Harbhajan Singh Khalsa (nacido como Harbhajan Singh Puri) [1] (26 de agosto de 1929 - 6 de octubre de 2004), también conocido como Yogi Bhajan y Siri Singh Sahib por sus seguidores, fue un empresario estadounidense nacido en India, profesor de yoga , snd maestro espiritual. Presentó su versión de Kundalini Yoga a los Estados Unidos. Fue director espiritual de la Fundación 3HO (Organización Saludable, Feliz, Santa) , con más de 300 centros en 35 países. [2]
Harbhajan Singh Khalsa (Yogi Bhajan) | |
---|---|
![]() En 1985 | |
Nació | Kot Harkarn, Punjab , India británica | 26 de agosto de 1929
Fallecido | 6 de octubre de 2004 Española, Nuevo México , Estados Unidos | (75 años)
Ciudadanía |
|
Educación | Universidad de Panjab, Nueva Delhi, India (Maestría en Economía, 1952), Universidad de Estudios Humanísticos, Solana Beach, CA, EE. UU. (Doctorado en Psicología de la Comunicación, 1980) |
Organización | Organización Saludable, Feliz y Santa (3HO), Sikh Dharma International, Instituto de Investigación Kundalini, Corporación Siri Singh Sahib |
Conocido por | Maestro de Kundalini Yoga , pionero interreligioso, misionero sij |
Título | Yogi, Siri Singh Sahib, Bhai Sahib, Panth Rattan |
Esposos) | Bibi Inderjit Kaur |
Niños | Ranbir Singh, Kulbir Singh, Kamaljit Kaur |
Premios | Premio al coraje de conciencia de Peace Abbey 1995 |
Firma | |
![]() |
Harbhajan Singh ha sido acusado póstumamente de abuso sexual por algunas seguidoras; una investigación llamada Olive Branch Report encontró que las acusaciones probablemente eran ciertas. [3] [4] [5] Tres miembros de la Junta de la Corporación Siri Singh Sahib, que se oponían a la contratación de An Olive Branch, una entidad sin licencia para realizar investigaciones, renunciaron a sus cargos. Uno de ellos encargó el Informe Thompson, que encontró graves fallas tanto en los métodos como en la presentación del Informe Olive Branch. [6]
Biografía
Vida temprana
Harbhajan Singh Khalsa nació el 26 de agosto de 1929 en una familia sij en Kot Harkarn, distrito de Gujranwala , en la provincia de Punjab (ahora en Pakistán ). Su padre, el Dr. Kartar Singh Puri, se desempeñó como médico en el Raj británico . Su madre, hindú, se llamaba Harkrishan Kaur. Su padre se crió en la tradición sij y el joven Harbhajan fue educado en una escuela católica dirigida por monjas. Singh aprendió los fundamentos del sijismo de su abuelo paterno, Sant Bhai Fateh Singh. La suya era una familia terrateniente acomodada, que poseía la mayor parte de su aldea en las estribaciones del Himalaya . [7]
La escolarización de Khalsa se vio interrumpida en 1947 por la violenta partición de la India , cuando él y su familia huyeron a Nueva Delhi como refugiados. Allí, Harbhajan Singh asistió a Camp College, un arreglo elaborado apresuradamente para miles de estudiantes refugiados, y fue miembro activo de la Federación de Estudiantes Sikh en Delhi. [8] Cuatro años después, se graduó con una maestría en economía. [9]
En 1953, Harbhajan Singh entró al servicio del Gobierno de la India. Sirvió en el Departamento de Ingresos, donde sus funciones lo llevaron por toda la India. Finalmente, Harbhajan Singh fue ascendido a inspector de aduanas en el aeropuerto de Delhi . [10] Se casó con Inderjit Kaur Uppal en Delhi en 1954. Juntos tuvieron tres hijos, Ranbir Singh Bhai, Kulbir Singh y Kamaljit Kaur. [11]
Según el relato de Khalsa, su maestro más influyente durante sus años de formación fue su abuelo paterno. Posteriormente estudió Kundalini Yoga en un internado de Sant Hazara Singh. [12] En su vida adulta, los deberes gubernamentales de Harbhajan Singh a menudo le facilitaron viajar a ashrams remotos y ermitas distantes para buscar yoguis y swamis solitarios. Estos incluyeron Sant Ranjit Singh, Acarya Narinder Dev y las instalaciones de Sivananda Ashram. Harbhajan Singh aprendió la terapia de yoga de Dhirendra Brahmachari en el Ashram de Vishwayatan en Nueva Delhi. [13] En sus últimos años en la India, también aprendió de Baba Virsa Singh en el Instituto Gobind Sadan . [14] Como sij devoto y muy condecorado, todas las enseñanzas de Khalsa fueron profundamente influenciadas por Guru Nanak y su tradición espiritual. [15]
Viniendo al oeste
