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Demostrar la posición del loto

La posición de loto o Padmasana ( sánscrito : पद्मासन , padmāsana ) [1] es una postura de meditación sentada con las piernas cruzadas de la antigua India , en la que cada pie se coloca sobre el muslo opuesto. Es un antiguo asana de yoga , precediendo el hatha yoga , y es ampliamente utilizado para la meditación en hindú , tantra , Jain y budistas tradiciones.

Las variaciones incluyen medio loto, loto encuadernado y postura de unión psíquica. Las variaciones avanzadas de varias otras asanas, incluida la posición de cabeza de yoga, tienen las piernas en loto o medio loto. La postura puede resultar incómoda para las personas que no están acostumbradas a sentarse en el suelo, y los intentos de colocar las piernas a la fuerza pueden lesionar las rodillas. [2]

Shiva , el dios ascético meditante del hinduismo , Gautama Buddha , el fundador del budismo y los Tirthankaras en el jainismo se han representado en la posición de loto, especialmente en estatuas. La pose es emblemática tanto de la meditación budista como del yoga y, como tal, ha encontrado un lugar en la cultura occidental como símbolo de una vida sana y de bienestar.

Etimología e historia [ editar ]

La flor del loto sagrado, Nelumbo nucifera , crece en el barro, simbolizando así la iluminación . [3]

El nombre Padmasana proviene del sánscrito पद्म Padma , "loto" y आसन, Āsana, "postura" o "asiento". [4] [5] En las culturas asiáticas, [6] el loto sagrado se usa como símbolo de crecimiento hacia la perfección y la iluminación, ya que tiene sus raíces en el barro en el fondo del estanque, pero se eleva y florece sobre el agua. [7] En el budismo chino y tibetano , la pose también se llama " posición vajra " (Skt. Vajrāsana , Ch. 金剛 座jīngāngzuò ). [8] [9]

La pose es antigua y se describe, junto con otras asanas (posturas sentadas), en el libro Patanjalayogashastravivarana del siglo VIII . [10] Una figura sentada en posición de loto sobre una flor de loto se muestra en monedas de dinares de Chandragupta II , que reinó c. 380 – c. 415 d.C. [11] El primer texto tántrico para discutir la postura (asana), el Nisvasattvasamhita Nayasutra de los siglos VI-X (4.11-17, 4.104-106), dirige al meditador y "usuario de mantras" a sentarse en loto o una postura similar. [12] El Hatha Yoga Pradipika del siglo XV.afirma que la postura destruye todas las enfermedades y que un yogui en la postura que retiene el aire que se respira a través de los canales nadi alcanza la liberación . [13]

Posición [ editar ]

Al sentarse con las piernas cruzadas en el suelo en Sukhasana , se coloca un pie sobre el muslo opuesto con la planta hacia arriba y el talón cerca del abdomen . A continuación, se coloca el otro pie en el muslo opuesto de la forma más simétrica posible. [4] La pose requiere "caderas muy abiertas". [14] Se puede modificar utilizando un soporte como un cojín o una manta; al sentarse sobre su borde delantero, la pelvis se inclina hacia adelante. [15] [16]

Variaciones [ editar ]

En medio loto, अर्ध पद्मासन (Ardha Padmasana), una pierna está doblada y apoyada en el suelo, la otra pierna está doblada con el pie en posición de loto. Es una posición de meditación más fácil que la del loto completo. [17]

En loto encuadernado, बद्ध पद्मासन (Baddha Padmasana), el practicante se sienta en loto completo, y cada mano se extiende alrededor de la espalda para agarrar el pie opuesto. [18]

Para la postura de unión psíquica, यओगमुद्रासन (Yogamudrasana), el practicante se inclina hacia adelante en plena flor de loto, acercando la frente al suelo lo más posible. [19] La pose es tanto una asana como un mudra ; las variantes más fáciles comienzan con Ardha Padmasana o Sukhasana . [20]

Las variaciones de varios otros asanas tales como Sirsasana (parada de cabeza yoga), Sarvangasana (shoulderstand), Simhasana (pose león), Matsyasana (pose pescado), y Gorakshasana (pose vaquero) tienen las piernas en loto. [21] Asanas como Vatayanasana (postura del caballo) y formas avanzadas de Ardha Matsyendrasana ( postura del medio señor de los peces) tienen una pierna como en medio loto. [22]

  • El sabio Bharadvaja meditando en medio loto. Siglo 19

  • Baddha Padmasana

  • Yogamudrasana

  • Padma Sirsasana , cabeza de loto [21]

Efectos [ editar ]

