Shashanka ( bengalí : শশাঙ্ক , IAST : Śaśāṃka) también conocido como Gaudeshwar Maharajadhiraj Shashanka Deva ( bengalí : গৌড়েশ্বর মহারাজাধিরাজ শশাঙ্কদেব ) fue el emperador soberano de una entidad política unificada en la región de Bengala , llamada Reino de Gauda y es una figura importante en la historia bengalí. . [1] Reinó en el siglo VII, algunos historiadores sitúan su reinado entre el año 600 d. C. y el 636/7 d. C., [2] mientras que otras fuentes sitúan su reinado entre el 590 y el 625 d. C. [3]
Shashanka | |
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Emperador de Gauda | |
Reinado | 590 CE - 625 CE |
Sucesor | Manava |
Dinastía | Imperio Gauda |
Es contemporáneo de Harsha y de Bhaskaravarman de Kamarupa . Su capital estaba en Karnasubarna , en la actual Murshidabad en Bengala Occidental. El desarrollo del calendario bengalí a menudo se atribuye a Shashanka porque la fecha de inicio cae dentro de su reinado. [4] [5]
Fuentes contemporáneas
Hay varias fuentes contemporáneas importantes de información sobre su vida, incluidas las placas de cobre de su vasallo Madhavavarma, un pequeño Zamindar, las placas de cobre de sus rivales Harsha y Bhaskaravarman, los relatos de Banabhatta , que fue bardo en la corte de Harsha, y de los chinos. monje Xuanzang , y también monedas acuñadas durante el reinado de Shashanka.
Vida temprana
No se sabe mucho sobre la vida temprana de Shashanka. Se informa que el historiador DK Ganguly llegó a la conclusión de que era nativo de Magadha. [6]
La misma fuente informa que el historiador Padmanath Bhattacharya consideró a Shashanka como un hijo de Mahasenagupta. RD Banerji concluyó que era descendiente de Magadha Guptas. Otros historiadores como BS Sinha y John Middleton se oponen a estos puntos de vista, citando la falta de evidencia.
Nagendranath Basu ha argumentado que Shashanka era el hijo / descendiente de Raja Karnadeva, quien fundó la ciudad de Karnasubarna. [7]
Nombres y títulos
El nombre de Shashanka aparece en múltiples formas, incluidas Śaśānka y Śaśānka-deva. El nombre se deriva del sánscrito , como otro nombre de la Luna. Śaśānka-deva, por lo tanto, se traduce libremente como dios de la Luna. El dios hindú Shiva también se conoce como Shashank Sekhar, ya que sostiene la luna en la cabeza.
Los escritos del monje chino Xuanzang , se le menciona como She-Shang-Kia. También se le llama Śaśānka Narendragupta, que inicialmente dio crédito a la afirmación de que descendía de los Guptas posteriores. [8] En la Historia Dinástica de Magadha de Sinha, los nombres 'Śaśānka' y 'Soma' se usan indistintamente.
Ascender al poder
El Imperio Gupta vio una serie de reyes débiles después de la muerte de Skandagupta en 467 EC. Además de eso, alrededor del 480 EC, los ejércitos de Alchon Hun comenzaron a atacar el imperio en declive desde múltiples lados. La defensa del vasto imperio ejerció presión sobre la tesorería real. Aunque los hunos fueron expulsados inicialmente, las invasiones prolongadas aceleraron la caída de los reyes Gupta. Cabe señalar que el arqueólogo indio Shanker Sharma ha argumentado que el fin del imperio fue precipitado por un diluvio masivo a mediados del siglo VI EC [9]
Cerca del final del siglo VI, el imperio fue gobernado por un gobernante débil perteneciente a la dinastía Gupta tardía , Mahasenagupta (rc 562-601 EC). [10] El declive del imperio Gupta había dejado al imperio en desintegración en el caos. Surgieron numerosos reyes y gobernantes locales como Yashodharman , y comenzaron a competir por el control de las muchas partes del antiguo imperio. Shashanka surgió como uno de estos ambiciosos gobernantes locales, con el objetivo de tomar el control de Gauda y la región circundante.
