Hastings Kamuzu Banda (c. 1898 o 1906/1907 [2] [3] [4] - 25 de noviembre de 1997) fue el primer ministro y más tarde presidente de Malawi de 1964 a 1994 (durante el primer año de su gobierno cuando logró la independencia en 1964, Malawi era el protectorado británico de Nyasalandia ). En 1966, el país se convirtió en república y él se convirtió en presidente. Su gobierno se ha caracterizado como una " autocracia altamente represiva ". [5]
Ngwazi Hastings Kamuzu Banda | |
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Presidente de malawi | |
En el cargo 6 de julio de 1966 - 24 de mayo de 1994 | |
Precedido por | Isabel II como reina de Malawi |
Sucesor | Bakili Muluzi |
Primer ministro de Malawi | |
En el cargo 6 de julio de 1964 - 6 de julio de 1966 | |
Gobernador general | Sir Glyn Smallwood Jones |
Precedido por | Puesto establecido |
Sucesor | El mismo como presidente |
Detalles personales | |
Nació | Akim Kamnkhwala Mtunthama Banda entre 1898 y 1907 [1] Kasungu , África Central Británica (ahora Malawi ) |
Fallecido | 25 de noviembre de 1997 (90-99 años) [1] Johannesburgo , Sudáfrica |
Partido político | Partido del Congreso de Malawi |
alma mater | Universidad de Chicago Universidad Estatal Central Universidad de Indiana Meharry Medical College Universidad de Edimburgo |
Religión | Presbiteriano ( Iglesia de Escocia ) |
Después de recibir gran parte de su educación en etnografía, lingüística, historia y medicina en el extranjero, Banda regresó a Nyasaland para hablar contra el colonialismo y defender la independencia del Reino Unido . Fue nombrado formalmente primer ministro de Nyasaland y llevó al país a la independencia en 1964. [6] Dos años más tarde, proclamó a Malawi una república con él mismo como presidente. Consolidó el poder y luego declaró a Malawi un estado de partido único bajo el Partido del Congreso de Malawi (MCP). En 1970, el MCP lo nombró presidente vitalicio del partido . En 1971, se convirtió en presidente de Life of Malawi.
Un reconocido anticomunista líder en África, que recibió el apoyo del bloque occidental durante la Guerra Fría . [7] En general, apoyó los derechos de las mujeres , mejoró la infraestructura del país y mantuvo un buen sistema educativo en comparación con otros países africanos. Sin embargo, presidió uno de los regímenes más represivos de África, una época en la que los opositores políticos fueron torturados y asesinados con regularidad. [8] [9] [10] Los grupos de derechos humanos estiman que al menos 6.000 personas fueron asesinadas, torturadas y encarceladas sin juicio. [11] Hasta 18.000 personas murieron durante su gobierno, según una estimación. [12] [13] Recibió críticas por mantener relaciones diplomáticas plenas con el gobierno del apartheid en Sudáfrica .
En 1993, en medio de una creciente presión nacional e internacional, acordó celebrar un referéndum que puso fin al sistema de partido único. Poco después, una asamblea especial puso fin a su mandato vitalicio y lo despojó de la mayoría de sus poderes. Banda se postuló para presidente en las elecciones democráticas que siguieron y fue derrotado. Murió en Sudáfrica el 25 de noviembre de 1997.
Vida temprana
Kamuzu Banda nació Akim Kamnkhwala Mtunthama Banda cerca de Kasungu en Malawi (entonces África Central Británica ) a Mphonongo Banda y Akupingamnyama Phiri. Se desconoce su fecha de nacimiento, ya que tuvo lugar cuando no había documentación de registro de nacimiento, pero el propio Banda solía indicar su fecha de nacimiento el 14 de mayo de 1906. Más tarde, cuando un amigo, el Dr. Donal Brody, le presentó pruebas de ciertas costumbres tribales, Banda dijo: "Nadie sabe la hora, la fecha, el mes o el año en que nací, aunque ahora acepto las pruebas que me brindan: marzo o abril de 1898". [14]
Dejó la escuela de su pueblo cerca de Mtunthama para ir a la casa de sus abuelos maternos y asistió a la escuela primaria Chayamba en Chikondwa. En 1908, se trasladó a la estación misional de Chilanga y se bautizó en 1910. [15]
El nombre Kamnkhwala, que significa "pequeña medicina", fue reemplazado por Kamuzu, que significa "pequeña raíz". El nombre Kamuzu le fue dado porque fue concebido después de que un curandero le diera a su madre hierbas de raíz para curar la infertilidad. [16] Tomó el nombre cristiano de Hastings después de ser bautizado en la Iglesia de Escocia por el Dr. George Prentice , un escocés, en 1910, nombrándose a sí mismo en honor a John Hastings, un misionero escocés que trabajaba cerca de su aldea a quien admiraba. El prefijo "médico" se ganó a través de su educación. [dieciséis]
Alrededor de 1915–16, Banda salió de casa a pie con Hanock Msokera Phiri, un tío que había sido maestro en la cercana escuela misionera de Livingstonia , rumbo a Hartley, Rhodesia del Sur (ahora Chegutu , Zimbabwe). Al parecer, quería inscribirse en el famoso Instituto Misionero Presbiteriano de Escocia Lovedale en Sudáfrica, pero completó su educación estándar 8 sin estudiar allí. En 1917 partió a pie hacia Johannesburgo en Sudáfrica. Trabajó en Witwatersrand Deep Mine en Transvaal Reef durante varios años. Durante este tiempo, conoció al obispo William Tecumseh Vernon de la Iglesia Episcopal Metodista Africana (AME), quien se ofreció a pagar su matrícula en una escuela metodista en los Estados Unidos si podía pagar su propio pasaje. [16] En 1925, se fue a Nueva York .