En 1968, Harbhajan Singh emigró a Toronto , Canadá , equipado con el respaldo del Alto Comisionado de ese país a la India, James George , quien también era alumno suyo, [16] y la promesa de un puesto como director de un nuevo departamento de estudios de yoga. en la Universidad de Toronto Si bien ese puesto no se materializó debido a la muerte de su patrocinador en un accidente automovilístico, [17] Harbhajan Singh tuvo un impacto considerable en la metrópolis predominantemente anglosajona. En tres meses, estableció clases en varias YMCA , cofundó un centro de yoga, fue entrevistado para la prensa y la televisión nacionales, y ayudó a poner en marcha la creación del primer templo sij del este de Canadá a tiempo para el quinientos aniversario de Guru Nanak . año siguiente. [18] [19] [20]
Poco después de llegar a Los Ángeles , California en diciembre de 1968, Harbhajan Singh conoció a Judith Tyberg, que operaba el Centro Cultural Este-Oeste, ya Osu, que se convertiría en su primer alumno, rebautizado como "Shakti Parwha Kaur". Tyberg invitó a Khalsa a hablar en su centro el 6 de enero, su primera conferencia en Occidente. Después de eso, se convirtió en un presentador habitual con un creciente número de seguidores dentro del movimiento hippie. [21] [22]
Organización santa, feliz y saludable
En 1969, Harbhajan Singh estableció la Fundación 3HO (Organización Saludable, Feliz y Santa) en Los Ángeles , California , para promover su obra misional. Su tipo de sijismo atrajo a los hippies que formaron la mayor parte de sus primeros conversos. La práctica sij de no cortarse el pelo o la barba ya era aceptada por la cultura hippie, al igual que el vegetarianismo sij . Les gustaba experimentar estados elevados de conciencia y también deseaban profundamente sentir que estaban contribuyendo a un mundo de paz y justicia social. Les ofreció todas estas cosas con un yoga vigoroso, una visión holística y un espíritu optimista de destino sublime. [23] El interés por el yoga aumentó en todo el mundo en este momento. [24] Para servir a los tiempos cambiantes, Harbhajan Singh creó la Asociación Internacional de Maestros de Kundalini Yoga, dedicada a establecer estándares para los maestros y la propagación de las enseñanzas. [25] En 1994, la Fundación 3HO se incorporó a las Naciones Unidas como organización no gubernamental reconocida como entidad consultiva por el Consejo Económico y Social, representando cuestiones de la mujer, promoviendo los derechos humanos y proporcionando educación sobre sistemas alternativos de medicina. [26]
Cronología de la era de Acuario
Harbhajan Singh incorporó la historia de la nueva era naciente en sus enseñanzas, un caso de fusión de la astrología occidental con la tradición sij. Proclamó que " Guru Nanak era el Guru de la Era de Acuario ". Declaró que sería una época en la que las personas experimentaron a Dios por primera vez y luego creyeron, en lugar de la antigua forma de creer y luego ser liberados por la fe. [27] [28] Su línea de tiempo para la llegada de la era de Acuario varió a lo largo de los años, pero en 1992, la fijó en 2012 y les dio a sus estudiantes un conjunto de meditaciones matutinas para practicar hasta esa fecha para prepararse. [29]
Trabajo interreligioso
En el verano de 1970, Harbhajan Singh participó en un "Holy Man Jam" informal en la Universidad de Colorado en Boulder con Swami Satchidananda, otro yogui oriental que ha sido acusado de abuso sexual de sus estudiantes, Stephen Gaskin de The Farm en Tennessee, El budista zen Bill Quan-roshi y otros líderes espirituales locales. Unas semanas más tarde, organizó una reunión de maestros espirituales para involucrar e inspirar a los 200,000 asistentes al Festival Internacional de Pop de Atlanta en el escenario entre las presentaciones de las bandas. [30]
A lo largo de los años setenta y ochenta, en su papel de Siri Singh Sahib de Sikh Dharma, [31] Harbhajan Singh participó activamente y presidió numerosos consejos y foros interreligiosos, incluido el Consejo Interreligioso del Sur de California, la Conferencia Mundial para la Unidad del Hombre y el Parlamento Mundial de Religiones . [32] En 1999, hizo una presentación en el Parlamento de las Religiones del Mundo en Ciudad del Cabo, Sudáfrica. [33]
Influencia política en EE. UU.
