Cultura de Hallstatt
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Cultura de Hallstatt
Hallstatt LaTene.png
Rango geográficoEuropa
PeríodoEdad del Bronce , Edad del Hierro Europa
fechas1200 - 500 a. C.
Hallstatt A (1200 - 1050 a. C.);
Hallstatt B (1050 - 800 aC);
Hallstatt C (800 - 500 aC);
Hallstatt D (620 - 450 aC)
Tipo de sitioHallstatt
Precedido porCultura del campo de urnas
Seguido porCultura de la Tène

La cultura de Hallstatt fue el predominante Occidental y Central Europeo cultura en los últimos tiempos Edad del Bronce (Hallstatt A, Hallstatt B) del 12 al siglos octavo antes de Cristo y temprana edad de hierro de Europa (Hallstatt C, Hallstatt D) del 8 al 6 siglos antes de Cristo, desarrollando de la cultura Urnfield del siglo XII aC ( Edad del Bronce Final ) y seguida en gran parte de su área por la cultura La Tène . Se asocia comúnmente con Proto-Celticpoblaciones. Las suposiciones más antiguas de principios del siglo XX de que los ilirios han sido los portadores de la cultura de Hallstatt, especialmente en el este, son indefendibles y sin fundamento arqueológico. [1] [2]

Lleva el nombre de su sitio tipo , Hallstatt , un pueblo junto al lago en el Salzkammergut austriaco al sureste de Salzburgo , donde había una rica mina de sal, y se conocen unos 1.300 entierros, muchos de ellos con finos artefactos. El material de Hallstatt se ha clasificado en 4 períodos, denominados "Hallstatt A" a "D". Hallstatt A y B se consideran Edad del Bronce tardío y los términos utilizados para áreas más amplias, como "cultura de Hallstatt", o "período", "estilo", etc., se relacionan con la Edad de Hierro Hallstatt C y D.

En el siglo VI a. C., se había expandido para incluir amplios territorios, divididos en dos zonas, este y oeste, que cubrían gran parte de Europa occidental y central hasta los Alpes y se extendían hasta el norte de Italia . Partes de Gran Bretaña e Iberia están incluidas en la última expansión de la cultura.

La cultura se basaba en la agricultura, pero el trabajo de los metales estaba considerablemente avanzado y, al final del período, el comercio a largo plazo dentro de la zona y con las culturas mediterráneas era económicamente significativo. Las distinciones sociales se volvieron cada vez más importantes, con clases de élite emergentes de jefes y guerreros, y quizás aquellos con otras habilidades. La sociedad se organizó sobre una base tribal , aunque se sabe muy poco sobre esto. Solo unos pocos de los asentamientos más grandes, como Heuneburg en el sur de Alemania , eran ciudades en lugar de aldeas según los estándares modernos.

Europa central de la Edad del Bronce [3]
Cubilete2600-2200 a. C.
Bz A2200-1600 a. C.
Bz B1600–1500 v. Chr.
Bz C1500-1300 v. Chr.
Bz D1300-1200 a. C.
Ja A1200–1050 v. Chr.
Ha B1050–800 v. Chr.
Edad de Hierro Europa Central
Hallstatt
Ha C800–620 a. C.
Tenía620–450 a. C.
La Tène
LT A450-380 a. C.
LT B380-250 a. C.
LT C250-150 a. C.
LT D150-1 a. C.
Periodo romano [4]
B1-150 d. C.
C150-375 d. C.

Sitio tipo Hallstatt

Acuarela encargada por Johann G. Ramsauer que documenta una de sus excavaciones en el cementerio de Hallstatt; Artista local desconocido.

