Las tribus de las colinas del noreste de la India [a] son habitantes de las montañas , [b] en su mayoría clasificadas como tribus programadas (ST), que viven en la región del noreste de la India . Esta región tiene la mayor proporción de tribus registradas en el país.
El noreste de la India comprende la antigua provincia británica de Assam y parte o la totalidad de los antiguos estados principescos de Manipur, Tripura y Sikkim. Hay áreas de llanuras en el moderno estado de Assam, pero por lo demás, la región es principalmente montañosa o montañosa. Las colinas han estado pobladas desde hace mucho tiempo por habitantes de las montañas tibetano-birmano y chino-tibetano , algunos de los cuales son originarios de otras partes del Himalaya o del sudeste asiático. Hay muchos grupos distintos con idiomas, vestimenta, cocina y cultura únicos. Los británicos hicieron pocos esfuerzos para integrar a la gente de las montañas en la India británica , pero gobernaron a través de un sistema de jefes de aldea y caciques. Les dieron a estos líderes más autoridad de la que tradicionalmente habían disfrutado.
En algunas áreas, los misioneros protestantes convirtieron a la gente al cristianismo y educaron a una élite. Esta élite presionó por una mayor autonomía para la gente de las colinas dentro del estado de Assam, y obtuvo cierta autonomía a nivel de distrito después de la independencia de la India en 1947. En respuesta a los intentos de la mayoría asamés en las llanuras de imponer su idioma, la gente de las montañas comenzó luchar por una mayor autonomía como estados separados dentro de la Unión India, lo que lograron en gran medida. Hoy, la gente de las colinas tiene el control político en la mayoría de los nuevos estados de las colinas que rodean Assam, aunque la gente de las llanuras controla partes de la economía. Hay tensiones continuas entre la gente de las colinas y la gente de las llanuras, y también tensiones entre los diferentes pueblos de las montañas en cada estado de las colinas. Los grupos insurgentes violentos continúan causando muchas muertes.
Localización
La Región Nororiental limita al norte con Nepal, China y Bután, al este con Myanmar y al suroeste con Bangladesh. Está conectado con la India al oeste por un pasillo estrecho. Aparte de los llanos centrales fértiles de Assam que bordea el río Brahmaputra y el río Barak , la región es accidentado o montañoso, incluyendo partes del Himalaya , la colinas de Garo , Khasi y Jaintia Hills , Mikir Hills y North Cachar Hills , al sur de la Brahmaputra, el Mishmi Hills , en el extremo este, y el rango Patkai , Naga Hills , Manipur Hills , Lakher Hills y Lushai colinas a lo largo de la frontera con Myanmar al este y sureste.
En el momento de la independencia de la India del dominio británico en 1947, la región noreste estaba formada por Assam y los estados principescos de Manipur y Tripura . [2] Manipur y Tripura se convirtieron en Territorios de la Unión de la India en 1956 y estados en 1972. [2] Sikkim se integró como el octavo estado del Consejo del Nordeste en 2002. [3]
Personas
Muchos de los grupos étnicos de las colinas del noreste de la India tienen orígenes en el sudeste asiático: Myanmar, China y Tailandia. [4] Antes de la llegada de los británicos, las tribus de las colinas comerciaban con los habitantes de las llanuras del reino de Ahom en el valle del río Brahmaputra , pero luchaban periódicamente con ellos. [5] Los Ahoms, que precedieron a los británicos como gobernantes del valle de Brahmaputra, nunca dominaron las colinas circundantes, y los gobernantes de Cachar precolonial nunca dominaron las colinas que rodean el valle de Barak. [6]
Al escribir sobre el área más amplia de las partes montañosas del sudeste asiático que él llama " Zomia ", el profesor James C. Scott sostiene en The Art of Not Being Governed (2009) que, si bien la gente del valle ve a la gente de las montañas como atrasados, "nuestros antepasados vivos", pueden entenderse mejor como "comunidades fugitivas, fugitivas, cimarronas que, a lo largo de dos milenios, han estado huyendo de la opresión de los proyectos de creación de estado en los valles". [7] Scott describe a la gente de las colinas como "autónoma" en contraste con la gente "gobernada por el estado" de los valles. Esta cultura anarquista está desapareciendo rápidamente a medida que la gente de las montañas, su tierra y sus recursos se integran en los estados nacionales. [8] Los habitantes de las colinas a menudo practican la agricultura migratoria. Scott afirma que esto es para evadir impuestos, pero una explicación más simple es que es un buen enfoque para la agricultura en tierras altas poco pobladas. [9]
Según el censo de la India de 2001, había más de 38 millones de personas en el noreste de la India, con más de 160 tribus incluidas en el Sexto Programa de la Constitución de la India, así como una población diversa de personas no tribales. La Sexta Lista ofrece una visión simplificada, ya que hay al menos 475 grupos étnicos que hablan casi 400 idiomas o dialectos. [10] Los límites entre las tribus de las montañas no son rígidos, ya que hay clanes que son comunes a varias tribus y es posible la conversión de una tribu a otra. [11]
Historia