Ya en 1970, se sabía que Khalsa llamaba a miembros del Congreso en sus oficinas de Washington. [34] También se hizo amigo de los sucesivos gobernadores del estado de Nuevo México. Harbhajan Singh era conocido como demócrata. Desde 1980, fue amigo y consejero de Bill Richardson . [35]
Artes curativas
Cuando el presidente de los Estados Unidos, Nixon, llamó a las drogas el "problema interno número uno" de Estados Unidos, Harbhajan Singh Khalsa lanzó un programa piloto con dos adictos a la heroína desde hace mucho tiempo en Washington, DC en 1972. [36] Al año siguiente, un centro de tratamiento de drogas en toda regla conocido como " 3HO SuperHealth "se lanzó en Tucson, Arizona. El programa utilizó Kundalini Yoga, dieta y terapia de masajes para tratar a los adictos y enseñó cientos de técnicas de ejercicio yóguico y meditación. Muchos han sido catalogados por sus efectos tradicionalmente conocidos para calmar y curar la mente y el cuerpo. Algunas de esas técnicas han sido estudiadas científicamente y aplicadas en la práctica clínica con resultados favorables. [37]
Abuso sexual de mujeres
En 2019, la exsecretaria de Yogi Bhajan, Pamela Saharah Dyson, publicó el libro Premka: White Bird in a Golden Cage: My Life with Yogi Bhajan , informando que ella y otras mujeres tuvieron relaciones sexuales con Harbhajan Singh. [38] En marzo de 2020, la activista anti-secta Be Scofield publicó un artículo en su revista The Guru que informaba sobre el abuso sexual y la violación de seguidores y asistentes femeninas, incluida Dyson por Harbhajan Singh, basado en "más de una docena de entrevistas originales". [39] Ese mismo mes, la Corporación Siri Singh Sahib encargó a An Olive Branch (AOB) que investigara las acusaciones. La AOB publicó su informe en agosto, que encontró que era "más probable que no" que Yogi Bhajan violó a tres mujeres, lesionó a ocho mujeres durante el sexo, tocó a nueve personas sin consentimiento, mostró pornografía a menores, usó lenguaje sexualmente ofensivo, dirigió a las mujeres a que se afeitaran el vello púbico, a las mujeres a tener relaciones sexuales con otras mujeres, que las afirmaciones de sus seguidores de que era célibe eran inexactas y que "empleó una variedad de métodos para controlar a sus estudiantes, incluida la compartimentación, el quid pro quo, las promesas , amenazas, calumnias, llamadas telefónicas, vigilar y / o decirle a las mujeres que eran su esposa ". [40] El informe reconoció "las convicciones de los partidarios de Yogi Bhajan como representaciones precisas de sus creencias" en lugar de falsedades deliberadas. Poco después, otros medios publicaron historias basadas en el informe que consideraban ciertas las acusaciones. [41] [42] [43] [44] [45] [46]
Molestos por el encargo del informe por parte de An Olive Branch, tres miembros de la Junta de la Corporación Siri Singh Sahib dimitieron en junio. [47] Uno de ellos, Guru Amrit Singh Khalsa, encargó a Barbara W. Thompson, investigadora privada y ex abogada, que redactara una evaluación del Informe AOB. El resultado, "El Informe Thompson", publicado el 31 de diciembre de 2020, no abordó la sustancia de los hallazgos de la investigación de AOB, pero afirmó que los autores de AOB no estaban suficientemente calificados y que la metodología de su informe era deficiente. Afirmó que la Corporación Siri Singh Sahib se desvió de la práctica normal al instruir a AOB tanto para realizar una encuesta como para evaluar y determinar las implicaciones finales de su propio informe; y criticó la definición de "investigación" del informe. [6]
Obituarios y memoriales
Harbhajan Singh murió de complicaciones de insuficiencia cardíaca en su casa en Española , Nuevo México , el 6 de octubre de 2004, a los 75 años. Le sobrevivieron su esposa, hijos, hija y cinco nietos. [48]
Su fallecimiento fue ampliamente conocido en la prensa, y aparecieron obituarios en Los Angeles Times , [49] el Times of India , [50] The New York Times , [48] y Yoga Journal . [51] Varios de estos artículos destacaron el espíritu emprendedor que Khalsa había alentado en sus seguidores, lo que resultó en un legado de empresas comerciales exitosas. Además, el fallecimiento de Khalsa fue observado por el Comité Shiromani Gurdwara Parbandhak , que cerró sus oficinas para conmemorar su muerte. [52]
El estado de Nuevo México lo honró al cambiar el nombre de State Highway 106 a Yogi Bhajan Memorial Highway. [53] El gobierno de Nuevo México tomó la medida sin precedentes de ondear sus banderas a media asta durante dos días (7 al 8 de octubre) en honor a Yogi Bhajan después de su muerte el 6 de octubre, y declaró el 23 de octubre "Día Conmemorativo de Yogi Bhajan". . [54]