Vida en el extranjero (1925-1958)
Estados Unidos
Banda estudió en la sección de secundaria del Wilberforce Institute, una universidad afroamericana AME (miembro de AME), ahora conocida como Central State University , en Wilberforce, Ohio , y se graduó en 1928 [17] con un diploma. Con su apoyo financiero ahora terminado, Banda ganó algo de dinero en conferencias organizadas por el educador ghanés Kweyir Aggrey, a quien había conocido en Sudáfrica.
Hablando en una reunión del club Kiwanis , conoció al Dr. Herald, con cuya ayuda se inscribió como estudiante de pre-medicina en la Universidad de Indiana , donde se alojó con la Sra. WN Culmer. En Bloomington escribió varios ensayos sobre su tribu nativa Chewa para el folclorista Stith Thompson , quien le presentó a Edward Sapir , un antropólogo de la Universidad de Chicago , a la que, después de cuatro semestres, se trasladó. Durante su período allí colaboró con el antropólogo y lingüista afroamericano Mark Hanna Watkins , proporcionando información sobre su lengua materna Chewa . Esto llevó a la publicación de un libro de gramática del idioma. [18] En Chicago se hospedó con una afroamericana, Corinna Saunders. Se especializó en historia y se graduó con una licenciatura en Filosofía. grado en 1931.
Durante este tiempo, disfrutó del apoyo financiero de la Sra. Smith, cuyo esposo, Douglas Smith, había hecho fortunas con medicamentos patentados y pasta de dientes Pepsodent y como miembro de la junta de Eastman Kodak. Luego, todavía con el apoyo financiero de estos y otros benefactores (incluido Walter B. Stephenson de Delta Electric Company), estudió medicina en Meharry Medical College en Tennessee , [19] de la cual obtuvo un título de médico en 1937.
Reino Unido
Sin embargo, para ejercer la medicina en territorios del Imperio Británico , aparentemente se requirió que Banda obtuviera un segundo título médico; asistió a la Universidad de Edimburgo [17] y posteriormente se le otorgó un diploma conjunto triple escocés (con post-nominales LRCP (Edin) , LRCS (Edin) y LRCPSG ) en 1941. Sus estudios fueron financiados por estipendios de £ 300 por año de el gobierno de Nyasaland (para facilitar su regreso allí como médico) y de la Iglesia de Escocia ; ninguno de estos benefactores conocía al otro. (Hay relatos contradictorios de esto. Es posible que aún lo haya financiado la Sra. Smith). Cuando se inscribió en los cursos sobre enfermedades tropicales en Liverpool , el gobierno de Nyasalandia canceló su estipendio. Se vio obligado a abandonar Liverpool cuando se negó por motivos de conciencia a ser reclutado como médico del ejército. [16] También se convirtió en anciano de una parroquia de la Iglesia de Escocia. [dieciséis]
Entre 1941 y 1945 trabajó como médico en North Shields , cerca de Newcastle upon Tyne . En ese momento era inquilino de la Sra. Amy Walton en Alma Place en North Shields y le enviaba una tarjeta de Navidad todos los años hasta su muerte a fines de la década de 1960. [ cita requerida ] . En 1944, conoció a Merene French, nuera de uno de sus pacientes, y comenzó una relación con ella. [20] | Después de la Segunda Guerra Mundial, estableció una práctica en el suburbio londinense de Kilburn y se volvió políticamente activo al unirse al Partido Laborista y al Fabian Colonial Bureau, que fue fundado en 1940. [21]
Banda se mudó a Londres en 1945, dos meses después del armisticio, y compró una práctica en el suburbio de Harlesden, en el norte de Londres . Inicialmente, se quedó en la casa de la Sra. French, y el Sr. French se unió a ellos en octubre de 1945. Más tarde, compró su propia casa en Brondesbury Park. La Sra. French se mudó como ama de llaves, junto con su esposo. [ cita requerida ] Según otros relatos, se alojó en un hotel, The Conway Court, en Paddington, dirigido por la Sra. Janet Evans. Según se informa, evitó regresar a Nyasaland por temor a que sus nuevos recursos financieros fueran consumidos por su familia extendida en casa.
En 1945, a instancias del Jefe Mwase de Kasungu , a quien había conocido en Inglaterra en 1939, y otros malauíes políticamente activos, representó al Congreso Africano de Nyasalandia en el Quinto Congreso Panafricano en Manchester. A partir de este momento, tomó un interés cada vez más activo en su tierra natal, asesorando al Congreso y brindándole algún apoyo económico. Con la ayuda de británicos comprensivos, también presionó en Londres en nombre del Congreso.
Federación de Rhodesia y Nyasaland y traslado a Ghana
Banda se opuso activamente a los esfuerzos de Sir Roy Welensky , un político de Rhodesia del Norte , para formar una federación entre Rhodesia del Norte y del Sur con Nyasalandia, una medida que temía que resultaría en una mayor privación de derechos para los negros de Nyasalandia. La (como él la llamó famosa) "estúpida" federación se formó en 1953.