Época colonial
Los británicos dividieron las áreas montañosas en dos grupos. En las áreas excluidas, donde la recaudación de impuestos era muy difícil y los pueblos tribales eran considerados hostiles, no se permitía el comercio de los habitantes de las llanuras. Se trataba de las zonas fronterizas del noreste , las colinas de Naga , las colinas de Lushai y las colinas de Cachar del norte . Se permitió el comercio sujeto a algunas restricciones en las Áreas Parcialmente Excluidas menos accidentadas al sur y al oeste de Assam. Estos incluían las colinas Garo , Mikir , Khasi y Jaintia . [5]
Los británicos reconocieron que las fronteras coloniales eran artificiales. CS Elliot, comisionado en jefe de Assam, escribió en 1881, "cuanto más lo pensaba ... menos factible parece tratar de contener a los nagas con sus vagabundeos y hábitos comerciales, dentro de una línea imaginaria a la que siempre han estado acostumbrados". para cruzar." [12] El administrador británico JP Mills escribió en 1926 sobre la frontera entre Assam y Birmania que "Es una de las fronteras más curiosas del mundo, y un gran límite natural. Al oeste se encuentra el valle de Assam, y en el al este de los valles de Chindwin e Irrawady. Sin embargo, aunque se encuentra entre dos provincias fértiles y populosas, con sus ferrocarriles, carreteras y servicios de vapor, todavía está en gran parte inexplorado y contiene algunas de las tribus más primitivas que se encuentran dentro de nuestro Imperio." [13] Robert Niel Reid, un gobernador británico de Assam, dijo de las tribus de las montañas: "No son indios en ningún sentido de la palabra, ni en origen, ni en lenguaje, ni en apariencia, ni en hábitos, ni en perspectiva. y es por accidente histórico que han sido virados a una provincia india ". [14]
Furer-Haimendorf (1945) vio los levantamientos ocasionales de las tribus fronterizas contra los británicos como "más una resistencia al establecimiento de la autoridad del gobierno que un desafío a la administración". [15] La segregación impuesta por los británicos hizo que las tribus montañesas vieran a los habitantes de las llanuras como explotadores y se identificaran con sus compatriotas, mientras que los habitantes de las llanuras veían a las tribus montañesas como personas atrasadas que estaban retrasando el desarrollo en las llanuras. [14] La separación de Birmania en 1937 y la partición de la India británica en 1947 dividió a muchos grupos tribales como Garo , Khasi , Kom-rem , Mara , Kuki , Zomi , Mizo y Naga a través de las fronteras internacionales. Los límites estatales y distritales crean entidades políticas multiétnicas, al tiempo que dividen aún más a los grupos tribales. [dieciséis]
Los británicos reforzaron el poder de los jefes de las aldeas dándoles la responsabilidad de la administración, la vigilancia y la justicia. [16] Donde no había jefe, los británicos crearon un "jefe". Los jefes y jefes estaban subordinados al Oficial de Distrito, el árbitro y la autoridad suprema en cualquier disputa. [17]
Los británicos dejaron que la Iglesia cristiana, en su mayoría protestante, realizara la mayoría de las obras de asistencia social. [17] Los misioneros introdujeron Biblias traducidas a los idiomas locales e impresas en la escritura latina en comparación con la escritura bengalí de las llanuras. Tuvieron menos éxito con la gente de Khasi y Jaintia , que tenían conexiones comerciales y culturales más estrechas con la gente de las llanuras. Los misioneros tampoco pudieron penetrar en lo que ahora es Arunachal Pradesh, donde la gente conservó sus creencias budistas o indígenas. [18] La Iglesia ayudó a crear una élite educada con una perspectiva moderna que desafió la autoridad de los jefes y la administración del distrito. En 1930, esta élite comenzaba a pedir una reforma constitucional. [17]
Movimientos separatistas
Cuando se discutía la estructura política de la India independiente, los británicos se inclinaban a mantener a los pueblos tribales de las áreas excluidas y parcialmente excluidas separadas de la gente de las llanuras, pero los indios como Rohini Kumar Chaudhuri querían que fueran parte de un estado unificado de Assam. para que pudieran asimilarse a la cultura de las llanuras. [19] Los líderes de la gente de las colinas no estaban de acuerdo y querían mantener la separación de los pueblos no tribales. [20] El líder de Khasi, JJM Nichols-Roy, era el miembro más destacado de la élite educada, impulsando la autonomía de los distritos montañosos de Assam en el momento de la independencia. Su Conferencia Nacional de Khasi se comunicó con organizaciones similares como la Conferencia Nacional Garo, la Unión Mizo y el Consejo Nacional Naga. En respuesta, el plan constitucional definió Consejos de Distrito para ocuparse de los asuntos tribales en los distritos de las colinas, a los que los jefes estarían subordinados. [17] El Sexto Anexo de la Constitución de la India establece que las áreas tribales en Assam, Meghalaya, Tripura y Mizoram se administrarán como distritos o regiones autónomos. La Quinta Lista se aplica a las áreas incluidas en las listas de otras partes de la India. Ninguno de los horarios se aplica a las zonas montañosas de Manipur, donde todas las personas son tribales, ni a las tribus de las llanuras de Assam. [21]
