Este artículo trata sobre la historia de la ciudad del Óblast de Samara , Rusia .
Historia temprana
En Fuentes de Europa Occidental se desconoce la información de Asia Central en el tercer cuarto del siglo XII. La información de Asia Central aparece en Europa en relación con la figura legendaria de Prester John , que data de 1165. [1] [ referencia circular ]
Uno de los primeros documentos en los que se menciona el topónimo es la Crónica de Hugo de San Víctor , uno de los fundadores de la escuela de teología de San Victoria del siglo XII. Estableció la crónica denominada Descripción del Mapa Mundial, en la que se mostraban las ciudades y asentamientos más importantes. [2] [ referencia circular ]
En el Libro de extracciones de Ricardo de San Víctor , que data de 1153 a 1162, menciona a Samara . Samara, entre otras ciudades escitas, se encuentra más allá de las montañas del Cáucaso en el noreste.
Sobre la cristianización de la élite gobernante del Khazar Kaganate en el siglo VIII, atestiguan las investigaciones arqueológicas en la región del "país" Belendzher en el Cáucaso. Más tarde, bajo el ataque de las tropas árabes, los jázaros se moverán hacia el norte, habrá un hundimiento masivo en el suelo, lo que resultará en la llamada cultura Saltov-Mayak, que actualmente descansa en el fondo de la energía hidroeléctrica de Sulak. Planta . Tenga en cuenta que tal "mini-Atlántida" en el sitio de los centros urbanos de Khazar se formaron en el territorio de la URSS debido a la creación de sistemas de embalses. El complejo funerario alrededor de Chir-Yurt pertenece a tres grupos étnicos que habitaban la ciudad: alanos (entierros en catacumbas), búlgaros(entierros en fosa), Khazars (catacumbas kurkan). En la sección kurgan del cementerio donde descansaban los jázaros, los científicos descubrieron dos pequeñas iglesias del siglo VIII, lo que es una clara indicación de la cristianización de la élite gobernante del Kaganate antes de su judaización a finales del siglo VIII al IX. En el Medio Volgaen los valles esteparios de Samara Luka a principios del siglo XXI, se investigaron varios cementerios con entierros sub-entierros de finales de los siglos VII-VIII, que son similares a los entierros kurganos del Bajo Volga y el Don . Por ejemplo, en un rico entierro se encontraron superposiciones de cebollas de "tipo Khazar". La presencia de los jázaros está marcada muy al norte de Samara Luka. En el cementerio con un Shilovka (a unos 100 km al norte a lo largo del Volga ), en un rico entierro, además de la solidaridad bizantina dorada del siglo VII, también había placas de hueso con escenas de caza, imágenes de soldados en la fortaleza. pared, etc. Los expertos creen que los patrones en las placas de hueso están cerca de las imágenes en platos de plata, que fueron hechos en uno de los talleres de joyería de Khazar[3] [ referencia circular ] .
Además de la leyenda relacionada con el "Kasr" (del árabe. "Castillo") Samara, los artistas bordearon la miniatura de la ciudad con ríos. En el nacimiento del río Samara (Samur), que desemboca en el Volga, el artista colocó la imagen del único árbol en todo el mapa. Desde la parte inferior del árbol fluye una corriente hacia el este. Cerca del comentario del "árbol milagroso": "Aquí hay un árbol del que fluye agua"(quizás, estamos hablando del árbol Betula alba (pendula) - abedul y savia de abedul). La fuente de esta leyenda la encontramos en el informe de Ibn Fadlan, quien forma parte de la embajada del califa abasí al-Muqtadir (908-932) visitó Volga Bulgaria en mayo de 922. Se puede suponer que esta información llegó a Occidente del mundo árabe-persa o por Bizancio, o por Sicilia, durante el reinado del emperador Federico II de Hohenstaufen (1194-1250).