La primera mención de Shashanka se encuentra en el fuerte de la colina del siglo VII Rohtasgarh en la pequeña ciudad de Rohtas en el reino de Magadha. El sello tenía una breve inscripción, "Mahasamanta Shashankadeva".
Algunos historiadores creen que Shashanka comenzó su carrera como jefe feudatorio (maha samanta ) bajo Mahasenagupta, de la dinastía Gupta posterior . [11] Y que después de la muerte de Mahasenagupta, Shashanka expulsó a los Guptas posteriores y otros nobles prominentes de la región y estableció su propio reino con su capital en Karnasubarna . Otros historiadores como Sailendra Nath Sen opinan que Mahasenagupta, ya bajo presión de los Maukharis (por no proporcionar la protección adecuada), no habría designado a Shashanka a sabiendas para un puesto tan importante. Middleton (2015) argumenta de manera similar que Shashanka sirvió como maha samanta a un rey de Gauda, posiblemente Jayanaga. [12]
No se sabe si Shashanka fue un feudatario bajo los Maukharis o los Guptas. Para el 605 d.C., después de la muerte de Mahasenagupta, Shashanka había establecido lo que se conoció como el Reino de Gauda . Desde allí, emitió monedas de oro para celebrar su triunfo, y llegó a ser llamado Maharajadhiraja (rey de los grandes reyes).
Campañas militares y guerra
No se dispone de muchas referencias históricas al ejército de Gauda. Al igual que su predecesor, el ejército de Late Gupta, el ejército de Shashanka tenía unidades de infantería y caballería. DC Sircar (1990) informa que el ejército de Gauda también desplegó un fuerte cuerpo de elefantes en Kamarupa. [13]
El rey de Kamarupa Bhaskaravarman describe al ejército de Gauda como desplegando una poderosa fuerza naval. [14]
Campaña contra los Varmans de Kamarupa (Assam)
Parece que entre el 595 y el 600 d.C., el ejército de Gauda había llevado a cabo ataques contra el rey Varman de Kamarupa (Assam). El rey de Varman murió al principio de la guerra y sus dos hijos dieron un paso al frente. Las inscripciones de la placa de cobre de Doobi nos dicen que el ejército de Gauda luchó y derrotó al rey y a los príncipes Supratisthita y Bhaskara de Kamrupa. [15] Se describe a los príncipes luchando contra una poderosa fuerza de elefantismo.
Los príncipes fueron devueltos a Gauda como prisioneros, pero liberados poco después. Supuestamente regresaron a su reino como feudatarios bajo Shashanka. El más joven de los dos pronto se volvería contra los Gauda.
Campaña contra los Maukharis de Kanyakubja (Kanauj)
Hans Bakker sostiene que el ejército que se propuso atacar a los Maukharis en Kanyakubja era más una "confederación de todos los que guardaban rencor", y que estaba dirigido por Shashanka. [15]
Ahora, debido a que las dinastías gobernantes de Kanyakubja y Sthaniswara estaban relacionadas por matrimonio, el rey de Thanesar, Rajyavardhana, partió de inmediato con 10.000 soldados de caballería para recuperar Kanyakubja y vengar a su hermana Rajyashri. Rajyavardhana luchó y mató a Devagupta en el camino. Mientras continuaba hacia Kanyakubja, se encontró con el ejército de Shashanka. Circa 606 EC Rajyavardhana fue asesinado por Shashanka. No existe evidencia concluyente, pero es posible que Shashanka, quien se unió a la batalla como aliado de Devagupta , lo asesinara. La única fuente disponible en este asunto es el Harshacharita de Bāṇabhaṭṭa , quien fue un amigo de la infancia y compañero constante de Harsha ; ninguno de estos hombres estuvo presente en la muerte.