En 1846, Johann Georg Ramsauer (1795-1874) descubrió un gran cementerio prehistórico cerca de Hallstatt , Austria ( 47 ° 33'40 "N 13 ° 38'31" E  /  47.561 ° N 13.642 ° E / 47,561; 13.642 ), que excavó durante la segunda mitad del siglo XIX. Eventualmente, la excavación produciría 1.045 entierros, aunque aún no se ha encontrado ningún asentamiento. Esto puede estar cubierto por la aldea posterior, que durante mucho tiempo ha ocupado toda la franja estrecha entre las empinadas laderas y el lago. Se han encontrado unos 1.300 entierros, incluidas unas 2.000 personas, con mujeres y niños, pero pocos bebés. [5]Tampoco hay un entierro "principesco", como se encuentra a menudo cerca de grandes asentamientos. En cambio, hay una gran cantidad de entierros que varían considerablemente en el número y la riqueza del ajuar funerario, pero con una alta proporción que contiene bienes que sugieren una vida muy por encima del nivel de subsistencia.

La comunidad de Hallstatt era atípica de la cultura más amplia, principalmente agrícola, ya que su economía en auge explotaba las minas de sal de la zona. Estos se habían trabajado de vez en cuando desde el período neolítico , y en este período se extrajeron extensivamente con un pico entre los siglos VIII y V a.C. El estilo y la decoración de los ajuares encontrados en el cementerio son muy distintivos, y los artefactos hechos con este estilo están muy extendidos en Europa. En el propio trabajo de la mina, la sal ha conservado muchos materiales orgánicos como textiles, madera y cuero, y muchos artefactos abandonados como zapatos, piezas de tela y herramientas, incluidas las mochilas de minero, han sobrevivido en buenas condiciones. [6]

Los hallazgos en Hallstatt se extienden desde aproximadamente 1200 a. C. hasta aproximadamente 500 a. C., y los arqueólogos los dividen en cuatro fases:

Espadas "D" de Hallstatt "empuñadura de antena", de Hallstatt
Ha C axehead, Hallstatt
Sección de la mina de sal de Hallstatt
Modelo de una tumba de túmulos de Hallstatt

Hallstatt A – B (1200–800 aC) son parte de la cultura del campo de urnas de la Edad del Bronce . En este período, las personas fueron incineradas y enterradas en tumbas simples. En la fase B, el entierro en túmulos (túmulos o kurgan ) se vuelve común y predomina la cremación . El "período de Hallstatt" propiamente dicho está restringido a HaC y HaD (800–450 aC), correspondientes a la temprana Edad del Hierro europea . Hallstatt se encuentra en el área donde se encuentran las zonas occidental y oriental de la cultura Hallstatt, lo que se refleja en los hallazgos de allí. [7] Hallstatt D es sucedido por la cultura La Tène .

Hallstatt C se caracteriza por la primera aparición de espadas de hierro mezcladas con las de bronce. Coexisten la inhumación y la cremación. Para la fase final, Hallstatt D, las dagas, casi con exclusión de las espadas, se encuentran en las tumbas de la zona occidental que van desde c. 600–500 a. C. [8] También hay diferencias en la cerámica y los broches . Los entierros fueron en su mayoría inhumaciones. Halstatt D se ha dividido a su vez en las subfases D1-D3, que se refieren únicamente a la zona occidental y se basan principalmente en la forma de broches. [8]

La actividad principal en el sitio parece haber terminado alrededor del año 500 a. C., por razones que no están claras. Muchas tumbas de Hallstatt fueron robadas, probablemente en este momento. Hubo una interrupción generalizada en toda la zona occidental de Hallstatt y, para entonces, los trabajos de sal se habían vuelto muy profundos. [9] Para entonces, el foco de la extracción de sal se había desplazado a la cercana mina de sal de Hallein , con tumbas en Dürrnberg cerca, donde hay hallazgos importantes de finales de los períodos Hallstatt y principios de La Tène, hasta mediados del siglo IV a. C., cuando un importante un deslizamiento de tierra destruyó los pozos mineros y puso fin a la actividad minera. [10]

Gran parte del material de las primeras excavaciones se dispersó, [5] y ahora se encuentra en muchas colecciones, especialmente en museos alemanes y austriacos, pero el Museo Hallstatt de la ciudad tiene la colección más grande.

  • Hallazgos del sitio de Hallstatt

  • Vasija de bronce con vaca y ternero, Hallstatt

  • Mochila de madera y cuero de la mina.

