Los Tomaras de Gwalior (también llamados Tomar en lenguas vernáculas modernas debido a la eliminación de schwa ) fueron una dinastía que gobernó el Fuerte Gwalior y la región circundante en el centro de la India durante los siglos XIV-XVI. Son conocidos por su patrocinio a las actividades culturales en Gwalior.
Los Tomara originalmente tenían un pequeño feudo como feudatarios de la dinastía Tughluq del Sultanato de Delhi . En la década de 1390, obtuvieron el control de Gwalior y se independizaron en los años siguientes. Lucharon varias batallas con los gobernantes de Delhi para mantener su independencia y rindieron tributo a Bahlul Lodi para evitar la guerra. Fueron desplazados de Gwalior por Ibrahim Lodi en el primer cuarto del siglo XVI, aunque sus descendientes continuaron manteniendo feudos en otros lugares.
Fuentes de información
Gran parte de la información sobre los Tomaras de Gwalior proviene de las inscripciones de Gwalior Fort , las crónicas contemporáneas de escritores musulmanes y los diversos libros de historia sobre Gwalior (conocidos como Guwaliar-nama s). Dos Guwaliar-nama notables incluyen Gopachala-Akhyana y Qulyat-i-Guwaliari . [1]
El Gopachala-Akhyana de Khadagrai existe en varios manuscritos diferentes. Fue escrito en hindi para el jefe de Tomara, Krishna-simha, que era descendiente de los reyes Tomara de Gwalior. El texto fue compuesto durante el reinado del emperador mogol Shah Jahan . Un manuscrito posterior contiene varias omisiones y adiciones al texto original, y cubre la historia de Gwalior hasta su conquista por el general maratha Mahadaji Scindia . [2]
Qulyat-i-Guwaliari también fue escrito durante el reinado de Shah Jahan, por Syed Fazl Ali Shah Kadiri Chishti. El autor cita a Tarikh-i-nama de Ghanshyam Brahmana como su fuente para la historia de Gwalior. La genealogía de Chishti de los gobernantes de Gwalior se contradice con otras fuentes, incluidas Gopachala-Akhyana , las crónicas musulmanas y las inscripciones de Tomara. Por ejemplo, usa el nombre "Paramala-deva" para el primer gobernante de Tomara, Virasimha, y afirma que el rey pertenecía al clan Paramara . Un manuscrito posterior contiene varias adiciones a la obra original y cubre la historia de Gwalior hasta su conquista por el general británico Popham. [2]
Otros textos de Guwaliar-nama incluyen: [1]
- Guwaliar-nama de Badili Das; una continuación del libro de Khadag Rai
- Guwaliar-nama de Hiraman B. Girdhardas, un Munshi de Motmid Khan
- Guwaliar-nama de Motiram y Khushal, encargado por el capitán William Bruce después de la conquista británica de Gwalior
- Guwaliar-nama de Khan Jahan y Shaikh Jalal Hisar
Origen
La inscripción de 1631 Rohtas Fort indica que los Tomaras pertenecían a la raza lunar (Somavaṃśa), y remonta su ascendencia al legendario rey Pandu . [1] Las diversas crónicas medievales conectan a los Tomaras de Gwalior con los Tomaras de Delhi , cuyo poder había disminuido después de las invasiones Chahamana y Ghurid de Delhi en el siglo XII. Al igual que la inscripción de Rohtas, el Gopachala-Akhyana de Khadagrai remonta la ascendencia de los Tomaras a la deidad lunar Chandra . Sus diferentes manuscritos difieren sobre el número de reyes que precedieron a Virasimha, el primer gobernante Tomara de Gwalior. Un manuscrito afirma que hasta 208 reyes Tomara precedieron a Virasimha. Estos manuscritos cuentan entre sus antepasados al legendario rey Janamejaya y al rey Delhi Tomara Anagapala . Estas listas genealógicas son obviamente ficticias. [1]