Si hablamos de la evidencia arqueológica de los tiempos de la Horda Dorada, entonces en el área de Samara hay dos asentamientos que se relacionan con esta época: uno está 20 km por debajo del asentamiento de Singiley; otro frente a Samara cerca del pueblo Perevolok. Ya en el siglo XIX, se observaron ruinas de edificios de ladrillo y piedra visibles sobre el suelo en el área de fortificaciones, se encontraron monedas de plata y cobre, pero no se llevaron a cabo investigaciones arqueológicas sistemáticas allí [9] .
En el plan-plan de 1448 del monje benedictino del monasterio de San Pedro [en] en Salzburgo (lat. Ordinis Sancti Benedicti de Salisburg ) Andreas Walchperger [en] (nacido alrededor de 1415) en un gran río en Europa del Este está presente el topónimo “Samarchar” .
Castillo fortificado, ubicado en la margen izquierda de Edil (Volga) en el mapa mundial de 1459, Fra Mauro se llama Samar (Latin Samar ). Samar (a), rodeado por altas torres fortificadas con almenas, entre las cuales hay puertas de paso, se encuentra en la confluencia del "río azul" (italiano fl [umen] coche su ) en el Volga. El nombre sugiere que las aguas del río Samara en la Edad Media se distinguían por su pureza y transparencia. En este maravilloso mapa del mundo, basado en las mejores fuentes gráficas y escritas disponibles para sus creadores, puede colocar inmediatamente acentos sobre la identificación ilegal de Samara y Samarcanda en la historiografía extranjera durante mucho tiempo, una leyenda ubicada cerca de la ciudad de Samarcanda. lee:“El Reino de Samarcanda. Este Reino de Samarcanda fue gobernado por Tamerlán ... Esta gloriosa ciudad [Samarcanda] fue decorada con hermosa nobleza por los edificios más hermosos, entre los cuales el castillo fue particularmente notable por su tamaño y poder. El gobernador de este estado era exclusivamente de esa clase de la que descendía el propio Tamerlán ”.
La narrativa de Al-Masudi sobre la adopción del judaísmo en los jázaros durante el reinado de Kharuna al-Rushūda se basó en un ensayo incluso anterior, ahora perdido. Hay dos fragmentos, que se basan en el protógrafo que no nos ha llegado. Fueron incorporados a la composición del cosmógrafo árabe Shams ad-dun Muhammad ibn abỹ Tqlib ad-Dimashk (1256-1327). Dice que en la época de Huruna ar-Rashūda, el emperador de los romanos (aparentemente, fue Nikifor I (gobernado en 802-811, desde 803, junto con su hijo Stavraki), expulsó a los judíos de Bizancio. Se mudaron a Khazaria ,“Donde encontraron gente inteligente y piadosa, les declararon su fe, y la reconocieron como la más correcta, se unieron a ella, permaneciendo [en esta fe] por un tiempo. Entonces el ejército luchó con ellos desde Khorasan, capturó sus ciudades, su país, ellos [los jázaros] se convirtieron en [sus] súbditos. Dice Ibn al-Athir [un historiador árabe que vivió en 1160 - 1234 - aprox. auth.] también que se convirtieron al Islam en 254 [en Hijra, es decir, en 868 - aprox. auth.]; Señala que la causa de su aceptación del Islam fue el ataque militar de los turcos. Entonces ellos [los jázaros] pidieron ayuda a la gente de Khorezm, y ellos respondieron: "Ustedes son los infieles, acepten el Islam y los ayudaremos". Aceptaron el Islam, a excepción de su rey, y los khorezmianos los ayudaron, y los turcos se retiraron de ellos. Después de eso, aceptaron el Islam y su rey..