El movimiento Hill State se desarrolló en las colinas Gari y Khasi. [22] El movimiento surgió en una reunión en Shillong del 16 al 17 de junio de 1954 convocada por el Capitán Wiliamson Sangma del Consejo de Distrito de Garo Hills para discutir la creación de un estado montañoso separado y enmiendas al Sexto Programa. [23] Todos los participantes estaban en contra del intento de imponer el asamés como lengua estatal. [24] Los representantes de United Mikir y North Cachar Hills y Lushai Hills querían permanecer dentro de Assam pero con mayor autonomía, mientras que los de las comunidades Khasi, Jaintia y Garo querían un estado o estados separados. [23] El Consejo Nacional Naga quedó dominado por separatistas. [17] El líder naga Angami Zapu Phizo no participó en el movimiento Hill State ya que estaba buscando la independencia de Nagaland solo. [23]
El líder de Khasi, el Rev. BM Pugh (1897-1986), escribió en su autobiografía de 1976: "Por eso, hicimos campaña por la separación de Assam, por un Estado separado para la gente de las colinas ... Sentimos que la Comisión [de Reorganización del Estado] hizo no quieren crear un Estado solo para las zonas montañosas, ya que temían que fuera diferente a todos los demás Estados de la India, que sería un Estado cristiano ". [25] Pugh continuó argumentando que un solo estado montañoso grande que comprende lo que ahora es Meghalaya, Nagaland, Arunachal, Mizoram y los distritos de Mikir y North Cachar Hills habría sido mucho más viable que los mini-estados que de hecho fueron creados , los movimientos separatistas no se habrían desarrollado y los pueblos tribales se habrían integrado psicológica y culturalmente con el resto de la India antes. [26] Pugh era moderado. Los khasis más radicales como Wickliffe Syiem no podían aceptar la pérdida de la independencia de los estados de Khasi y, después de intentar obtener apoyo para la causa separatista en las Naciones Unidas, se exiliaron en Bangladesh. [26]
El asamés se convirtió en el idioma oficial del estado de Assam en 1960, lo que estimuló a los no asamés a buscar estados separados. [27] En 1972, Assamese se convirtió en el medio de educación en todo el estado de Assam, lo que provocó demandas de la gente de Khasi-Jaintia y Garo Hills para la formación del estado de Meghalaya. [28] Hubo disturbios violentos en 1960 y 1972 por tribus de las montañas opuestas a la asimilación por los asamés, quienes exigieron la separación de Assam como estados separados dentro de la Unión de la India. [29] Nagaland se convirtió en un estado independiente de parte de Assam en 1963. [2] Meghalaya, Manipur y Tripura se convirtieron en estados en 1972. [30] Arunachal Pradesh ganó la condición de estado en 1975 y Mizoram en 1987. [2]
Conflictos posteriores a la separación
A veces, continuó habiendo luchas violentas en los nuevos estados montañosos entre comunidades tribales y no tribales. [29] Se hicieron varios intentos para resolver las luchas a menudo violentas entre el estado y las tribus de las montañas a través de acuerdos, con diversos grados de éxito. [31] Casi todos los grupos étnicos están dispersos en diferentes lugares en lugar de vivir en un área concentrada, por lo que un área territorial solo puede lograrse redibujando los límites y privando de derechos a algunos de los residentes. [32] La mayoría de los acuerdos de paz garantizan los derechos culturales e incluyen disposiciones para que los rebeldes se desarmen y reciban asistencia para volver a la vida civil. A menudo, la rendición y el desarme han sido incompletos, mientras que las garantías de los derechos culturales no se han aplicado plenamente o pueden haber perjudicado a otros grupos. Los acuerdos generalmente establecen un sistema de representación territorial o étnico. [33] A menudo, los acuerdos han tendido a disminuir o destruir la autoridad de la organización signataria, que luego sería reemplazada por grupos más militantes que no formaban parte del acuerdo. Este patrón se ha visto en Nagaland, Manipur (Nagas), Assam (tribu de las llanuras de Bodo) y Tripura. [34]
En 2005, los pueblos tribales dominaban políticamente a los habitantes de las llanuras en los estados montañosos, pero los habitantes de las llanuras controlaban gran parte de la economía, en particular las ocupaciones económicas secundarias y terciarias. [35] Señalando el dominio bengalí en Tripura como ejemplo, los líderes tribales de los otros estados montañosos exigen restricciones sobre las actividades de los pueblos no tribales según lo permitido por el Sexto Programa. También hay tensiones entre los diferentes grupos tribales dentro de cada estado, donde las tribus más desarrolladas ven a las menos desarrolladas como una desventaja, y ambas ven una mayor separación como una solución. Un ejemplo es el movimiento para crear un " Garoland " separado de Meghalaya. [36] En 1995-2005 hubo enfrentamientos violentos entre nagas y kukis, entre kukis y tamiles en Moreh, y entre pangals y metis. El Hmar continuó agitando para unirse a Mizoram durante este período. Sin embargo, se hizo poco para abordar los problemas y no se firmaron acuerdos de paz. [37]