Las diversas fuentes proporcionan diferentes nombres para el abuelo de Virasimha. [3] Virasimhavaloka , que se compuso durante el reinado de Virasimha, nombra a su padre como Devabrahma (o "Devavarmma" en un manuscrito) ya su abuelo como Kamalasimha. Fuentes posteriores, que parecen inexactas, dan nombres diferentes a estas dos personas. Por ejemplo, un manuscrito del Gopachala -Akhyana de Khadagrai nombra al padre como Brahmadeva y al abuelo como Ghatama-deva. Otro manuscrito del mismo texto nombra al padre como Sultansimha y al abuelo como Kunwarpala, al tiempo que afirma que Brahmadeva es otro nombre de Virasimha. [4]
Historia
Los Tomara surgieron alrededor de Gwalior después de que el sultán de Delhi Muhammad bin Tughluq subyugó al último de los jefes de Pratihara en la región de Gwalior . En el siglo XIV, sirvieron como feudatarios de los gobernantes Tughluq de Delhi . [5] Tenían un feudo en Aisah, que ahora es un pueblo cerca de Ambah en el distrito de Morena . [6] Prestaron servicio militar a Firuz Shah Tughluq hasta 1380. [5]
Virasimha
El primer gobernante Tomara de Gwalior fue Virasimha-deva. El Tarikh-i-Mubarakshahi de Yahya-bin-Ahmad Sirhindi menciona que en 1390-91, el gobernante Tughluq Muhammad Shah (r. 1390-1394) visitó Etawah . Allí, le dio a Virasimha un khillat (regalo) y lo envió de regreso (el texto no menciona dónde se encontraba el feudo de Virasimha). [7] En 1391-92, Virasimha y algunos otros feudatarios se rebelaron contra el sultán. En respuesta, el general imperial Islam Khan lo derrotó y saqueó su feudo. [8]
Según los cronistas de Gwalior Khadagrai y Syed Fazl Ali, después de esta derrota, Virasimha fue nombrado vigilante en el palacio real de Tughluq en Delhi. [7] Khadagrai agrega que su hermano Uddharana también fue convocado a Delhi y nombrado vigilante. [9] Virasimha cumplió con su deber con sinceridad, y durante una fuerte lluvia, no dejó su puesto a diferencia de los otros vigilantes. Esto impresionó al sultán de Tughluq Ala ud-din Sikandar Shah (r. 1394), quien le dio el fuerte de Gwalior como inam (concesión feudal), [7] en algún momento durante enero-marzo de 1394. [10] Sin embargo, el gobernador de Syed de Gwalior se negó a entregarle el fuerte. Virasimha acampó fuera del fuerte y poco a poco se hizo amigo del gobernador. Un día, el gobernador invitó a Virasimha y su séquito a una cena, durante la cual los soldados de Virasimha atacaron a las huestes y capturaron el fuerte. [7]
Se ha descubierto una inscripción en sánscrito - Nagari del reinado de Virasimha en el Gangola-tal (estanque) en el fuerte de Gwalior. Afirma que Virasimha y Uddharana derrotaron a los Shakas (musulmanes en este contexto). [11] El año de la inscripción está dañado, pero según otros detalles, parece haber sido emitido el 4 de junio de 1394. [10]
El gobierno de Ala ud-din Sikandar Shah duró solo un mes y dieciséis días. Parece que su sucesor Mahmud Shah (r. 1394-1413) no aprobó la transferencia de Gwalior a Virasimha. Después de consolidar su poder en Delhi, el nuevo sultán dirigió una expedición a Gwalior en junio de 1394. Sin embargo, una conspiración de algunos de sus nobles lo obligó a abandonar esta misión y regresar a Delhi. [12] Los cronistas musulmanes Yahya, Nizamuddin y Firishta afirman que Virasimha se apoderó de Gwalior traicioneramente en medio de la confusión causada por la invasión de Delhi por Timur en 1398. [9]
