El incidente de Haidbauer , conocido en Austria como Der Vorfall Haidbauer , tuvo lugar en abril de 1926 cuando Josef Haidbauer, un escolar de 11 años de Otterthal , Austria, se derrumbó inconsciente después de que el filósofo austríaco Ludwig Wittgenstein lo golpeara en la cabeza durante la clase. . [1]
Fecha | Abril de 1926 |
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Localización | Otterthal , Austria |
Participantes | Ludwig Wittgenstein (1889-1951) Josef Haidbauer (c. 1915-c. 1929) |
Consultas | Los procedimientos comenzaron en el tribunal de distrito de Gloggnitz el 17 de mayo de 1926; resultado desconocido |
Wittgenstein enseñó filosofía en la Universidad de Cambridge desde 1929, pero una década antes se había formado como profesor de escuela en Austria. Fue mientras trabajaba en una escuela primaria de la aldea que tuvo lugar el incidente de Haidbauer. [2]
Se informó a la policía del colapso del niño, y Wittgenstein fue citado para comparecer ante el tribunal de Gloggnitz el 17 de mayo de 1926, donde el juez ordenó un informe psiquiátrico. [3] Según el filósofo William Warren Bartley , la audiencia exoneró a Wittgenstein, [2] aunque el biógrafo de Wittgenstein Alexander Waugh escribe que el resultado del caso nunca se publicó. Waugh sostiene que la familia de Wittgenstein pudo haber contribuido a que el problema desapareciera. [4]
Haidbauer no fue el único alumno que supuestamente golpeó Wittgenstein. Diez años después, mientras trabajaba en Cambridge, regresó a los pueblos, a una recepción mixta, para pedir perdón a los niños. [5]
Fondo
Trattenbach
En agosto de 1918 Wittgenstein completó su Tractatus Logico-Philosophicus , publicado por primera vez en 1921 en Alemania y ampliamente considerado como una de las obras más importantes de la filosofía del siglo XX. Después del servicio militar durante la Primera Guerra Mundial, decidió convertirse en maestro de escuela primaria. Una de sus hermanas dijo que esto era como usar un instrumento de precisión para abrir cajas. [6]
Asistió a la escuela de formación de profesores en Kundmanngasse en Viena en septiembre de 1919, y en 1920 consiguió su primer trabajo como profesor en Trattenbach , un pueblo de unos pocos cientos a unos 90 km (56 millas) al suroeste de Viena. No tenía una buena opinión de los aldeanos, y le escribió a Bertrand Russell en octubre de 1921:
Todavía estoy en Trattenbach, rodeado, como siempre, de odiosidad y bajeza. Sé que los seres humanos en promedio no valen mucho en ningún lado, pero aquí son mucho más inútiles e irresponsables que en otros lugares. [7]
Después de alquilar una habitación en el ático de la tienda de comestibles local, Wittgenstein pronto fue objeto de chismes entre los aldeanos, quienes lo miraron con sospecha. Waugh escribe que los alumnos más brillantes lo recordaban con afecto. Les enseñó arquitectura, botánica, geología, les compró un microscopio, hizo modelos de máquinas de vapor y les mostró cómo diseccionar una ardilla y cómo hervir la carne de un gato y luego volver a montar su esqueleto. [8] Hermine Wittgenstein, su hermana mayor, lo vio enseñar y dijo que los alumnos
literalmente se arrastraron unos sobre otros en su deseo de ser elegidos para recibir respuestas o demostraciones. [9]
Pasaba horas con los alumnos favorecidos, ofreciéndoles clases extra fuera del aula, a veces hasta las ocho de la noche, lo que no le agradaba a sus padres. [10] Los llevaría en viajes nocturnos a Viena para ver museos y catedrales; después de uno de esos viajes, el grupo tuvo que caminar por la noche a través de un bosque durante 12 millas desde la estación en Gloggnitz, de regreso a la montaña hasta Trattenbach. [11]
Un niño, Karl Gruber, de una familia empobrecida con seis hijos, se convirtió en uno de los favoritos. Los dos estudiaron latín , griego y matemáticas juntos de cuatro a siete de la noche, luego cenaron en la habitación de Wittgenstein. Propuso a los padres de Karl que adoptara al niño, ofreciendo enviarlo a la ciudad y financiar su educación. La madre estuvo de acuerdo, pero el padre dijo que no y llamó a Wittgenstein " ein verrückter Kerl " ("un loco"). [10]
El castigo corporal
Según los informes, Wittgenstein fue visto como un tirano por los estudiantes más lentos, dando esposas en la oreja ( Ohrfeigen ) y tirando del cabello ( Haareziehen ). Dedicó las dos primeras horas de cada día escolar a las matemáticas, que algunos de los estudiantes recordaron años después con horror, según Monk. [12] Un aldeano lo describió como "ese tipo totalmente loco que quería introducir matemáticas avanzadas a nuestros niños de la escuela primaria". [8] Los castigos físicos no eran inusuales en Austria para los niños en ese momento, pero los aldeanos estaban descontentos de que él también se lo estuviera haciendo a las niñas. No se esperaba que las niñas entendieran álgebra , escribe Monk, y mucho menos que se les rompa el oído. [12]
Bartley entrevistó a algunos de los alumnos en 1969. Le dijeron que Wittgenstein era un profesor nervioso. Empezaba a sudar, se frotaba la barbilla, se tiraba del pelo y mordía un pañuelo arrugado. Bartley sugiere que, aunque parece claro que Wittgenstein golpeó a los niños, algunos de los incidentes pueden haber sido exagerados. Un niño, el hermano del niño que Wittgenstein había querido adoptar, se metió un lápiz en la nariz para que sangrara después de que Wittgenstein lo abofeteara. La historia de cómo Wittgenstein le había dado a un niño una nariz ensangrentada se extendió, y pronto otros niños estaban jugando trucos similares, que incluían fingir que se desmayaban. [2]
Hassbach y Puchberg
En septiembre de 1922 se mudó a una escuela secundaria en Hassbach , pero se fue al cabo de un mes y le dijo a un amigo:
Estas personas no son humanas en absoluto, sino unos repugnantes gusanos.