Se rumoreaba con cierta emoción que regresaría a Nyasaland en 1951, pero se mudó a Gold Coast [17] en África Occidental. Fue allí en parte debido a un escándalo que involucró a su recepcionista en Harlesden, Merene French (Sra. French); a pesar de los informes de que quedó embarazada de su hijo, esto nunca se ha confirmado. Banda fue citada como co-demandada en el divorcio del Sr. French y acusada de adulterio con la Sra. French. Siguió a Banda a África Occidental, pero él no quería tener nada más que ver con ella. [16] (Murió en 1976.) [22]
Llamar para volver a casa
Varios líderes influyentes del Congreso, incluidos Henry Chipembere , Kanyama Chiume , Dunduzu Chisiza y TDT Banda (sin relación) le suplicaron que regresara a Nyasaland para asumir el liderazgo de su causa. Una delegación enviada a Londres se reunió con Banda en el puerto de Liverpool, donde estaba haciendo arreglos para regresar a Ghana. Aceptó regresar, pero pidió algo de tiempo para resolver algunos asuntos privados, probablemente buscando limpiar su nombre político después de la debacle de la Sra. French. [ cita requerida ] La delegación regresó sin él y procedió a hacer arreglos para su inminente regreso. Después de dos salidas en falso, incluida una pelea entre la policía y multitudes africanas que amenazaban con asaltar un avión BOAC que se rumoreaba que transportaba al Dr. Banda en el aeropuerto de Chileka , Banda finalmente hizo una presentación el 6 de julio de 1958 [19] después de una ausencia de unos 42 años. En agosto, en Nkata Bay, fue aclamado como líder del Congreso.
Regreso a Nyasaland
Pronto comenzó a recorrer el país, hablando en contra de la Federación Centroafricana (también conocida como Federación de Rhodesia y Nyasaland ) e instando a sus ciudadanos a convertirse en miembros del partido. [23] Al parecer, estaba tan fuera de práctica en su chichewa natal que necesitaba un intérprete, un papel que aparentemente fue interpretado por John Msonthi y más tarde por John Tembo , quien permaneció cerca de él durante la mayor parte de su carrera). [24] Fue recibido con entusiasmo dondequiera que habló, y la resistencia al imperialismo entre los malauíes se hizo cada vez más común. En febrero de 1959, la situación se había vuelto lo suficientemente grave como para que las tropas de Rhodesia fueran trasladadas para ayudar a mantener el orden y se declaró el estado de emergencia. El 3 de marzo, Banda, junto con otros cientos de africanos, fue arrestado en el curso de la " [Operación Amanecer ". Fue encarcelado en Gwelo (ahora Gweru ) en Rhodesia del Sur, y el liderazgo del Partido del Congreso de Malawi (el Congreso Africano de Nyasalandia bajo un nuevo nombre) fue asumido temporalmente por Orton Chirwa , quien fue liberado de prisión en agosto de 1959.
Liberación de prisión y camino a la independencia
Mientras tanto, el estado de ánimo en Gran Bretaña se había estado moviendo hacia la descolonización debido a la presión de sus colonias. Banda salió de la cárcel en abril de 1960 y casi de inmediato fue invitado a Londres para participar en conversaciones destinadas a lograr la independencia. Las elecciones se celebraron en agosto de 1961. Si bien Banda fue nominado técnicamente como Ministro de Tierras, Recursos Naturales y Gobierno Local, pasó a ser Primer Ministro de facto de Nyasaland, título que se le otorgó formalmente el 1º de febrero de 1963. Él y sus compañeros ministros del MCP rápidamente expandió la educación secundaria, reformó los llamados Tribunales Nativos, puso fin a ciertos aranceles agrícolas coloniales e hizo otras reformas. En diciembre de 1962, RA Butler , Secretario de Estado británico para Asuntos Africanos, esencialmente acordó poner fin a la Federación.
Fue el propio Banda quien eligió el nombre "Malawi" para la antigua Nyasalandia; lo había visto en un viejo mapa francés como el nombre de un "lago Maravi" en la tierra de los Bororos , y le gustó el sonido y la apariencia de la palabra como "Malawi". [25] El 6 de julio de 1964, exactamente seis años después del regreso de Banda al país, Nyasaland obtuvo la independencia y se rebautizó como Malawi.
Primer ministro de Malawi
Crisis del gabinete de 1964
Apenas un mes después de la independencia, Malawi sufrió la crisis del gabinete de 1964 . Banda ya había sido acusada de tendencias autocráticas. Varios de los ministros de Banda le presentaron propuestas destinadas a limitar sus poderes. Banda respondió despidiendo a cuatro de los ministros. Otros ministros dimitieron en simpatía. [23] Los disidentes huyeron del país.
Nueva constitución y consolidación del poder
Malawi adoptó una nueva constitución el 6 de julio de 1966, en la que el país fue declarado república. Banda fue elegido el primer presidente del país por un período de cinco años; él era el único candidato. El nuevo documento otorgó a Banda amplios poderes ejecutivos y legislativos, y también convirtió formalmente al MCP en el único partido legal. Sin embargo, el país ya había sido un estado unipartidista de facto desde la independencia. La nueva constitución convirtió efectivamente la presidencia de Banda en una dictadura legal.
