Hellfire Club fue el nombre de varios clubes exclusivos para rastrillos de la alta sociedad establecidos en Gran Bretaña e Irlanda en el siglo XVIII. El nombre se usa más comúnmente para referirse a la Orden de los Frailes de San Francisco de Wycombe de Sir Francis Dashwood . [1] Se rumoreaba que tales clubes eran lugares de reunión de "personas de calidad" [2] que deseaban participar en actos inmorales percibidos socialmente, y los miembros a menudo estaban involucrados en política. Ni las actividades ni la membresía del club son fáciles de determinar. Se rumoreaba que los clubes tenían vínculos lejanos con una sociedad de élite conocida solo como La Orden del Segundo Círculo. [3] [4]
El primer Hellfire Club oficial fue fundado en Londres en 1718 por Philip, duque de Wharton y un puñado de amigos de la alta sociedad. [5] El club más notorio asociado con el nombre fue establecido en Inglaterra por Sir Francis Dashwood, [6] y se reunió de manera irregular desde alrededor de 1749 hasta alrededor de 1760, y posiblemente hasta 1766. [7] En sus últimos años, el Hellfire fue estrechamente asociado con Brooks's , establecido en 1764. A lo largo del siglo XVIII se establecieron otros clubes con el nombre de "Hellfire Club". La mayoría de estos clubes se crearon en Irlanda después de la disolución de Wharton. [8]
Club del duque de Wharton
Lord Wharton , nombrado duque por George I , [9] fue un destacado político con dos vidas distintas: la primera, un "hombre de letras" y la segunda, "un borracho, un alborotador, un infiel y un libertino ". [10] Los miembros del club de Wharton son en gran parte desconocidos. Mark Blackett-Ord [11] asume que los miembros incluían a los amigos inmediatos de Wharton: el conde de Hillsborough , primo, el conde de Lichfield y Sir Ed. O'Brien. Aparte de estos nombres, no se revelan otros miembros.
En la época del club de caballeros de Londres , donde había un lugar de encuentro para todos los intereses, incluida la poesía, la filosofía y la política, [12] [13] Hellfire Club de Wharton era, según Blackett-Ord, [14] un "caballero satírico" club "que se sabía que ridiculizaba la religión, poniéndose de acuerdo con la tendencia actual de blasfemia en Inglaterra. [12] [15] El club era más una broma, con la intención de sorprender al mundo exterior, que un ataque serio a la religión o la moral. El supuesto presidente de este club era el Diablo, aunque los propios miembros aparentemente no adoraban a los demonios ni al Diablo, sino que se llamaban a sí mismos diablos. [16] El club de Wharton admitía a hombres y mujeres como iguales, a diferencia de otros clubes de la época. [15] El club se reunía los domingos en varios lugares diferentes de Londres. La Greyhound Tavern era uno de los lugares de reunión que se utilizaban con regularidad, pero como no se podía ver a las mujeres en las tabernas, las reuniones también se celebraban en las casas de los socios y en el club de equitación de Wharton. [5] [15] [17]
Según al menos una fuente, sus actividades incluían simulacros de ceremonias religiosas y participar en comidas que contenían platos como "Holy Ghost Pie", "Breast of Venus" y "Devil's Loin", mientras bebían "Hell-fire punch". [5] [18] Los miembros del Club supuestamente asistían a las reuniones vestidos como personajes de la Biblia. [18]
El club de Wharton llegó a su fin en 1721 [15] cuando George I, bajo la influencia de los enemigos políticos de Wharton (a saber, Robert Walpole ) presentó un proyecto de ley "contra las 'impiedades horribles'" (o inmoralidad), dirigido al Hellfire Club. [2] [19] La oposición política de Wharton utilizó su membresía como una forma de enfrentarlo a sus aliados políticos, sacándolo así del Parlamento. [19] Después de la disolución de su Club, Wharton se convirtió en francmasón y en 1722 se convirtió en el Gran Maestre de Inglaterra. [20]
Los clubes de sir Francis Dashwood
Se dice que Sir Francis Dashwood y el Conde de Sandwich fueron miembros de un Hellfire Club que se reunió en George and Vulture Inn durante la década de 1730. [21] Dashwood fundó la Orden de los Caballeros de San Francisco en 1746, y se reunió originalmente en George & Vulture. [22]
El lema del club era Fais ce que tu voudras ( Haz lo que quieras ), una filosofía de vida asociada con la abadía ficticia de François Rabelais en Thélème [7] [23] y posteriormente utilizada por Aleister Crowley .
