Gran Mezquita de Paris
| مسجد باريس الكبير Gran Mezquita de París | |
|---|---|
Grande Mosquée de Paris | |
 La mezquita de París, con su minarete a la izquierda | |
| Religión | |
| Afiliación | islam |
| Localización | |
| Localización | París , Francia |
  Mostrado dentro de París | |
| Coordenadas geográficas | 48 ° 50'31 "N 2 ° 21'18" E / 48.84194 ° N 2,35500 ° E |
| Arquitectura | |
| Arquitecto (s) | Maurice Tranchant de Lunel |
| Escribe | Mezquita |
| Estilo | Estilo morisco |
| Revolucionario | 1922 |
| Terminado | 1926 |
| Especificaciones | |
| Minarete (s) | 1 |
| Altura del minarete | 33 metros |
| Sitio web | |
| www.mosqueedeparis.net | |
La Gran Mezquita de París (en francés : Grande Mosquée de Paris ), también conocida como la Gran Mezquita de París o simplemente la Mezquita de París , se encuentra en el distrito 5 y es una de las mezquitas más grandes de Francia . Hay salas de oración, un jardín al aire libre, una pequeña biblioteca, una tienda de regalos, además de una cafetería y un restaurante. En toda la mezquita juega un papel importante en la promoción de la visibilidad del Islam y los musulmanes en Francia. Es la mezquita más antigua de la Francia metropolitana . [1]
Historia
Génesis del proyecto
La historia de la mezquita de París está indisolublemente ligada a la colonización francesa de gran parte del mundo musulmán a lo largo de los siglos XIX y XX. Un proyecto temprano, si no el primero, para una mezquita en París se registra como deseado para estar "en el distrito de Baujon en 1842, seguido de un renacimiento de intenciones similares en la embajada de Marruecos en 1878 y 1885". [2]En 1846, la Société orientale (Sociedad Oriental) propuso la construcción "en París, luego en Marsella, de un cementerio, mezquita y una escuela musulmana (collège)". Según el historiador Michel Renard, se propuso "por razones filantrópicas, aumentadas por razones políticas (la reciente conquista y pacificación de Argelia), pero también religiosas, ya que se consideraba que los musulmanes estaban más cerca del catolicismo romano que los judíos". [2] La reacción negativa del Ministerio de Justicia y Religiones, que debatió el asunto con la Asamblea Nacional, dejó de lado el proyecto durante diez años. [3]
La primera "mezquita" en Père-Lachaise
Un decreto del Prefectorio francés del 29 de noviembre de 1856 permitió a la Embajada otomana en París construir un recinto especial que estaba reservado para el entierro de los musulmanes en la división 85 del cementerio parisino de Oriente, llamado Père Lachaise . El recinto medía unos 800 metros cuadrados, y en él los otomanos construyeron una estructura etiquetada como 'Mezquita', con el fin de dar cobijo a los servicios funerarios y las oraciones por los difuntos. Fue así la primera mezquita construida en territorio parisino. Sin embargo, no fue la primera en Europa occidental desde la desaparición de los musulmanes del sur de Francia en el siglo IX, porque había una mezquita anterior que se había utilizado durante mucho tiempo en Marsella dentro de los límites del Cementerio de los Turcos., pero había sido destruido durante la Revolución Francesa ". [2]
El cementerio cubría las tumbas de los otomanos que habían muerto en Francia. Poco utilizado, en 1883 se redujo de tamaño, pero pronto el edificio cayó en mal estado, por lo que el gobierno otomano decidió financiar su reconstrucción y ampliación. En 1914, se presentó un diseño arquitectónico para un edificio más prominente con una cúpula y claras características “islámicas” evidentes, pero la Primera Guerra Mundial bloqueó la implementación del proyecto. En 1923, sin embargo, una comisión interministerial de asuntos musulmanes discutió el trabajo para completar un cementerio musulmán en Père Lachaise. Concluyó que no era práctico construir una mezquita en el cementerio, ya que estaban buscando construir una mezquita en el distrito del Jardin des Plantes.
