El Sultanato de Habr Yunis ( somalí : Saldanadda Habar Yoonis , árabe : سلطنة هبر يونس ) fue un reino somalí que gobernó partes del Cuerno de África durante el siglo XVIII. Se extendió por los territorios del clan Habr Yunis , que forma parte del Isaaq más amplio en la actual Somalilandia y Etiopía . El sultanato estaba gobernado por la rama Rer Ainanshe del clan Habr Yunis. [1] [2] [3] [4]
Sultanato de Habr Yunis Saldanadda Habar Yoonis سلطنة هبر يونس | |||||||||
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~ 1769–1907 | |||||||||
Waram la primera capital de Habr Yunis | |||||||||
Capital | Wadhan ( primero ) Toyo ( segundo ) Burao ( último ) | ||||||||
Lenguajes comunes | Somalí · árabe | ||||||||
Religión | Islam sunita | ||||||||
Gobierno | Monarquía | ||||||||
Suldaan | |||||||||
• 1769-1797 | Sugulleh Ainashe | ||||||||
• 1879-1907 (último) | Nur Ahmed Aman | ||||||||
Historia | |||||||||
• Establecido | ~ 1769 | ||||||||
• Desestablecido | 1907 | ||||||||
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Hoy parte de | Etiopía Somalilandia |
Historia
Establecimiento
El Habr Yunis Sultanato encuentra sus raíces en el Sultanato Isaaq que fue establecido por la rama Rer Guled del Eidagale después de la Isaaq derrotado con éxito el Absame del clan en Lafaruug en el siglo 17. Con el tiempo, los Habr Yunis y más tarde los Habr Awal y Habr Je'lo se separarían del Sultanato Isaaq con los Habr Yunis formando su propio Sultanato liderado por Sugulle, el hijo del anterior Habr Yunis Cheiftain, Ainanshe Hersi . [5] [6] El sultán Deria Sugulleh establecería su capital en Wadhan (Waram) cerca del paso de Sheikh e impondría impuestos y administraría los asuntos de Habr Yunis desde la ciudad. Grandes caravanas con destino a Berbera atravesarían el territorio de Habr Yunis a través de Burao y luego Wadhan y resultaron ser una lucrativa fuente de ingresos para el sultán Deria. [7]
Expansión y Guerra Rayyad
Tras la muerte del sultán Deria en la década de 1850, su nieto Hersi Aman lo sucedería y marcaría el comienzo de una era de conquista. Hersi Aman pertenecía a la sección Bah Makahil de la dinastía Sugulle. [8] [9] En 1870 lanzaría las Guerras Rayyad contra los Darood de Hawd y Dollo que continuarían intermitentemente desde 1870 hasta 1940 y darían a luz una serie de poemas, la cadena poética Guba, uno de los más conocidos serie en la historia de Somalia.
El explorador suizo Haggenmacher conoció a Hersi Aman en 1873 y también escribió sobre una batalla exitosa de Habr Yunis en Hawd que ocurrió durante su visita.
Los Habr Yunis tenían muchos heridos, pero también eran extremadamente ricos en botines, el número estimado de botines era de al menos 10,000 camellos. [10]
En la batalla de Haro Dhiig ( Lago de Sangre ) en Hawd, el victorioso Habr Yunis había capturado al Sultán del Rer Haroun Ogaden con muchas vidas perdidas en ambos lados. El sultán capturado envió un mensaje a Hersi diciendo que, como notable, debería salvarse. En respuesta, Hersi respondió con Laba Gob Kii Beer Jilicsan Baa Jaba , lo que significa que, entre dos contrapartes, los de corazón blando perecerán y el sultán cautivo fue posteriormente ejecutado. [11]
Primera Guerra Civil
A pesar de los grandes éxitos de Hersi Aman y del nuevo territorio adquirido, las otras ramas del Rer Sugule desconfiaron de su creciente poder como gobernante y se levantaron para desafiarlo, temiendo su liderazgo desenfrenado. El sabio Guled Haji , otro miembro destacado y anciano del Rer Sugule, tuvo una disputa con el sultán Hersi, y su hijo fue asesinado por uno de los hijos de Hersis. El hijo de Hersi se acercó a su padre y le imploró que pagara la compensación tradicional de la revista a Guled por la pérdida de su hijo. Hersi rechazó arrogantemente a su hijo y estallaría un conflicto total entre las ramas Ba Awal (rama de Hersi) y Baho Sugule del Rer Sugule. [12]
El propio sultán Hersi moriría en batalla después de algunos enfrentamientos tempranos y más tarde su comandante Warsame también caería. La hermana de Warsame se lamentó a su hijo Ali por la pérdida de Hersi, su esposo Geid y otros parientes en este poema grabado por separado por Phillip Paulitschke y Robecchi Brichetti . [13]
Calow gaydha WAXA iigu wacan geeridaan qabo'e | Oh Ali, lamento la muerte de Geid mi esposo (tu padre) |