Francis Dashwood era bien conocido por sus travesuras: por ejemplo, mientras estaba en la Corte Real de San Petersburgo , se disfrazó del Rey de Suecia, un gran enemigo de Rusia. La membresía del club de Sir Francis se limitó inicialmente a doce, pero pronto aumentó. De los doce originales, algunos se identifican regularmente: Dashwood, Robert Vansittart , Thomas Potter , Francis Duffield, Edward Thompson, Paul Whitehead y John Montagu, cuarto conde de Sandwich . [24] La lista de supuestos miembros es inmensa; entre los candidatos más probables se encuentran Benjamin Bates II , George Bubb Dodington , un hombre fabulosamente corpulento de unos 60 años; [25] William Hogarth , aunque no es un caballero, se ha asociado con el club después de pintar a Dashwood como un fraile franciscano [26] [27] y John Wilkes , aunque mucho más tarde, bajo el seudónimo de John de Aylesbury. [28] Se sabe que Benjamin Franklin asistió ocasionalmente a las reuniones del club en 1758 durante su estadía en Inglaterra. Como no quedan registros (habiendo sido quemados en 1774 [29] ), muchos de estos miembros son simplemente asumidos o vinculados por cartas enviadas entre sí. [30]
Reuniones y actividades del club
El club de Sir Francis nunca se conoció originalmente como Hellfire Club; se le dio este nombre mucho más tarde. [3] [4] De hecho, su club usó varios otros nombres, como la Hermandad de San Francisco de Wy , [31] Orden de los Caballeros de West Wycombe , La Orden de los Frailes de San Francisco de Wycombe , [ 26] y más tarde, después de trasladar sus reuniones a la Abadía de Medmenham , se convirtieron en los Monjes o Frailes de Medmenham . [32] La primera reunión en la casa de la familia de Sir Francis en West Wycombe se celebró en la Noche de Walpurgis de 1752; una reunión mucho más grande, fue algo así como un fracaso y no se volvieron a celebrar reuniones a gran escala. En 1751, Dashwood arrendó la Abadía de Medmenham [26] en el Támesis a un amigo, Francis Duffield. [33]
Al mudarse a Medmenham Abbey, Dashwood hizo numerosos trabajos costosos en el edificio. Fue reconstruido por el arquitecto Nicholas Revett en el estilo del renacimiento gótico del siglo XVIII . En ese momento, el lema Fais ce que tu voudras se colocó sobre una puerta en vidrieras. [7] Se cree que William Hogarth pudo haber realizado murales para este edificio; ninguno, sin embargo, sobrevive. Finalmente, las reuniones se trasladaron de la abadía a una serie de túneles y cuevas en West Wycombe Hill. [34] Fueron decoradas nuevamente con temas mitológicos, símbolos fálicos y otros elementos de naturaleza sexual.
Los registros indican que los miembros realizaron "parodias obscenas de ritos religiosos" según una fuente. [35] Según Horace Walpole , la práctica de los miembros era rigurosamente pagana: Baco y Venus eran las deidades a las que sacrificaban casi públicamente; y las ninfas y los tontos que se ponían en contra de las festividades de esta nueva iglesia, estaban suficientemente informados el barrio de la tez de esos ermitaños ". El jardín de Dashwood en West Wycombe contenía numerosas estatuas y santuarios dedicados a diferentes dioses; Daphne y Flora , Priapus y Venus y Dionysus mencionados anteriormente . [36]
Una historia parroquial de 1925 declaró que los miembros incluían "Frederick Prince of Wales, el duque de Queensberry, el conde de Bute, Lord Melcombe, Sir William Stanhope, KB, Sir John Dashwood-King, bart., Sir Francis Delaval, KB, Sir John Vanluttan, kt., Henry Vansittart, luego gobernador de Bengala, (nota 13) y Paul Whitchead el poeta ". [37] Las reuniones se celebraban dos veces al mes, con una AGM que duraba una semana o más en junio o septiembre. [38] Los miembros se dirigían entre sí como "Hermanos" y el líder, que cambiaba regularmente, como "Abad". Durante las reuniones los miembros supuestamente vestían ropa ritual: pantalón blanco, chaqueta y gorra, mientras que el "Abad" vestía un conjunto rojo del mismo estilo. [39] Las leyendas de las misas negras y Satanás o el culto a los demonios se han unido posteriormente al club, a partir de finales del siglo XIX. Los rumores veían a las "invitadas" (un eufemismo para las prostitutas) a las que se referían como "monjas". Las reuniones del Dashwood's Club a menudo incluían simulacros de rituales, artículos de naturaleza pornográfica, mucha bebida, mozas y banquetes. [40]
