Henry Steele Commager | |
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 Henry Steele Commager | |
| Nació | Henry Irving Commager 25 de octubre de 1902 Pittsburgh , Pensilvania , EE. UU. |
| Fallecido | 2 de marzo de 1998 (95 años) Amherst , Massachusetts , Estados Unidos |
| Esposos) |
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| Antecedentes académicos | |
| alma mater | Universidad de Chicago |
| Tesis | Struensee y el movimiento reformista en Dinamarca [1] [2] (1928) |
| Influencias | |
| Trabajo académico | |
| Disciplina | Historia |
| Subdisciplina | |
| Instituciones | |
| Estudiantes de doctorado | |
| Obras notables |
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| Influenciado | R. B. Bernstein [3] |
Henry Steele Commager (1902-1998) fue un historiador estadounidense . Como uno de los intelectuales liberales más activos y prolíficos de su tiempo, con 40 libros y 700 ensayos y reseñas, ayudó a definir el liberalismo moderno en los Estados Unidos . [4]
En las décadas de 1940 y 1950, Commager se destacó por sus campañas contra el macartismo y otros abusos del poder del gobierno. Con su colega Allan Nevins de la Universidad de Columbia , Commager ayudó a organizar el apoyo académico para Adlai E. Stevenson en 1952 y 1956, y John F. Kennedy en 1960. Se opuso a la guerra de Vietnam y fue un crítico abierto de los presidentes Lyndon B. Johnson , Richard Nixon y Ronald Reagan y lo que él veía como abusos del poder presidencial.
Sus principales trabajos académicos fueron su biografía de 1936 de Theodore Parker ; su historia intelectual The American Mind: An Interpretation of American Thought and Character Since the 1880 (1950), que se centra en la evolución del liberalismo en la mente política estadounidense desde la década de 1880 hasta la de 1940, y su historia intelectual Empire of Reason: How Europe Imagined and America Realized the Enlightenment (1977). Además, editó una compilación muy utilizada, Documents of American History ; Se publicaron diez ediciones entre 1938 y 1988, la última coeditada con el ex alumno de Commager, Milton Cantor.
Antecedentes [ editar ]
Commager nació como Henry Irving Commager el 25 de octubre de 1902 en Pittsburgh , Pensilvania , hijo de James Williams y Anne Elizabeth (Dan) Commager. [5] Huérfano a la edad de diez años, creció con su abuelo materno en Toledo , Ohio , [6] y Chicago , Illinois . [ cita requerida ] Asistió a la Universidad de Chicago y obtuvo títulos en historia: [ cita requerida ] Licenciatura en Filosofía (1923), Maestría en Artes (1924), yDoctor en Filosofía (1928). [2] [7] Vivió en Copenhague durante un año en 1924, [ cita requerida ] investigando su disertación sobre Johann Friedrich Struensee y el movimiento de reforma de la Ilustración [ cita requerida ] en Dinamarca . [8]
Commager se casó con Evan Alexa [ cita requerida ] Carroll (nacido el 4 de febrero de 1904; murió el 28 de marzo de 1968) de Bennettsville , [ cita requerida ] Carolina del Sur , el 3 de julio de 1928. [2] [9] La pareja tuvo tres hijos, [ cita requerida ] Henry Steele Commager Jr. (1932-1984), conocido como Steele Commager, que se convirtió en un clasicista en la Universidad de Columbia y escribió uno de los principales libros sobre el poeta romano Horace ; [10] Elizabeth Carroll Commager; y Nellie Thomas McColl Commager (ahora Nell Lasch, esposa del historiador Christopher Lasch). Evan Commager escribió varios libros, incluidos Cousins , Décimo cumpleaños , Beaux y Valentine .
El 14 de julio de [ cita requerida ] 1979, Commager se casó con la ex Mary Powlesland, [11] profesora de estudios latinoamericanos, en Linton, Inglaterra.