El 25 de enero de 2005, el senador Jeff Bingaman presentó "Una resolución simultánea en honor a la vida y contribución de Yogi Bhajan, un líder de los sijs, y expresando sus condolencias a la comunidad sij por su fallecimiento" en el Senado de los Estados Unidos. La resolución del Senado fue co -patrocinado por el Senador Pete Domenici y el Senador John Cornyn Una resolución idéntica fue presentada en la Cámara de Representantes de los Estados Unidos por el Representante Tom Udall . [55] La Resolución Conjunta fue aprobada por el Senado por consentimiento unánime y la Cámara por votación registrada de 405 a 0, el 5 y 6 de abril. [56] Su aprobación se marcó el 5 de mayo con una recepción especial en el Capitolio de los Estados Unidos a la que asistieron más de 100 invitados de honor. Estos incluyeron al Senador Jeff Bingaman de Nuevo México, el Representante Tom Udall de Nuevo México, la Representante Sheila Jackson Lee de Texas, el Representante Joe Wilson de Carolina del Sur y el Representante Thad McCotter de Michigan. El Gobierno de la India estuvo representado por el Subjefe de Misiones de la Embajada de la India, el Embajador Raminder Singh Jassal, y el Ministro Consejero de la Embajada de la India, Krishan Varma. El representante del Banco Mundial, Gurcharan Singh, el exsecretario del Interior de Estados Unidos Stewart Udall de Arizona y la ex primera dama de Nuevo México Clara Apadoca también estuvieron presentes junto con la viuda, la familia y los amigos de Khalsa. La Resolución Conjunta fue alabada en las comunidades sij e india donde se señaló que Khalsa se había unido a las filas exclusivas de Martin Luther King Jr. , la Madre Teresa y el Papa Juan Pablo II por ser tan honrado. [57] [58] [59] El apologista cristiano Dave Hunt publicó un artículo disidente en thebereancall.org [60]
Recepción
Cobertura mediática
Harbhajan Singh recibió una cobertura significativa en los medios de comunicación norteamericanos, particularmente a principios de la década de 1970. Su mensaje de no drogas, valores familiares y vida saludable fue muy popular, y muchas de las historias de los medios fueron positivas, y sirvieron no solo para educar al público, sino también para dar a conocer el trabajo de la Fundación 3HO. Algunos se enfocaron en el estilo de vida, otros en la inspiración detrás de la organización. [61] [62] [63] Otros se centraron en el enfoque holístico de Singh sobre la adicción a las drogas. [64] [65] [66] Algunos escritores informaron sobre el oficio de Singh en matrimonios masivos donde muchas parejas se comprometían a la vez y todos vestían de blanco. [67] [68] [69] Otros informaron sobre la cuestión de los sijs en contra del código de vestimenta del ejército de EE. UU. [70] [71] Mientras Newsweek , USA Today y Maclean's Magazine en Canadá publicaron artículos favorables sobre Harbhajan Singh en 1977, James Wilde of Time escribió un artículo crítico ese año, titulado "El sijismo sintético de Yogi Bhajan". Wilde alegó que Gurucharan Singh Tohra, ex presidente del Comité Shiromani Gurdwara Parbandhak (SGPC), había declarado que Harbhajan Singh no es el líder del sijismo en el mundo occidental como afirmaba, y que Tohra había negado que el SGPC le hubiera dado a Singh la título de Siri Singh Sahib. [72]
El artículo de Time fue seguido por refutaciones enfáticas de Tohra. También hubo una manifestación en las afueras de la oficina de Time en Londres y una demanda detallada de una retractación publicada bajo el título "El tiempo lo dirá" en la publicación de 3HO Beads of Truth , número 36, otoño de 1977. [73] [74]
Harbhajan Singh se menciona en obras de referencia, incluida la Enciclopedia de la Nueva Era . [75] La evaluación académica occidental de su trabajo se puede encontrar en Who is a Sikh? De Hew McLeod . [76] y el sijismo , [77] y el artículo de Verne A. Dusenbery "Punjabi Sikhs y Gora Sikhs: afirmaciones conflictivas de la identidad sikh en América del Norte". [78]
La BBC entrevistó a Singh en la celebración del 300 aniversario de la festividad de Baisakhi en Anandpur Sahib, India en 1999. [79] Harbhajan Singh aparece en libros que discuten los éxitos de los sijs que emigraron de la India a Occidente, incluido Among the Sikhs de Surjit Kaur : Alcanzando las estrellas . [80] y The Global Indian: The Sikhs de Gurmukh Singh . [81]
Opiniones de los eruditos sijs sobre la misión de Singh