La policía estatal y las fuerzas especiales han estado involucradas en la lucha contra los insurgentes, pero las fuerzas nacionales han sido los principales actores. [38] Entre 1992 y 2001 hubo alrededor de 12.181 muertes en las insurgencias y los conflictos terroristas en el noreste de la India, incluidas las llanuras y las zonas montañosas. Assam fue el que más sufrió con 4.443 muertes, seguido de Manipur (3.006), Tripura (2.633), Nagaland (1.802), Meghalaya (140), Arunchal Pradesh (134) y Mizoram (23). [39] Se dice que los grupos rebeldes recibieron armas a través del tráfico de drogas ilegales y del robo a las fuerzas armadas. El gobierno ha acusado a Bangladesh y Bután de suministrar armas, y China y el sur de Tailandia también pueden ser fuentes. [40] Los objetivos de los muchos grupos insurgentes son oscuros, pero algunos parecen ser principalmente criminales. [41]
Parece poco probable que la Unión India acepte la formación de nuevos estados en la región noreste, pero pueden acordar la formación de más consejos de desarrollo autónomos. [42] Un ejemplo es el Tiwa (Lalung) en Assam, un grupo étnico ha sido representado por un consejo autónomo pero no consiguió un consejo territorial que administraría un área definida como perteneciente al grupo. [43] Un consejo autónomo podría intentar establecer un territorio contiguo que pudiera ser reconocido bajo el Sexto Anexo. [44] Un problema subyacente es que los pueblos tribales quieren desarrollo, pero temen que esto conduzca a la asimilación por parte de los pueblos no tribales y la pérdida de identidad. [45]
Declive de la agricultura migratoria
La agricultura migratoria, conocida como adiabik en Arunachal Pradesh y jhoom en Assam y Tripura, es un método antiguo de agricultura en los trópicos y subtrópicos. [46] Es una forma sostenible de utilizar los recursos forestales en áreas con escasa población humana. [47] Sin embargo, estudios en Filipinas, África e India han demostrado que jhooming solo puede soportar a unas 6 personas por 1 kilómetro cuadrado (0,39 millas cuadradas). [48] De las 19 comunidades tribales en Tripura, todas excepto Bhutias y Chaimals practican la agricultura migratoria, y casi el 40% depende por completo de esta forma de agricultura. Como en otros lugares, el jhooming implica despejar un área de tierra forestal en una ladera, cultivarla durante un año más o menos y luego dejar que se regenere durante varios años. [47] En 1987, la población de Jhumia en Tripura ascendía a 288.390. [49]
En el jhooming tradicional , se elige un área con un crecimiento denso de bambú o un crecimiento secundario bastante denso y se establecen las parcelas de cultivo. [50] Se conservan extensiones de bosque virgen clímax como arboledas sagradas alrededor del área. [51] El terreno se despeja, aparte de algunos árboles grandes, que se ralean, y la vegetación cortada se extiende para secar, protegiendo el suelo durante este período. Luego se quema justo antes de que comiencen las lluvias y la ceniza se lava en el suelo para proporcionar fertilizante para cultivos como cereales, legumbres, semillas oleaginosas, hortalizas y cultivos de fibra. [49] La cosecha se guarda y se desyerba a medida que crece, luego se cosecha en un esfuerzo comunitario. Luego, la tierra se deja en barbecho durante 20 a 25 años. [52] Varias medidas garantizan la rápida regeneración de los bosques y la recuperación de la fertilidad del suelo. [51] Los jhoomers tradicionales también recolectan productos silvestres del bosque, cazan, pescan y fabrican herramientas y artesanías. Su cultura enfatiza la conservación del bosque del que dependen. [51]
Entre 1901 y 1991 hubo un crecimiento explosivo en la población de Tripura, particularmente después de 1941, causado principalmente por inmigrantes bengalíes hindúes que huían de la violencia. Los recién llegados arrebataron tierras a los agricultores tradicionales, empujándolos más hacia el interior, con poco esfuerzo para controlar la situación hasta 1958. [53] La migración se reanudó en 1963 debido a los disturbios en el este de Pakistán y en 1971 durante la guerra de liberación de Bangladesh. Los migrantes, acostumbrados a una combinación de empleo complementado con la agricultura asentada, comenzaron a practicar jhooming para obtener ingresos complementarios, y en 2000 representaban más del 80% de los jhooming en Tripura. Utilizaron un ciclo de barbecho corto de 3 a 5 años y no siguieron muchas de las prácticas de conservación esenciales del jhooming tradicional . [54] Al mismo tiempo, la Administración Estatal creó Bosques Reservados y Áreas Protegidas de Vida Silvestre, y asignó grandes extensiones de bosques primarios de hoja perenne a la silvicultura y otros usos, reduciendo en gran medida la tierra disponible para jhooming y forzando ciclos de barbecho mucho más cortos. [55]
Entre 1972 y 1985, el área jhoomed en Tripura se redujo de 1.500 a 759 kilómetros cuadrados (579 a 293 millas cuadradas). En 1981, casi todos los hogares jhumia dependían del empleo para obtener ingresos. La estructura social de la comunidad se había derrumbado y los jóvenes se habían involucrado en la explotación comercial, en ocasiones ilegal, de los recursos forestales. Esto ha ejercido una gran presión sobre la ecología forestal. [55] Se han hecho algunos esfuerzos para reasentar jhumias en las llanuras, o para ayudarlos a adaptarse al trabajo en las plantaciones de café, pimienta negra, caucho, betel, kathal y naranja. [56]