Declive del club de Dashwood
La caída del Dashwood's Club fue más prolongada y complicada. En 1762, el conde de Bute nombró a Dashwood su ministro de Hacienda, a pesar de que se consideraba que Dashwood era incapaz de comprender "una factura de cinco cifras". (Dashwood renunció al cargo al año siguiente, después de haber aumentado un impuesto a la sidra que casi provocó disturbios). [41] Dashwood ahora se sentó en la Cámara de los Lores después de tomar el título de Barón Le Despencer después de que el titular anterior muriera. [42] Luego estuvo el intento de arresto de John Wilkes por difamación sediciosa contra el Rey en el notorio número 45 de su The North Briton a principios de 1763. [42] Durante una búsqueda autorizada por una orden general (posiblemente establecida por Sandwich, que quería deshacerse de Wilkes), [43] se descubrió una versión de El ensayo sobre la mujer montada en la imprenta de una imprenta que Wilkes casi con certeza había utilizado. Es casi seguro que la obra fue escrita principalmente por Thomas Potter y, a partir de pruebas internas, se puede fechar alrededor de 1755. Era difamatoria, blasfema, difamatoria y obscena, aunque no pornográfica; sin duda, seguía siendo ilegal según las leyes de la época y el Gobierno. posteriormente lo usó para llevar a Wilkes al exilio. Entre 1760 y 1765 se publicó Chrysal, o las aventuras de una Guinea de Charles Johnstone . [44] Contenía historias que se identificaban fácilmente con Medmenham, una en la que se ridiculizaba a Lord Sandwich por haber confundido a un mono con el diablo. Este libro provocó la asociación entre Medmenham Monks y Hellfire Club. Para entonces, muchos de los frailes estaban muertos o demasiado lejos para que el Club continuara como lo hacía antes. [45] Medmenham se terminó en 1766.
Paul Whitehead había sido secretario y administrador de la orden en Medmenham. Cuando murió en 1774, como especificaba su testamento, su corazón fue colocado en una urna en West Wycombe. A veces se sacaba para mostrárselo a los visitantes, pero fue robado en 1829. [6] [26]
Las Cuevas de West Wycombe en las que se reunieron los Frailes son ahora un sitio turístico [46] conocido como las "Cuevas del Fuego del Infierno". La atracción está altamente calificada (cuatro estrellas) por los usuarios del sitio web internacional Tripadvisor . [47]
En Anstruther , Escocia , un club de sexo y bebida con ideas afines llamado Beggar's Benison se formó en la década de 1730, que sobrevivió durante un siglo y generó sucursales adicionales en Glasgow y Edimburgo . La membresía honoraria se extendió al Príncipe de Gales en 1783. 39 años después, mientras el Príncipe (ahora el Rey Jorge IV ) realizaba una visita real a Escocia, legó al club una caja de rapé llena con el vello púbico de sus amantes. [48]
Hellfire Clubs en la vida contemporánea
Sociedad Phoenix
En 1781, el sobrino de Dashwood, Joseph Alderson (un estudiante en Brasenose College, Oxford ) fundó la Phoenix Society (más tarde conocida como Phoenix Common Room), pero fue solo en 1786 que la pequeña reunión de amigos se afirmó como una institución reconocida. [49] El Fénix se estableció en honor a Sir Francis, quien murió en 1781, como un levantamiento simbólico de las cenizas de la institución anterior de Dashwood. Hasta el día de hoy, la sociedad gastronómica se rige por muchos de los principios de su predecesora. Su lema uno avulso non-deficit alter (cuando uno es arrancado, otro triunfa) es del sexto libro de la Eneida de Virgilio y se refiere a la práctica de establecer la continuidad de la sociedad a través de un proceso de renovación constante de sus miembros graduados y no graduados. La historia continua de Phoenix Common Room se informó en 1954 como una cuestión de interés para la universidad. [50]
En Irlanda
Varios Hellfire Clubs todavía existen en Irlanda y se centran en universidades y se reúnen en secreto. Por ejemplo, hay un Hellfire Club en el Trinity College que se reúne en el centro de Dublín, mientras que también hay un Hellfire Club en la Maynooth University que se reúne en Maynooth, así como uno que se reúne regularmente en Cork. [ cita requerida ] Estos clubes llevan a cabo acciones similares a las de los Hellfire Clubs originales, incluidas ceremonias simuladas y consumo de alcohol.