Kapur Singh , un erudito sij reconocido por el Akal Takht como profesor nacional de sijismo, elogió a Singh por su trabajo en la difusión del sijismo en Occidente. En sus palabras, "Gloria al Gurú que realiza Su trabajo en el Hemisferio Occidental a través de este instrumento. Benditos sean aquellos que han aprendido de él las enseñanzas del Gurú, para aceptar y seguir esas enseñanzas con fe inquebrantable y en humilde reconocimiento de el bien que Harbhajan Singh ha hecho para promover la misión del Guru ". [82]
El historiador Fauja Singh elogió el matrimonio de Singh entre el yoga y la religión, diciendo que "ha ayudado a recuperar [el yoga] de su imagen distorsionada del período medieval y lo ha restaurado a su uso y propósito original y significativo, es decir, el deseo para lograr la unión con Dios a través de su agencia ". [82]
En su libro de 1994, The Heritage of the Sikhs , Harbans Singh mencionó "la extraordinaria diseminación de la fe sikh a través de la obra de Yogi Harbhajan Singh en los Estados Unidos de América. Esta verdadera importancia de esto debe extenderse y ser desentrañada por la historia futura . " [83]
Académicos como Verne A. Dusenbery y Pashaura Singh han coincidido en que la introducción de Harbhajan Singh de las enseñanzas sij en Occidente ayudó a identificar el sijismo como una religión mundial y, al mismo tiempo, creó una convincente contranarrativa a la que identificaba a los sijs únicamente como una raza con un historia compartida en la India. [84]
El historiador del sijismo Trilochan Singh ofreció una perspectiva contrastante en su trabajo crítico titulado "Sijismo y yoga tántrico". "Estoy sumamente preocupado por la manera en que Yogi Bhajan enseña el sijismo a los jóvenes estadounidenses, cuya sinceridad, nobleza de propósito y rara pasión por la sabiduría oriental y las genuinas experiencias místicas es indudablemente única. No me importa qué fantásticas interpretaciones de Kundalini El yoga que da, algo que nunca he leído en ningún texto de Tantra, ni conocido de ningún erudito tántrico vivo. No estoy preparado para tomar en serio su Guru Yoga recién inventado en el que sus seguidores piadosos y acríticos deben concentrarse en una imagen en particular. de Yogi Bhajan, cuya práctica se llama irradiación mental ". [85]
Philip Deslippe, un historiador de la religión estadounidense, escribió un artículo de 2012 "De Maharaj a Mahan Tantric: La construcción del Kundalini Yoga de Yogi Bhajan", utilizando material de archivo fuente de 3HO y artículos de noticias para revelar cómo Harbhajan Singh recreó su propia historia después de su primer viaje. de regreso a la India: [14]
Me dispuse a responder a la pregunta "¿de dónde viene el Kundalini Yoga como lo enseñó Yogi Bhajan (KYATBYB)?" y no mucho más. Traté de respaldar mis hallazgos con la mayor cantidad de evidencia posible, y que esa evidencia fuera lo más clara, específica, verificable y cercana a la fuente, como entrevistas con testigos de primera mano (Pamela es uno de ellos), citas de Yogi Bhajan, relatos de periódicos contemporáneos y ejercicios extraídos de manuales. Concluí que en los primeros años de 3HO, Yogi Bhajan estaba usando el yoga físico de Swami Dhirendra Bramachari y la persona y el mantra de Baba Virsa Singh, y que la figura de Sant Hazara Singh solo se hizo prominente después del primer viaje a la India en 1970. -1971 cuando Yogi Bhajan tuvo una pelea con Virsa Singh.
- Philip Deslippe. [14]
Publicaciones
- Yogi Bhajan, Las enseñanzas de Yogi Bhajan , Santa Cruz, Nuevo México, Instituto de Investigación Kundalini, 1977.
- ——— y Furmaan Khalsa: Poems to Live By, Columbus, Ohio, Furman Khalsa Publishing Company, 1987.
- ——— The Master's Touch , Santa Cruz, Nuevo México, Instituto de Investigación Kundalini, 1997.
- ——— con Gurucharan Singh Khalsa, La mente: sus proyecciones y múltiples facetas , Española, Nuevo México, Instituto de Investigación Kundalini, 1997.
- ——— The Aquarian Teacher - KRI International Kundalini Yoga Certification Text and Manual , Santa Cruz, Nuevo México, Instituto de Investigación Kundalini, 2003.
- ——— El juego del amor, un libro de la conciencia: los poemas y el arte de Yogi Bhajan , Española, Nuevo México, Sikh Dharma International, 2007.
- ——— Man to Man: A Journal of Discovery for the Conscious Man , Santa Cruz, Nuevo México, Instituto de Investigación Kundalini, 2008.
- ——— Soy una mujer: libro y manual de yoga , Santa Cruz, Nuevo México, Instituto de Investigación Kundalini, 2009.
Referencias
- ^ "Biografía" . Sikhnet . Consultado el 2 de enero de 2011 .
- ^ "Organización Santa, Feliz y Saludable" . Referencia de Oxford . Consultado el 28 de marzo de 2021 .
