Iglesias internacionales de Cristo
Las Iglesias Internacionales de Cristo ( ICOC ) es un cuerpo de congregaciones cristianas cooperativas, [5] religiosamente conservadoras y racialmente integradas [4] . Comenzando con 30 miembros, crecieron a 37,000 miembros en los primeros 12 años. Actualmente se cuentan en más de 131.000. [6] Se hizo una ruptura formal de las Iglesias de Cristo en 1993 con la organización de las Iglesias Internacionales de Cristo. [7] : 418 La ICOC cree que toda la Biblia es la Palabra inspirada de Dios. [8]
Es una familia de iglesias repartidas en unas 145 naciones. [4] Se consideran a sí mismos no confesionales. [4] Están estructurados con la intención de evitar dos extremos: "autoridad excesivamente centralizada" por un lado y "autonomía desconectada" por el otro. [4] [9] En 2000, fue descrita como "[una] organización cristiana de rápido crecimiento conocida por hacer proselitismo agresivo a estudiantes universitarios [estadounidenses]" y como "uno de los grupos religiosos más controvertidos en el campus". [10] La congregación más grande, la Iglesia de Cristo de Los Ángeles, tiene más de 6000 miembros. [3]El servicio religioso más grande se llevó a cabo en 2012 en el AT&T Center en San Antonio, Texas, durante una Cumbre Mundial de Discipulado, con 17,800 asistentes. [11] [12]
El ICoC tiene sus raíces en un movimiento que se remonta al período del Segundo Gran Despertar (1790-1870) de la América de principios del siglo XIX. A Barton W. Stone y Alexander Campbell se les atribuye lo que hoy se conoce como Stone-Campbell o Movimiento de Restauración . Hay varias ramas del movimiento de Restauración y el ICoC se formó dentro de las Iglesias de Cristo . [13] Específicamente, nació de un movimiento de "discipulado" que surgió entre las Iglesias de Cristo durante la década de 1970. [7] Este movimiento de discipulado se desarrolló en el ministerio universitario de Chuck Lucas. [7]
En 1967, Chuck Lucas fue ministro de la Iglesia de Cristo de la Calle 14 en Gainesville, Florida (más tarde rebautizada como Iglesia de Cristo Crossroads). Ese año comenzó un nuevo proyecto conocido como Campus Advance (basado en principios tomados de Campus Crusade y Shepherding Movement ). Centrado en la Universidad de Florida , el programa pidió un fuerte alcance evangélico y una atmósfera religiosa íntima en forma de charlas del alma y compañeros de oración. Las charlas del alma se llevaron a cabo en las residencias de estudiantes e incluyeron oración y compartir supervisadas por un líder que delegaba autoridad sobre los miembros del grupo. Compañeros de oraciónse refirió a la práctica de emparejar a un nuevo cristiano con un guía más antiguo para recibir asistencia y dirección personal. Ambos procedimientos llevaron a "una participación profunda de cada miembro en la vida de los demás". [14]
El ministerio creció a medida que los miembros más jóvenes apreciaron muchos de los nuevos énfasis en el compromiso y los modelos para la actividad comunitaria. Muchos identificaron esta actividad con las fuerzas del cambio radical en la sociedad estadounidense en general que caracterizó a finales de los sesenta y setenta. El ministerio del campus en Gainesville prosperó y mantuvo un fuerte apoyo de los ancianos de la congregación local en la 'Crossroads Church of Christ'. Para 1971, hasta un centenar de personas al año se unían a la iglesia. Lo más notable fue el desarrollo de un programa de capacitación para posibles ministros del campus. A mediados de los años setenta, varios hombres y mujeres jóvenes habían sido capacitados para replicar la filosofía y los métodos de la Iglesia Crossroads en otros lugares. [15]