Estados
Los estados montañosos son el hogar de varias tribus, aunque las fuentes no están de acuerdo sobre los números, y algunas tribus viven en más de un estado o país. [57] En 2005, los porcentajes de la población que pertenecía a las tribus registradas en los siete estados del este era: [57]
- Mizoram: 94,75%
- Nagaland: 87,70%
- Meghalaya: 85,53%
- Arunachal Pradesh: 63,66%
- Manipur: 34,41%
- Tripura: 30,94%
- Assam: 12,69%
Mizoram
Mizoram era un distrito de Assam bajo los británicos. [22] Se encuentra entre Bangladesh al oeste y Myanmar al sur y al este. Limita con Tripura al noroeste, Assam al norte y Manipur al noreste. Es una región montañosa con colinas que corren de norte a sur, siendo más altas en el este. La altura promedio de las colinas es de alrededor de 900 metros (3.000 pies), siendo el pico más alto Phawngpui (Montaña Azul) a 2.210 metros (7.250 pies). [58]
Aproximadamente el 95% de la población es de diversos orígenes tribales que se establecieron en el estado, principalmente del sudeste asiático , en oleadas de migración que comenzaron alrededor del siglo XVI, pero principalmente en el siglo XVIII. [59] Esta es la mayor concentración de pueblos tribales entre todos los estados de la India. El pueblo Mizo está protegido como una tribu programada. [60] El término Mizo se utiliza para definir una etnia general y abarca a varios pueblos relacionados que afirman descender de Sinlung, una roca mítica al norte del estado Shan de Myanmar. Entre ellos se incluyen Khiangte , Renthlei , Lawitlang , Zote , Thiek , Ralte , Khowbung , Lusei , etc. [61]
La Unión Mizo se mantuvo al margen del movimiento del estado montañoso y luego se unió al Frente Nacional Mizo apoyado por ex jefes para exigir un estado Mizo separado. [22] Durante la hambruna de 1958-1959, el estado indio no proporcionó ayuda a los habitantes de las montañas, y esta negligencia llevó al levantamiento armado de Mizo. [62] Mizoram fue separado de Assam como territorio de la Unión en 1972. [58] El Acuerdo de Mizo de 1986, alcanzado después de una cuidadosa consulta como parte de un proceso de paz, fue relativamente exitoso. [31] El Memorando de Entendimiento entre el Gobierno de la India y el Frente Nacional Mizo dio como resultado la creación del Estado de Mizoram. [31] Mizoram se convirtió en el 23º estado de la India en febrero de 1987. [58]
Al principio, el movimiento Mizo se había basado en la creación de un estado basado en una ubicación geográfica compartida, en lugar de un estado para el grupo étnico mayoritario de Lushai. Sin embargo, los muchos grupos que no eran de Lushai fueron pasados por alto en el Acuerdo de Mizo, y Brus y Hmars comenzaron a exigir distritos autónomos o consejos regionales. [43] Más tarde, el gobierno del estado de Mizoram y la convención popular de Hmar llegaron a un acuerdo después de nueve rondas de conversaciones. [31] El Memorando de Acuerdo de 1994 entre el Gobierno del Estado de Mizoram y la Convención del Pueblo de Hmar condujo a la formación del Consejo de Desarrollo de Sinlung Hills (cambiado a Consejo de Sinlung Hills en 2018). [42] Fueron necesarias trece rondas de conversaciones para que el gobierno de Mizoram llegara a un acuerdo con el Frente de Liberación Nacional Bru. [31]
Nagaland
Nagaland se encuentra entre Myanmar al este y Assam al oeste. Limita con Arunchal Pradesh al norte y Manipur al sur. Nagaland es principalmente montañoso, excepto las áreas que limitan con Assam, que representan el 9% del área del estado. El monte Saramati es el pico más alto a 3.840 metros (12.600 pies). Su área de distribución forma una barrera natural entre Nagaland y Myanmar. [63]
En 2011, la población del estado era de 1.978.000. [64] Nagaland es uno de los tres estados de la India donde la población es mayoritariamente cristiana , siendo los otros Meghalaya y Mizoram. [65] La gente de Nagaland, denominada colectivamente Naga, son de hecho varias tribus muy diferentes con idiomas mutuamente incomprensibles. [66] Nagaland es el hogar de 16 tribus: Angami Naga , Ao Naga , Chakhesang Naga , Chang Naga , Khiamniungan , Konyak , Lotha Naga , Phom , Pochury , Rengma Naga , Sangtam Naga , Sumi Naga , Yimchunger , Zeme - Liangmai (Zeliang) , Dimasa Kachari y Kuki . [67] También hay miembros de Rongmei Naga . [ cita requerida ] Cada tribu tiene costumbres, idioma y vestimenta distintos. [67]
El Consejo Nacional Naga (NNC) se formó en febrero de 1946 para trabajar por la autonomía de Nagaland. [68] Los Naga tuvieron la oportunidad de permanecer separados de la India como colonia de la corona, pero dejarlo pasar. Después de 1947 continuaron buscando la autonomía. [69] En 1957, la División de la Frontera de Tuensang de la Agencia de la Frontera del Noreste se fusionó con el Distrito de Naga Hills para formar el Área de Naga Hills Tuensang, que se convirtió en el estado de Nagaland en 1963. [70] La Convención del Pueblo Naga se reunió durante tres años para formular las demandas que llevaron al Acuerdo de Dieciséis Puntos de 1960. [31] Este acuerdo con el Gobierno de la India llevó a la formación del Estado de Nagaland. [42] El Acuerdo de los Dieciséis Puntos dejó fuera al Consejo Nacional Naga, que era una organización clandestina en ese momento. [71] Después de largas negociaciones, Nagaland se convirtió en un estado en diciembre de 1963. [69] El Acuerdo de Límites Birmania-India de 1967 finalizó la frontera entre los dos países, cortando de norte a sur a través del país Naga. [72]