En 1970, un congreso del MCP declaró a Banda su presidente vitalicio. En 1971, la legislatura también declaró a Banda Presidenta vitalicia de Malawi. [23] Su título oficial era " Su Excelencia el Presidente vitalicio de la República de Malaŵi, Ngwazi Dr. Hastings Kamuzu Banda". El título Ngwazi significa "jefe de jefes" (más literalmente, "gran león" o, algunos dirían, "conquistador") en chicheŵa.
Banda fue visto principalmente externamente como un líder benigno, aunque excéntrico, una imagen fomentada por sus trajes de tres piezas al estilo inglés , pañuelos a juego , bastón y batidor de moscas . En junio de 1967, la Universidad de Massachusetts le concedió un doctorado honoris causa con el encomio "... pediatra a su nación infantil".
Banda se describió a sí mismo como un director cariñoso con su gente. Sin embargo, esta fue una máscara para un gobierno que era rígidamente autoritario incluso para los estándares africanos de la época. El mismo Banda resumió sin rodeos su enfoque para gobernar el país diciendo: "Todo es asunto mío. Todo. Todo lo que digo es ley ... literalmente ley". [11] Dentro de Malawi, las opiniones sobre él iban desde la devoción de culto hasta el miedo.
Aunque la constitución garantizaba los derechos y las libertades civiles, en la práctica no significaban casi nada, y Malawi era esencialmente un estado policial . El correo se abrió y a menudo se editó. Los teléfonos estaban intervenidos y se sabía que las llamadas se interrumpían si alguien decía una palabra crítica sobre el gobierno. No se toleró la oposición abierta. Banda animó activamente a la gente a denunciar a quienes lo criticaban, aunque fueran familiares. Los opositores a menudo fueron arrestados, exiliados (como Kanyama Chiume ) o murieron sospechosamente (como Dick Matenje o el Dr. Attati Mpakati ).
El incidente de los Cuatro de Mwanza
En 1983, tres ministros - Dick Matenje , Twaibu Sangala , Aaron Gadama - y el miembro del parlamento David Chiwanga murieron en lo que fue etiquetado oficialmente como un "accidente de tráfico". Banda había invitado a un "debate interno sobre la democracia multipartidista pendiente" en Malawi. Durante una reunión de gabinete, los tres ministros expresaron su apoyo a la idea multipartidista, desafiando efectivamente el reclamo de Banda a la presidencia vitalicia. Enfadado, Banda rápidamente "disolvió el gabinete" y anunció que el parlamento se reuniría de inmediato. Al final de esa sesión del parlamento, todos en las cámaras fueron despojados efectivamente de su estatus político. Luego, los tres hombres fueron detenidos en los edificios del Parlamento de Zomba para interrogarlos. Chiwanga sucedió que los torturaron en una habitación trasera y también tuvieron que silenciarlos. Posteriormente, los cuatro fueron metidos en el Peugeot 604 de Matenje y conducidos a Thambani en el distrito de Mwanza, al oeste de Blantyre, donde se escenificó el accidente: las fuentes informaron que su automóvil "se había volcado mientras los hombres intentaban escapar al vecino Mozambique". [ cita requerida ] Más tarde, se descubrió que habían sido asesinados al clavarles alfileres de carpa en la cabeza. [26] Banda ordenó un entierro nocturno y ordenó que los ataúdes no se abrieran para una última visita.
La vida en Malawi de Banda
Tarjetas de acceso a miembros del partido
Todos los ciudadanos adultos debían ser miembros del MCP. Las tarjetas del partido debían llevarse en todo momento y presentarse en inspecciones policiales aleatorias. Las tarjetas fueron vendidas, a menudo por Malawi Young Pioneers (MYP) de Banda . En algunos casos, estos jóvenes incluso vendieron tarjetas a los niños por nacer.
Jóvenes pioneros de Malawi
Los Jóvenes Pioneros de Malawi eran el ala paramilitar notoria del MCP, utilizada para intimidar y acosar al público. [27] Los Pioneros portaban armas, realizaban operaciones de espionaje e inteligencia y eran guardaespaldas de confianza para Banda. [27] Ayudaron a fomentar la cultura del miedo que prevaleció durante su gobierno. [27]
Culto de personalidad
Banda fue objeto de un extenso culto a la personalidad . [19] Todos los edificios comerciales debían tener una fotografía oficial de él colgada en la pared, y ningún cartel, reloj o fotografía podía ser más alto que su retrato. Antes de cada película, se mostró un video de Banda saludando a la gente mientras sonaba el himno. Cuando Banda visitó una ciudad, se esperaba que un contingente de mujeres lo recibiera en el aeropuerto y bailara para él. Una tela especial, con la foto del presidente, era el atuendo requerido para estas actuaciones. Las casas de culto requerían la aprobación del gobierno para funcionar, y algunas religiones como la de los testigos de Jehová fueron prohibidas por completo.