Commager murió de neumonía a la edad de noventa y cinco años el 2 de marzo de 1998 en Amherst. [12]
Carrera [ editar ]
Commager estudió originalmente historia danesa y escribió su tesis doctoral sobre el filósofo danés Johann Friedrich Struensee , un importante reformador durante la Ilustración . Bajo la influencia de su mentor en Chicago, el historiador constitucional Andrew C. McLaughlin , Commager cambió sus intereses de investigación y enseñanza a la historia estadounidense . Otro de sus mentores fue el historiador colonial estadounidense Marcus W. Jernegan , para quien más tarde coeditó un festschrift (con William T. Hutchison ), The Marcus W. Jernegan Essays in American Historiography (Chicago: University of Chicago Press, 1937) .
Commager enseñó en la Universidad de Nueva York de 1930 a 1936, [ cita requerida ] en la Universidad de Columbia de 1936 a 1956, y en el Amherst College [3] en Massachusetts de 1956 a 1992. Se retiró en 1992 de la cátedra John Woodruff Simpson y murió , de 95 años, en Amherst , Massachusetts. Commager enfatizó a sus generaciones de estudiantes que los historiadores deben escribir no solo unos para otros sino para una audiencia más amplia.
El primer libro en solitario de Commager fue su biografía de 1936 Theodore Parker: Yankee Crusader , una vida del ministro unitario , trascendentalista , reformador y abolicionista Theodore Parker ; fue reeditado en 1960, junto con un volumen editado por Commager que recopila los más conocidos de los muchos escritos de Parker. Dos libros característicos fueron su historia intelectual de 1950 The American Mind: An Interpretation of American Character Thought Since the 1880s y su estudio de 1977 The Empire of Reason: How Europe Imagined and America Realized the Enlightenment .
Commager fue principalmente un historiador intelectual y cultural ; fue influenciado por el historiador literario Vernon L. Parrington , pero también trabajó en los campos de la historia constitucional y política. Su trabajo sobre este tema incluye su serie de conferencias controvertidas de 1943, La regla de la mayoría y los derechos de las minorías , que abogaban por un alcance reducido para la revisión judicial , señalando la historia de los usos de la revisión judicial por parte de la Corte Suprema de los EE. UU. legislación en las primeras décadas del siglo XX. Más tarde, Commager propuso el uso de la revisión judicial por parte de la Corte Suprema bajo el liderazgo del presidente del Tribunal Supremo Earl Warrenproteger a las minorías raciales y religiosas de la discriminación y salvaguardar las libertades individuales protegidas por la Declaración de Derechos y la Decimocuarta Enmienda .
Libros de texto y edición [ editar ]
Commager fue coautor, con Samuel Eliot Morison , del texto de historia ampliamente utilizado The Growth of the American Republic (1930; 1937; 1942; 1950, 1962; 1969; 7a ed., Con William E. Leuchtenburg , 1980; ediciones abreviadas en 1980 y 1983 bajo el título Historia Concisa de la República Americana ). [13] Su antología, Documents of American History (1938), que alcanzó su décima edición (coeditada con su antiguo alumno Milton Cantor) en 1988, medio siglo después de su primera aparición, sigue siendo un trabajo de colección estándar de fuentes primarias. Sus dos historias documentales, El azul y el gris y El espíritu de los setenta y seis(este último coeditado con su viejo amigo y colega de Columbia, Richard B. Morris ), son colecciones completas de fuentes primarias sobre la Guerra Civil y la Revolución Estadounidense, tal como las ven los participantes.
Con Richard B. Morris, también coeditó la muy influyente New American Nation Series, una historia colaborativa de varios volúmenes de los Estados Unidos bajo cuya égida aparecieron muchas obras importantes y premiadas de erudición histórica. (Esta serie fue una sucesora de la serie American Nation planificada y editada a principios del siglo XX por el historiador de Harvard Albert Bushnell Hart ).