El Consejo Nacional Naga firmó el Acuerdo de Shillong de 1975 . [68] La NNC fue desacreditada después de firmar el acuerdo. [31] El Consejo Nacionalsocialista de Nagaland (NSCN), más militante, se separó del NNC en 1987. [68] El Consejo Nacionalsocialista de Nagaland emergió como la fuerza más poderosa del estado. [31] En 1988, este grupo a su vez se dividió en NSCN (Isaac-Muivah) y NSCN (Khaplang). En 2011, estos dos grupos habían aceptado un alto el fuego y estaban en negociaciones con el gobierno indio. [73] Se cree que Nagaland tiene importantes recursos petroleros. Los naga quieren que se les asegure que la extracción de petróleo no dañará el medio ambiente y que, si se ven obligados a trasladarse, recibirán tierras y dinero en compensación. [40]
Meghalaya
Meghalaya anteriormente formaba parte de Assam , pero el 21 de enero de 1972 los distritos de las colinas de Garo, Khasi y Jaintia se convirtieron en el nuevo estado de Meghalaya. [74] Meghalaya, que unía los distritos de Khasi-Jainta y Garo, era el único estado formado por más de un distrito, y ya en 1975 estaban surgiendo tensiones entre los khasis y los garos. [22] Meghalaya limita al sur y al oeste con Bangladesh y al norte y al este con Assam. [75] El estado es la región más húmeda de la India, con un promedio de 12.000 mm (470 pulgadas) de lluvia al año. [76] Debido a su terreno accidentado, las autoridades imperiales británicas llamaron a la región la "Escocia del Este". [74] El estado está cubierto por la ecorregión de bosques subtropicales de Meghalaya. Sus bosques de montaña son distintos de los bosques tropicales de las tierras bajas al norte y al sur. [74] En 2001, alrededor del 70% del estado estaba cubierto de bosques. [77]
En 2005, aproximadamente el 85,53% de la población de Meghalaya eran miembros de tribus registradas. [57] El inglés es el idioma oficial. Los otros idiomas principales hablados incluyen khasi , Garo , Pnar , Biate , Hajong , Assam y bengalí . [74] A diferencia de muchos estados indios, Meghalaya ha seguido históricamente un sistema matrilineal en el que el linaje y la herencia se trazan a través de las mujeres; la hija menor hereda todas las riquezas y también cuida de sus padres. [74] La economía es principalmente agraria, con una importante industria forestal comercial. Los cultivos importantes son la papa, el arroz, el maíz, la piña , el banano, la papaya, las especias, etc. El estado es geológicamente rico en minerales, pero no tiene industrias importantes. [74]
Arunachal Pradesh
Arunachal Pradesh , anteriormente la Agencia de la Frontera del Noreste , se encuentra en el extremo noreste de la India. Limita con Assam y Nagaland al sur, Bután al oeste, Myanmar al este y está separada de China al norte por la Línea McMahon . Esta línea fue acordada en 1914 entre el gobierno tibetano y el gobierno colonial británico, pero no fue aceptada por los chinos. Durante la Guerra Sino-India de 1962, los chinos ocuparon la mayor parte de Arunachal Pradesh, pero en noviembre de 1962 se retiraron a posiciones detrás de la línea McMahon. La Agencia de la Frontera del Noreste se convirtió en el territorio de la unión de Arunachal Pradesh el 20 de enero de 1972. [ cita requerida ] Arunchal Pradesh se formó a partir de las zonas fronterizas como una conveniencia administrativa, con mucha menos actividad política por parte del pueblo que en otras partes del noreste. [16] Arunachal Pradesh se convirtió en estado el 20 de febrero de 1987.
Arunchal Pradesh cubre una parte del Himalaya, y su mayor elevación es de 7.000 metros (23.000 pies). El terreno está cortado por valles fluviales, incluidos los de los ríos Kameng , Subansiri , Siang (Brahmaputra), Dibang , Lohit y Dihing . El clima varía desde subtropical húmedo en las áreas más bajas hasta alpino en las elevaciones más altas. La economía se basa principalmente en la agricultura, y los grupos tribales practican la agricultura migratoria . Los productos forestales también son importantes. Existe un gran potencial hidroeléctrico.
En 2005, aproximadamente el 63,66% de la población eran miembros de tribus registradas. [57] El resto son en su mayoría inmigrantes de Bengala o del cinturón hindi . El estado es el hogar de varias tribus de habla tibeto-birmana . La gente de Monpa vive cerca de la frontera con Bután al oeste, la gente de Tani y la gente de Mishmi en el centro, la gente de Jingpo , Naga y Lisu en el área fronteriza con Myanmar al este y la gente de Naga en el área que limita con Nagaland en el sur. Hay zonas de transición en las fronteras donde los pueblos Bugun , Hruso , Miji y Sherdukpen forman "amortiguadores" culturales entre las tribus budistas del Tíbet y las tribus de las colinas de Tani. Además, hay pueblos aislados esparcidos por todo el estado.