Censura
Todas las películas proyectadas en los cines fueron vistas primero por la Junta de Censura de Malawi y editadas por contenido. La desnudez y otros contenidos social o políticamente inaceptables estaban prohibidos y las películas ni siquiera podían mostrar parejas besándose. Las cintas de vídeo tuvieron que enviarse a la Junta de Censura para que las vieran. Una vez editada, la película recibió una pegatina que indicaba que ahora era apta para su visualización y se la devolvió al propietario. También se editaron artículos para la venta en librerías. Se recortaron páginas, o partes de páginas, de revistas como Newsweek y Time . Se prohibieron la literatura comunista, las revistas eróticas y el África de Lonely Planet con poco presupuesto . [28] Los medios de comunicación, una sola estación de radio, un solo diario y un solo semanario, estaban estrictamente controlados y servían principalmente como canales de propaganda del gobierno, mientras que el gobierno se negaba a introducir la televisión. [29] Sin embargo, los malauíes más ricos compraron aparatos como monitores para sus videograbadoras. [30] Se desalentó el conocimiento de la historia anterior a Banda y se quemaron muchos libros sobre estos temas . Banda presuntamente persiguió a algunas de las tribus del norte (en particular a los tumbuka), prohibiendo su idioma y sus libros, así como a los maestros de ciertas tribus. Los extranjeros que infringían cualquiera de estas reglas a menudo eran declarados inmigrantes prohibidos y deportados. [31]
Código de vestimenta y conservadurismo
Su gobierno supervisó la vida de la gente muy de cerca. Al principio de su gobierno, Banda instituyó un código de vestimenta arraigado en sus predilecciones socialmente conservadoras. A las mujeres no se les permitía usar ropa transparente, tener escote visible, pantalones, [19] o usar faldas o vestidos que llegaran por encima de la rodilla. La única excepción a esto fue en los centros vacacionales y clubes de campo, donde el público en general no podía verlos. Banda explicó que estas restricciones no estaban diseñadas para oprimir a las mujeres, sino para inculcarles respeto y dignidad. El cabello de los hombres no debía ser más largo que el largo del cuello, y los visitantes extranjeros en el aeropuerto recibían cortes de cabello obligatorios si era necesario. Cualquier hombre que se aventurara en público con el pelo largo también podía ser detenido por la policía y sometido a un corte de pelo involuntario.
Incluso los extranjeros que llegaban a Malawi estaban sujetos al código de vestimenta de Banda. En la década de 1970, se informó a los posibles visitantes del país sobre el siguiente requisito para obtener visas :
Las pasajeras no podrán ingresar al país si llevan vestidos cortos o trajes de pantalón, excepto en tránsito o en los complejos turísticos de Lake Holiday o en los parques nacionales. Las faldas y los vestidos deben cubrir las rodillas para cumplir con las regulaciones gubernamentales. Está prohibida la entrada de 'hippies' y hombres de pelo largo y pantalón de campana. [32]
Problemas de mujeres
Banda fundó Chitukuko Cha Amai m'Malawi (CCAM) para abordar las preocupaciones, necesidades, derechos y oportunidades de las mujeres en Malawi. Esta institución motivó a las mujeres a sobresalir en la educación y el gobierno y las alentó a desempeñar roles más activos en su comunidad, iglesia y familia. La Asesora Nacional de la fundación fue Cecilia Tamanda Kadzamira , la anfitriona oficial del expresidente.
Infraestructura
En 1964, después de desempeñarse como ministro de gobierno en la administración colonial, Banda adoptó una política macroeconómica destinada a acelerar el desarrollo económico para el mejoramiento de los malauíes. Se decidió por el modelo de Rostow de economía de "ponerse al día", en el que Malawi perseguiría vigorosamente la industrialización por sustitución de importaciones (ISI). Esto implicó tanto la búsqueda de la "autosuficiencia" de Malawi - cada vez menos dependiente de su antiguo amo colonial - como el crecimiento de una base industrial que pudiera asegurar que Malawi fuera capaz de producir sus propios bienes y servicios. Esa capacidad se utilizaría entonces para alcanzar e incluso superar a Occidente. Se inició un programa de desarrollo de infraestructura en el marco de los documentos de Políticas de Desarrollo ( DEVPOL ) que Malawi adoptó a partir de 1964. Gran parte de este desarrollo se financió a través de la Corporación de Comercialización y Desarrollo Agrícola , una corporación estatal o paraestatal formada para promover la economía de Malawi aumentando el volumen de exportaciones agrícolas y para desarrollar nuevos mercados extranjeros para los productos agrícolas de Malawi. En su fundación, ADMARC recibió el poder de financiar el desarrollo económico de cualquier organización pública o privada. Desde su formación estuvo involucrado en el desvío de recursos de la agricultura en pequeña escala a las plantaciones de tabaco , a menudo propiedad de miembros de la élite gobernante. Esto condujo a la corrupción, el abuso del cargo y la ineficiencia en ADMARC,
La infraestructura del país se benefició a través de programas masivos de construcción de carreteras. Con la decisión de trasladar la ciudad capital de Zomba a Lilongwe (en contra de las vociferantes objeciones de la preferencia británica por Blantyre , económicamente saludable y bien desarrollado ), se construyó una nueva carretera que une Blantyre y Zomba con Lilongwe. La Capital City Development Corporation (CCDC) en Lilongwe era en sí misma una colmena de desarrollo de infraestructura, respaldada por la planificación y los fondos de la Sudáfrica de la era del apartheid . Los británicos se negaron a financiar el traslado a Lilongwe. La CCDC se convirtió en el único agente de desarrollo de Lilongwe; la construcción de carreteras, la sede del gobierno en Capital Hill, etc. Se agregaron otras entidades de infraestructura, como Malawi Hotels Limited, que emprendió proyectos masivos como el Mount Soche, Capital Hotel y Mzuzu Hotel. En el aspecto industrial, a Malawi Development Corporation (MDC) se le encomendó la creación de industrias y otras empresas. Mientras tanto, Press Corporation Limited del Dr. Banda y Spearhead Corporation del PAI se embarcaron en iniciativas comerciales que condujeron a un auge económico entre mediados y finales de la década de 1970.