En Columbia, Commager fue mentor de una serie de distinguidos historiadores que obtuvieron su doctorado bajo su tutela, incluidos Harold Hyman , Leonard W. Levy y William E. Leuchtenburg . Se unieron en 1967 para presentarle un festschrift, o colección conmemorativa de ensayos, dedicada a él, titulada Freedom and Reform (Nueva York: Harper & Row, 1967). Cuando se mudó a Amherst, una universidad de pregrado de élite, ya no fue mentor de candidatos de doctorado, pero fue mentor de estudiantes universitarios, incluido R. B. Bernstein , quien más tarde se convirtió en historiador de la Constitución de Estados Unidos y especialista en la era de la Revolución Estadounidense .
Liberalismo [ editar ]
Commager sintió el deber como historiador profesional de acercarse a sus conciudadanos. Creía que un público educado que entendiera la historia de Estados Unidos apoyaría los programas liberales, especialmente el internacionalismo y el New Deal de Franklin D. Roosevelt . Aunque era experto en la investigación y el análisis académicos, prefería idear y exponer interpretaciones amplias de eventos y procesos históricos, al tiempo que facilitaba fuentes primarias para que las personas pudieran estudiar la historia por sí mismas. Commager fue representante de una generación de historiadores de ideas afines ampliamente leídos por el público en general, incluidos Samuel Eliot Morison, Allan Nevins, Richard Hofstadter, Arthur Schlesinger Jr. y C. Vann Woodward. [4]El biógrafo de Commager, Neil Jumonville, ha argumentado que este estilo de historia pública influyente se ha perdido en el siglo XXI, porque la corrección política ha rechazado el mercado abierto de ideas duras de Commager. Jumonville dice que la historia ahora presenta una deconstrucción abstrusa por parte de expertos, con estadísticas en lugar de historias, y ahora es comprensible solo para los iniciados, con el etnocentrismo reinando en lugar de la identidad común. [14]
Commager fue un intérprete liberal de la Constitución y la Declaración de Derechos , que entendió como la creación de un gobierno general poderoso que al mismo tiempo reconocía un amplio espectro de derechos y libertades individuales. Commager se opuso al macartismo en las décadas de 1940 y 1950, a la guerra de Vietnam (por motivos constitucionales) y a lo que vio como las desenfrenadas ilegalidades e inconstitucionalidades perpetradas por las administraciones de Richard Nixon y Ronald Reagan . Una de las causas favoritas fue su campaña para señalar que, debido a que el presupuesto de la Agencia Central de Inteligencia está clasificado, viola el requisito del Artículo Primero de la Constitución.que el gobierno federal no puede gastar dinero alguno, excepto los asignados específicamente por el Congreso. [ cita requerida ]
Ensayos [ editar ]
Commager escribió cientos de ensayos y artículos de opinión sobre historia o presentó una perspectiva histórica sobre temas de actualidad para revistas y periódicos populares. Recopiló muchos de los mejores de estos artículos y ensayos en libros como Freedom, Loyalty, Dissent ; La búsqueda de un pasado útil y otros ensayos de historiografía ; Libertad y orden: un comentario sobre la escena política estadounidense ; La Commonwealth of Learning ; La derrota de América: guerra, poder presidencial y carácter nacional ; y Jefferson, Nacionalismo e Ilustración. A menudo fue entrevistado en programas de noticias de televisión y documentales de asuntos públicos para proporcionar una perspectiva histórica sobre eventos como el alunizaje del Apolo XI y la crisis de Watergate . Benjamin W. Cramer afirma:
La defensa de toda la vida de Commager de la libertad intelectual, el conocimiento popular y la interpretación histórica de los problemas contemporáneos ha tenido una influencia duradera en los académicos y defensores públicos, aunque a lo largo de los años su política ha sido vista como demasiado liberal o demasiado conservadora por varios detractores. Está clasificado entre otros grandes historiadores de su tiempo como Arthur Schlesinger, Jr., Allan Nevins, Richard Hofstadter y Samuel Eliot Morrison [sic]. [15]
Derechos civiles [ editar ]
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Aunque al principio Commager no estaba profundamente preocupado por la raza, se convirtió en un defensor de los derechos civiles de los afroamericanos, al igual que de otros grupos. En 1949 luchó para permitir que el historiador afroamericano John Hope Franklin presentara un artículo en la Asociación Histórica del Sur y acordó presentarlo al grupo. En 1953, el Fondo de Defensa Legal de la NAACP solicitó a Commager asesoramiento para su argumento ante la Corte Suprema en el caso de Brown contra la Junta de Educación , pero en ese momento no estaba convencido de que este litigio tuviera éxito por razones históricas, por lo que informó a la abogados.