Lotus es una de las posturas de yoga que más comúnmente causa lesiones. [2] [23] Los intentos de forzar las piernas a adoptar la postura del loto pueden lesionar las rodillas al apretar y dañar el cartílago del menisco medial ; esto es doloroso y tarda mucho en curarse. Las articulaciones de la cadera deben girar libremente hacia afuera aproximadamente 115 grados para permitir un loto completo. Los estudiantes que no pueden lograr tanta rotación de la cadera pueden intentar compensar doblando la articulación de la rodilla hacia los lados, arriesgándose a lesionarse. Las alternativas más seguras incluyen Baddha Konasana (pose de zapatero), siempre que las rodillas no estén empujadas hacia abajo. Se puede estimular los muslos para que giren presionando con la mano o con una correa. [24]

El experto en yoga BKS Iyengar señala que las personas que no están acostumbradas a sentarse en el suelo sentirán inicialmente un dolor "insoportable" en las rodillas, pero que este desaparece con la práctica, hasta que la postura se vuelve relajante, reposada y alerta y, por tanto, ideal para el pranayama . [25]

Los defensores del siglo XX de algunas escuelas de yoga, como Iyengar, hicieron afirmaciones sobre los efectos del yoga en órganos específicos, sin aducir ninguna evidencia. [26] [27] Iyengar afirmó que Padmasana estimula la circulación sanguínea en el abdomen y la región lumbar, tonificando la columna y los órganos abdominales. [28]

En arte y cultura [ editar ]

Arte asiático [ editar ]

Más información: Trono de Lotus

En el budismo , las estatuas del fundador, Gautama Buddha , a veces lo representan sentado en posición de loto y entronizado sobre una flor de loto. [29] [30] [31] En el hinduismo , las estatuas a menudo representan dioses, especialmente Shiva , meditando en Padmasana. [32] En el jainismo , los Tirthankaras sentados se representan en la postura del loto. [33]

  • Buda Gautama

  • Shiva

  • Mahavira

Cultura occidental [ editar ]

El estudioso de la religión Thomas Tweed escribió en 2008 que "la imagen predominante de la práctica budista ha sido el meditador solitario, con los ojos medio cerrados, sentado en la posición del loto". [34] La novela de Ian Fleming de 1964, Sólo se vive dos veces, tiene al héroe de acción James Bond de visita en Japón, donde "practicaba asiduamente sentarse en la posición de loto". [35] La crítica Lisa M. Dresner señala que Bond refleja las propias luchas de Fleming con la pose. [36] La periodista de la BBC Megan Lane comentó en 2003 que desde que el yoga como ejercicio se había convertido en algo habitual, los anunciantes habían utilizado la posición del loto (como la postura del árbol ) para vender "todo tipo de bienes y servicios."[37] Señaló que sehan utilizadotantobienes de"vida saludable" [37] como vitaminas, gimnasios, filtros de agua yyogur probiótico , y artículos no relacionados como automóviles, aerolíneas, servicios financieros "e incluso cerveza" [37] de imágenes de yoga para transmitir un mensaje de bienestar. [37] Obory Dairy de Polonia le dio a su agencia de publicidad el objetivo de crear conciencia de su yogur "Jogi" como exclusivo y con una imagen positiva. La agencia respondió con una fotografía de dos mujeres jóvenes meditando en loto al amanecer bajo el título "Empiece el día con Jogi", el nombre de la marca que también significa "yoga" en polaco. [38]

Ver también [ editar ]

  • Kukkutasana , postura del gallo, una asana de equilibrio con las manos entrelazadas a través de las piernas dobladas de Padmasana
  • Lista de asanas
  • Maravijaya
  • Padmasana (santuario)
  • Zazen

Referencias [ editar ]