—Lamento de la hermana de Warsame [14] |
Tras la muerte de Hersi, el Rer Sugule se reunió y la cuestión de la indemnización por la muerte del sultán fue un tema urgente. El conflicto comenzó originalmente porque no se había pagado ninguna compensación a Guled Haji por su hijo. Decidieron que no se pagaría a nadie y tratarían de poner fin a este conflicto. [15]
El poema de Maxamed Bulxan toca la naturaleza única del encuentro
Beenowdey Habar Yoonistii bu'aha waallayde | Los Habr Yunis que se volvieron falsos con su charla de lucha |
—Maxamed Bulxan Dal Dhammeeye [16] |
Era de los sultanes duales
Después de la muerte del sultán Hersi Aman , las secciones Baha Deria y Baha Makahil de la dinastía Sugulle compitieron por el Sultanship, que dividió al clan Habr Yunis en dos facciones, la facción Baha Deria liderada por Guled Haji coronó a Awad Deria como un hijo sobreviviente del Sultan Deria Sugulleh . El Bah Makahil coronó a Nur Ahmed Aman como un joven mullah y sobrino de Hersi Aman. Nur estaba inicialmente incómodo y prefirió su vida como mullah en lugar de ser el designado por el sultán. Los Habr Yunis no fueron interrumpidos por el protectorado británico de Somalilandia que se había establecido en 1884 y todavía estaba en gran parte relegado a la costa y su capital de Berbera . [17] [18] Los dos sultanes se enzarzaron en una guerra prolongada y dividieron el territorio del sultanato, donde Awad gobernó el sultanato de su capital elegida de Burao y Nur de las llanuras de Tuuyo y Oodweyne . [19]
Frank Linsly James visitó al Sultán Awad en Burao en 1884 y fue testigo de la situación disidente entre los dos sultanes. Describir la situación política en la región y las frecuentes redadas entre las dos facciones rivales de Rer Sugulleh y sus subclanes aliados de Habr Yunis.
Al parecer, la gran tribu Habr Gerhajis estaba dividida en dos facciones rivales, una que tenía lealtad al sultán Owd y la otra a su primo, el sultán Noor. Entre estos dos, el país estaba dividido casi a partes iguales, y la línea fronteriza era un escenario eterno de guerras y rumores de guerras, allanamientos de ganado e intentos de asesinato. [20]
La tribu Haber-Gerhajis había estado anteriormente bajo un sultán y era muy poderosa, haciendo frecuentes incursiones en Ogadayn, pero a su muerte, dos primos, Awad y Nur, dividieron el país entre ellos. [21]
Awad murió combatiendo en Ogaden por el Reer Ali. [22] [23] Esto le permitió a Nur establecerse en Burao y gobernar la totalidad de Habr Yunis. El Baha Deria todavía no admitió la derrota y finalmente eligió al sobrino de Awad, Madar Hersi , como su sucesor después de la muerte de Nur. [24] El sultán Nur convocó a un shir de Habr Yunis y decidió hacer un sorteo para resolver la disputa con su retador Madar Hersi en lugar de continuar las luchas internas sin sentido que habían durado desde la muerte de Hersi Aman. Sultan Nur ganó el sorteo y le dio a Madar Hersi 100 camellos como compensación y fue proclamado el indiscutible Sultán de Habr Yunis. [25] El gobierno reunificado bajo un solo sultán Nur duraría hasta la formación del Movimiento Derviche varios años más tarde en 1899.
Era Derviche temprana
El sultán Nur había sido el arquitecto de los disturbios en Berbera y fue el hombre que narró la famosa historia de los misioneros católicos franceses en Berbera que convirtieron a niños somalíes. [26] [27] Según el cónsul general James Hayes Sadler, esta noticia fue difundida o inventada por el sultán Nur de Habr Yunis . Madar Hersi, su antiguo rival por el título de sultán, había ayudado a los mulás de Kob Fardod a recuperar el ganado que había sido saqueado anteriormente por algunos de los Habr Yunis y esto reavivó después de recibir ayuda de los mulás allí, en particular Mohammed Abdullah Hassan . [28] [29] Tras su visita a Oodweyne en julio de 1899 sultán Nur convocó a una gran Shir de los occidentales clanes Habr Yunis y les pidió a unirse al nuevo movimiento Derviche y ante su negativa que dejaría a Burao y se unieron con éxito el este secciones del clan. El derviche declararía la guerra desde Burao el 1 de septiembre de 1899. [30] Madar pronto fue propagado como el sultán legítimo por las autoridades británicas y dirigió las secciones occidentales del clan durante el período de las guerras de los derviches.