Declaración de interdependencia [ editar ]
En 1975, Commager escribió una Declaración de Interdependencia y la presentó a los Consejos de Asuntos Mundiales de Filadelfia el 24 de octubre de 1975. Fue firmada en una ceremonia de firma el 30 de enero de 1976, en el Congress Hall , Independence National Historical Park , Filadelfia, por varios miembros del Congreso. [16] También fue "respaldado" por varias organizaciones no gubernamentales y organismos especializados de las Naciones Unidas . [dieciséis]
El documento destacó la importancia del derecho internacional , la conservación de los recursos naturales, el desarme, los océanos del mundo y la exploración pacífica del espacio ultraterrestre, entre otras cosas. [dieciséis]
Al redactar el documento, Commager contó con la asistencia de un "Comité Asesor" que incluía a Raymond Aron , Herbert Agar , Leonard Woodcock , Archibald MacLeish y otros. [dieciséis]
Crítica [ editar ]
Commager y su coautor Samuel Eliot Morison recibieron fuertes críticas de intelectuales afroamericanos y otros académicos por su popular libro de texto The Growth of the American Republic , publicado por primera vez en 1930 (aunque Morison fue responsable de la controvertida sección del libro de texto sobre esclavitud y referencias al esclavo como "Sambo", y Commager fue el miembro más joven del equipo de redacción cuando el libro fue publicado por primera vez y se remitió a la edad mayor y en estatura académica, Commager no se ha librado de las acusaciones de racismo en este asunto Morison siempre.) [ 17] El libro de texto fue atacado por su descripción acrítica de la esclavitud en Estados Unidos y su descripción de la vida afroamericana después de la emancipación y durante la Reconstrucción.. Las ediciones originales del libro de texto publicado entre 1930 y 1942 se hicieron eco de la tesis de la esclavitud negra estadounidense (1918) de Ulrich Bonnell Phillips y la erudición de William Archibald Dunning , basándose en los registros personales unilaterales de los propietarios de esclavos y describiendo la esclavitud como un fenómeno principalmente benigno. institución. Como dijo el historiador Herbert Gutman, esta investigación se centró en la pregunta: "¿Qué hizo la esclavitud por el esclavo?" Su respuesta fue que la esclavitud sacó a los esclavos de la barbarie de África, los cristianizó, los protegió y, en general, los benefició. [18] En 1944, la NAACPlanzó críticas al libro de texto; en 1950, bajo la presión de estudiantes y colegas más jóvenes, Morison, negando cualquier intención racista (señaló que su hija había estado casada con Joel Elias Spingarn , un ex presidente de la NAACP), aceptó de mala gana la mayoría de los cambios exigidos. Sin embargo, Morison se negó a eliminar las referencias repetidas a la caricatura antiabolicionista de "Sambo" , que, según él, eran vitales para comprender la naturaleza racista de la cultura estadounidense a finales del siglo XIX y principios del XX, una era en la que incluso los progresistas más ilustrados los pensadores explicaban rutinariamente muchos aspectos del comportamiento humano como resultado de características raciales o étnicas innatas. [19]