Guerra con Harsha de Sthanisvara (Thanesar)
Harsha sucedió a su hermano como gobernante de Thanesar en 606 EC y una vez más reunió al ejército y atacó Kannauj. Shashanka y sus aliados libraron una gran guerra con el entonces emperador de Thanesar , Harsha , y sus aliados. Es evidente que Shashanka tuvo que retirarse de Kannauj. El resultado de la batalla no fue concluyente, ya que está documentado que Shashanka retuvo el dominio sobre sus tierras. Shashanka continuó gobernando a Gauda con frecuentes ataques de Harsha, que se sabe que enfrentó con valentía. [ cita requerida ]
Extensión del Imperio
Shashanka se estableció primero en Gauda y puso sus ojos en Magadha. Magadha en ese momento estaba bajo el gobierno de Maukhari, y Shashanka prometió liberarlo nuevamente.
Sen (1977) ha demostrado que nada menos que Shashanka podría haber derrotado a los gobernantes Maukhari de Magadha. [dieciséis]
Aunque Shashanka sigue siendo conocido y conocido como el Señor de Gauda , su reino incluía más que solo esa región. Al final de su reinado, su dominio se extendía desde Vanga mientras que en el este, su reino limitaba con Kamarupa . [ cita requerida ]
Regla y administración
El emperador Shashanka, a primera vista, parece un "monarca guerrero". [18] Sus interminables invasiones y conquistas hablan de un rey decidido a hacer crecer su reino. Sen describe a Shashanka como un "aventurero militar", no muy diferente de Yasodharman . [19] Pero para un rey indio pre-medieval, las batallas interminables, el regicidio, la venganza y la intriga no son infrecuentes.
Como muchos reyes indios premedievales, se dice que Shashanka comprendió la importancia de consolidar su posición. [18] Formó astutas alianzas políticas, en particular con el rey de Malva , Devagupta, para contrarrestar el poder combinado de la coalición Kanauj-Thaneshwar.
Como rey, Shashanka continuó muchas tradiciones de la era Gupta, por ejemplo, otorgando concesiones de tierras a los brahmanes, como lo demuestran las inscripciones de cobre de la época. También se han descubierto monedas de oro y plata, conocidas como dinares, emitidas por Shashanka. [ cita requerida ] Él propagó vigorosamente el hinduismo e hizo que los brahmanes Sakadvipi y los brahmanes védicos fueran invitados a su reino, presumiblemente de Kanyakubja, entre otros lugares. [20]
Arte y Cultura
Los historiadores sostienen que el estilo de composición único de Gauda se desarrolló con el desarrollo de la poesía en las cortes de los príncipes de Bengala. Estos príncipes de Bengala no son otros que los Señores de Gauda. [21] [22]
Inscripciones de placa de cobre
Se han descubierto tres inscripciones en placa de cobre emitidas por el rey Shashanka. Dos de estos se emitieron en su octavo y décimo año de reinado, y se descubrieron en Midnapore. El otro, conocido como Egra Copperplate, fue descubierto cerca de Kharagpur y no tiene fecha.
Supresión del budismo
Un texto del siglo XII afirma que Shashanka destruyó las estupas budistas de Bengala y fue un opresor del budismo. [23] Se dice que Shashanka cortó el árbol Bodhi donde Buda encontró la iluminación, en el Templo Mahabodhi de Bodh Gaya . [24] [25]
Ramesh Chandra Majumdar afirma que este relato es dudoso porque fue escrito siglos después de la supuesta persecución, [26] y que "no es seguro aceptar las declaraciones registradas en este libro como históricas". [27] Radhagovinda Basak afirma que no hay ninguna razón para creer que este autor budista del siglo XII haya albergado algún resentimiento sobre Shashanka, y puede haber tenido razones para describir los eventos tal como ocurrieron en el siglo VII. [28]
Después de su muerte, Shashanka fue sucedido por su hijo, Manava , quien gobernó el reino durante ocho meses. Sin embargo, Gauda pronto se dividió entre Harsha y Bhaskaravarman de Kamarupa , este último incluso logró conquistar Karnasuvarna .