Virasimhavaloka , un trabajo sobre medicina, fue escrito durante el reinado de Virasimha. Una edición impresa del texto atribuye su autoría al propio Virasimha, pero en realidad fue escrito por Sarangadeva a petición de Virasimha. [4]
Uddharana
Virasimha fue sucedido por Uddharana-deva (rc 1400-1402). La relación entre estos dos gobernantes no es segura. Algunas fuentes mencionan a Uddharana como hijo de Virasimha: estos incluyen el manuscrito Datia del Gopachala-Akhyana de Khadagrai , el Yashodhara-Charita de Padmanabha, la inscripción de Rohtas y la inscripción de Narwar . Sin embargo, Qulyat-i-Guwaliari de Syed Fazl Ali afirma que era hermano de Virasimha. Los otros cronistas musulmanes no lo mencionan en absoluto y nombran a su sucesor Virama como hijo de Virasimha. El manuscrito Ujjain de Gopachala-Akhyana también omite su nombre. El Yashodhara-Charita se compuso durante el reinado de Virama, por lo que es más confiable. Por lo tanto, Uddharana probablemente era hijo de Virasimha. [13]
También se ha descubierto una inscripción en sánscrito-nagari del reinado de Uddharana en el Gangola-tal (estanque). [4] Esta inscripción da fe de que fue el gobernante de Gwalior en junio de 1401, aunque no se sabe exactamente cuándo ascendió al trono. [14] Su sucesor Virama se había convertido en el gobernante de Gwalior en 1402 y, según Syed Fazl Ali, Uddharana gobernó Gwalior durante 5 años. Si esto es correcto, Uddharana debe haber ascendido al trono alrededor de 1397, y su predecesor Virasimha debe haber gobernado Gwalior durante unos tres años, durante 1394-1397. Sin embargo, Sant Lal Katare señala que varias fuentes omiten el nombre de Uddharana de la lista de gobernantes de Tomara, lo que sugiere que gobernó por un período más corto. [15]
La inscripción de Uddharana dice que hizo limpiar el Gangola-tal y también menciona su victoria sobre los Shakas (musulmanes). [16] Esto parece ser una referencia a su conquista del fuerte de Gwalior con Virasimha. [13]
Según algunas crónicas musulmanas, un jefe llamado "Adharan" fue asesinado en 1392-93 por el general de Delhi Muqarrab-ul-Malik, por rebelarse contra el Sultanato. El historiador Kishori Saran Lal identificó este "Adharan" con Uddharana. Sin embargo, esta identificación no es correcta, como lo demuestra la inscripción de 1401 descubierta en Gwalior. [13]
Virama
Uddharana fue sucedido por Virama-deva (rc 1402-1423). [17] En el momento de su ascensión, Mallu Iqbal Khan, el ministro de Nasir-ud-Din Mahmud Shah Tughluq , decidió revivir el prestigio del Sultanato de Delhi subyugando a los jefes que habían declarado la independencia. En 1402, sitió el fuerte de Gwalior; aunque no pudo conquistar el fuerte, saqueó las áreas circundantes. El año que viene, lanzó otro ataque al fuerte. [18] Según Badauni , pudo capturar el fuerte. Sin embargo, el historiador Kishori Saran Lal cree que esto es inexacto, ya que la evidencia histórica sugiere que el fuerte permaneció bajo el gobierno de Tomara en los últimos años. [18]
Algún tiempo después, Virama se unió a una alianza contra Iqbal Khan: sus aliados incluían al gobernante Etawah Rai Sumer y Rai Jalbahar. Cuando Iqbal Khan marchó contra ellos en 1404, los aliados se refugiaron en Etawah e hicieron las paces con Iqbal Khan después de un asedio de 4 meses. [19]