  • Recipiente de bronce con soporte, Hallstatt Ha C

  • Fragmento textil de la mina de sal

Cronología

Según el esquema de tiempo de Paul Reinecke de 1902, [11] el final de la Edad del Bronce y la Edad del Hierro Temprana se dividieron en cuatro períodos:

Cultura del campo de urnas de la Edad de Bronce:

  • HaA (1200-1050 aC)
  • HaB (1050-800 aC)

Cultura Hallstatt de la Edad del Hierro temprana:

  • HaC (800-620 aC)
  • HaD (620-450 aC) [12]

Paul Reinecke basó sus divisiones cronológicas en hallazgos del sur de Alemania.

Ya en 1881, Otto Tischler había hecho analogías con la Edad del Hierro en los Alpes del Norte basándose en hallazgos de broches de tumbas en el sur de Alemania. [13]

Citas Absolutas

Se ha demostrado que es difícil usar la datación por radiocarbono para la Edad del Hierro Temprana debido al llamado "Hallstatt-Plateau". El "Hallstatt-Plateau" es un fenómeno en el que las fechas tomadas entre 750 y 400 aC dan el mismo resultado independientemente de la precisión de la medición. Sin embargo, existen soluciones, como la técnica de combinación de meneo . Por lo tanto, la datación en este período de tiempo se ha basado principalmente en la dendrocronología y la datación relativa .

Para el comienzo de las piezas de madera HaC de la Tumba del Carro de Wehringen (Landkreis Augsburg) se obtiene una datación sólida en 778 ± 5 aC (Grave Barrow 8). [14]

A pesar de que falta una fecha de Dendro más antigua para HaC , la convención sigue siendo que el Período Hallstatt comienza junto con la llegada de la tecnología de procesamiento de mineral de hierro alrededor del 800 a. C.

Citas relativas

HaC está fechado según la presencia de espadas tipo Mindelheim, broches binoculares, broches de arpa y broches arqueados.

Sobre la base de los rápidos cambios de moda de los broches, fue posible dividir HaD en tres etapas (D1-D3). En HaD1 predominan los broches de serpiente, mientras que en HaD2 aparecen con mayor frecuencia los broches de tambor, y en HaD3 los broches de doble tambor y pie adornados.

La transición al período de La Tène suele estar relacionada con la aparición de los primeros broches con forma de animal, con broches tipo Certosa y tipo Marzabotto .

Cultura y comercio

Más información: griegos en la Galia prerromana

Idiomas

Es probable que una parte, si no toda, de la difusión de la cultura Hallstatt tuvo lugar en un contexto de habla celta . [15] [16] [17] [18] En el norte de Italia, la cultura Golasecca se desarrolló con continuidad a partir de la cultura Canegrate . [19] [20] Canegrate representó una dinámica cultural completamente nueva en el área expresada en cerámica y bronce, lo que la convirtió en un típico ejemplo occidental de la cultura occidental de Hallstatt. [19] [20] [21]

Las inscripciones en lengua celta lepontica de la zona muestran que la lengua de la cultura Golasecca era claramente celta, por lo que es probable que la lengua precursora del siglo XIII a. C. de al menos el Hallstatt occidental fuera también celta o precursora de ella. [19] [20] También se han encontrado inscripciones leponéticas en Umbría , [22] en el área que vio el surgimiento de la cultura Terni, que tenía fuertes similitudes con las culturas celtas de Hallstatt y La Tène. [23] La necrópolis de Terni en Umbría , que data del siglo X aC, era idéntica en todos los aspectos a la necrópolis celta de la cultura Golasecca. [24]

Comercio

El comercio con Grecia está atestiguado por los hallazgos de cerámica ática de figuras negras en las tumbas de élite de finales del período Hallstatt. Probablemente fue importado a través de Massilia ( Marsella ). [25] Otros lujos importados incluyen ámbar , marfil (como se encuentra en Grafenbühl Grand Tomb de: Prunkgrab Grafenbühl ) y probablemente vino . Análisis recientes han demostrado que la supuesta seda del túmulo de Hohmichele (Heuneburg) se identificó erróneamente. [ cita requerida ] Tinte rojo kermestambién fue importado del sur; fue encontrado en Hochdorf .