- ^ "Maestro del engaño: cómo Yogi Bhajan usó Kundalini Yoga para dinero, sexo y poder" . La revista Guru . 5 de marzo de 2020 . Consultado el 26 de febrero de 2021 .
- ^ Stuart, Gwynedd (15 de julio de 2020). "Yogi Bhajan convirtió un estudio de yoga de Los Ángeles en un Juggernaut y dejó a dos generaciones de seguidores tambaleándose por el presunto abuso" . Revista Los Ángeles . Consultado el 26 de febrero de 2021 .
- ^ "Un nuevo informe detalla décadas de abuso a manos de Yogi Bhajan" . Diario de Yoga . 15 de agosto de 2020 . Consultado el 26 de febrero de 2021 .
- ^ a b "El Informe Thompson" (PDF) . fairinvestigation.com . Consultado el 27 de febrero de 2021 .
- ^ Sardarni Premka Kaur Khalsa, El hombre llamado Siri Singh Sahib , Sardarni Premka Kaur Khalsa y Sat Kirpal Kaur Khalsam (editores), Los Ángeles: Sikh Dharma, 1979, págs. 18-24.
- ^ Shamsher Singh, "Los frutos de la búsqueda interior El hombre llamado Siri Singh Sahib , Sardarni Premka Kaur Khalsa y Sat Kirpal Kaur Khalsam (editores), Los Ángeles: Sikh Dharma , 1979, págs. 44-46; Harbans Lal," Celebrando la Life of Yogi Harbhajan Singh Ji ", The Sikh Review , octubre de 2007, p. 52.
- ^ Shanti Kaur Khalsa, La historia del Sikh Dharma del hemisferio occidental , Española, Nuevo México: Sikh Dharma, 1995, págs. 3-4; Gurcharn Singh Khalsa, The Man Called Siri Singh Sahib , Sardarni Premka Kaur Khalsa y Sat Kirpal Kaur Khalsam (editores), Los Ángeles: Sikh Dharma, 1979, págs. 34–35
- ^ Gurcharn Singh Khalsa, p. 36
- ^ Revista Beads of Truth , otoño de 1978, 39: 6-9; Revista Beads of Truth , primavera de 1981, II: 7: 28-33.
- ↑ Sardarni Premka Kaur Khalsa, p. 20-24
- ^ https://www.messengerfromthegurushouse.com/vitae.html
- ^ a b c Deslippe, Philip (2012). "De Maharaj a Mahan Tantric: la construcción del Kundalini Yoga de Yogi Bhajan" . Formaciones Sikh . doi : 10.1080 / 17448727.2012.745303 . S2CID 144988035 . Consultado el 2 de marzo de 2021 .
- ^ https://www.messengerfromthegurushouse.com/siri.html
- ^ Sardarni Premka Kaur Khalsa, El hombre llamado Siri Singh Sahib , Sardarni Premka Kaur Khalsa y Sat Kirpal Kaur Khalsam (editores), Los Ángeles: Sikh Dharma, 1979, p. 33.
- ^ Guru Fatha Singh Khalsa, https://www.messengerfromthegurushouse.com
- ^ Guru Fatha Singh Khalsa, https://www.messengerfromthegurushouse.com
- ^ Edna Hampton, "Desafíos y promesas del yoga"], The Globe and Mail , 28 de noviembre de 1968, p. S11
- ^ Wayne Edmonstone, "Los sijs abren el primer templo en Toronto", Toronto Star , 25 de agosto de 1969, p. B5
- ^ Guru Fatha Singh Khalsa https://www.messengerfromthegurushouse.com/
- ^ Shakti Parwha Kaur "Cómo empezó todo", https://www.youtube.com/watch?v=lkvcWRKMLfg
- ^ Cowley, Susan Cheever; Kasindorf, Martin; Lisle, Laurie (21 de abril de 1975). "Sikhdom, Estados Unidos". Newsweek : 65.
- ^ Corliss, Richard (15 de abril de 2001). "El poder del Yoga" . Tiempo . 157 (16): 54–63. PMID 11330024 .
- ^ Historia de IKYTA http://www.ikyta.org/ikyta-history
- ^ Biografía de Yogi Bhajan https://www.3ho.org/yogi-bhajan/about-yogi-bhajan/yogi-bhajans-biography
- ^ Kaur, Sardarni (1973). Guru para la Era de Acuario: La vida y las enseñanzas de Guru Nanak . San Rafael, California: Comunidad espiritual. pag. 6. ISBN 978-0-913852-01-9. OCLC 1382622 .
- ^ Piccalo, Gina (23 de octubre de 2004). "Réquiem de un yogui" . Los Angeles Times . Consultado el 4 de marzo de 2021 .
- ^ "Tiempos de Acuario con caminos de prosperidad" . Aquariantimes.com . Consultado el 2 de enero de 2011 .