Proyectos de 1895 y 1915-16
El primer proyecto para una verdadera mezquita en París fue concebido sin éxito en 1895 por el Comité del África Francesa creado por Théophile Delcassé , Jules Cambon , el Príncipe Bonaparte y el Príncipe de Arenberg. Sin embargo, un artículo de La Presse del 12 de enero de 1896 se mostró optimista sobre este proyecto, específicamente para la construcción de una mezquita en el Quai d'Orsay , en particular con el apoyo financiero del sultán otomano, el virrey de Egipto y el sultán. de Marruecos. [4]
El periodista Paul Bourdarie justificó la construcción de la Mezquita de París en el periódico La Revue indigène :
Una propuesta así no se puede olvidar ni perder [en la historia]. Refleja demasiado el panorama político que Francia debe seguir hacia sus hijos musulmanes, y que debe traducirse sobre todo en actos de igualdad política y administrativa y sobre todo en gestos de simpatía y buena voluntad. Desde su fundación en 1906, La Revue indigène ha planteado planes para retomar este proyecto del que se recomendarán y completarán con éxito las reformas que propone. Los miembros de la delegación argelina musulmana en París que llegaron a París en 1912, el Dr. Benthami, el Dr. Moussa, el abogado Sr. Mokhtar Hadj Saïd, etc., recuerdan que la cuestión se abordó en ese momento durante el transcurso de las reuniones. que tuvo lugar en la sede de La Revue indigène. Mientras tanto, el Sr. Christian Cherfils, el islamófilo y autor de una obra sobre Napoleón y el Islam, recomendó la construcción de una mezquita en París. Otros, sin duda, ven la misma construcción como deseable y posible.
Bourdarie evocó, en su artículo, la contradicción entre la alianza con Inglaterra que funcionó para dominar la mayoría de los países del mundo musulmán, mientras que el interés francés era seguir siendo "amigos del turco según los deseos de Francisco I y Solimán el Magnífico ". y continuar "su papel dentro del poder árabe musulmán". La Revue indigène creía que el proyecto de la mezquita parisina era uno que los ciudadanos franceses sabían "estar de acuerdo con su espíritu y el amor de su corazón por su país y el respeto del Islam". Por eso Bourdarie no dejó de presionar por su proyecto y emprendió un trabajo serio para que el gobierno francés lo escuchara.
Como Bourdarie confió en su diario:
En mayo y junio de 1915, comencé a consultar con un arquitecto , alumno de [Charles] Girault , el Sr. E. Tronquois. Nuestras discusiones con frecuencia se volvieron hacia el Islam y el papel de los musulmanes franceses en el campo de batalla. Tronquois expresó la opinión de que una mezquita sería un verdadero monumento conmemorativo de su heroísmo y sus sacrificios. Le expliqué al Sr. Tronquois los hechos y puntos de vista expresados anteriormente y resolvimos también ponernos manos a la obra. Y en el verano de 1916, cierto número de musulmanes residentes en París y sus amigos se reunieron varias veces en la sede de La Revue indigène.para examinar y, si es necesario, criticar los bocetos del arquitecto. Entre ellos, recuerdo que estaba el Emir Khaled, que venía del frente y pasaba por París; Dr. Benthami; el mufti Mokrani; Dr. Tamzali y su hermano; Halil Bey; Ziane; el pintor Dinet; la condesa de Aubigny; Lavenarde; Christian Cherfils; el diputado A. Prat, etc. Tras estas reuniones se formó un comité, cuya presidencia se ofreció al Sr. É [douard] Herriot , alcalde de Lyon y senador; las vicepresidencias al señor Lucien Hubert, senador; Marin y Prat, miembros de la Cámara de Diputados; y A. Brisson, director de Annales politiques et littéraires. La Comisión Interministerial de Asuntos Musulmanes, que conocía el proyecto a través del Sr. Gout, había dado su aprobación y el Sr. Pichon , ex Ministro de Relaciones Exteriores, ofreció su patrocinio, por lo que el proyecto se llevó directamente al Sr. [Aristide] Briand , presidente del Consejo que lo aprobó.