El reinado de Virama vio el surgimiento de eruditos jainistas en Gwalior. [17] El ministro de Virama, Kusharaja, animó al poeta Kayastha Padmanabha a escribir Yashodhara Charita . [20] Kusharaja también encargó un templo de Chandraprabha en Gwalior; este templo fue reemplazado por la tumba del santo musulmán Muhammad Ghaus durante el período mogol . [21] El erudito jainista Nayachandra afirma que se inspiró para componer Hammira Mahakavya como un desafío, cuando los cortesanos de Virama declararon que ningún poeta contemporáneo podía componer un poema comparable a los escritos por los poetas antiguos. Basado en esta declaración, Phyllis Granoff teoriza que el poema fue escrito en la corte de Tomara, alrededor de 1420 EC. [22]
Dungarasimha y Kirtisimha
Durante los reinados de Dungarasimha y Kirtisimha, los Jain Bhattarakas de Kashtha Sangha se destacaron. [17]
Hay más de 1500 grabados rupestres jainistas dentro del fuerte de Gwalior, la mayoría de los cuales fueron tallados entre 1440 y 1473, durante los reinados de Dungarasimha (c. 1425-59) y Kirtisimha (c. 1459-80). [23] Según el poeta jainista Raidhu , el desarrollo de Gopalagiri (colina del fuerte de Gwalior) como lugar sagrado jainista ( tirtha ) fue iniciado por un laico jainista ( sanghavi ) llamado Kamalasimha. Si bien esta iniciativa no fue un proyecto real, Raidhu afirma que Dungarasimha y Kirtisimha ofrecieron todo su apoyo a Kamalasimha. [24] Raidhu se quedó en la corte de Gwalior por invitación de Dungarasimha. [25] El ministro de Dungarasimha, Asapati, era un patrón de Raidhu. [24]
Kirtisimha y Kalyanamalla
En 1451, la dinastía Lodi se hizo cargo del Sultanato de Delhi. Inicialmente, Bahlul Lodi mantuvo relaciones amistosas con Gwalior, porque no era fácil para él subyugar y porque Gwalior servía como estado tampón entre Delhi y Malwa . Sin embargo, en 1466, el gobernante de Gwalior, Kirtisimha, apoyó al gobernante de Jaunpur , Hussain Shah Sharqi, en una guerra contra Delhi. El gobernante de Gwalior no solo proporcionó hombres y dinero a Hussain Shah, sino que también lo escoltó a Kalpi durante su marcha a Delhi. Esto convirtió a Bahul Lodi en enemigo de Gwalior. Derrotó a Hussain Sharqi en 1479, pero esperó hasta la muerte del sucesor de Kirtisimha, Kalyanamalla, en 1486 para atacar Gwalior. [26]
Manasimha (Man Singh Tomar)
El recién coronado Manasimha (más conocido como Man Singh Tomar en las crónicas musulmanas y la literatura vernácula) no estaba preparado para una invasión desde Delhi y decidió evitar una guerra pagando a Bahlul Lodi un tributo de 800.000 tanka s (monedas). [26] En 1489, Sikandar Lodi sucedió a Bahlul Lodi como sultán de Delhi. En 1500, Manasimha proporcionó asilo a algunos rebeldes de Delhi, que habían estado involucrados en un complot para derrocar a Sikander Lodi. El sultán, queriendo castigar a Manasimha y expandir su territorio, lanzó una expedición punitiva contra Gwalior. En 1501, capturó Dholpur , una dependencia de Gwalior, cuyo gobernante Vinayaka-deva huyó a Gwalior. [27]
Sikander Lodi luego marchó hacia Gwalior, pero después de cruzar el río Chambal , un brote epidémico en su campamento lo obligó a detener su marcha. Manasimha aprovechó esta oportunidad para reconciliarse con Lodi y envió a su hijo Vikramaditya al campamento de Lodi con regalos para el sultán. Prometió expulsar a los rebeldes de Delhi, con la condición de que Dholpur fuera devuelto a Vinayaka-deva. Sikander Lodi aceptó estos términos y se fue. El historiador Kishori Saran Lal teoriza que Vinayaka Deva no había perdido a Dholpur en absoluto: esta narración fue creada por los cronistas de Delhi para halagar al sultán. [28]