August A. Meier, un joven profesor en una universidad negra del sur, Tougaloo College , y ex alumno de Commager, mantuvo correspondencia con Morison y Commager en ese momento, en un esfuerzo por lograr que cambiaran su libro de texto; informó que Morison "simplemente no lo entendió" y, en particular, no comprendió los efectos negativos que el estereotipo de Sambo estaba teniendo en los jóvenes estudiantes impresionables. Por otro lado, Meier descubrió que Commager, aunque al principio lamentablemente ignoraba la historia de los negros, tenía la mente abierta sobre el tema y estaba dispuesto a aprender y cambiar. Morison no accedió a eliminar Sambo hasta la quinta edición, que apareció en 1962. [20]
El 22 de junio de 1953, Whittaker Chambers , un líder intelectual de derecha, ridiculizó a Commager por sufrir "la neurosis liberal" por afirmar que Estados Unidos está sufriendo una represión "más violenta, más imprudente, más peligrosa que cualquier otra en nuestra historia". [21]
Publicaciones seleccionadas [ editar ]
- Oxford History of the United States (Nueva York: Oxford University Press, 1930). 7ª ed .: The Growth of the American Republic (1980) (con Samuel Eliot Morison ). Edición revisada y abreviada: A Concise History of the American Republic (Oxford University Press, 1980; rev. 1983) (con Samuel Eliot Morison y William E. Leuchtenburg )
- Documents of American History (1934 y ediciones posteriores hasta 1988)
- Theodore Parker: Yankee Crusader (1936)
- The Heritage of America: Readings in American History for High Schools (1939) (con Allan Nevins )
- Gobierno de la mayoría y derechos de las minorías (1943) [22]
- La mente estadounidense: una interpretación del pensamiento y el carácter estadounidenses desde la década de 1880 (1950)
- Libertad, lealtad, disensión (1954)
- El edificio estándar de nuestra nación (1955) (con Eugene Barker y Walter Prescott Webb)
- El espíritu de los setenta y seis: La historia de la revolución estadounidense contada por los participantes (1958) - dos volúmenes
- La búsqueda de un pasado utilizable y otros ensayos de historiografía (1965)
- Libertad y orden: un comentario sobre la escena política estadounidense (1966)
- La derrota de América: guerra, poder presidencial y carácter nacional (1974)
- Jefferson, Nacionalismo y la Ilustración (1975)
- The Empire of Reason: How Europe Imagined and America Realized the Enlightenment (Garden City, NY: Anchor Press / Doubleday, 1977, y reimpresiones posteriores)
- Commager en Tocqueville (Columbia: University of Missouri Press, 1993)
Ver también [ editar ]
- Premio Herbert Baxter Adams
Referencias [ editar ]
Citas [ editar ]
- ^ Jumonville 1999 , p. 281.
- ^ a b c "Cronología de Commager" . Amherst, Massachusetts: Amherst College . Consultado el 23 de agosto de 2020 .
- ↑ a b Bernstein, R. B. (1999). "Beca y compromiso: Henry Steele Commager como historiador e intelectual público" . H-Net . Consultado el 23 de agosto de 2020 .
- ↑ a b Jumonville, 1999 .
- ^ Jumonville 1996 , p. 224; Jumonville 1999 , pág. 5.
- ^ Hawkins, Hugh (mayo de 1998). "Henry Steele Commager (1902-1998)" . Perspectivas de la historia . Vol. 36 no. 5. Asociación Histórica Estadounidense . Consultado el 23 de agosto de 2020 .
- ^ Jumonville 1999 , págs.10, 13.
- ^ Jumonville 1999 , p. 13.
- ^ Jumonville 1999 , págs.23, 261.
- ^ Raíces 1994 , p. 108.
- ^ Jumonville 1999 , p. 263.
- ^ Jumonville 1999 , p. 275.
- ^ Adams 1967 , págs. 251ff.
- ^ Lindstrom, Andy (otoño de 1999). "Henry Steele Commager (1902-1998): una mente estadounidense en el siglo estadounidense" . Investigación en revisión . Tallahassee, Florida: Universidad Estatal de Florida. Archivado desde el original el 23 de diciembre de 2010 . Consultado el 23 de agosto de 2020 .