También citamos información del ensayo "Noticias de józaros, burtas, búlgaros ..." de un geógrafo árabe de principios del siglo X. Abu 'Alū Ahmed Ibn' Omar, Ibn Ruste (Ibn Dusta), cuando la cúspide del estado jázaro ya aceptaba el judaísmo, es decir, aproximadamente de 802/803 a 869/870: “Llaman a su rey Isha [Beck - aprox. auth.]; su soberano, Khozar-Hakan. Pero este último solo por el nombre del soberano, el poder real pertenece a Isha, ya que él se encuentra en una posición de este tipo con respecto a los asuntos de mando y control de las tropas, lo que no da cuenta a nadie que esté por encima de él. El jefe supremo de ellos profesa la fe hebrea; de la misma fe que Isha, también lo son los capitanes y nobles que están con él; el resto de los khozars profesan una religión similar a la de los turcos ” .
Siglo XVI
La fundación de la pequeña ciudad de Samara en el límite natural de Samara ocurrió en 1586 por decreto del zar Fyodor Ivanovich en la orilla del río Samara cerca de su confluencia con el Volga bajo la dirección del príncipe GO Zasekin y los Streletsky jefes del "camarada" ( vicegobernador) Yelchaninov y Streshnev. El propósito de la fortaleza es la protección del transporte marítimo en el Volga Medio y la protección de las fronteras estatales de las incursiones de la estepa.
La fortaleza fue construida en el territorio que ahora ocupa la fábrica de válvulas de Samara, y al sur de la misma, es decir, en la dirección de la r. Samara. Se construyó del 22 de mayo al 19 de agosto. Art. (9 de mayo - 6 de agosto, Art. Art.) 1586. Los primeros habitantes fueron los sirvientes: los hijos de los boyardos, arqueros, artilleros y collares, que llevaban el servicio de guardia, resguardando la nueva fortaleza “de los ladrones” y del Ataques de Nogai.
La fortaleza no ha sobrevivido hasta el día de hoy (se quemó en los incendios de 1690 y 1703), sin embargo, fue posible restaurar sus dimensiones exactas (perímetro 635 m) y ubicación. La fortaleza de Samara de 1586 era una fortificación de dos muros de troncos paralelos, que cada 6-8 m estaban unidos por muros transversales cortados en ángulo recto. El espacio entre los muros (su ancho podría ser diferente, llegando a los 3 m) se rellenó con tierra y piedras. El grosor total de dicha muralla era de unos 5 m. La altura de la muralla de la ciudad de Samara no se conoce en los documentos, pero, siguiendo la altura de la muralla en las ciudades del Volga, podemos suponer que varió en diferentes áreas de 4,5 a 6 m. La Fortaleza de Samara tenía 8 torres, de las cuales 4 eran transitables, es decir, tenían una puerta. Las torres de la fortaleza son estructuras con techos a cuatro aguas, en términos de plaza,cuadrangular o (en las esquinas) poligonal, con lados de 4 a 14 m de largo, generalmente de 8 a 10 m de alto, con torres simples de aproximadamente 6 m de alto o viceversa hasta 15 m. La torre sobresalía 2-3 m de los muros de la fortaleza. Dentro de la torre, se equiparon tres niveles ('batallas') en el interior, cada uno de los cuales albergaba armas. Algunas torres no tenían techo a cuatro aguas, pero todas tenían nubes (o roturas): una parte superior extendida y sobresaliente, debido a la cual se formó una ranura vertical entre las capas superior e inferior de las paredes para disparar desde arriba a los sitiadores. La distancia entre las torres adyacentes variaba, a veces difiriendo a la mitad. El servicio en la torre fue realizado por un guardia de un representante de los "niños de boyardos" designado por el voivoda y arqueros armados enviados por la cabeza del arquero (por ejemplo, Kazán,normalmente 4 arqueros por cada torre) normalmente de 8 a 10 m de altura con torres individuales de unos 6 m de altura o viceversa hasta 15 m. La torre sobresalía 2-3 m de los muros de la fortaleza. Dentro de la torre, se equiparon tres niveles ('batallas') en el interior, cada uno de los cuales albergaba armas. Algunas torres no tenían techo a cuatro aguas, pero todas tenían nubes (o roturas): una parte superior extendida y sobresaliente, debido a la cual se formó una ranura vertical entre las capas superior