Bourdarie fue verdaderamente el padre del proyecto de la mezquita parisina y trabajó incansablemente para completarlo. El primer concepto del proyecto fue elaborado por el arquitecto Maurice Tranchant de Lunel , director de Bellas Artes de Hubert Lyautey desde 1912 y amigo de Rudyard Kipling , C. Farrère y la reina Isabel de Bélgica.
Construcción y financiación
La decisión de construir la mezquita resurgió con más precisión después de la batalla de Verdún, cuando la Société des Habous fue encargada de construir la mezquita. Esta asociación, creada en 1917, tenía el objetivo de organizar una peregrinación anual a La Meca para los residentes del norte de África y asegurar que los peregrinos siguieran las normas de seguridad e higiene durante su viaje al Hejaz . [5] [6] [7] [8]
La Gran Mezquita de París fue financiada por el estado francés según la ley del 19 de agosto de 1920, que concedió una subvención de 500.000 francos para la construcción de un Instituto musulmán compuesto por una mezquita, una biblioteca y una sala de reuniones y estudio. [7] [9] Sin embargo, la ley del 19 de agosto de 1920 infringió la ley francesa de 1905 sobre la separación de las iglesias y el Estado que promulgaba la naturaleza secular del gobierno, entre cuyos signatarios se encontraban Edouard Herriot y Aristide Briand. [10] La Gran Mezquita se construyó en el lugar del antiguo Hospital de la Caridad (Hospital Pitié-Salpêtrière ) y junto al Jardin des plantes. La primera piedra se colocó en 1922. La obra fue completada por Robert Fournez, Maurice Mantout y Charles Heubès basándose en planos de Maurice Tranchant de Lunel. La mezquita fue construida siguiendo el estilo morisco , [11] y su minarete tiene 33 m de altura.
Inauguración
Fue inaugurado el 16 de julio de 1926, en presencia del presidente francés Gaston Doumergue y el sultán Yusef de Marruecos . [12] Doumergue celebró la amistad franco-musulmana sellada por el derramamiento de sangre en el frente occidental en la Primera Guerra Mundial y afirmó que la República protegía todas las creencias. El jeque sufí Ahmad al-Alawi dirigió la primera oración comunitaria para inaugurar la mezquita recién construida. [13] En vísperas de la inauguración, Messali Hadj celebró la primera reunión del Etoile nord-africaine (Estrella del Norte de África) y criticó el "truco publicitario de la mezquita".
En 1929, el rey Fuad I de Egipto donó el minbar de la mezquita , que todavía se utiliza en la actualidad. [14]
Arquitectura
Inspirado en la Mezquita el-Qaraouyyîn en Fez, Marruecos , una de las mezquitas más importantes de Marruecos y una de las más antiguas del mundo, todo el programa decorativo de la Mezquita de París, en particular los zelliges , fue confiado a artesanos especializados de África del Norte utilizando materiales tradicionales. El minarete de 33 metros de altura se inspiró en la mezquita de Al-Zaytuna en Túnez .
La gran puerta de entrada a la Mezquita de París está ornamentada con estilizados motivos florales al más puro estilo islámico.
La Gran Mezquita de París tiene una superficie de 7.500 metros cuadrados y comprende:
- Una sala de oración cuya decoración está inspirada en muchas partes del mundo musulmán.
- A Madrasa (escuela)
- Una biblioteca
- Una sala de conferencias
- Jardines árabes con una superficie de 3500 metros cuadrados
- Anexos de restaurante, salón de té, hammam y tiendas.
