Gordon Hall (8 de abril de 1784 - 20 de marzo de 1826) fue uno de los dos primeros misioneros de la Junta de Comisionados Estadounidenses para Misiones Extranjeras en Bombay , entonces sede de la presidencia de Bombay . Jugó un papel decisivo en el establecimiento de la Unión Misionera de Bombay , y fue el fundador de la Misión Bombay o Misión Marathi Estadounidense , la primera estación misionera estadounidense en el extranjero en el mundo en Bombay. [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] x
Biografía
Nació el 8 de abril de 1784 en Tolland, Massachusetts, hijo de Elizabeth y Nathan Hall. Se graduó de Williams College en 1808 y entró en el Seminario Teológico de Andover en 1810. Mientras estaba en el Seminario Teológico de Andover en junio de 1810, se unió al grupo de estudiantes como Adoniram Judson , Samuel John Mills , Samuel Newell , Samuel Nott y Luther Rice . cuyo entusiasmo por el servicio misionero en el extranjero, se presentó a la Asociación General de Massachusetts ; posteriormente, resultó en la formación de la Junta Estadounidense de Comisionados para Misiones Extranjeras (ABCFM), la primera agencia estadounidense en el extranjero en América del Norte . ABCM habiendo respaldado a Judson, Hall, Newell, Nott y Price para el servicio misional, un comité de la junta envió a Judson a Londres para investigar las posibilidades de cooperación con la Sociedad Misionera de Londres (LMS) como superintendencia conjunta y apoyo de misiones de LMS. y aún permanecer bajo la dirección de la junta; sin embargo, LMS declinó tal acuerdo y en su lugar expresó su voluntad de recibir a Judson y sus asociados bajo su patrocinio, en lugar de una gestión conjunta. A su regreso, la junta decidió llevar a cabo su propio programa y nombró a los misioneros antes mencionados para servir en las colonias de la Compañía Británica de las Indias Orientales como India , Birmania y algunos territorios contiguos fuera de la jurisdicción británica. La junta parece no haber podido señalar ninguna país específico para ocupar. Se dejó que los misioneros decidieran qué campo ocupar después de su llegada a la India; por lo tanto, el primer programa misionero en el extranjero de los Estados Unidos comenzó en 1811. Habiendo sido nombrado misionero bajo la ABCFM en septiembre de 1811, estudió medicina en Boston y Filadelfia junto con Samuel Newell; asistió a conferencias médicas ya que podría aumentar su utilidad como misionero . [1] [2] [4] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13]
Fue ordenado junto con Judson, Mills, Newell, Nott y Rice el 6 de febrero de 1812 por la ABCFM en la iglesia Tabernacle , Salem, Massachusetts . Hall, Rice, junto con Judson, Newell, Nott y sus esposas en dos grupos diferentes navegaron hacia las colonias de la Compañía de las Indias Orientales: Judson y Newell partieron de Salem el 9 de febrero de 1812, mientras que Hall, Rice, Nott y su esposa partieron de Filadelfia el 18 Febrero de 1812. Judson y Newell llegaron a Calcuta ( actual Kolkata ) el 17 de junio de 1812, mientras que Hall y otros el 8 de agosto de 1812 — Mills permaneció en Estados Unidos , aparentemente, para promover y supervisar la causa a la que estaba comprometido. [1] [2] [4] [6] [7] [8] [9] [13]
Todos los misioneros fueron recibidos calurosamente por cristianos que ya operaban de diferentes denominaciones en Calcuta, incluido William Carey , uno del Serampore Trio . Pero las expectativas de Carrey sobre ellos no eran altas; sin embargo, la Compañía de las Indias Orientales pronto les negó la residencia basándose en que no eran súbditos ingleses , y además, Estados Unidos y el Reino Unido estaban en guerra últimamente. Pero, fueron autorizados a ir a otros lugares que están fuera de la jurisdicción de la Compañía. En estas circunstancias, el Sr. y la Sra. Samuel Newell se embarcaron para la Isla de Francia , ahora Mauricio, Judson y Rice se bautizaron y renunciaron a ABCFM, lo que finalmente resultó en la formación de una Junta Bautista para Misiones Extranjeras en los Estados Unidos: Hall y Nott , aunque comprometidos su pasaje a la Isla de Francia, una detención inesperada de su barco les hizo cambiar sus planes para ir a Ceilán , ahora Sri Lanka ; sin embargo, la llegada de Evan Napean , que era amigo de las misiones y vicepresidente de la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera , como gobernador de la Presidencia de Bombay les abrió una mejor perspectiva. Por lo tanto, Hall y Nott eludieron y navegaron hacia Bombay ( actual Mumbai ) y llegaron al destino en febrero de 1813. Más tarde, persuadieron al gobernador de Bombay y al vicepresidente de la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera de que les permitieran quedarse, aparentemente, estableciendo la primera estación misionera estadounidense en el extranjero en tierras extranjeras en Bombay llamada Bombay Mission o American Marathi Mission , comenzando la primera misión a los Mahratta . En 1816 se casó con Margaret Lewis, una inglesa residente en Bombay. [1] [2] [4] [6] [7] [9] [13] [14] [15]