- ^ Cramer , 2015 , p. 139.
- ^ a b c d "Copia archivada" . Archivado desde el original el 30 de julio de 2013 . Consultado el 24 de marzo de 2013 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace )
- ^ Jumonville, Neil. "Henry Steele Commager: intelectual público estadounidense" . Biblioteca de Harvard Square . Archivado desde el original el 4 de febrero de 2012 . Consultado el 25 de octubre de 2018 .
- ^ "Historiografía" . Consultado el 23 de agosto de 2020 .
- ^ Gossett 1997 , p. 497.
- ^ Jumonville 1999 , p. 147.
- ↑ Chambers, Whittaker (22 de junio de 1953). "¿Está en peligro la libertad académica?" . Vida . Time, Inc .: 91 . Consultado el 2 de febrero de 2018 .
- ^ Verde 1944 .
Obras citadas [ editar ]
- Adams, D. K. (1967). América en el siglo XX: un estudio de los Estados Unidos desde 1917 . Londres: Cambridge University Press. OCLC 1024177408 . Consultado el 23 de agosto de 2020 .
- Cramer, Benjamin W. (2015). "Commager, Henry Steele". En Chapman, Roger; Ciment, James, eds. (2015) (eds.). Guerras culturales: una enciclopedia de problemas, puntos de vista y voces . 1 (2ª ed.). Abingdon, Inglaterra: Routledge. págs. 138-139. ISBN 978-1-317-47351-0.
- Gossett, Thomas F. (1997). Raza: la historia de una idea en América . Nueva York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-802582-5.
- Green, John Raeburn (1944). "Revisión de la regla de la mayoría y los derechos de las minorías , por Henry Steele Commager". Revisión de la ley de California . 32 (1): 111-118. doi : 10.2307 / 3477586 . ISSN 1942-6542 . JSTOR 3477586 .
- Jumonville, Neil (1996). "El origen de las ideas activistas de Henry Steele Commager". El profesor de historia . 29 (2): 223–241. doi : 10.2307 / 494742 . ISSN 1945-2292 . JSTOR 494742 .
- ——— (1999). Henry Steele Commager: el liberalismo de mediados de siglo y la historia del presente . Chapel Hill, Carolina del Norte: Prensa de la Universidad de Carolina del Norte.
- Raíces, E. Brian (1994). "Commager, Henry Steele, Jr.". En Briggs, Ward W., Jr. (ed.). Diccionario biográfico de clasicistas norteamericanos . Westport, Connecticut: Greenwood Press. págs. 108-109. ISBN 978-0-313-24560-2.
Lectura adicional [ editar ]
- Brinkley, Alan (27 de septiembre de 1999). "El Profesor Público" . La Nueva República . Vol. 221 no. 13. p. 42. Archivado desde el original el 12 de enero de 2012 . Consultado el 23 de agosto de 2020 .
- Chew, Peter (agosto de 1969). "¿Historia Negra Mitología Negra?" . Herencia americana . Vol. 20 no. 5. Archivado desde el original el 27 de marzo de 2006 . Consultado el 23 de agosto de 2020 .
Enlaces externos [ editar ]
 | Wikiquote tiene citas relacionadas con: Henry Steele Commager |
- Henry Steele Commager en la base de datos de eruditos clásicos
- Ganador del premio literario de St. Louis de 1967
- Amherst College: Proyecto Henry Steele Commager
- Henry Steele Commager (1902-1998)
- Sitio oficial de Henry Steele Commager (archivo de 2013) , Copyright 2000-2013 - Mary Commager
- Henry Steele Commager en Find a Grave
- revisión de Neil Jumonville, Henry Steele Commager: Liberalismo de mediados de siglo y la historia del presente en H-NET
- El cortometraje Longines Chronoscope con Henry Steele Commager está disponible para su descarga gratuita en Internet Archive
- http://www.mlfilms.com/productions/m_and_i Memoria e imaginación: nuevos caminos hacia el documental de la Biblioteca del Congreso ]
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