARB . El judo también influyó en otros estilos de combate como el combate cuerpo a cuerpo (CQC),artes marciales mixtas (MMA), lucha libre de disparos y lucha por sumisión .
La historia temprana del judo es inseparable de su fundador, el erudito y educador japonés Kanō Jigorō (嘉納 治 五郎, Jigoro Kano, 1860-1938) , nacido Shinnosuke Jigorō (新 之 助 治 五郎, Jigorō Shinnosuke) . Kano nació en una familia relativamente acomodada. Su padre, Jirosaku, era el segundo hijo del sacerdote principal del santuario Shinto Hiyoshi en la prefectura de Shiga . Se casó con Sadako Kano, hija del propietario de la empresa cervecera de sake Kiku-Masamune y fue adoptado por la familia, cambiando su nombre a Kano. Finalmente se convirtió en funcionario del gobierno del shogunato . [11]
Jigoro Kano tuvo una educación académica y, desde los siete años, estudió inglés, shodō (書 道, caligrafía japonesa ) y los Cuatro Textos Confucianos (四 書, Shisho ) con varios tutores. [12] Cuando tenía catorce años, Kano comenzó a internarse en una escuela de inglés de nivel medio, Ikuei-Gijuku en Shiba, Tokio . La cultura de la intimidación endémica en esta escuela fue el catalizador que hizo que Kano buscara un Jūjutsu (柔 術, Jujutsu ) dōjō (道場, dōjō, lugar de entrenamiento) en el que entrenar. [12]
Los primeros intentos de encontrar un profesor de jujutsu que estuviera dispuesto a aceptarlo tuvieron poco éxito. El jujutsu se había vuelto pasado de moda en un Japón cada vez más occidentalizado . Muchos de los que alguna vez enseñaron el arte se vieron obligados a dejar de enseñar o se sintieron tan desilusionados con ella que simplemente se habían rendido. Nakai Umenari, un conocido del padre de Kanō y un ex soldado, accedió a mostrarle kata , pero no a enseñarle. El cuidador de la segunda casa de Jirosaku, Katagiri Ryuji, también sabía jujutsu, pero no quiso enseñarlo porque creía que ya no era de uso práctico. Otro visitante frecuente, Imai Genshiro de la escuela de jujutsu Kyūshin-ryū (扱 心 流) , también se negó. [13]Pasaron varios años antes de que finalmente encontrara un maestro dispuesto. [13]