Misión americana marathi
American Marathi Mission o Bombay Mission , la primera estación misionera estadounidense en el extranjero, fue una de las primicias de la Junta Estadounidense de Comisionados para Misiones Extranjeras (ABCFM), la primera agencia de misiones extranjeras en América del Norte . A su llegada después del establecimiento de la estación misionera en Bombay, pronto se dedicó a aprender idiomas locales como marathi y otros. Cuando llegaron los estadounidenses (Hall y Nott), Mahrattas , originalmente una oscura raza pirata [ cita requerida ] , dominaba en Bombay a principios del siglo XVIII. Durante aproximadamente un siglo, gobernaron y devastaron una gran parte de la India . Al declinar su poder, fueron absorbidos gradualmente por los británicos como sus súbditos. Los estadounidenses fueron los primeros en entrar entre ellos. A diferencia de los tamiles en el sur de la India y los distritos del norte de Ceilán , no se había hecho ningún trabajo preparatorio para la Misión de Bombay , excepto meramente el de conquista por una potencia cristiana . En la actualidad, Mahrattas parece ser diferente a la religión cristiana de lo que hicieron en 1813. [2] [4] [5] [9] [13]
Como parte del trabajo evangélico y misionero, ya que la gente no venía a ellos, tenían que ir a la gente; en consecuencia, después de reunir a un grupo de oyentes en templos, mercados y otros lugares de interés público, solían leer pasajes de las Escrituras y explicar las verdades que contienen. Predicó en la iglesia inglesa, preparó literatura en lengua marathi y dio tratamientos médicos a ingleses e indios . Abrió la primera de treinta y cinco escuelas en 1814 y supervisó escuelas en el transcurso de sus años misioneros posteriores. Él evangelizó las almas de Presidencia de Bombay y proporciona servicios médicos, especialmente en hindúes templos y en los bazares. Pronto se les unió a él ya Nott Samuel Newell, quien comenzó la Misión Ceilán , en Bombay. Después de que Nott renunció a sus labores debido a su mala salud y regresó a los Estados Unidos, Hall y Newell continuaron la obra misional. En 1818, se agregaron dos nuevos misioneros a la estación, el número de escuelas se incrementó a once y luego a veintiún escuelas. [2] [4] [9] [13]
En marzo de 1826, visitó Nassick , también deletreó Nasik como parte de los deberes misioneros. Cuando llegó a Nasik, el cólera estaba muy extendido en la ciudad; como resultado, más de 200 murieron el día de su visita. Se quedó en Nasik hasta que se distribuyeron sus libros y medicinas y se dispuso a regresar a casa el 18 de marzo. Habiendo ya alcanzado el cólera, murió el 20 de marzo de 1826 en Dodi Dapur, cerca de Nasik, Maharashtra, India, después de trece años de misionero. trabajo entre 1813 y 1826. [1] [2] [4] [6] [8]
Unión Misionera de Bombay
Jugó un papel decisivo en la formación de la Unión Misionera de Bombay en noviembre de 1825. Esta sociedad fue formada por las misiones de la Junta Estadounidense, la Sociedad Misionera de la Iglesia Inglesa en Bombay, las de la Sociedad Misionera de Londres en Bombay y Surat , y la de los escoceses Sociedad Misionera en el sur de Concan (también deletreada Konkan ). En esta ocasión, predicó un sermón que luego se publicó, y cuatro nuevos nativos se convirtieron y recibieron a la comunión de la iglesia. [2] [4]
Bibliografía
Publicó sus sermones sobre misiones extranjeras en 1812 y El deber de las iglesias estadounidenses con respecto a las misiones extranjeras en 1815. Escribió La conversión del mundo, o las afirmaciones de los seiscientos millones en 1818, junto con Samuel Newell —con esta publicación , Hall y Newell "propusieron una estrategia mediante la cual 30.000 misioneros podrían llegar a todas las personas de la tierra". [ sic ]. Además, argumentaron: [1] [2] [4] [6]
Es deber de los cristianos enviar predicadores en número suficiente para proporcionar los medios de instrucción al mundo entero. [12]
En octubre de 1826, publicó Appeal to American Christians en nombre de los doce millones que hablaban el idioma Mahratta en Missionary Herald. Tradujo las porciones del Nuevo Testamento ( Evangelio de Mateo ) al idioma marathi , preparó una armonía de los evangelios y distribuyó la literatura cristiana : literatura y tratados evangélicos . [1] [2] [4] [8]
Ver también
- Traducciones de la Biblia al maratí
Referencias
- ↑ a b c d e f g Allen, William (1857). The American Biographical Dictionary: Containing an Account of the ..., Volumen 1 . Universidad de Harvard . JP Jewett and Company. pag. 406.
