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Gopachal Parvat Gopachal roca tallada monumentos jainistas | |
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![]() Shri Adinatha | |
Religión | |
Afiliación | Jainismo |
Distrito | Gwalior |
Deidad | Tirthankaras |
Localización | |
Localización | Fuerte de Gwalior |
Estado | Madhya Pradesh |
País | India |
Coordenadas geográficas | 26 ° 12'55.1 "N 78 ° 10'02.9" E / 26.215306 78.167472 ° N ° E Coordenadas: 26 ° 12'55.1 "N 78 ° 10'02.9" E / 26.215306 78.167472 ° N ° E |
Arquitectura | |
Estilo | Jainismo |
Creador | Tomaras de Gwalior |
Fecha Establecida | Siglo VII |
Terminado | siglo 15 |
Los monumentos jainistas de Gopachal excavados en la roca , también llamados monumentos Gopachal Parvat Jaina, son un grupo de tallas jainistas que datan de entre los siglos VII y XV. Están ubicados alrededor de las paredes del Fuerte Gwalior , Madhya Pradesh . Representan a Tirthankaras en la postura de Padmasana sentada , así como en la postura de Kayotsarga de pie , en la forma desnuda típica de la iconografía jainista.
El número de santuarios de roca jainistas en Gwalior, con numerosas estatuas monumentales, no tiene parangón en ningún otro lugar. James Burgess escribe: "En el siglo XV, durante el reinado de Tomara Rajas, los jainistas parecen haberse apoderado de un impulso incontrolable de convertir el acantilado que sostiene el fuerte en un gran santuario en honor a su religión, y en un Hace unos años se excavó la serie más extensa de cuevas de Jaina que se conoce que exista en cualquier lugar ". [1]
El templo de la cueva collosi Siddhachal Jain es una de las Archaeological Survey of India 's Adarsh Smarak monumento junto con otros monumentos de la fortaleza de Gwalior. [2]
Los monumentos jainistas excavados en la roca de Gopachal se encuentran en los acantilados rocosos de la colina coronada por el fuerte de Gwalior , Madhya Pradesh. Gopachal es la antigua designación del Fuerte Gwalior .
Hay cinco grupos de monumentos que rodean la colina, como se puede ver en el mapa de 1901. [3] [4]
Alexander Cunningham notó un templo jainista convertido en mezquita justo al norte de los templos Sas-Bahu en el fuerte que contiene una inscripción jainista de 1108 d.C. [8] También dentro del fuerte hay un templo jainista abandonado que ahora se encuentra dentro del patio de recreo de la escuela Scindia. y por lo tanto ya no es accesible. Varias esculturas grandes de Jain se colocan dentro del recinto de Teli ka Mandir .
La ciudad y el fuerte de Gwalior están conectados con otras ciudades de la India por las principales carreteras NH 44 y 46 (Asian Highway 43 y 47), una estación de tren y un aeropuerto ( IATA : GWL). Se encuentra cerca de otros templos históricos hindúes y jainistas de la época medieval. [9] [10] [11]
Los monumentos excavados en la roca de Gopachal son parte de casi 100 monumentos jainistas que se encuentran en la ciudad de Gwalior y sus alrededores, pero están fechados antes que las cuevas de Siddhachal, ubicadas a unos 2 kilómetros (1,2 millas) al norte de estos monumentos. Ambos monumentos fueron desfigurados y profanados alrededor de 1527 cuando el emperador Babur ordenó su destrucción. [12] [13] , Cita: "En 1527, los Urvahi Jinas fueron mutilados por el emperador mogol Babar, un hecho que registra en sus memorias". [14] Siglos más tarde, la comunidad jainista restauró muchas de las estatuas agregando cabezas de estuco en la parte superior de los ídolos dañados. [12]
El prolífico autor de Apabhramsha , Raidhu, fue el responsable de consagrar muchas de las imágenes talladas en la roca de Jain, como atestiguan múltiples inscripciones. [15] Estos incluyen las dos imágenes colosales de Shri Adinatha (57 pies) y Shri Chandraprabha . [dieciséis]
Kurbuddin Aibak capturó el fuerte de Parihars en 1196 DC y lo mantuvo hasta su muerte en 1210. Altmash capturó el fuerte en 1232 y construyó las fortificaciones en la puerta Urvahi. Los Tomars adquirieron el control en 1394 y lo mantuvieron hasta 1517.
El emperador mogol Babar conquistó Gwalior en 1527 d. C. Babar ordenó la destrucción de las estatuas jainistas, como menciona en sus memorias. Las cabezas de las estatuas en la puerta Urvahi y el Ek Patthat ki Bawadi resultaron dañadas. Las esculturas de la puerta de Urvahi fueron reparadas en algún momento posterior por los jainistas locales. Las esculturas del grupo suroeste y noroeste sobrevivieron porque estaban en lugares poco visibles y de difícil acceso. y los mogoles mantuvieron el control hasta Muhammad Shah . Scindias , el clan Maratha, tomó el control en 1731. Poco antes de eso, los templos jainistas se construyeron nuevamente en la ciudad de Gwalior en 1704 DC, incluido el Templo Dorado Jain, Gwalior. [17]
Los monumentos excavados en la roca de Gopachal representan a los Tirthankaras en posiciones de meditación sentadas o de pie. No son tan colosales como algunos de los que se encuentran en las Cuevas Siddhachal, pero son grandes. Los monumentos de Gopachal incluyen a Shri Rishabhanatha (Adinatha) de pie y sentado , Neminatha , Parshvanatha y Shri Mahavirasvami . [12] [18] [9]
Según los jainistas, Tirthankara Parshvanath pronunció su discurso ( deshna ) en esta colina.
Estatuas jainistas en el complejo Teli ka Mandir , Lala Deen Dayal en 1882
Shri Adinatha Bawangaja, foto de 1895, grupo puerta Urvahi, grupo puerta Urvahi
Estatuas jainistas, grupo puerta Urvahi
Sentado en posición de meditación
Shri Parshvanatha, grupo puerta Urvahi
Muescas para escaleras de madera, grupo de puertas Urvahi
Estatuas de Jain Tirthankar, Ek Pathar ki Bavadi
Estatuas de Jain Tirthankar, Ek Pathar ki Bavadi
Estatuas de Jain Tirthankar, Ek Pathar ki Bavadi
Babur visitando el valle de Urvah en Gwalior, de un Baburnama ilustrado , mostrando las tallas
El aeropuerto más cercano es Gwalior.
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