- ^ Ley, Lisa. Parpadeando en los años sesenta . San Francisco: Chronicle Books. págs. 102-107.
- ^ https://www.messengerfromthegurushouse.com/siri.html
- ^ Singh Khalsa, Gurubanda; Kaur Khalsa, Shakti Parwha (1979). "Mensajero de la Nueva Era". El hombre llamado Siri Singh Sahib . Los Ángeles: Sikh Dharma. págs. 368–374.
- ^ "Parlamento de las religiones del mundo" . Conferencerecording.com . Consultado el 2 de enero de 2011 .
- ^ Sardarni Premka Kaur, "Misión posible",revista Beads of Truth , número 16, diciembre de 1972, p. 35 (senador Mark Hatfield y congresista Mark Corman); Shakti Parwha Kaur, "High Times",revista Beads of Truth , número 17, marzo de 1973, pág. 36 (congresista Jonathan Bingham).
- ^ Bill Richardson, "Día de Yogi Bhajan", Aquarian Times , 4: 4, invierno de 2004, págs. 94-95
- ^ William L. Claiborne, "Tratamiento con heroína: jugo de ajo, yoga", The Washington Post , 22 de marzo de 1972
- ^ Shannahoff-Khalsa, David, Meditación de Kundalini Yoga: técnicas específicas para trastornos psiquiátricos, terapia de pareja y crecimiento personal, WW Norton & Company , Nueva York, Londres, 2006
- ^ Dyson, Pamela (2019). Premka: White Bird en una jaula dorada: mi vida con Yogi Bhajan . Maui, Hawái: Eyes Wide Publishing. ISBN 978-0-578-62188-3. OCLC 1142816131 .
- ^ Scofield, Be (5 de marzo de 2020). "Maestro del engaño: cómo Yogi Bhajan usó Kundalini Yoga para dinero, sexo y poder" . El Gurú . Consultado el 9 de junio de 2020 .
- ^ "2020-08-10 un informe de la rama de olivo a 3HO re YB Abuses.pdf" . Documentos de Google . Consultado el 28 de febrero de 2021 .
- ^ Stukin, Stacie (15 de julio de 2020). "Yogi Bhajan convirtió un estudio de yoga de Los Ángeles en un Juggernaut y dejó a dos generaciones de seguidores tambaleándose por el presunto abuso" . Revista Los Ángeles .
- ^ "Yogi Bhajan 'probablemente violó a sus seguidores" . Asia Samachar . 15 de agosto de 2020.
- ^ "La caída en desgracia de Yogi Bhajan. El 'abuso sexual' es solo el comienzo" . Asia Samachar . 20 de agosto de 2020.
- ^ "El legado de Yogi Bhajan se arremolina en controversia años después de su muerte" . Santa Fe Nuevo Mexicano . 14 de noviembre de 2020.
- ^ "Un nuevo informe detalla décadas de abuso a manos de Yogi Bhajan" . Diario de Yoga . 15 de agosto de 2020.
- ^ "Yogi Bhajan, gurú del yoga y fundador de 3HO, 'más probable que no' seguidores abusados sexualmente, dice el informe" . Servicio de noticias sobre religión . 18 de agosto de 2020.
- ^ "Video" . www.youtube.com . Consultado el 27 de febrero de 2021 .
- ^ a b Martin, Douglas (9 de octubre de 2004). "Yogi Bhajan, 75, mundos espirituales y capitalistas" . The New York Times . Consultado el 18 de septiembre de 2008 .
- ^ "Réquiem de un yogui" . Los Angeles Times . 23 de octubre de 2004.
- ^ Rajghatta, Chidinand (10 de octubre de 2004). "El Yogi Capitalista" . Tiempos de la India .
- ^ Phil Catalfo, " Luminarias: Yogi Bhajan ", Yoga Journal , enero / febrero de 2005, p. 144 (republicado en 2007).
- ^ "SGPC condole la muerte de Yogi" . The Tribune . 7 de octubre de 2004.
- ^ "Carretera que lleva el nombre de Yogi Bhajan" . Rediff.com . 12 de mayo de 2006 . Consultado el 26 de mayo de 2020 .
- ^ Hindustan Times, 25 de octubre de 2004.
- ^ https://www.congress.gov/bill/109th-congress/house-concurrent-resolution/34/text
- ^ http://fateh.sikhnet.com/s/CongressHonor
- ^ https://www.sikhawareness.com/topic/6880-yogi-bhajan/
- ^ http://fateh.sikhnet.com/s/CongressCelebratesSSS
- ^ https://www.rediff.com/news/2005/may/12yogi.htm
- ^ https://www.thebereancall.org/content/congress-honors-yogi
- ^ Hampton, Edna (28 de noviembre de 1968). "Desafíos y promesas del yoga". El globo y el correo .