- ^ a b c d e f g h yo j Anderson, Gerald H. (1999). Diccionario biográfico de misiones cristianas . Wm. B. Eerdmans Publishing. págs. 275–492. ISBN 0802846807.
- ^ Hoff, Marvin D. (1985). La Iglesia Reformada en América: Estructuras para la misión, números 14-16 . Wm. B. Eerdmans Publishing. págs. 27-28. ISBN 978-0-8028-0081-7.
- ^ a b c d e f g h yo j Smith, Lucius Edwin (1854). Héroes y mártires de la empresa misionera moderna . la Universidad de California . P. Brockett. págs. 121 -.
- ^ a b "El legado de Samuel Bacon Fairbank. (Biografía)" . Biblioteca en línea de Questia. 1 de julio de 2005 . Consultado el 11 de enero de 2012 .
La American Marathi Mission fue una de las primicias de la Junta Estadounidense de Comisionados para Misiones Extranjeras (ABCFM), que envió a su grupo pionero de misioneros a la India en 1810. Dos de este grupo, Gordon Hall y Samuel Nott, comenzaron a trabajar en Bombay. en 1813, dedicando gran parte de su tiempo a traducir el Nuevo Testamento al idioma marathi. Finalmente, la misión se extendió hacia el este y el sur por las áreas de habla marathi del centro occidental de la India y estableció otros tres centros urbanos en Ahmednagar, Satara y Solapur.
- ^ a b c d e f Sprague, William Buell (1857). Annals of the American Pulpit: Trinitarian Congregational. 1857 . la Universidad de California . Robert Carter y hermanos. págs. 531 –545.
- ^ a b c d Olson, C. Gordon (2003). ¿Qué está haciendo Dios en el mundo? Los fundamentos de las misiones globales: una guía introductoria . Editores mundiales del evangelio. págs. 144-146. ISBN 0962485055.
- ^ a b c d e Shavit, David (1990). Los Estados Unidos en Asia: un diccionario histórico . Grupo editorial de Greenwood. pag. 212. ISBN 031326788X.
- ^ a b c d e Baird, Robert (1844). Religión en América: o un relato del origen, relación con el estado y condición actual de las iglesias evangélicas en los Estados Unidos: con avisos de las denominaciones no evangélicas . Universidad de Harvard . Harper y hermanos. pag. 301.
- ^ Iglesia reformada en los Estados Unidos (1884). The Guardian, volúmenes 35-36 . Universidad de Harvard . H. Harbaugh. págs. 342–343.
- ^ Smith, Henry Boynton (1860). The American Theological Review, Volumen 2 . WH Bidwell . WH Bidwell. págs. 712–720.
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- ^ Yonge, Charlotte Mary (1871). Pioneros y fundadores, o Trabajadores recientes en el campo misionero . Universidad de Oxford . Macmillan. pp. 124 -125.
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enlaces externos
- The Quarterly register and journal of the American Education Society - Por American Education Society - Recuerdos de Gordon Hall - páginas: 209-211
- Jonathan Edwards, Tradición religiosa y cultura estadounidense - Por Joseph A. Conforti
- El nacimiento de las misiones en Estados Unidos - Por Charles L. Chaney - páginas: 187-311
- Misión americana marathi
- Religión en América - por Robert Baird -p.301