La Mezquita, junto con el Centro Islámico, están incluidos en el inventario complementario de Monumentos Históricos por el decreto del 9 de diciembre de 1983. El edificio está catalogado con la etiqueta de “Patrimonio del siglo XX” (Patrimoine du XXe siècle). [15]
La Gran Mezquita de París tiene capacidad para 1.000 personas, autoriza el acceso a mujeres y ofrece confesionarios y acceso para personas discapacitadas.
Segunda Guerra Mundial
En un documental de 1991, el director Derri Berkani informó que durante la Segunda Guerra Mundial y la ocupación de Francia por los nazis, la Gran Mezquita de París sirvió como lugar de resistencia para los musulmanes que vivían en Francia. [16] Los argelinos de los Francs-Tireurs et Partisans (FTP; Partisan Snipers) se propusieron asegurar y proteger a los paracaidistas británicos y encontrarles refugio. Construida sobre cuevas, la mezquita les permitió llegar en secreto al Bièvre , un afluente del Sena . [17] El FTP también ayudó a las familias judías o las familias que conocían oa pedido de amigos a trasladarse a la Mezquita mientras esperaban los documentos de tránsito para pasar a la Zona Franca.o cruzar el mar Mediterráneo hasta el Magreb . A los refugiados judíos se les entregaron documentos que declaraban que eran musulmanes y miembros de la mezquita para protegerlos de la persecución. [18] El doctor Albert Assouline registró unas 1600 tarjetas de racionamiento (una por persona) que habían sido proporcionadas por la Gran Mezquita de París para los judíos que habían encontrado refugio allí. [19] Esta historia poco conocida se contó en Karen Gray Ruelle y Deborah Durland DeSaix, La gran mezquita de París: una historia de cómo los musulmanes rescataron a los judíos durante el Holocausto , un libro para edades de 8 a 12 años, publicado en los EE. UU. En 2009 (también en ediciones en francés y japonés).
Las cifras relativas al número de judíos alojados y salvados a través de la Mezquita de París durante este período varían considerablemente según varios autores. Annie-Paule Derczansky , presidenta de la Association des Bâtisseuses de Paix (Asociación de Mujeres Constructoras de la Paz), informa que, según Albert Assouline, que aparece en la película de Birkani, se salvaron 1600 personas. Por otro lado, según Alain Boyer, ex funcionario que trabaja con religiones para el Ministerio del Interior francés , el número se acerca a las 500 personas.
El 3 de abril de 2005 se lanzó una convocatoria de testigos de las circunstancias de los judíos salvados por la Gran Mezquita de París entre 1942 y 1944, al mismo tiempo que Yad Vashem concedía la Medalla de la Justicia (Médaille des Justes) a los descendientes de el rector de la mezquita, Si Kaddour Benghabrit , que había salvado la vida de un centenar de judíos, entre ellos el cantante Salim Halali , al entregarles certificados de identidad musulmana del personal administrativo de la mezquita, lo que les permitió escapar de la detención y la deportación. [20] [21]
Serge Klarsfeld , presidente de la Association des filles et des fils de déportés juifs de France (Asociación de hijos e hijas de judíos deportados de Francia ), es, sin embargo, más escéptico sobre la cifra de 1500 judíos salvados y afirma que “de los 2.500 miembros de nuestra organización ”no hay nadie que haya oído hablar de ella”. Considera, no obstante, que la campaña para lanzar un llamamiento a los testigos realizada por la Association des Bâtisseuses de Paix es "positiva". [22]
El director franco-marroquí Ismaël Ferroukhi realizó una película de 2011 titulada Les hommes libres ( Los hombres libres ), sobre la historia olvidada de los combatientes de la resistencia musulmana durante la Segunda Guerra Mundial , con Tahar Rahim y Michael Lonsdale como protagonistas. [23] La película fue criticada por los historiadores Michel Renard y Daniel Lefeuvre, quienes no la consideran particularmente seria. [24] [25]
Hoy dia
La Gran Mezquita juega un papel importante en la sociedad social francesa, promoviendo la visibilidad del Islam y los musulmanes. [26] La mezquita fue asignada a Argelia en 1957 por el Ministro de Relaciones Exteriores francés. La Mezquita de París sirve como mezquita principal de las mezquitas francesas y actualmente está dirigida por el mufti Dalil Boubakeur , que se desempeña como rector desde 1992. En 1993 se fundó el Institut Al-Ghazali, un seminario religioso para la formación de imanes y capellanes musulmanes. [27] En 1994, Charles Pasqua , entonces Ministro del Interior a cargo de Religión, otorgó a la Gran Mezquita la autoridad de certificar la carne como halal . [28]
El 12 de diciembre de 2011, una ceremonia oficial marcó el inicio de la construcción de un techo retráctil que cubría el gran patio frente a la sala de oración de la Gran Mezquita. Este importante proyecto, esperado durante muchos años por sus feligreses para protegerlos durante las inclemencias del tiempo, fue una característica importante de su concepción original en 1922–26.