Manipur
Manipur limita con Myanmar al sureste y este, Nagaland al norte, Assam al oeste y Mizoram al sur. Aproximadamente el 90% del área es montañosa, rodeando el valle central inclinado hacia el sur. Los bosques, en su mayoría abiertos, cubren el 77,4% del estado. [78] Alrededor del 70% de la población de Manipur depende de la agricultura. El tejido en telar manual es una importante industria artesanal. [78]
La historia del Reino de Manipur se remonta al año 33 d . C. [78] Los británicos designaron a Manipur como un "estado nativo subordinado" en 1891, y en 1907 declararon que la gente de las montañas dependía del Maharajá de Manipur. [20] Manipur fue el escenario de la Rebelión Kuki de 1917-1919 en la que los Kukis de las colinas llevaron a cabo una tenaz guerra de guerrillas contra los británicos, y solo cedieron cuando los británicos amenazaron con destruir completamente sus asentamientos. [79] En 1947, Manipur adoptó una constitución que preveía el sufragio universal de adultos y limitaba el poder del rey. También en 1947 el rey firmó un Instrumento de Adhesión con la India, que entraría en vigor en 1949, posiblemente excediendo su autoridad bajo la constitución. [80]
Hijam Irabot Singh (1896-1951) se opuso a la fusión de Manipur con India y propuso la creación de una república de Purbanchal que comprendería Manipur, Tripura, Cachar y las colinas de Mizo. También incluiría el valle de Kabaw , que se había cedido a Myanmar. [81] El 15 de octubre de 1949, Manipur pasó a formar parte de la Unión India como Estado parte "C". [78] Se convirtió en un territorio de la Unión en 1956. [80] En 1972, Manipur se convirtió en un estado pleno. [78] Manipur no se incluyó en la Octava Lista hasta 1992. [80] El pueblo de Manipuri no consideró que la unión con la India proporcionara ningún beneficio. [80]
En 2005, aproximadamente el 34,41% de la población eran miembros de tribus registradas. [57] Las tribus montañesas de Manipur incluían tribus Naga en las áreas próximas a Nagaland, y tribus Kuki y Mizo en áreas próximas a Mizoram. Los términos generales "Naga" y "Kuki" en la primera lista de tribus del horario no fueron aceptados por las tribus, quienes insistieron en un cambio a la lista en 1965 bajo el cual fueron designados por sus nombres. Solo la tribu Thadou conservó el nombre Kuki. [20]
Los meiteis son el grupo étnico mayoritario en Manipur, pero ocuparon solo una décima parte de la tierra y no se les permitió comprar tierras en las zonas montañosas. Por el contrario, las tribus de las montañas podían comprar tierras y, según lo previsto, las tribus tenían mejores oportunidades de empleo en el sector público. Meiteis respondió reviviendo su cultura y religión tradicionales, protestando por la presencia y poderes especiales de las fuerzas armadas en el área y formando grupos separatistas militantes con vínculos con otros grupos similares en Myanmar y el noreste de la India. [80] Estos incluyeron el Frente Unido de Liberación Nacional, el Ejército de Liberación del Pueblo y el Partido Revolucionario del Pueblo de Kangleipak, y libraron una guerra de guerrillas urbana o semiurbana en el valle de Imphal. [41]
Ante los levantamientos simultáneos en las llanuras y por los kukis de las regiones montañosas, en 2008 el ejército indio firmó un acuerdo de suspensión de la operación con ocho grupos kuki con la esperanza de que pudieran ser utilizados contra los grupos rebeldes del valle. [41] Los grupos activos en Manipur en 2009 incluyeron el Partido Revolucionario del Pueblo de Kangleipak, la facción del Consejo Militar del Partido Comunista de Kangleipak, el Frente Popular Unido de Liberación, el Ejército Popular de Liberación y el Ejército Revolucionario de Kuki. Las áreas limítrofes con Nagaland fueron afectadas por el Consejo Nacional Socialista de Nagaland-Isak-Muivah (NSCN-IM). [82]
Tripura
El estado principesco de Tripura incluía las colinas del actual estado de Tripura y las llanuras de Chakla Roshanabad, ahora parte de Bangladesh. [20] Las colinas estaban habitadas por tribus indígenas, inmigrantes de Myanmar y Chittagong Hill Tracts , y Lusheis en la frontera con Mizoram. [83] Después de la partición de la India, la mayoría de los bengalíes hindúes del estado principesco se trasladaron a la zona india de las colinas de Tripura, donde ocuparon tierras utilizadas para la agricultura itinerante por los pueblos tribales y llegaron a dominar la política. [84] Muchos de los musulmanes de Tripura partieron hacia Pakistán Oriental. [85]
Shibani Kinkar Chaube escribió sobre Tripura en 1975: "Después de la partición, los bengalíes han superado con creces a las tribus, que se encuentran en una etapa miserable de batalla por la supervivencia, expresada a través de la violencia ocasional y la política de izquierda". [16] En 1988, una facción de los Voluntarios Nacionales de Tripura firmó un Memorando de Entendimiento con el Gobierno del Estado de Tripura y el Gobierno de la India. Sin embargo, otras facciones formaron el Frente de Liberación Nacional disidente de Tripura y la All-Tripura Tiger Force, que estaban activas en 2008. [31] En 2005, aproximadamente el 30% de la población eran miembros de tribus registradas. [57] Hubo conflictos en curso entre los pueblos tribales y no tribales de Tripura. [86]
Assam
Assam cubre las llanuras de la parte superior de la llanura aluvial del río Brahmaputra , que fluye de este a oeste antes de entrar en Bangladesh, donde gira hacia el sur. El sur del estado incluye las llanuras de la cuenca del río Barak . Este río se origina en las colinas de Manipur y fluye hacia el sur a través de las montañas de Manipur hasta Tipaimukh , donde hace una curva cerrada y fluye hacia el norte a lo largo de la frontera de Manipur-Assam hasta Jirimat cerca de Lakhipur , luego hacia el oeste a través del distrito de Cachar de Assam antes de ingresar a Bangladesh. [87] Las cuencas de Brahmaputra y Barak están separadas por las colinas Karbi Anglong y North Cachar .