En noviembre comenzó a trabajar en una escuela primaria en Puchberg am Schneeberg . Estaba solo y no tenía a nadie con quien hablar de filosofía. Desde allí le escribió a Russell:
Ahora estoy en otro agujero, aunque debo decir que no es mejor que el anterior. ¡Vivir con seres humanos es difícil! Solo que no son realmente humanos, sino más bien 1 ⁄ 4 de animales y 3 ⁄ 4 humanos. [7]
Un estudiante de Cambridge, Frank P. Ramsey , llegó a Austria para visitarlo en septiembre de 1923 para discutir una revisión del Tractatus que había aceptado escribir para Mind . Informó en una carta a casa:
Es muy pobre, al menos vive muy económicamente. Tiene una habitación diminuta, encalada, que contiene una cama, un lavabo, una mesa pequeña y una silla dura y para eso es todo. Su cena, que compartí anoche, es pan tosco, mantequilla y cacao bastante desagradables. Su horario escolar es de ocho a doce o la una y parece estar libre toda la tarde. [13]
Mientras estaba en Cambridge, Ramsey le dijo al economista John Maynard Keynes que Wittgenstein se negaba a recibir ayuda económica de su familia y que incluso le devolvía los regalos de Navidad que le enviaban porque no quería tener dinero que no se había ganado. [14]
Mover a Otterthal
Encuentro con Josef Haidbauer
En septiembre de 1924 Wittgenstein se trasladó a una nueva escuela en Otterthal , cerca de Trattenbach; el director, Josef Putre, era alguien con quien Wittgenstein se había hecho amigo en Trattenbach. Josef Haidbauer era uno de los alumnos de Wittgenstein, tenía 11 años y, según todos los informes, un niño débil y de aprendizaje lento. Su padre había muerto y su madre trabajaba localmente como empleada doméstica para un granjero llamado Piribauer. El propio Piribauer tuvo una hija, Hermine, en la clase de Wittgenstein. Según los informes, Wittgenstein la tiró con tanta fuerza de las orejas y el cabello que le sangraron las orejas y se le cayó parte del cabello. [15]
Durante una lección en abril de 1926, Wittgenstein golpeó a Haidbauer dos o tres veces en la cabeza y el niño cayó inconsciente. Wittgenstein envió a la clase a casa, llevó a Haidbauer a la oficina del director y luego abandonó el edificio. A la salida se topó con Herr Piribauer, que había llegado a la escuela después de que los niños lo alertaran. Piribauer dijo que cuando se encontró con Wittgenstein en el salón ese día:
Lo llamé todos los nombres bajo el sol. Le dije que no era profesor, ¡era un adiestrador de animales! ¡Y que iba a buscar a la policía de inmediato! [15]
Otro alumno, August Riegler, dijo sobre el incidente:
No se puede decir que Wittgenstein maltratara al niño. Si el castigo de Haidbauer fueron malos tratos, entonces el 80 por ciento de los castigos de Wittgenstein fueron malos tratos.