  1. ^ Budilovsky, Joan; Adamson, Eva (2000). La guía completa del yoga para idiotas (2 ed.). Pingüino. pag. 204. ISBN 978-0-02-863970-3.
  2. ^ a b Acott, Ted S .; Cramer, Holger; Krucoff, Carol; Dobos, Gustav (2013). "Eventos adversos asociados con el yoga: una revisión sistemática de informes de casos publicados y series de casos" . PLOS ONE . 8 (10): e75515. Código bibliográfico : 2013PLoSO ... 875515C . doi : 10.1371 / journal.pone.0075515 . ISSN 1932-6203 . PMC 3797727 . PMID 24146758 .   
  3. ^ Baillie, Allan; Ostro, Suzanne (1999). "El Loto" . Triciclo, la Revista Budista . 8 (3, primavera de 1999) . Consultado el 11 de abril de 2020 .
  4. ↑ a b Iyengar , 1991 , págs. 129-133.
  5. ^ Zimmer, Heinrich Robert (2015). Mitos y símbolos en el arte y la civilización indios . Prensa de la Universidad de Princeton. págs. 100, 220. ISBN 978-1-4008-6684-7. Archivado desde el original el 6 de septiembre de 2017.
  6. ^ Devendra, DT (1969). "Loto sin Simbolismo". La Revista de la Rama de Ceilán de la Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda . 13 : 83–92. JSTOR 43483467 . 
  7. ^ Templo 2007 , p. Capítulo 1, El simbolismo de la flor de loto.
  8. ^ Hua, Hsuan (2004). El manual Chan: habla sobre la meditación (PDF) . Sociedad Budista de Traducción de Textos. pag. 36. ISBN  0-88139-951-5. Archivado desde el original (PDF) el 28 de marzo de 2012 . Consultado el 17 de diciembre de 2018 .
  9. ^ Rinpoche, Patrul; Padmakara Translation Group (traducción) (1998). Palabras de mi maestro perfecto: una traducción completa de una introducción clásica al budismo tibetano (edición revisada). Prensa AltaMira. pag. 440.
  10. ^ Mallinson y Singleton 2017 , p. 97.
  11. ^ Museo de Arte del Condado de Los Ángeles; Pal, Pratapaditya (1986). Escultura india: Circa 500 AC-700 DC . Prensa de la Universidad de California. pag. 110 . ISBN 978-0-520-05991-7. Reverso: Diosa, nimbate, sentada cara a cara sobre el loto con las piernas dobladas en posición de loto. Diadema o lazo en la mano derecha, flor de loto girada hacia ella en la izquierda. .. Leyenda: Śrī-vikramaḥ (el valiente).
  12. ^ Mallinson y Singleton 2017 , págs. 99-100.
  13. ^ Mallinson y Singleton 2017 , p. 111.
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  15. ^ Mehta, Silva; Mehta, Mira; Mehta, Shyam (1990). Yoga: el camino Iyengar . Dorling Kindersley. pag. 54. ISBN 978-0863184208.
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  17. ^ Swami Satyananda Saraswati (1996). Asana Pranayama Mudra Bandha (PDF) . Munger, Bihar, India: Yoga Publications Trust. pag. 97. ISBN  978-81-86336-14-4. Archivado desde el original (PDF) el 7 de agosto de 2015 . Consultado el 11 de noviembre de 2018 .
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  28. ^ Iyengar 1991 , págs. 131-132.
  29. ^ "Posición de piernas cruzadas de Budas - posición de loto" . Arte asiático . Consultado el 11 de abril de 2020 . Una de las posiciones sentadas más populares del Señor Buda es la posición de piernas cruzadas. En varias tradiciones budistas como el budismo Mahayana y Theravada, a menudo se muestra al Señor Buda con los tobillos doblados y en diferentes posiciones de las manos y los dedos. La posición sentada con las piernas cruzadas se conoce como posición de loto.
  30. ^ "Buda entronizado con el loto Akshobhya, el Buda trascendente, siglo VIII-principios del IX" . Museo Metropolitano de Arte . Consultado el 2 de agosto de 2019 .
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  32. ^ Dehejia, Vidya (febrero de 2007). "Reconociendo a los dioses" . Museo Metropolitano de Arte .
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  34. ^ Tweed, Thomas A. (2008). "¿Por qué los budistas son tan agradables? Representaciones mediáticas del budismo y el Islam en los Estados Unidos desde 1945". Religión material . 4 (1): 91–93. doi : 10.2752 / 175183408X288168 . S2CID 192174202 . 
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Fuentes [ editar ]

  • Iyengar, BKS (1991) [1966]. Luz sobre el Yoga . Libros en rústica de Unwin. ISBN 978-1855381667.
  • Jain, Andrea (2015). Vendiendo Yoga  : de la Contracultura a la Cultura Pop . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-939024-3. OCLC  878953765 .
  • Mallinson, James ; Singleton, Mark (2017). Raíces del Yoga . Libros de pingüinos. ISBN 978-0-241-25304-5. OCLC  928480104 .
  • Newcombe, Suzanne (2019). Yoga en Gran Bretaña: estirando la espiritualidad y educando a los yoguis . Bristol, Inglaterra: Equinox Publishing. ISBN 978-1-78179-661-0.
  • Saraswati, Satyananda (enero de 2004). Un curso sistemático de las antiguas técnicas tántricas de yoga y kriya . Libros de Nesma India. ISBN 978-81-85787-08-4.
  • Temple, Anton (2007). Convertirse en el loto: un curso sistemático de estiramiento y postura que conduce a la adopción segura y cómoda de la postura del loto, que incluye una guía del simbolismo y el significado espiritual detrás de la flor de loto . Merkur. ISBN 978-1-885928-18-4.

Enlaces externos [ editar ]

  • Beneficios de Padmasana
  • Padmāsana (पद्मासन) con explicación detallada
  • Cómo sentarse en Ardha Padmasana