El principal grupo étnico en el fértil valle de Brahmaputra son los principalmente hindúes asamés . En el momento de la partición de la India, el distrito de Cachar de Assam estaba dominado por bengalíes, y había grandes poblaciones bengalíes en todo el valle de Brahmaputra, engrosadas por refugiados hindúes del este de Pakistán. [85]
En 2005, aproximadamente el 12,69% de la población eran miembros de tribus registradas. Esto es más alto que el promedio nacional del 8%. [57] Incluye tribus de las llanuras como la gente de Bodo , que también están haciendo campaña por la autonomía. [c] Hay movimientos separatistas en curso por parte de las tribus montañesas de Assam en North Cachar Hills y Karbi Anglong. [29] En 2009, los grupos insurgentes en Assam incluían el Frente Unido de Liberación de Asom, el Frente de Liberación de Karbi Longri NC Hills y el grupo Black Widow. [82]
Sikkim
Sikkim se encuentra en el Himalaya oriental, delimitado por Nepal al este, el Tíbet al norte, Bután al este y Bengala Occidental al sur. Dependiendo de la altitud, el clima varía de subtropical a alpino. El pico más alto es Kangchenjunga a 8.586 metros (28.169 pies), el tercero más alto del mundo.
El primer rey Bhutia de la dinastía Namgyal se instaló en Sikkim en 1642. En los años siguientes, se estableció el "Gran Sikkim" en el Himalaya oriental. [ cita requerida ] Después de 1700, el reino entró en declive constante. [ cita requerida ] El resto del reino se dividió entre China y Gran Bretaña en 1890 en una convención firmada en Calcuta. [ cita requerida ] En 1950 Sikkim se convirtió en un protectorado de la India independiente. [ cita requerida ] La monarquía fue derrocada en 1975 y Sikkim se convirtió en el vigésimo segundo estado de la India. [ cita requerida ] Sikkim se integró como el octavo estado del Consejo del Nordeste en 2002. [3]
Los idiomas oficiales son inglés , nepalí , sikkimese y lepcha . [88] Otros idiomas incluyen Gurung , Limbu , Magar , Mukhia , Newari , Rai , Sherpa y Tamang . [89] La religión principal es el hinduismo , practicado por los nepaleses, seguido del budismo , practicado por los tibetanos y bhutias. [90] La economía de Sikkim depende en gran medida de la agricultura. Los cultivos incluyen arroz, maíz, té, soja, jengibre, naranja, peras, papa, tomate y cardamomo. Los turistas atraídos por el paisaje montañoso también son una fuente de ingresos. El estado tiene las ganancias por persona más altas entre los estados del noreste. [91]
Ver también
- Lista de tribus registradas en la India
- Zomia
Notas
- ^ Los términos " tribu " "y" tribales "se utilizan en este artículo y en la literatura relacionada en lugar de" personas ", a pesar de ser algo controvertido con los antropólogos modernos, debido a las ventajas políticas y económicas de ser reconocidos como tribus programadas en la India. .
- ^ Los "pueblos de las colinas" son personas que ahora viven en las colinas, aunque en otros momentos de su historia pueden haber vivido en las llanuras. Su autoidentificación como "pueblo" puede basarse en una combinación compleja de tradiciones, relaciones de poder y aspiraciones. [1]
- ↑ La gente de Bodo es reconocida como una tribu de las llanuras bajo el Sexto Programa. La Unión de Estudiantes de All-Bodo (ABSU) firmó un Memorando de Acuerdo con el Gobierno del Estado de Assam en 1993, lo que resultó en la formación del Consejo Autónomo de Bodoland. [42] No todos sus miembros apoyaron el acuerdo. Algunos se desarmaron según lo acordado, pero otros formaron los Tigres de Liberación de Bodo, que se separaron. [31] La jurisdicción del Consejo Autónomo de Bodo se basaría en la etnia, pero resultó difícil determinar qué grupos étnicos vivían en cada área, y los Bodos usaron la fuerza para expulsar a otros grupos étnicos de las aldeas que querían. [33] Se firmó un acuerdo en 2003 con los Tigres de Liberación de Bodo, pero esto no incluyó al Frente Democrático Nacional de Bodoland (NDFB), más fuerte. [43]
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