En la cultura popular
Literatura
The Hellfire Club ha aparecido en numerosas obras literarias:
- Robert Graves lo describe como una "fraternidad orgánica, alias la Sociedad de Monjes de Medmenham" en su novela histórica Sergeant Lamb of the 9th . [51]
- Jerome K. Jerome cita al Hellfire Club en su novela de 1889 Three Men in a Boat .
- Ian Fleming, en su novela Moonraker de 1955, cita los "raros grabados del Hell-Fire Club en los que se muestra cada figura haciendo un gesto diminuto de significado escatológico o mágico".
- Hunter S. Thompson en la colección de columnas de 1988 Generation of Swine .
- La novela de Peter Straub de 1996, The Hellfire Club, se centra en un club social y de sexo amigable con el BDSM del mismo nombre.
- En la novela histórica de 1998 de Diana Gabaldon , Lord John and the Hellfire Club .
- Lawrence Miles ha hecho referencia al Hellfire Club en varias obras. Su novela de 2002 The Adventuress of Henrietta Street presenta personajes que continúan la tradición Hellfire, mientras que el audio de Faction Paradox , Sabbath Dei y The Year of the Cat , presenta a Francis Dashwood como personaje secundario.
- Kage Baker en su cuento de 2007 " Hellfire at Twilight ".
- Tom Knox en la novela de 2009 The Genesis Secret .
- Jake Tapper en el thriller político de 2018 The Hellfire Club .
- James Herbert en su novela de 1995, The Ghosts of Sleath , Dashwood and the Hellfire Club.
- JD Barker y Dacre Stoker en la novela Dracul de 2018 .
- El Hellfire Club inspiró en gran medida a Heavenly Host en la serie House of Rohan de Anne Stuart . El club también inspiró a los Lords of Chaos en la serie Maiden Lane de Elizabeth Hoyt .
- La novela visual de 2004 Animamundi : Dark Alchemist contiene escenas en las que un personaje llamado Francis Dashwood lleva al protagonista al Hellfire Club.
Historietas
- En los tebeos de la serie de cómics de los X-Men , el Hellfire Club (1980) es un antiguo club de los ricos y hedonista con atavíos era de la regencia que tiene sucursales en todo el mundo, ocultando el 'círculo íntimo', una poderosa e influyente organización criminal, que ha jugado un papel destacado en varias historias desde su introducción durante The Dark Phoenix Saga .
- Neil Gaiman nombró a un bar libertino del inframundo "The Hellfire Club" en su serie de cómics The Sandman (1989-1996).
- El Hellfire Club y Dashwood juegan un papel en el cómic Hellblazer .
Drama
- La obra de audio de 2001 Minuet in Hell presenta al Hellfire Club dirigido por un descendiente de Sir Francis Dashwood.
Película
- La película de 1960 The Hellfire Club, protagonizada por Keith Michell y Peter Cushing, describe la organización de Dashwood.
- En la película de 2011 X-Men: First Class , el Hellfire Club es infiltrado por la agente de la CIA Moira MacTaggert ( Rose Byrne ) que sospecha de actividad comunista. Una vez dentro, descubre que el coronel del ejército estadounidense Hendry está en connivencia con Sebastian Shaw para convertir la crisis de los misiles cubanos en una guerra nuclear a gran escala.
Televisión
- El episodio de los Vengadores " A Touch of Brimstone " (1966) hizo que Steed y la Sra. Peel se infiltraran en una encarnación moderna del club cuyas bromas se expandían para destruir al gobierno.
- El tercer episodio de Blackadder " Ink & Incapability " (1987) comienza con una escena en la que el Príncipe Regente menciona haber bebido en el "Naughty Hellfire Club" la noche anterior.
- El Hellfire Club hace una aparición en "Deliverance", un episodio de 2014 del programa de televisión Sleepy Hollow .
- En el episodio de Gotham "The Blind Fortune Teller" (2015), se dice que el Hellfire Club es un "culto satanista que cometió una serie de asesinatos rituales".
- El Hellfire Club se investiga en la Temporada 6, Episodio 8 de Ghost Adventures , un programa de televisión del Travel Channel que investiga los puntos calientes paranormales.
- El primer capítulo de la cuarta temporada de la serie original de Netflix Stranger Things se titula Hellfire Club.