Sin embargo, entre 1979 y 1980, la burbuja había estallado debido a la crisis económica mundial iniciada por la guerra de Yom Kippur entre Israel y los árabes en 1973. El aumento de los precios del petróleo y la caída de los precios de las materias primas se combinaron para causar estragos en una región frágil y sin litoral. Economía de Malawi basada en una estrategia macroeconómica ISI insular e indefendible. Cada vez más, la economía se reorganizó para convertirla en una herramienta política para satisfacer las necesidades de consumo de la emergente clase media malauí y, por lo tanto, hacerla menos propensa a la revolución.
Banda fundó personalmente la Academia Kamuzu , una escuela inspirada en Eton , en la que maestros de clásicos expatriados enseñaban latín y griego a los niños de Malawi , y los disciplinaban si los sorprendían hablando chichewa. [33] Muchos de los alumnos de la escuela han asumido roles de liderazgo en medicina, academia y negocios en Malawi y en el extranjero. La escuela sigue siendo uno de los legados más duraderos de Banda y dijo al respecto: "No deseaba que mis hijos e hijas tuvieran que viajar al extranjero para obtener una educación como yo". Se afirma, probablemente incorrecta e injustamente, que gastó casi todo el presupuesto de educación del país en este proyecto, [34] mientras ignoraba cada vez más las necesidades y el bienestar de la gran mayoría [80%] de los malauíes que trabajaban en las zonas rurales. El Programa Nacional de Desarrollo Rural y los Centros de Crecimiento Rural eran políticas provisionales y tardías destinadas a desviar a las poblaciones rurales de trasladarse a las pocas áreas urbanas que habían creado las políticas macroeconómicas del ISI de Banda y que ahora están siendo golpeadas por la llegada de más y más población rural en busca de mejores oportunidades. .
Finalmente, con el colapso de la Guerra Fría, llegaron el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional , imponiendo una serie de Programas de Ajuste Estructural desde 1987.
Poder
Se cree que durante su gobierno, Banda acumuló al menos 320 millones de dólares en activos personales, [35] que se cree que se invirtieron en todo, desde la agricultura hasta los intereses mineros en Sudáfrica.
La política exterior
Anticomunismo
Durante la presidencia de Banda, Malawi inicialmente se negó a establecer relaciones diplomáticas con cualquiera de los gobiernos comunistas de Europa del Este o Asia [36] (sin embargo, las relaciones se establecieron más tarde con Corea del Norte en 1982 [37] y con Rumania y Albania en 1985 [38] ).
Banda fue uno de los pocos líderes africanos que apoyó a Estados Unidos en la guerra de Vietnam , una posición que adoptó en parte debido a su odio al comunismo. [39]
Relaciones con países africanos
Si bien muchas naciones del sur de África comerciaron con el apartheid, es decir, Sudáfrica por necesidad económica, Malawi fue la única nación africana que reconoció a Sudáfrica y estableció relaciones diplomáticas con ella, incluido un tratado comercial que enfureció a otros líderes africanos. [40] Amenazaron con expulsar a Malawi de la Organización de la Unidad Africana hasta que Banda dejara el poder. [40] Banda respondió acusando a otros países africanos de hipocresía, diciendo en un discurso público ante su parlamento: "No hay terror, Casio, en tus amenazas" ( Julio César ). [40] Les dijo que se concentraran en convencer al gobierno sudafricano de que el apartheid era innecesario. Además, agregó que "[los líderes africanos] practican la desunión, no la unidad, mientras se hacen pasar por los libertadores de África. Mientras tocan en la orquesta del panafricanismo, sus propias Romas arden". [40]
Relaciones con Sudáfrica
Banda fue el único gobernante africano que estableció relaciones diplomáticas con Sudáfrica durante el apartheid, así como con el régimen portugués en Mozambique. [23] Después de la crisis del gabinete en 1964, Banda se aisló cada vez más en la política africana. [23] Por otro lado, su antipatía por Roy Welensky y lo que denunció como la "federación estúpida" [41] fue una cortina de humo que utilizó para rechazar la presa hidroeléctrica de Bangula propuesta, propuesta para ser más grande que la presa de Gezira en Jartum, que la Federación de Welensky había solicitado y obtenido financiación del gobierno británico. Banda culpó a todo, incluidos los caracoles (que probablemente causarían Bilharzia generalizada) de abortar el proyecto. A su vez, los británicos le negaron a Banda la financiación y el apoyo presupuestario que necesitaba para construir su sueño favorito de una nueva ciudad capital en Lilongwe, en su región de origen. Por lo tanto, se dirigió a Sudáfrica, que también juega juegos geopolíticos en la región, que le otorgó un préstamo blando de 300 millones de rands. El quid pro quo era que Banda tenía que apoyar las políticas de apartheid de Sudáfrica entre sus compañeros líderes africanos. Por lo tanto, en una ocasión realizó una visita de Estado a Sudáfrica, donde conoció a sus homólogos sudafricanos en Stellenbosch . Banda señaló una vez que, "es sólo un contacto como este [entre Sudáfrica y Malawi] lo que puede revelarle a su gente que hay gente civilizada además de los blancos ..." [42] El anticomunismo acérrimo de Banda también influyó en su decisión de buscar el calor relaciones con Sudáfrica. [43]
Después de que terminó la era del apartheid y el ANC llegó a dominar la política sudafricana durante la década de 1990, las relaciones entre Malawi y Sudáfrica amenazaron con dar un giro a la baja, pero un grupo de trabajo de Malawi encabezado por enviados diplomáticos de Malawi a Sudáfrica, incluido SP Kachipande , y representantes en Malawi, incluido el ex diplomático Phiri , organizó una reunión entre los dos gobiernos que resultó en la primera visita oficial de Nelson Mandela a Malawi como presidente del ANC a principios de la década de 1990. Se reunió con John Tembo y el presidente. Las relaciones entre los dos gobiernos continuaron siendo cordiales después de que se reveló que Banda estaba ayudando en secreto al ANC durante la era del apartheid. El gobierno de Malawi y el gobierno de Sudáfrica continuaron las relaciones diplomáticas.