Asentamientos

Los asentamientos más grandes estaban en su mayoría fortificados, situados en las cimas de las colinas y, con frecuencia, incluían talleres de orfebres, orfebres y bronces. Los sitios típicos de este tipo son Heuneburg en el Danubio superior rodeado por nueve túmulos sepulcrales muy grandes, Mont Lassois en el este de Francia cerca de Châtillon-sur-Seine con, a sus pies, la fosa muy rica en Vix , [26] y la colina fuerte en Molpír en Eslovaquia . Las tumbas de los túmulos tenían una cámara, bastante grande en algunos casos, revestida de madera y con el cuerpo y el ajuar funerario distribuidos por la habitación. La mayoría de los asentamientos eran aldeas mucho más pequeñas.

Ritos funerarios

El Strettweg Cult Wagon , uno de los objetos más elaborados de la época

En las regiones centrales de Hallstatt hacia el final del período (Ha D), se encuentran tumbas muy ricas de individuos de alto estatus bajo grandes túmulos cerca de los restos de asentamientos fortificados en la cima de las colinas. Hay algunos entierros de carros , incluidos (posiblemente) Býčí Skála , [27] Vix y Hochdorf . [28] En Frögg, Carintia , se ha encontrado un modelo de carro hecho de plomo, y también se han encontrado modelos en arcilla de caballos con jinetes. En las tumbas más grandiosas se encuentran a veces "carros funerarios" de madera, presumiblemente utilizados como coches fúnebres y luego enterrados. Vasijas de cerámica y bronce, armas, joyas elaboradas de broncey oro , así como algunas estelas de piedra (especialmente el famoso Guerrero de Hirschlanden ) se encuentran en tales entierros. [29] Las dagas que reemplazaron en gran medida a las espadas en las tumbas de los jefes en el oeste probablemente no eran armas serias, sino insignias de rango, y se usaban en la mesa. [8]

Estructura social

La cultura material de la cultura de Hallstatt occidental aparentemente fue suficiente para proporcionar un equilibrio social y económico estable. La fundación de Marsella y la penetración de la cultura griega y etrusca después de c. 600 a. C., dio lugar a relaciones comerciales a largo plazo en el valle del Ródano que desencadenaron transformaciones sociales y culturales en los asentamientos de Hallstatt al norte de los Alpes. Surgieron poderosos cacicazgos locales que controlaban la redistribución de los artículos de lujo del mundo mediterráneo que es característico de la cultura de La Tène .

La vida aparentemente en gran parte pacífica y próspera de la cultura de Hallstatt D fue interrumpida, tal vez incluso colapsada, justo al final del período. Se ha especulado mucho sobre las causas de esto, que siguen siendo inciertas. Grandes asentamientos como Heuneburg y la Burgstallkogel fueron destruidos o abandonados, ricos túmulo enterramientos terminado, y se saquearon los antiguos. Probablemente hubo un movimiento significativo de población hacia el oeste, y la cultura posterior de La Tène desarrolló nuevos centros hacia el oeste y el norte, tal vez su crecimiento coincidió con los últimos años de la cultura Hallstatt. [9]

Tecnología

Las espadas de hierro aparecen en los períodos posteriores, a partir del siglo VIII, y las herramientas llegan bastante más tarde. [30] Inicialmente, el hierro era bastante exótico y caro, ya veces se utilizaba como material de prestigio para joyería. El torno de alfarero aparece justo al final del período. [31]

  • Cerámica de Heuneburg , Alemania

  • Herramienta de cultivo de bronce de Hallstatt, posiblemente una de las primeras navajas . Los tres orificios circulares en el mango y el cuerpo de la hoja indican la posibilidad de que también se puedan usar para sujetadores en una punta de lanza .

  • Collar de ámbar del Magdalenenberg , Franziskanermuseum Villingen-Schwenningen, Alemania

  • Pulseras de oro, Borgoña

  • Espadas Hallstatt 'C' en Wels Museum, Alta Austria.