Incorporación a la Somalilandia británica
Sultan Nur continuó y estaría muy involucrado como una figura clave del movimiento derviche y el principal signatario del Tratado de Illig en 1905 que les otorgó grandes extensiones de Nugaal actual y el puerto de Eyl de los italianos para su uso. [31] Tras la muerte del sultán Nur en 1907, fue sepultado en Taleh, la sede del movimiento y su hijo Dolal Nur fue coronado por los clanes Derviche Habr Yunis, mientras que el sultán Madar Hersi, el más establecido y poderoso de los dos, eventualmente se convertiría en el sultán indiscutible ya que Dolal murió prematuramente en 1917 y no dejó herederos. [32] Con la participación generalizada de los británicos en el interior contra el derviche, los clanes del interior una vez independientes de facto fueron puestos bajo la administración británica y el sultanato de Habr Yunis terminaría.
Economía
El Sultanato de Habr Yunis tenía una economía sólida y controlaba dos rutas al puerto principal de Berbera que iban desde los pasos de montaña Jerato y Sheikh hasta el país de Hawd y Ogaden. La ciudad clave de Burao fue el comercio fue importante y reforzado durante el período en que un hombre de Habr Yunis, Sharmarke Ali Saleh, se había establecido como Emir de Berbera y Zeila . [33] [34] Las secciones orientales de Habr Yunis tenían acceso a la costa y varios puertos propios. Obtuvieron mucho incienso en las montañas al sur de Maydh y Harshaw. Los comerciantes árabes y banianos visitarían Maydh para comerciar antes de continuar hacia los puertos más grandes como Berbera y Zeila. [35] Maydh era el punto de exportación preeminente para las pieles grandes. La ciudad tenía un diálogo con Berbera con una gran cantidad de comercio cruzado que se producía normalmente en dhow. [36] Además de otros somalíes del norte e Isaaq en particular, los Habr Yunis eran comerciantes importantes en Yemen, con Frederick Hunter dando un relato de 1877 sobre su comercio. [37]
Los somalíes de la tribu Habr Gerhajis llegan de Ogadain con plumas, mirra, goma de mascar, ovejas, ganado y ghee, llevándose a cambio mercancías a destajo; también hacen cuatro viajes en la temporada; permanecen menos de un mes, y durante su estancia residen con otros miembros de la tribu, tomando sus comidas en la mokhbâzah o comedor.
Administración
Los sultanes de Habr Yunis ejercían el poder tanto de forma indirecta como directa a través de Akils aliados y líderes de los diversos subclanes del clan más amplio y dirigiendo a los Habr Yunis en la batalla contra rivales. La sede de los sultanes de Habr Yunis se eligió deliberadamente en Wadhan y más tarde en Burao a lo largo de la ruta de las caravanas para tener un control firme del comercio y también garantizar un flujo constante de impuestos de los comerciantes que pasaban. [38] Se pasaría nueva información a lo largo de estas rutas comerciales y los sultanes estarían bien informados de los sucesos, ya que los somalíes tienen una inclinación por estar informados sobre las cosas. El explorador Ricahrd Burton en su viaje de 1854 a Harar escuchó a los somalíes locales que le contaron los últimos informes de la guerra de Crimea en curso . [39] Las capitales de Wadhan y Burao sirvieron como importantes lugares de agua tanto para los comerciantes como para los nómadas y el acceso a ellos fue crucial para el comercio ordenado desde las regiones de Hawd y Ogaden a Berbera . [40] Según el actual sultán Osman Ali , el hijo mayor de un sultán es el heredero legítimo, pero si no cumple con los requisitos, se puede seleccionar otro hijo. Un sultán tiene que ser religioso, un orador elocuente, valiente y fecundo. Un guurti de 40 ancianos líderes de los subclanes de Habr Yunis vendría a tomar esta decisión sobre el sucesor. [41] Los sultanes recibirían un tributo anual o saado de ganado impuesto al resto de los Habr Yunis. [42] [43] El sultán Osman Ali afirma que el sultán distribuyó el ganado entre los Habr Yunis entre los menos afortunados y necesitados como una forma de bienestar. [44]
Gobernantes
