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Gopala (gobernó entre los años 750 y 770 d. C.) fue el fundador de la dinastía Pala de las regiones de Bihar y Bengala del subcontinente indio . El último morfema de su nombre Pala significa "protector" y se utilizó como terminación para los nombres de todos los monarcas Pala . Pala no sugiere ni indica ninguna consideración étnica o de casta de la dinastía Pala. Llegó al poder alrededor del año 750 EC en Gaur / Gwal después de ser elegido por un grupo de jefes regionales.

Orígenes [ editar ]

No hay fuentes contemporáneas de información sobre la vida de Gopala: solo se le conoce a través de las últimas referencias literarias y genealogías en las inscripciones. [2] : 39

El nombre de su padre era Vapyata y su abuelo Dayitavishnu. [3] Un elogio en la placa de cobre Khalimpur de su hijo Gopala describe a su padre Vapyata como un Khanditarati o "asesino de enemigos", y a su abuelo Dayitavishnu como Sarva-vidyavadata ("omnisciente" en el sentido de "altamente educado"). . [4] Los textos posteriores del período Pala, como Ramacharita , mencionan a los gobernantes Pala como los reyes descendientes de la dinastía solar . Sin embargo, estos carecen de credibilidad y parecen ser intentos de encubrir sus orígenes relativamente humildes. [5]

Elección [ editar ]

Después de la muerte del rey Shashanka de Gauda , se produjo un siglo de anarquía y confusión en Bengala . Esta situación se describe con la frase sánscrita matsya nyaya ("justicia de los peces", es decir, una situación en la que los peces grandes se aprovechan de los más pequeños). Fue durante estos tiempos que Gopala llegó al poder alrededor del año 750 d.C.

Matsyanyayam apakitum prakritibhir Lakshmiya karam grahitah Sri Gopala iti kshitisa-sirsam chudamani-tatsubha
Para poner fin al estado de cosas similar a lo que sucede entre los peces, el prakriti hizo que el glorioso Gopala, la joya de la cresta de los reyes, tomara la mano de Lakshmi , la diosa de la fortuna.

La palabra sánscrita prakriti sugiere "gente" en general. [5] El lama budista tibetano Taranatha (1575-1634), escribiendo casi 800 años después, también escribe que fue elegido democráticamente por el pueblo de Bengala. Sin embargo, su relato tiene forma de leyenda y se considera históricamente poco confiable. La leyenda menciona que después de un período de anarquía, la gente eligió a varios reyes en sucesión, todos los cuales fueron consumidos por la reina Naga de un rey anterior en la noche siguiente a su elección. Gopala, sin embargo, logró matar a la reina y permaneció en el trono. [6]

La evidencia histórica indica que Gopala no fue elegido directamente por sus súbditos, sino por un grupo de jefes feudales. Tales elecciones eran bastante comunes en las sociedades tribales contemporáneas de la región. [5] [6] La estrofa en la placa de cobre de Khalimpur es un elogio y usa la palabra prakriti en sentido figurado. [7]

Con base en las diferentes interpretaciones de los diversos epígrafes y registros históricos, los diferentes historiadores estiman el reinado de Gopala de la siguiente manera: [2] : 32-37

Reinado y legado [ editar ]

Según Manjusrimulakalpa , Gopala murió a la edad de 80 años, después de un reinado de 27 años. [8] No se sabe mucho sobre su vida o carrera militar, pero en el momento de su muerte, Gopala había legado un gran reino a su hijo Dharmapala (770-810 EC). No hay registros disponibles sobre los límites exactos del reino de Gopala, pero podría haber incluido casi toda la región de Bengala . [9] Su hijo y sucesor Dharmapala expandió enormemente el reino, convirtiéndolo en uno de los imperios más poderosos de la India contemporánea.

Religión [ editar ]

Algunas fuentes escritas mucho después de la muerte de Gopala lo mencionan como budista, pero no se sabe si esto es cierto. [2] : 39 Taranatha da fe de que Gopala era un budista acérrimo y un importante patrocinador del budismo. También afirma que Gopala había construido el famoso monasterio budista en Odantapuri . [10]

Ver también [ editar ]

  • Lista de gobernantes de Bengala

Referencias [ editar ]

  1. ^ Sharma, Ranjit Kumar (1988). "Matsyanyaya y el ascenso de las Palas" . Revista de la Sociedad Asiática de Bangladesh: Humanidades . Sociedad Asiática de Bangladesh: 7.
  2. ↑ a b c Susan L. Huntington (1 de enero de 1984). Las Escuelas de Escultura "Påala-Sena" . Brill Archive. ISBN 90-04-06856-2.
  3. ^ AM Chowdhury, Historia dinástica de Bengala, Dhaka, 1967
  4. ^ Jhunu Bagchi (1 de enero de 1993). Historia y cultura de los palas de Bengala y Bihar, Cir. 750 AD-cir. Publicaciones de 1200 AD Abhinav. pag. 37. ISBN 978-81-7017-301-4.
  5. ↑ a b c Nitish K. Sengupta (1 de enero de 2011). Tierra de dos ríos: una historia de Bengala desde el Mahabharata hasta Mujib . Penguin Books India. pag. 40. ISBN 978-0-14-341678-4.
  6. ↑ a b Biplab Dasgupta (1 de enero de 2005). Comercio europeo y conquista colonial . Anthem Press. págs. 341–. ISBN 978-1-84331-029-7.
  7. ^ PB Udgaonkar (1 de enero de 1986). Instituciones políticas y administración . Motilal Banarsidass Publ. págs. 34–. ISBN 978-81-208-2087-6.
  8. ^ Pramode Lal Paul (1939). La historia temprana de Bengala (PDF) . Historia de la India. Instituto de Investigaciones Indias. pag. 36. Archivado desde el original (PDF) el 29 de marzo de 2014 . Consultado el 28 de marzo de 2014 .
  9. ^ Sailendra Nath Sen (1 de enero de 1999). Historia y civilización de la India antigua . New Age International. págs. 277–287. ISBN 978-81-224-1198-0.
  10. ^ Historia del budismo en la India, traducción de A Shiefner