Participación en Mozambique
La participación de Banda en Mozambique se remonta a los días de la colonia portuguesa en Mozambique, cuando Banda apoyó al gobierno colonial portugués y a las fuerzas guerrilleras que trabajaron para él. [44] Después de la independencia en Malawi, Banda fortaleció su relación con el gobierno colonial portugués al nombrar a Jorge Jardim como Cónsul Honorario de Malawi en Mozambique en septiembre de 1964. [44] También trabajó contra las fuerzas del Frente de Liberación de Mozambique ( FRELIMO ) en Malawi en continuación. apoyo de las fuerzas coloniales portuguesas. [44] La Organización de la Unidad Africana había designado a Malawi como uno de los Estados de primera línea para ayudar a los movimientos de independencia en Mozambique. [44]
En la década de 1980, Banda apoyó tanto al gobierno como al movimiento guerrillero durante la guerra civil de Mozambique . [44] Dio con éxito al Ejército de Malawi y a los Jóvenes Pioneros de Malawi misiones opuestas en Mozambique de 1987 a 1992. [44] [45] Hizo que el Ejército de Malawi apoyara al gobierno de Mozambique, controlado por FRELIMO después de la independencia del país en 1975, para defender Los intereses de Malawi en Mozambique. Esto se hizo formalmente a través de un acuerdo en 1984 con Samora Machel . [44] Al mismo tiempo, Banda utilizó el PAI como mensajeros y partidarios activos de la Resistencia Nacional de Mozambique ( RENAMO ), que había estado luchando contra el gobierno de Machel desde finales de la década de 1970. [44] Malawi se utilizó para canalizar la ayuda exterior del gobierno del apartheid de Sudáfrica. Machel envió un expediente a Frontline States con pruebas de que Banda seguía apoyando a los insurgentes a pesar del acuerdo de 1984 de detener. [44] En septiembre de 1986, Machel, Robert Mugabe y Kenneth Kaunda visitaron a Banda para persuadirlo de que dejara de apoyar a RENAMO. [44] El sucesor de Machel, Joaquim Chissano , continuó quejándose de la falta de voluntad de Malawi para dejar de apoyar a RENAMO. [44] Banda, sin embargo, estaba tratando de mantener los intereses de Malawi en el puerto de Nacala en Mozambique y no quería depender de los puertos de Tanzania y Sudáfrica para sus importaciones y exportaciones debido al gasto. [44] Mozambique y Malawi llegaron a un acuerdo para colocar tropas de ambos países en Nayuchi, cerca del puerto. [44] Los incidentes en los que miembros del Ejército de Malawi murieron en el transcurso de cuatro años enfurecieron al Ejército porque los miembros del PAI estaban involucrados con los insurgentes, esencialmente enfrentándolos a los dos. [44]
Desaparición política
El final de la Guerra Fría marcó la sentencia de muerte para la autocracia desnuda de Banda. Los líderes occidentales y los donantes de ayuda internacional ya no tenían ningún uso para las dictaduras anticomunistas del Tercer Mundo, todas las cuales se vieron sometidas a una presión creciente para democratizarse. Los donantes le dijeron a Banda que tenía que implementar reformas destinadas a hacer que su gobierno fuera transparente y responsable ante la gente y la comunidad internacional como condición para recibir más ayuda. El gobierno británico también detuvo su apoyo financiero. [44] En marzo de 1992, los obispos católicos de Malawi emitieron una carta pastoral de Cuaresma que criticaba a Banda y su gobierno. Los estudiantes de la Universidad de Malawi en Chancellor College y el Politécnico se unieron a las protestas y manifestaciones para apoyar a los obispos, lo que obligó a las autoridades a cerrar los campus.