  • Daga con "empuñadura de antena"

  • Daga estilo Ha D encontrada en Berkshire , Inglaterra

  • Corazas musculosas y casco de doble cumbrera, Kleinklein , zona este de Ha D. [32]

Arte

Toro de la cueva Býčí skála , República Checa, Ha D, c. 600 [27]
Decoración típica en un cinturón-placa

Por lo general, se acepta que al menos los períodos posteriores del arte de Hallstatt de la zona occidental forman el período temprano del arte celta . [33] La decoración es principalmente geométrica y lineal, y se ve mejor en los hallazgos de fina metalistería de las tumbas (ver arriba). Los estilos difieren, especialmente entre el oeste y el este, con figuras más humanas y algunos elementos narrativos en este último. Los animales, con las aves acuáticas como un favorito particular, a menudo se incluyen como parte de otros objetos, más a menudo que los humanos, y en el oeste casi no hay contenido narrativo, como escenas de combate representadas. Estas características continuaron en el estilo sucesivo de La Tène. [34]

El arte de lujo importado a veces se encuentra en ricas tumbas de élite en las últimas fases, y ciertamente tuvo cierta influencia en los estilos locales. Los objetos más espectaculares, como el Strettweg Cult Wagon , [35] el Guerrero de Hirschlanden y el sofá de bronce sostenido por "monociclistas" de la Tumba del Cacique de Hochdorf son hallazgos únicos en el período de Hallstatt, aunque pueden estar relacionados a objetos de otras épocas. [36]

Los objetos más comunes incluyen armas, en Ha D a menudo con empuñaduras que terminan en horquillas curvas ("empuñaduras de antena"). [8] La joyería en metal incluye peroné , a menudo con una fila de discos colgando de cadenas, brazaletes y algunos torques . Esto es principalmente en bronce, pero los entierros "principescos" incluyen elementos en oro.

El origen de las escenas narrativas de la zona oriental, desde Hallstatt C en adelante, se remonta generalmente a la influencia del arte Situla del norte de Italia y del norte del Adriático, donde estos cubos de bronce comenzaron a decorarse en bandas con figuras de centros provinciales etruscos influenciados. por el arte etrusco y griego. La moda de las situlae decoradas se extendió hacia el norte a través de las culturas vecinas, incluida la zona oriental de Hallstatt, comenzando alrededor del 600 aC y sobreviviendo hasta alrededor del 400 aC; la Vače situla es un ejemplo esloveno cercano al período final. El estilo también se encuentra en las placas de bronce de los cinturones, y parte del vocabulario de los motivos se extendió para influir en el estilo emergente de La Tène. [37]

Según Ruth y Vincent Megaw , "el arte Situla representa la vida vista desde un punto de vista masculino, en el que las mujeres son sirvientas u objetos sexuales; la mayoría de las escenas que incluyen a los humanos son de las fiestas en las que figuran las propias situlae, de la caza o de guerra". [38] Escenas similares se encuentran en otras formas de vasijas, así como en placas de bronce para cinturones. [39] Las procesiones de animales, típicas de ejemplos anteriores, o de humanos se derivan del Cercano Oriente y el Mediterráneo, y Nancy Sandars encuentra que el estilo muestra "a gaucherieque traiciona al artista trabajando de una manera que es desagradable, demasiado en desacuerdo con el temperamento de los artesanos y el oficio ". En comparación con los estilos anteriores que surgieron orgánicamente en Europa" el arte de situla es débil y a veces pintoresco ", y" en esencia no de Europa ". [40]

A excepción del italiano Benvenuti Situla , los hombres no tienen pelo, tienen "sombreros divertidos, cuerpos regordetes y cabezas grandes", aunque a menudo se muestran alegres de una manera atractiva. La Benevenuti Situla también es inusual porque parece mostrar una historia específica. [41]

  • Collar de oro Halstatt tardío de Austria, c. 550 a. C.

  • Placas de zapatos de oro de la tumba del cacique de Hochdorf , Alemania, c. 530 a. C.

  • Broche de peroné con discos colgantes y figuras de animales, Hallstatt

  • Réplica del guerrero de Hirschlanden

  • Brazalete con decoración grabada

  • El Vix Krater griego importado , que se encuentra en Vix Grave , Francia, en la frontera de los períodos Hallstatt y La Tène.