- ^ Altschul, Marty (22 de junio de 1969). "Tensas amas de casa, hombres de negocios intentan relajante estilo hindú --- lecciones de yoga". Los Angeles Times .
- ^ Gray, Bret (31 de mayo de 1970). "Yogi Bhajan: se acaba el tiempo para la purificación". Orlando Sentinel .
- ^ Miyamoto, Craig (27 de enero de 1970). "Relajarse con ejercicios de respiración: el profesor de yoga de la YMCA siente que es la respuesta a las drogas". El Abogado de Correos (Alhambra) .
- ^ Claiborne, William L. (22 de marzo de 1972). "Tratamiento con heroína: jugo de ajo, yoga". The Washington Post .
- ^ Graham, James (3 de abril de 1972). "¿Es el Yoga y la respuesta para los adictos?". Las noticias de Detroit .
- ^ Marshall, Muriel (21 de junio de 1971). "Yogi realiza ritos que unen a 15 parejas cerca de Hotchkiss". Independiente del condado de Delta (Colorado) .
- ^ Glynn, Douglas (27 de marzo de 1972). "Una boda masiva de yoga sin lujos". The Globe and Mail (Toronto) .
- ^ Stanton, John (1 de marzo de 1973). "En la ceremonia triple, Yogi le dice a los recién casados que la unión va 'al infinito ' ". Palo Alto Times .
- ^ "Juez del ejército absuelve sij con turbante en servicio". The New York Times . 8 de enero de 1974.
- ^ Dalrymple, Richard (1 de junio de 1974). "La costumbre de vestir religiosa es un problema para los sijs - y otros". Los Ángeles Herald-Examiner .
- ^ Wilde, James (5 de septiembre de 1997). "Religión: el sijismo sintético de Yogi Bhajan" . Tiempo . Consultado el 2 de enero de 2011 .
- ^ Guru Terath Singh Khalsa, "El tiempo lo dirá", Beads of Truth, número 36, otoño de 1977, págs. 39-41
- ^ https://www.messengerfromthegurushouse.com/siri.html
- ^ Melton, J. Gordon, ed. (1990). Enciclopedia de la Nueva Era . Detroit: Investigación de Gale.
- ^ McLeod, Hew (1989). ¿Quién es un sij? . Oxford: Clarendon Press.
- ^ McLeod, Hew (1997). Sijismo . Londres: Penguin Books.
- ^ Dusenbery, Verne A. (1998). "Punjabi Sikhs y Gora Sikhs: afirmaciones contradictorias de la identidad sij en América del Norte". En O'Connell, Joseph T .; Israel, Milton; Oxtoby, Willard G .; McLeod, WH; Grewal, JS (eds.). Historia y religión sij en el siglo XX . Toronto: Centro de Estudios del Sur de Asia de la Universidad de Toronto.
- ^ Singh, Gurumustuk. "Entrevista de la BBC con Yogi Bhajan en Anandpur Sahib 1999" . MrSikhNet . Consultado el 2 de enero de 2011 .
- ^ Kaur, Surjit (2003). Entre los sijs: Alcanzando las estrellas . Nueva Delhi: Colección Lotus.
- ^ Singh, Gurmukh (2003). El indio global: los sijs . Nueva Delhi: Rupi and Co.
- ^ a b Singh, Bhai Sahib Sardar Kapur (1979). "Cartas testimoniales". En Khalsa, Sardarni Premka Kaur; Khalsa, Sat Kirpal Kaur (eds.). El hombre llamado Siri Singh Sahib . Los Ángeles: Sikh Dharma. pag. 397.
- ^ Harbans Singh (1994). The Heritage of the Sikhs , Nueva Delhi. India: Editorial Manohar. pag. 341.
- ^ Verne A. Dusenbery (1999). "¿'Nación' o 'Religión mundial' ?: Narrativas maestras de la identidad sij" en Identidad sij: continuidad y cambio. Pashaura Singh y N. Gerald Barrier, editores. Nueva Delhi: Manohar Publishers. págs. 127-139; Pashaura Singh (2013). "Re-imaginar Sikhi ('Sikhness') en el siglo XXI: Hacia un cambio de paradigma en los estudios Sikh" en Re-imaginar las religiones del sur de Asia. Pashaura Singh y Michael Hawley, editores. Leiden, Países Bajos: Brill NV. pag. 43; Opinderjit Kaur Takhar (2005). Identidad sij: una exploración de grupos entre sijs. Aldershot, Inglaterra: Ashgate Publishing. págs. 172-77.
- ^ "Sijismo y Yoga Tántrico" . El Foro de Gurumukh Yoga . Consultado el 26 de mayo de 2020 .
enlaces externos
- La Biblioteca de Enseñanzas de Yogi Bhajan
- La biografía de Yogi Bhajan