En 1504, Sikander Lodi reanudó su guerra contra los Tomara. Primero, capturó el fuerte Mandrayal , ubicado al este de Gwalior. [28] Saqueó el área alrededor de Mandrayal, pero muchos de sus soldados perdieron la vida en un brote epidémico posterior, lo que lo obligó a regresar a Delhi. [29] Algún tiempo después, Lodi trasladó su base a la recién establecida ciudad de Agra , que se encontraba más cerca de Gwalior. Capturó Dholpur y luego marchó contra Gwalior, caracterizando la expedición como una jihad . Desde septiembre de 1505 hasta mayo de 1506, Lodi logró saquear las áreas rurales alrededor de Gwalior, pero no pudo capturar el fuerte de Gwalior debido a las tácticas de huida de Manasimha. La escasez de alimentos resultante de la destrucción de los cultivos de Lodi obligó a Lodi a abandonar el sitio. Durante su regreso a Agra, Manasimha tendió una emboscada a su ejército cerca de Jatwar, causando muchas bajas a los invasores. [30]
Habiendo fracasado en la captura del fuerte de Gwalior, Lodi decidió capturar los fuertes más pequeños que rodeaban Gwalior. Dholpur y Mandrayal ya estaban bajo su control en ese momento. En febrero de 1507, capturó el fuerte de Uditnagar (Utgir o Avantgarh) que se encuentra en la ruta Narwar- Gwalior. [31] En septiembre de 1507, marchó contra Narwar, cuyo gobernante (un miembro del clan Tomara) fluctuaba su lealtad entre los Tomaras de Gwalior y el Sultanato Malwa . Capturó el fuerte después de un asedio de un año. [32] En diciembre de 1508, Lodi puso a Narwar a cargo de Raj Singh Kachchwaha, y marchó a Lahar (Lahayer) ubicada al sureste de Gwalior. Permaneció en Lahar durante unos meses, durante los cuales limpió su vecindario de rebeldes. [32] Durante los años siguientes, Lodi se mantuvo ocupado en otros conflictos. En 1516, hizo un plan para capturar a Gwalior, pero una enfermedad se lo impidió. Manasimha murió en 1516, y la enfermedad de Sikander Lodi también provocó su muerte en noviembre de 1517 [33].
Vikramaditya
En Gwalior, Manasimha fue sucedido por su hijo Vikramaditya. Mientras tanto, el sucesor de Sikander Lodi, Ibrahim Lodi, tuvo que luchar con los rebeldes, uno de los cuales, Jalal Khan, tomó asilo en Gwalior. Ibrahim Khan envió un ejército fuerte para sitiar Gwalior. Liderado por Azam Humayun Sarwani, este ejército estaba compuesto por 30.000 jinetes y 300 elefantes. [34] Durante el asedio, Jalal Khan partió hacia Malwa para no causar más problemas a su anfitrión. Después de ofrecer una resistencia inicial, Vikramaditya se dio cuenta de que se enfrentaba a una cierta derrota y comenzó las negociaciones de paz. Como parte de un tratado de paz, Ibrahim Lodi lo obligó a entregar Gwalior y le asignó el feudo de Shamsabad. Vikramaditya permaneció leal a Ibrahim Lodi por el resto de su vida y murió luchando junto a él en la Primera Batalla de Panipat contra Babur . [35]
Descendientes
Ram Shah
En el momento de la muerte de Vikramditya, su hijo Ram Shah (también conocido como Ram Singh o Rama-sahi) era un niño. Los Tomara, dirigidos por su pariente Dhurmangad (también llamado Dharmanakat, Mangal Deo o Mangat Rai) comenzaron a acosar a Tatar Khan, el gobernador de Gwalior designado por Lodi. Mientras tanto, el gobernante mogol Babur llegó a Agra y Tatar Khan decidió aceptar su soberanía. Sin embargo, cuando el general Rahimdad de Babur llegó a Gwalior, Tatar Khan cambió de opinión. Sin embargo, Rahimdad tomó el control de Gwalior y, posteriormente, frustró el intento de Dhurmangad de capturar el fuerte. En 1542, Sher Shah Suri capturó el fuerte y Ram Shah se convirtió en su aliado. [36]