  • Detalle de la Vače situla , Eslovenia

  • Placa de cinturón, Eslovenia, 600-400 a. C.

Geografía

Empuñadura de espada, Hallstatt Ha C (tumba 573), siglo VII. Estilo de la zona occidental, con incrustaciones de marfil africano y ámbar báltico . [42]
Cerámica decorada de la zona oriental, siglo VII, del grupo Sopron . [43]
"Vagón funerario" reconstruido

Generalmente se reconocen dos áreas culturalmente distintas, una zona oriental y una occidental. [44] Hay distinciones en los ritos funerarios, los tipos de ajuar funerario y el estilo artístico. En la zona occidental, miembros de la élite fueron enterrados con espada (HaC) o daga (HaD), en la zona oriental con hacha. [33] La zona occidental tiene entierros de carros . En la zona oriental, los guerreros suelen ser enterrados con un casco y una coraza de armadura de placas . [32] Los temas artísticos con componente narrativo solo se encuentran en el oriente, tanto en cerámica como en orfebrería. [45] En el este, los asentamientos y cementerios pueden ser más grandes que en el oeste.[33]

La línea divisoria aproximada entre las dos subculturas va de norte a sur a través de Bohemia central y Baja Austria en aproximadamente 14 a 15 grados de longitud este, y luego traza el borde este y sur de los Alpes hasta el este y el sur del Tirol . [ cita requerida ]

Zona occidental de Hallstatt

Tomada en su extensión más generosa, la zona occidental de Hallstatt incluye:

  • noreste de Francia : Champaña-Ardenas , Lorena , Alsacia
  • norte de Suiza : meseta suiza
  • Sur de Alemania : gran parte de Suabia y Baviera
  • República Checa occidental : Bohemia
  • Austria occidental : Vorarlberg , Tirol , Salzkammergut

Las áreas más periféricas fueron:

  • Italia central y del norte : valle del Po , Liguria , Venecia , Marcas , Abruzos , Friuli
  • Norte, oeste y centro de España : Galicia , Asturias , Extremadura , Castilla , Cantabria
  • norte y centro-norte de Portugal : Minho , Douro , Tras-os-Montes , Beira Alta

Si bien Hallstatt se considera el asentamiento dominante de la zona occidental, un asentamiento en Burgstallkogel en el valle central de Sulm (sur de Estiria , al oeste de Leibnitz , Austria) fue un centro importante durante el período C de Hallstatt. Partes de la enorme necrópolis (que originalmente consistía en más de 1.100 túmulos ) que rodeaban este asentamiento se pueden ver hoy cerca de Gleinstätten , y los montículos del cacique estaban al otro lado de la colina, cerca de Kleinklein . Los hallazgos se encuentran principalmente en el Landesmuseum Joanneum en Graz , que también alberga el Strettweg Cult Wagon.

Zona este de Hallstatt

La zona este de Hallstatt incluye:

  • este de Austria : Baja Austria , Alta Estiria
  • este de la República Checa : Moravia
  • suroeste de Eslovaquia : Danubian Lowland
  • Hungría occidental : pequeña llanura húngara
  • Eslovenia oriental : Yacimiento arqueológico de Hallstatt en Vače (en la frontera entre las regiones de la Baja Estiria y la Baja Carniola ), Novo Mesto
  • norte de Croacia : Hrvatsko Zagorje , Istria
  • Serbia septentrional y central
  • partes del suroeste de Polonia

El comercio, la difusión cultural y algunos movimientos de población extendieron el complejo cultural de Hallstatt (forma occidental) a Gran Bretaña e Irlanda .