e inferior de las paredes para disparar desde arriba a los sitiadores. La distancia entre las torres adyacentes variaba, a veces difiriendo a la mitad. El servicio en la torre fue realizado por un guardia de un representante de los "niños de boyardos" designado por el voivoda y arqueros armados enviados por la cabeza del arquero (por ejemplo, Kazán,normalmente 4 arqueros por cada torre) normalmente de 8 a 10 m de altura con torres individuales de unos 6 m de altura o viceversa hasta 15 m. La torre sobresalía 2-3 m de los muros de la fortaleza. Dentro de la torre, se equiparon tres niveles ('batallas') en el interior, cada uno de los cuales albergaba armas. Algunas torres no tenían techo a cuatro aguas, pero todas tenían nubes (o roturas): una parte superior extendida y sobresaliente, debido a la cual se formó una ranura vertical entre las capas superior e inferior de las paredes para disparar desde arriba a los sitiadores. La distancia entre las torres adyacentes variaba, a veces difiriendo a la mitad. El servicio en la torre fue realizado por un guardia de un representante de los "niños de boyardos" designado por el voivoda y arqueros armados enviados por la cabeza del arquero (por ejemplo, Kazán,normalmente 4 arqueros por cada torre) La torre sobresalía 2-3 metros de los muros de la fortaleza. Dentro de la torre, se equiparon tres niveles ('batallas') en el interior, cada uno de los cuales albergaba armas. Algunas torres no tenían techo a cuatro aguas, pero todas tenían nubes (o roturas): una parte superior extendida y sobresaliente, debido a la cual se formó una ranura vertical entre las capas superior e inferior de las paredes para disparar desde arriba a los sitiadores. La distancia entre las torres adyacentes variaba, a veces difiriendo a la mitad. El servicio en la torre estaba a cargo de un guardia de un representante de los "hijos de boyardos" designado por el voivoda y arqueros armados enviados por la cabeza del arquero (por ejemplo, Kazán, por lo general 4 arqueros por cada torre) La torre sobresalía 2-3 metros fuera de los muros de la fortaleza. Dentro de la torre, tres niveles ('batallas') estaban equipados en el interior, cada uno de los cuales albergaba armas. Algunas torres no tenían techo a cuatro aguas, pero todas tenían nubes (o roturas): una parte superior extendida y sobresaliente, debido a la cual se formó una ranura vertical entre las capas superior e inferior de las paredes para disparar desde arriba a los sitiadores. La distancia entre las torres adyacentes variaba, a veces difiriendo a la mitad. El servicio en la torre estaba a cargo de un guardia de un representante de los "hijos de boyardos" designado por el voivoda y arqueros armados enviados por la cabeza del arquero (por ejemplo, Kazán, generalmente 4 arqueros por cada torre) Algunas torres no tenían un techo a cuatro aguas, pero todos tenían nubes (o roturas): una parte superior extendida y sobresaliente, debido a la cual se formó una ranura vertical entre las capas superior e inferior de las paredes para disparar desde arriba a los sitiadores.La distancia entre las torres adyacentes variaba, a veces difiriendo a la mitad. 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Probablemente ya en 1587 (en cualquier caso, a más tardar a principios de la década de 1590), la fortaleza de Samara (o la ciudad , o el Kremlin ) estaba rodeada por 3 lados por una segunda línea defensiva: un muro de tipo guardia (1542 m largo). Ostrog (más raramente, empalizada ) es, de hecho, una cerca alta de pilas de troncos verticalmente colocadas con un diámetro de 25-30 cm verticalmente colocadas una cerca de la otra. La altura del muro era de 4-4,5 m (según Laishev, Malmyzh y otras fortalezas de la región del Volga). La fortaleza de Samara tenía 8 torres (probablemente de cuatro paredes [24]), y algunos de ellos también estaban de paso. La combinación de fortaleza y fortaleza es típica del urbanismo de defensa ruso de los siglos XVI al XVII. Son partes interrelacionadas de un solo complejo defensivo, cuyo plan general para cuya construcción, aparentemente, ya existía en 1586.