- Se revela que una versión del siglo XIX de The Hellfire Club son los villanos dominantes en la primera serie de la serie de televisión irlandesa-canadiense Dead Still.
Música
- Hellfire Club , lanzado el 6 de abril de 2004, es el sexto álbum de labandaalemana de power metal Edguy . [52]
- En 2011, el rapero Nocando fundó el sello discográfico Hellfyre Club . En el EP Catcher of the Fade , los raperos del sello hicieron referencia a Dashwood. [53]
- El álbum de 2020, de la banda de thrash metal, Gama Bomb, hace referencia al Hellfire Club en la canción "Lords of the Hellfire Club".
Ver también
- Benison del mendigo
- Montpelier Hill
- Hellfire Caves , la red subterránea de cuevas y túneles que aún existe en las colinas de tiza sobre West Wycombe , en la que se llevaron a cabo las reuniones del club de Dashwood.
Referencias
Notas
- ↑ Hellfire Holidays: Damnation, Members Only , Tonyperrottet.com 15/12/2009 , consultado el 18 de diciembre de 2009
- ^ a b Ashe p.48
- ↑ a b Blackett-Ord p. 46
- ^ a b Ashe pág. 111
- ^ a b c Blackett-Ord pág. 44
- ^ a b "Paul Whitehead" . El Museo de Twickenham.
"Los monjes de la abadía de Medmenham" (el Hell-Fire Club, fundado por Sir Francis Dashwood) del que se convirtió en secretario y administrador
- ^ a b c Ashe
- ^ Ashe p. 60
- ^ Ashe p. 52
- ↑ Blackett-Ord p.70
- ^ p. 44 [ cita breve incompleta ]
- ↑ a b Blackett-Ord p. 43
- ^ Ashe p. 46
- ^ p. 43 [ cita breve incompleta ]
- ^ a b c d Ashe pág. 48
- ^ Blackett-Ord p. 44-6
- ^ Willens
- ^ a b Ashe pág. 49
- ↑ a b Blackett-Ord p. 70
- ^ Ashe p. 62
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- ^ Alamantra
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- ^ a b c d Simon, Robin (3 de noviembre de 2008). "Alta política y fuego del infierno: retrato de Francis Dashwood de William Hogarth" . Gresham College . Consultado el 11 de enero de 2010 .
El infame libertino (y ministro de Hacienda), Sir Francis Dashwood fue el fundador del Hellfire Club.
- ^ Coppens
- ^ Ashe p. 120
- ^ Ciudad de sangre, ciudades del inframundo - History Channel 2 (H2), 2008
- ^ Ashe p. 121
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- ↑ The Thames Path: National Trail desde Londres hasta la fuente del río
- ^ Ashe p. 114
- ^ Parroquias: Medmenham Páginas 84-89 Una historia del condado de Buckingham: Volumen 3
- ^ Ashe p. 125
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- ^ a b Ashe pág. 157
- ^ Ashe p. 158
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- ^ https://thetempletrail.com/hell-fire-caves/
- ^ https://www.tripadvisor.ca/Attraction_Review-g635901-d2277486-Reviews-Hell_Fire_Caves-West_Wycombe_High_Wycombe_Buckinghamshire_England.html
- ^ Gatrell, Vic, Ciudad de la risa: sexo y sátira en el Londres del siglo XVIII, Walker and Company, 2006, pg 313
- ↑ Véase también A Century of the Phoenix Common Room, Brasenose College, Oxford, 1786–1886, registros editados por F. Madan, Oxford, 1888.
- ^ 'Brasenose College', Una historia del condado de Oxford: Volumen 3: Universidad de Oxford (1954), págs. 207–219. British-history.ac.uk
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Bibliografía
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- Señor, Evelyn (2008). Los clubes del fuego del infierno: sexo, satanismo y sociedades secretas . New Haven: Prensa de la Universidad de Yale.
- Thomas, Will . La conspiración del fuego del infierno . Piedra de toque, 2007. ISBN 0-7432-9640-0 .
- Suster, Gerald . Los frailes del fuego del infierno . Londres: Robson, 2000.
- Willens, Daniel. "Sexo, política y religión en la Inglaterra del siglo XVIII" en Gnosis , verano de 1992.
enlaces externos
- Los archivos del Hellfire Club en Blather.net
- Secretos del Hellfire Club
- Los clubes de fuego del infierno
- Historia del Hell-Fire Club
- Vidas y tiempos del Hellfire Club
- John Wilkes: Parlamento y Hellfire Club - Patrimonio vivo del Parlamento del Reino Unido