Genética

Ver también: Cultura Bell Beaker § Genética , Cultura Unetice § Genética , Cultura Urnfield § Genética , Cultura La Tène § Genética y Celtas § Genética

Un estudio genético publicado en Nature en mayo de 2018 examinó los restos de un hombre y una mujer enterrados en un cementerio de Hallstatt cerca de Litoměřice , República Checa entre ca. 600 a.C. y 400 a.C. Se descubrió que el macho era portador del haplogrupo R1b paterno y del haplogrupo H6a1a materno . La hembra era portadora del haplogrupo materno HV0 . [46]

Un estudio genético publicado en las Actas de la Academia Nacional de Ciencias de los Estados Unidos de América en junio de 2020 examinó los restos de 5 individuos adscritos a Hallstatt C o la cultura temprana de La Tène. Se determinó que la muestra de ADN-Y extraída pertenecía al haplogrupo G2a , mientras que las 5 muestras de ADNmt extraídas pertenecían a los haplogrupos K1a2a , J1c2o , H7d , U5a1a1 y J1c-16261 . [47] Los individuos examinados de la cultura Hallstatt y la cultura La Tène mostraron una continuidad genética con la cultura Bell Beaker anterior , y llevaron alrededor del 50%ascendencia relacionada con la estepa . [48]

Ver también

  • Cultura basarabi
  • Polonia de la Edad del Bronce y del Hierro
  • Guerra celta
  • Espada de la Edad de Hierro
  • Irschen
  • Acero noric
  • Francia prehistórica
  • Zollfeld

Citas

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Fuentes

  • Barth, FE, J. Biel y col. Vierrädrige Wagen der Hallstattzeit ("Los vagones de cuatro ruedas de Hallstatt" en Mainz). Maguncia: Römisch-Germanisches Zentralmuseum; 1987. ISBN 3-88467-016-6 
  • Brunel, Samantha; et al. (9 de junio de 2020). "Los genomas antiguos de la Francia actual dan a conocer 7.000 años de su historia demográfica" . Actas de la Academia Nacional de Ciencias de los Estados Unidos de América . Academia Nacional de Ciencias . 117 (23): 12791–12798. doi : 10.1073 / pnas.1918034117 . PMC  7293694 . PMID  32457149 .
  • Damgaard, PB; et al. (9 de mayo de 2018). "137 genomas humanos antiguos de las estepas euroasiáticas" . Naturaleza . 557 (7705): 369–373. Código Bibliográfico : 2018Natur.557..369D . doi : 10.1038 / s41586-018-0094-2 . PMID  29743675 . S2CID  13670282 . Consultado el 11 de abril de 2020 .
  • Leskovar, Jutta (2006). "Hallstat [2] la cultura Hallstat" . En Koch, John T (ed.). Cultura celta: una enciclopedia histórica . ABC-CLIO . ISBN 1-85109-440-7.
  • Laing, Lloyd y Jenifer. Arte de los celtas , Thames and Hudson, Londres 1992 ISBN 0-500-20256-7 
  • McIntosh, Jane, Handbook to Life in Prehistoric Europe , 2009, Oxford University Press (EE. UU.), ISBN 9780195384765 
  • Megaw, Ruth y Vincent , Celtic Art , 2001, Thames and Hudson, ISBN 0-500-28265-X 
  • Sandars, Nancy K., Prehistoric Art in Europe , Penguin (Pelican, ahora Yale, History of Art), 1968 (nb 1st edn.)

Otras lecturas

  • Kristinsson, Axel (2010), Expansiones: Competencia y conquista en Europa desde la Edad del Bronce , Reykjavík: Reykjavíkur Akademían, ISBN 978-9979-9922-1-9, consultado el 10 de octubre de 2011

Documental

  • Klaus T. Steindl : MYTHOS HALLSTATT - El amanecer de los celtas. TV-Documental que somete nuevos hallazgos al estado de la investigación arqueológica 2018 [1] [2] [3]

enlaces externos

Medios relacionados con la cultura de Hallstatt en Wikimedia Commons

  1. ↑ Hallstatt-forschung (8 de noviembre de 2018). "STIEGEN-BLOG Archäologische Forschung Hallstatt: Mythos Hallstatt - Eine Dokumentation von Terra Mater" . STIEGEN-BLOG Archäologische Forschung Hallstatt . Consultado el 15 de enero de 2019 .
  2. ^ Nolf, Markus. "Dokumentarfilm" Terra Mater: Mythos Hallstatt " " . www.uibk.ac.at (en alemán) . Consultado el 15 de enero de 2019 .
  3. ^ EMPRESA. "Misterio de la tumba celta" . Terra Mater Factual Studios (en alemán) . Consultado el 15 de enero de 2019 .
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