En abril de 1992, Chakufwa Chihana , un sindicalista, llamó abiertamente a un referéndum nacional sobre el futuro político de Malawi. [44] Fue arrestado antes de terminar su discurso en el Aeropuerto Internacional de Lilongwe. [44] En octubre de 1992, esta creciente presión desde dentro y desde la comunidad internacional obligó a Banda a conceder la celebración de un referéndum sobre la conveniencia de mantener el estado de partido único. El referéndum se celebró el 14 de junio de 1993 [27], lo que resultó en un voto abrumador (64 por ciento) a favor de la democracia multipartidista. [44] [46] Después de esto, se formaron partidos políticos además del MCP y se inició la preparación para las elecciones generales. Banda trabajó con los partidos recién formados y la iglesia, y no protestó cuando una asamblea especial lo despojó de su título de presidente vitalicio, junto con la mayoría de sus poderes. [44] La transición de un régimen autoritario rígido a la democracia fue bastante pacífica. [27]
La Operación Bwezani fue una operación del Ejército de Malawi para desarmar a los Jóvenes Pioneros de Malawi en el punto álgido de la transición política en diciembre de 1993. Bwezani significa "devolver". [27] El PAI contaba con una sólida red de espías y simpatizantes en todo el país en todos los niveles de la sociedad. [44] Eran los guardaespaldas de seguridad personal de Banda y todos fueron entrenados y adoctrinados en kamuzuísmo y entrenamiento militar. [44] El ejército de Malawi no se infiltró en este grupo antes de recibir el aliento de las protestas de la gente. [44]
Después de algunas preguntas sobre su salud, Banda se presentó a las primeras elecciones presidenciales verdaderamente democráticas de Malawi en 1994. Fue derrotado rotundamente por Bakili Muluzi , [23] un Yao de la región sur del país.
El partido que Banda lideró desde que reemplazó a Orton Chirwa en 1960, el Partido del Congreso de Malawi, sigue siendo una fuerza importante en la política malauí.
Juicios de Mwanza
En 1995, Banda fue arrestado y acusado del asesinato, diez años antes, de excompañeros del gabinete. Fue absuelto por falta de pruebas. [23]
Banda permaneció bastante impenitente en su opinión de los malauíes, llamándolos "niños en la política" y diciendo que extrañarían su gobierno de mano dura (ver Big Men, Little People de Alec Russell).
El 4 de enero de 1996 se emitió una declaración de disculpa a nombre de H. Kamuzu Banda al pueblo de su nación poco después de haber sido absuelto en los juicios de Mwanza. [47] La declaración fue recibida con controversia, sospecha y desdén. También se cuestionó si Banda escribió la declaración él mismo o si alguien la escribió en su nombre. [47] En él, señaló que:
Los sistemas de gobierno son dinámicos y están destinados a cambiar de acuerdo con los deseos y aspiraciones de la gente ... Durante mi mandato, me dediqué desinteresadamente a la buena causa de la Madre Malawi en la lucha contra la pobreza, la ignorancia y Enfermedad entre muchos otros problemas; pero si dentro del proceso, aquellos que trabajaron en mi gobierno o por medio de falsas pretensiones en mi nombre o de hecho sin saberlo por mí, se causó dolor y sufrimiento a alguien en este país en nombre de la nacionalidad, ofrezco mis más sinceras disculpas. También pido un espíritu de reconciliación y perdón entre todos nosotros ... Nuestro hermoso país ha sido apodado ' El corazón cálido de África ' y hemos sido admirados por nuestra calidez y espíritu de trabajo duro. Esta admiración requiere no solo la necesidad de que miremos nuestro pasado y nuestro presente y extraiga lecciones de él, sino que existe una necesidad aún mayor de mirar hacia el futuro en nuestros esfuerzos por reconstruir y reconciliarnos si tenemos que movernos. adelante en absoluto. [47]
Muerte
Banda murió en la Clínica Garden City [48] en Johannesburgo, Sudáfrica, el 25 de noviembre de 1997, por insuficiencia respiratoria, aunque la clínica registró su edad como 99, según el funcionario del gobierno, era más probable que tuviera alrededor de 90 años. [35] [ 1] Aunque fue enterrado con pompa, en la década posterior a su muerte hubo pedidos de un monumento más sustancial para el primer presidente del país. La construcción de un mausoleo con provisión para una biblioteca y una pista de baile se inició en 2005. [49] En 2009 se erigió una estatua de bronce de Banda. [9] Desde el 10 de abril de 1995, cuando murió el ex primer ministro de la India , Morarji Desai , Banda fue el ex jefe de gobierno vivo más viejo del mundo hasta su propia muerte en 1997.
Familia
Banda no tenía herederos conocidos, pero tenía una gran fortuna administrada por su familia. [35] No estaba casado cuando murió. Cecilia Kadzamira fue la anfitriona oficial o la primera dama de Malawi. [35] Básicamente gobernó el país con su tío, John Tembo , durante los últimos años de Banda.
Su romance y relación con Merene French sigue siendo en gran parte un misterio. Había rechazado la compañía y el matrimonio y le había dado la espalda a la inglesa que dio a luz a su hijo. [16] En 2010, Jumani Johansson (1973-2019) afirmó ser el hijo del difunto presidente y buscaba pruebas de ADN en los tribunales de Malawi. [50] Su sobrina nieta Jane Dzanjalimodzi fue la ex ejecutora de su patrimonio. [50]
Ver también
- Presidente de malawi
- Protestas similares bajo su gobierno:
- 1992-1993 Protestas de Malawi que llevaron a su salida en 1994
Referencias
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enlaces externos
- Información sobre la fortuna de Banda
- Biografía oficial de Kamuzu Banda
- Kamuzu Banda: El fanático del control
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