En noviembre de 2012, un miembro del grupo 'Homosexuales musulmanes de Francia', Ludovic-Mohamed Zahed, instaló una sala de oración en París . La inauguración ha sido condenada por la Gran Mezquita de París. [29]
En diciembre de 2013, el grupo Les Femmes dans la Mosquée (Mujeres en la mezquita) reclamó a la administración el derecho a rezar en la misma sala que los hombres, habiendo sido excluido de él y relegado al vestíbulo de entrada. [30] Para la portavoz del movimiento Hanane Karimi, “La política anterior refleja la organización de la comunidad musulmana según ciertas convenciones de hoy, que las mujeres no tienen lugar allí; se han vuelto invisibles ". [31]
Durante la administración de Bertrand Delanoë , han surgido algunas controversias, como las de quienes quieren dar un arrendamiento enfiteutico a la Société des Habous y los lugares sagrados del Islam. [32] En 2013, la oficina de la alcaldesa de París Anne Hidalgo denegó el permiso para la construcción de un segundo edificio para el Institut des Cultures d'Islam (Instituto de Culturas Musulmanas), citando la Ley de 1905 de separación de la Iglesia y el Estado. . [33]
La Gran Mezquita de París instó a los votantes a "seguir el camino de la esperanza" votando por Emmanuel Macron , en lugar de Marine Le Pen . [ cita requerida ]
La Gran Mezquita ha sufrido múltiples ataques islamófobos en los últimos años. En 2015, un hombre intentó conducir un camión hacia la mezquita, pero fue detenido por barreras de oficiales de policía que el gobierno puso afuera para evitar incidentes racistas. [34] En otra ocasión en 2015, un hombre garabateó esvásticas en las paredes de la mezquita. [35] Después de los ataques, los miembros de la mezquita se reunieron en busca de esperanza y unidad después del intento de vandalismo.
La Mezquita mantiene una campaña de relaciones públicas positiva en un intento de disipar los estereotipos islámicos comunes que existen en Francia. [36] El Dr. Dalil Boubakeur es el rostro oficial del Islam en Francia y hace todo lo que está en su poder para proporcionar acceso a sus creencias a través de libros, entrevistas e incluso es una figura prominente de la justicia social. [37]
Estatus legal
Desde 1921, la Gran Mezquita está bajo la autoridad de la Société des Habous et lieux saints d l'Islam, asociación regulada por la Ley de 1901, propietaria del edificio tras su donación por parte de la ciudad de París. En la década de 1980, el ministro del Interior, Gaston Deferre, retiró la tutela de la mezquita del Ministerio y de la ciudad de París, un acto que desde entonces ha permitido a Argelia financiar un tercio del presupuesto de la mezquita (en 2015, este presupuesto ascendía a 1,8 millones de euros). Incluso si la mezquita es legalmente independiente, permanece vinculada religiosa y culturalmente con Argelia, que ejerce un derecho no escrito al nombramiento de su rector; aunque, en 2015, Argeliaanunció oficialmente el inicio de los trámites para la adquisición de la propiedad de la Gran Mezquita de París. [38]
Control y trazabilidad halal
El Institut musulman de la grande mosquée de Paris está en asociación religiosa con la Société française de contrôle de la viande halal (SFCVH; Agencia Francesa para el Control de la Carne Halal) acordada para regular los sacerdotes autorizados a realizar sacrificios rituales de conformidad con la Decreto de 15 de diciembre de 1994 del Ministro de Agricultura francés . El Institut musulman ejerce las prerrogativas religiosas en materia de sacrificio ritual islámico mientras que la SFCVH se encarga de velar por los aspectos técnicos, administrativos y comerciales del control y certificación de los procesos de matanza, como la electrocución y la asfixia por gas inerte.