Legado
El legado de Shashanka está estrechamente relacionado con el del reino que fundó y el reino que se levantó y cayó con él. Pero su legado continuó, lo que llevó a reyes y sultanes posteriores a aceptar la demarcación política de Gauda. Los gobernantes posteriores construyeron sus edificios y monumentos en sitios más antiguos, y los reyes Pala incluso conservaron el título único de Shashanka de Gaureshwara (el señor de Gauda) para sí mismos. [29]
Al comentar sobre el simbolismo de Gauda, Akshay Kumar Maitreya comentó: “La totalidad de Gaur fue una vez conocida como Gaura Desh. El idioma bengalí hace solo unos días se conocía como Gauriya Basha… Incluso ahora, en muchas partes de la India, los bengalíes se conocen como Gauriya. Entonces, si uno intenta escribir nuestra historia, debe comenzar con Gaur ". [30]
La unificación del rey Shashanka y la posterior defensa de reinos locales dispares, incluidos Vanga, Samatata y Gauda, contra el poderoso rey Harsha , se considera fundamental en la formación de la idea y la política de Bengala . Muchos historiadores y comentaristas sostienen que Shashanka fue el primer rey independiente no solo de Gauda, sino de Bengala. Como tal, es una figura simbólica en las aspiraciones de independencia y autogobierno de la región.
La hazaña de Shashanka de reunir a las muchas tribus y reinos bajo una sola bandera se hace evidente solo después de su muerte. El caos estalló en Bengala con la desaparición del Reino de Gauda. En las inscripciones de Pala, esta vez se llama Matsyanyayam, lo que implica tiempos de 'dominio de la jungla' cuando los peces grandes se tragan a los pequeños. [31]
Se cree que el desarrollo del calendario bengalí tuvo lugar bajo el reinado de Shashanka. [4] [5]
En folklore y cultura popular
Sarasanka Dighi (leyenda popular)
Situado en la actual Midnapore , Sarasanka es un enorme dighi (lago artificial) que mide más de 140 acres. [32] Eso es casi igual al área total de 80 campos de fútbol. Su estética muestra claras influencias de la escuela de arquitectura, diseño y estética hindú Vastu Shastra .
Según la tradición y las leyendas populares bengalíes, el dighi fue excavado a instancias del rey Shashanka. [33] En una tradición oral: una vez Shashanka había estado acompañando a su madre a la peregrinación sagrada y su convoy acampó en el pequeño pueblo de Jamuapati en Datan . [34] Allí, su madre quedó impresionada por la hospitalidad local; les preguntó por qué sus cosechas eran tan escasas. Los aldeanos respondieron que sufrían una aguda escasez de agua.
Así que la madre de Shashank instó a su hijo a hacer algo por los aldeanos, para que todavía tuvieran agua durante la temporada de escasez. Sin desobedecer los deseos de su madre, según los informes, Shashanka sacó una flecha de su vaina y anunció que excavaría un depósito tan largo como la trayectoria de la flecha. Y así, durante un período de tres años, y con la ayuda de los nobles locales, nació Sarasanka.
Shashanka (cultura popular)
Publicado en 1914, Shashanka es una novela histórica escrita por el famoso arqueólogo indio Rakhaldas Bandyopadhyay , mejor conocido por sus descubrimientos en Mohenjo Daro . Descubrió que Shashanka era un poderoso símbolo del glorioso pasado y aspiraciones políticas futuras de Bengala. [35]
Ver también
- Lista de gobernantes de Bengala
Referencias
- ↑ Para obtener un mapa del territorio, consulte Schwartzberg, Joseph E. (1978). Un atlas histórico del sur de Asia . Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 146, mapa XIV.2 (b). ISBN 0226742210.
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