El Sultanato de Habr Yunis tuvo 8 gobernantes a lo largo de su duración y la institución del Sultán aún perdura hoy con el conflicto líder de Baha Deria, que aún no se ha resuelto por completo. Los Bah Makahil mantienen un pretendiente muy respetado, aunque el actual sultán Osman Ali Madar de Baha Deria es considerado como el sultán de Habr Yunis. [45]
Nombre | Reinado De | Reinado Hasta | |
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1 | Ainasha Hersi ( jefe tradicional ) | ||
2 | Sultán Sugulleh Ainasha ( primer sultán ) | ||
3 | Sultan Diriyeh Sultan Sugulleh Ainasha | ||
4 | Sultan Hersi Aman Sultan Diriyeh | ||
5 | Sultan Nur Ahmed Aman Sultan Diriyeh | ||
6 | Sultan Awad Sultan Diiriye | ||
7 | Sultan Dolal Sultan Nur | ||
8 | Sultan Madar Hersi Sultan Diiriye |
Legado
Entre los Habr Yunis, la institución tradicional y el liderazgo del clan sobrevivieron desde el período de la Somalilandia británica hasta nuestros días. Los sultanes Rer Ainashe, aunque ya no gobiernan un vasto territorio y con subclanes separados de Habr Yunis que tienen sus propios sultanes, siguen siendo los líderes reconocidos de los Habr Yunis. El sultán actual es Osman Ali Madar, que participa activamente en cuestiones sociales en la actual Somalilandia . [46]
Referencias
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- ↑ Cosmos: communicationsioni sui progressi recenti e notevoli della geografia e delle scienze affini di Guido Cora, p.201
- ^ Somalilandia británica por Drake Brockman. 1912.
- ^ Truhart, P. (1984). Regentes de naciones: cronología sistemática de los estados y sus representantes políticos en el pasado y el presente: un libro de referencia biográfica. págs.72
- ^ https://www.youtube.com/watch?v=6MfB4XvREbI/
- ^ NUEVAS CUESTIONES DE INVESTIGACIÓN SOBRE REFUGIADOS Documento de trabajo No. 65 Sociedad pastoral y refugiados transnacionales: movimientos de población en Somalilandia y el este de Etiopía 1988 - 2000 Guido Ambroso, Tabla 1, pág.5
- ^ Las transacciones de la Sociedad Geográfica de Bombay 1850, Volumen 9, p.133
- ^ Somalilandia británica, por Ralph E. Drake-Brockman
- ^ Andrzejewski, BW y IM Lewis, 1964, Poesía somalí: una introducción, Oxford University Press, Oxford, p.106
- ^ Reise Im Somali-Lande de GA Haggenmacher, 1874: Mit Einer Originalkarte de GA
- ^ El Cuerno Desconocido de África, Frank Linsly James, pg.335
- ^ Guerra y paz: una antología de la literatura somalí, p.169
- ^ Rendiconti por Reale Accademia dei Lincei; Reale Osservatorio del Campidoglio publicado en 1885. Página 228.
- ↑ Ethnographie Nordost-Afrikas, Volúmenes 1-2, pág.179
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- ^ Guerra y paz: una antología de la literatura somalí, p.67
- ^ Somalilandia británica por Drake Brockman, págs. 79 - 82
- ^ Actas de 1912 de la Royal Geographical Society y Monthly Record of Geography 1885, Volumen 7, p.627
- ^ La Academia: una revisión semanal de literatura, ciencia y arte. Volumen 35, 1889, p.126
- ^ El cuerno desconocido de África: una exploración desde Berbera hasta el río Leopard, 1888
- ^ Actas de la Royal Geographical Society y Monthly Record of Geography, 1885, Volumen 7, p.627
- ^ Somalilandia británica . Drake Bromen. 1912.
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- ↑ Hunter, Frederick (1877). Un relato del asentamiento británico de Adén en Arabia. Cengage Gale. pag. 41.
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- ^ Primeros pasos en África oriental: o una explicación de Harar. Richard Francis Burton, pág. 188
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- ^ Entrevista de Suldaan Cismaan Cali Madar, SAAB TV, 18/05/2017. https://www.youtube.com/watch?v=9xxXHkd_6nM&feature=youtu.be
- ^ La revista del instituto antropológico de Gran Bretaña e Irlanda | Vol.21 p. 161
- ^ Revista de la Sociedad de Historia Natural de África Oriental: Publicación oficial del Museo Conmemorativo de Coryndon Vol.17 p. 76
- ^ Entrevista de Suldaan Cismaan Cali Madar, SAAB TV, 18/05/2017. https://www.youtube.com/watch?v=9xxXHkd_6nM&feature=youtu.be
- ^ "Suldaan Cismaan Suldaan Cali Madar Oo Farriimo Culus U Diray Maamulka Muuse Biixi Iyo Maamulka Farmaajo" . Noticias de Sayruuq . 2018-01-09 . Consultado el 15 de febrero de 2021 .
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