Turismo
Hoy en día, la Gran Mezquita es la mezquita más grande de Francia y la tercera más grande de Europa. [26] Se encuentra en el distrito 5 en el Barrio Latino, cerca del Jardin des Plantes y el Institut de Monde Arabe . La mezquita es un destino turístico y un lugar de oración y ofrece visitas guiadas. También hay grandes baños de mármol turco para los visitantes. [26]
La mezquita está abierta para los turistas todos los días del año (excepto los viernes), fuera de las salas de imanes y de instrucción, y los espacios reservados para la lectura del Corán, oraciones y meditaciones de los musulmanes.
La mezquita también incluye un restaurante tradicional "Aux Portes de l'Orient" (En las puertas del este) que sirve la cocina del Magreb como tagine y cuscús, junto con un salón de té (que sirve té de menta, loukoum, pasteles, narguile). También hay baños turcos (exclusivamente para mujeres), tiendas de artesanía tradicional árabe, y todos estos establecimientos están abiertos al público durante todo el año.
Se accede a la mezquita desde la línea 7 del metro de París desde las estaciones Place Monge y Censier-Daubenton , así como mediante varias líneas de autobús de la RATP (47, 67 y 89).
Galería
À l'entrée principale.
El Patio y el Jardín Andaluz con chorros de agua.
Entrada al jardín.
Tribunal Interior.
Tribunal Interior.
Salón de oración.
Salón de oración.
Rue Daubenton.
Rue Daubenton.
Détail d'une arche avec entrelacs et rinceaux .
Zellige .
Jardín interior y fuente.
Biblioteca.
Decoración morisca.
Restaurante.
Restaurante.
Tribunal Interior.
El minarete visto desde la rue du Puits-de-l'Ermite .
Detalle de motivo geométrico en el lado norte del minarete sobre la entrada principal.
Ver también
- Mezquita del Bois de Vincennes
Referencias
- ↑ La-Croix.com (30 de noviembre de 2009). "Mosquées et laïcité en France" . La Croix (en francés) . Consultado el 14 de diciembre de 2018 .
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- ↑ Lettre du 28 janvier 1847 du ministère des Affaires étrangères au ministère de l'Intérieur et des Cultes.
- ^ La Presse , no. 1324 (12 de enero de 1896), pág. 3 [archivo] sur Gallica.
- ↑ Allocution du ministre de la Défense à la grande mosquée de Paris - 11 de noviembre de 2010.
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Entrevista al Dr. Dalil Boubakeur.
- ↑ Sciolino, Elaine (21 de abril de 2003). "Un musulmán en el medio en Francia" . The New York Times . ISSN 0362-4331 . Consultado el 8 de noviembre de 2019 .
- ^ "La Grande mosquée de Paris future propriété de l'Algérie" . FIGARO . 2015-12-03 . Consultado el 5 de mayo de 2019 .
enlaces externos
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con la Gran Mezquita de París . |
- Sitio web oficial de la mezquita (en francés)
- Cobertura de MSNBC
- Mezquitas en París
- Mezquitas sufíes
- Edificios y estructuras en el distrito 5 de París
- 1926 establecimientos en Francia
- Mezquitas terminadas en 1926
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