Guilhabert de Castres


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Guilhabert de Castres (alrededor de 1165-1240) fue un destacado teólogo cátaro . Nacido en Castres , se convirtió en Cátaro Perfecto y, entre 1223 y 1226, Obispo de Toulouse en la Iglesia Cátara. En los debates teológicos a principios del siglo XIII entre los cátaros y los representantes papales, presentó los argumentos cátaros, incluso en el Debate en Montreal en 1206 y en el último Debate en Pamiers, donde se encontró con Santo Domingo en 1207, antes de los Albigenses. Cruzadas .

En 1193, Guilhabert se instaló en Fanjeaux donde atendió a un grupo de Perfectos y creyentes hasta que Simon de Montfort tomó la ciudad durante la Cruzada albigense en 1209. Guilhabert se retiró al Château de Montségur y ministró desde su seguridad. [1] En 1222, Guilhabert escapó de Castelnaudary que fue asediado por Amaury VI de Montfort . Cinco años más tarde, durante un respiro en la guerra, presidió el sínodo cátaro en el castillo de Pieusse, donde se habían reunido alrededor de un centenar de Perfectos. Durante el encuentro, se decidió crear el obispado de Razes. De 1229 a 1232 vivió en el Château du Bézu. [2] Constantemente bajo la amenaza de persecución, realizó sus visitas pastorales a las ciudades y castillos del Languedoc durante la guerra.

En 1232, convenció al señor del castillo de Montségur , Raymond de Péreille (Ramond de Perella), para que le permitiera instalar la "casa y cabeza" (domicilium et caput) de la iglesia cátara en la fortaleza, y posteriormente la sitio atrajo a refugiados y faidits cátaros . Guilhabert murió en 1240 y fue sucedido por Bartrand Martí como obispo. [3]

La caída de Montségur en 1244 puso fin al movimiento cátaro. [3]

Zoe Oldenbourg comenta: [4]

Es un poco desconcertante encontrar que la historia nos diga tan poco sobre este hombre, y de hecho sobre los otros líderes del movimiento ... Sin embargo, el propio Guilhabert parece haber sido una de las más grandes personalidades de la Francia del siglo XIII. La historia de los hechos y acciones de estos apóstoles perseguidos bien puede haber resultado tan rica en inspiración e instrucción como la de un Francisco de Asís: ellos también fueron mensajeros del amor de Dios. No es indiferente recordar que estas antorchas fueron apagadas para siempre, sus rostros borrados y su ejemplo perdido para todos aquellos cuyas vidas podrían haber guiado durante los siglos siguientes.

Ver también

Referencias

  1. ^ Jonathan Sumption. La cruzada albigense . Faber y Faber, 1978. p. 228 . ISBN 0-57-120002-8.
  2. ^ Castillo de Bézu
  3. ^ a b Claude Lebédel. Comprender la tragedia de los cátaros . Ediciones Ouest-France, 2011. p. 104ff. ISBN 978-2-7373-5267-6.
  4. ^ Zoe Oldenbourg . Masacre en Montségur. Una historia de la cruzada albigense (1961) . Phoenix, 2006. pág. 236 . ISBN 1-84212-428-5.