Piribauer intentó que arrestaran a Wittgenstein, pero la comisaría de policía unipersonal estaba vacía cuando fue allí, y al día siguiente le dijeron que Wittgenstein había desaparecido. El 28 de abril, Wittgenstein entregó su dimisión a Wilhelm Kundt, un inspector escolar local. [15] Regresó a Viena, donde tomó un trabajo como asistente de jardinería en el monasterio de los Hermanos de la Misericordia en Hütteldorf . [4]
Juicio
Wittgenstein fue citado para comparecer ante el tribunal de distrito de Gloggnitz el 17 de mayo de 1926. Waugh escribe que mintió al tribunal sobre el uso del castigo físico contra los niños. El juez sospechó que padecía una enfermedad mental y ordenó un aplazamiento por los informes psiquiátricos. Wittgenstein continuó viviendo en Viena mientras continuaba el caso, escribiendo a un amigo, Rudolf Koder:
Tengo curiosidad por saber qué me dirá el psiquiatra, pero encuentro nauseabunda la idea del examen y estoy harto de todo este asunto sucio. [8]
Una carta en agosto de 1926 a Wittgenstein de un amigo suyo, Ludwig Hänsel, indicó que las audiencias continuaban, pero no se sabe nada sobre el caso después de eso. La familia de Wittgenstein era una de las más ricas de Europa en ese momento, y Waugh escribe que es posible que hayan logrado encubrir las cosas. [4] Según Monk, las audiencias fueron una fuente de gran humillación para Wittgenstein. [15]
Disculpa
Diez años más tarde, Wittgenstein vivía en Noruega y pasó por un período en el que deseaba hacer confesiones a sus amigos sobre varios temas, uno de los cuales fue el uso de la violencia contra los niños en Austria. Una de las amigas a las que se confesó, Fania Pascal, recordó la confesión como:
Durante el breve período en que estaba enseñando en una escuela de un pueblo en Austria, golpeó a una niña de su clase y la lastimó (mi recuerdo es, sin detalles, de un acto físicamente violento). Cuando corrió hacia el director para quejarse, Wittgenstein negó que lo hubiera hecho. [5]
Otro amigo, Rowland Hurt, recordó la confesión de manera diferente y dijo que le preocupaba haber mentido sobre el incidente de Haidbauer durante el caso judicial. En el mismo año en que hizo esta confesión a sus amigos, también viajó a Otterthal y se presentó sin previo aviso en las casas de los niños a los que había lastimado. Visitó al menos a cuatro de ellos y les pidió perdón. Un aldeano, George Stangel, recordó:
Yo mismo no fui alumno de Wittgenstein, pero estuve presente cuando, poco antes de la guerra, Wittgenstein visitó la casa de mi padre para disculparse con mi hermano y mi padre. Wittgenstein llegó a mediodía, alrededor de la una, a la cocina y me preguntó dónde estaba Ignaz. Llamé a mi hermano, mi padre también estaba presente. Wittgenstein dijo que quería disculparse si le había hecho una injusticia. Ignaz dijo que no tenía necesidad de disculparse, que había aprendido bien de Wittgenstein. Wittgenstein se quedó durante media hora y mencionó que también quería ir a Gansterer y Goldberg para pedirles perdón de manera similar. [5]
También visitó a Hermine Piribauer, la niña a la que le había arrancado las orejas, quien aparentemente respondió a la disculpa con:
Ja, ja. [5]
Monk escribe que Wittgenstein consideró las confesiones como una forma de cirugía para eliminar la cobardía. En 1937 escribió en un cuaderno:
El año pasado, con la ayuda de Dios, me recompuse e hice una confesión. Esto me llevó a aguas más tranquilas, a una mejor relación con la gente y a una mayor seriedad. Pero ahora es como si me hubiera gastado todo eso, y no estoy lejos de donde estaba antes. Soy un cobarde sin medida. Si no corrijo esto, volveré a sumergirme por completo en esas aguas por las que me movía en ese momento. [5]
Referencias
- ^ Ray Monk , Ludwig Wittgenstein: El deber del genio , Free Press, 1990, p. 232.
- ^ a b c W.W. Bartley, III , Wittgenstein , Open Court, 1994 [1973], págs. 107 y siguientes.
- ^ Alexander Waugh , La casa de Wittgenstein: una familia en guerra , Random House of Canada, 2010, p. 149.
- ↑ a b c Waugh, La casa de Wittgenstein , p. 162.
- ↑ a b c d e Monk, Ludwig Wittgenstein , págs. 370–372.
- ^ Monk, Ludwig Wittgenstein , págs. 169 y siguientes.
- ^ a b James Carl Klagge, Wittgenstein: biografía y filosofía , Cambridge University Press, 2001, págs. 185-186.
- ↑ a b c Waugh, La casa de Wittgenstein , págs. 148-149.
- ^ Norman Malcolm , "Confesiones de Wittgenstein" , London Review of Books 3 (21), 19 de noviembre de 1981.
- ↑ a b Bartley, Wittgenstein , págs. 103-104, 106.
- ^ Bartley, Wittgenstein , págs. 99-100.
- ↑ a b Monk, Ludwig Wittgenstein , págs. 194ss.
- ^ DH Mellor , "Cambridge Philosophers I: FP Ramsey" , Filosofía 70, 1995, págs. 243-262.
- ↑ Monk, Ludwig Wittgenstein , p. 212.
- ↑ a b c d Monk, Ludwig Wittgenstein , págs. 224, 232–33.