Después de la muerte del hijo de Sher Shah, Islam Shah Suri, en 1554, el fuerte fue controlado por el gobernador designado por Suri, Bhil Khan (también conocido como Bahval, Bahbal, Buhail o Suhail Khan). En 1556, Bhil Khan, frente a una invasión mogol, decidió vender el fuerte a Ram Shah. Sin embargo, Ram Shah fue derrotado por el general Qiya Khan (o Kiya Khan) del emperador mogol Akbar . [37] [38]
Según Firishta, el hijo de Ram Shah, Shalivahan, estaba casado con una princesa Sisodia de Mewar. Por lo tanto, después de su derrota, Ram Shah se refugió con el gobernante Mewar, Maharana Pratap . Ram Shah y sus tres hijos murieron luchando por Pratap en la batalla de Haldighati 1567. [39]
Descendientes de Shalivahan
Una inscripción en sánscrito de 1631 (1688 VS) encontrada en el Fuerte de Rohtas (en la actual Bihar ) menciona a Viramitra, un príncipe Tomara de Gopachala (actual Gwalior). La inscripción proporciona una genealogía de los Tomaras, según la cual Shalivahan tuvo dos hijos: Shyam Shah (también Syam Shah o Syama-sahi) y Viramitra (también llamado Vira-mitrasena, Mitrasena o Mitra Singh). [40] [41] Mientras que otros [ ¿cuál? ] las fuentes también mencionan a un tercer hijo llamado Rao Dharmagat. [42]
La inscripción afirma que Viramitra capturó el fuerte de "Sera Shanam", y se jacta de que esta conquista sin precedentes asombró al emperador de Delhi. El arqueólogo Hamid Kuraishi, que identificó a "Sera Shanam" como Sher Shah Suri , dudaba de la autenticidad de esta inscripción. Sin embargo, Devendrakumar Rajaram Patil teorizó que este "Sera Shanam" era un oficial local llamado Sher Khan, y Viramitra pudo haber capturado este fuerte como un subordinado del emperador mogol Shah Jahan . [40] En cualquier caso, Viramitra no mantuvo este fuerte por mucho tiempo: otra inscripción sugiere que el fuerte estaba bajo el mando de Ikhlas Khan seis años después. [43]
Según el Gwalior State Gazetteer , tanto Shyam Shah como Viramitra sirvieron en los ejércitos de Akbar . [41] Se desconoce el destino de Viramitra, pero los descendientes de Shyam Shah eran zamindars . [44] El hijo de Shyam Shah, Sangram Shah, asumió el título nominal de Raja de Gwalior alrededor de 1670. Los nietos de Sangram, Bijai Singh y Hari Singh, se refugiaron en Udaipur . Bijay Singh murió sin hijos, pero los descendientes de Hari Singh continuaron viviendo en Udaipur. [41]
Lista de gobernantes
Los gobernantes Tomara de Gwalior incluyen a los siguientes. [45] [46]
Nombre en las inscripciones de la dinastía ( IAST ) | Reinado | Nombres en las crónicas musulmanas y la literatura vernácula |
---|---|---|
Vīrasiṃha-deva | C. 1375-1400 (c. 1394-1400 en Gwalior) | Virsingh Dev, Bir Singh Tomar, Bar Singh (en los escritos de Yahya), Har Singh (en los escritos de Badauni ), Nar Singh (en los escritos de Firishta y Nizamuddin). [47] |
Uddharaṇa-deva | C. 1400-1402 | Uddharan Dev, Usaran o Adharan (en los escritos de Khadagrai) [9] |
Virāma-deva | C. 1402-1423 | Viram Dev, Biram Deo (en los escritos de Yahya), Baram Deo (en los escritos de Firishta ) |
Gaṇapati-deva | 1423-1425 | Desarrollador Ganpati |
Dungarendra-deva alias Dungara-siṃha | 1425-1459 | Dungar Singh, Dungar Sen |
Kirtisiṃha-deva | 1459-1480 | Kirti Singh Tomar |
Kalyāṇamalla | 1480-1486 | Kalyanmal, Kalyan Singh |
Māna-siṃha | 1486-1516 | Mana Sahi, Man Singh |
Vikramāditya | 1516-1523 | Vikram Sahi, Vikramjit |
Referencias
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- ↑ a b Sant Lal Katare 1975 , págs. 343-344.
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