La topografía de la fortaleza de Samara en 1586, el fuerte, las primeras iglesias catedrales de Samara y la iglesia del primer monasterio de Samara se presentan para su reconstrucción.
La primera imagen de Samara es ampliamente conocida en la descripción y en el grabado de A. Olearius. La embajada de Holstein de 1636 pasó por Samara "incluso antes de la salida del sol" y sólo hizo una breve parada, después de la cual "despidieron las velas y partieron más lejos". El canal del Volga en ese período estaba a 2 verstas de Samara (= 2,1 km). Es decir, la ciudad de A. Olearius observada desde lejos y en condiciones de luz desfavorables, en el crepúsculo anterior al amanecer o en los rayos cegadores del sol naciente en el este. Por lo tanto, no es necesario confiar en la precisión de la transferencia de A. Olearius a la ubicación de las iglesias y otros detalles. Pero incluso en tales condiciones, el grabado muestra correctamente el número de torres e iglesias (a excepción de la parte sur de la fortaleza, que es la más alejada del observador,la peor parte de la fortaleza), un tipo de muro cauteloso en la costa del Volga se refleja de manera realista.
Durante el siglo XVII la ciudad creció y siguió fortaleciéndose. A principios de 1700, la fortificación de Samara incluía cinco líneas de fortificaciones de madera: una fortaleza (el Kremlin) , una fortaleza (dos líneas) y anclajes (también dos líneas, pero en ruinas o colapsadas). Después de los devastadores incendios de 1700 y 1703, se construyó en la ciudad una nueva fortaleza (la llamada "tierra") de 1704-1706. Sus restos fueron descubiertos durante las excavaciones arqueológicas de 2013-2014 en la plaza Khlebnaya.
Siglos posteriores
En la primavera de 1646, se llevó a cabo el primer censo de hogares de Samara con el suburbio, el único asentamiento en ese momento, Boldyrskaya, y el condado (hay información sobre la formación temprana de la nobleza alrededor de la ciudad de Samara, y anteriores censos). Así, la fortaleza de Samara tenía todos los derechos de la ciudad desde su fundación en 1586.
En 1708 Samara - la novena ciudad de la provincia de Kazán. Desde 1719, Samara pertenece a la provincia de Astrakhan. Desde 1728 Samara pertenece una vez más a la provincia de Kazán. Desde 1780, Samara pertenece a la gobernación de Simbirsk. Desde 1796, Samara pertenece a la provincia de Simbirsk. En 1851, Samara - la capital provincial y la capital de la provincia de Samara, con 15 mil personas. Desde entonces, la ciudad comenzó a florecer; Fue conocido como el "Chicago ruso" debido a los molinos gigantes, numerosas fábricas pequeñas, graneros. En la ciudad había 375 tiendas comerciales, y la provincia de Samara era líder en el número de trigo recolectado en el Imperio Ruso. Desde 1928, Samara se convierte en el centro de la región del Medio Volga. Desde 1929, Samara es el centro de la región del Volga Medio. En 1935, Samara pasó a llamarse Kuibyshev, parte de la región de Kuibyshev.Desde 1936, Kuibyshev (Samara) es el centro de la región de Kuibyshev. En 1990, Samara devolvió el nombre histórico, la ciudad es el centro del Óblast de Samara.
Período moderno
El 8 de junio de 1918, los diputados de la Asamblea Constituyente de toda Rusia formaron en Samara un gobierno independiente del gobierno bolchevique. Se llamó Comité de los Miembros de la Asamblea Constituyente (Comouch). El presidente es Vladimir Volsky, diputado del Partido Socialista Revolucionario.
En 1935, Samara pasó a llamarse Kuibyshev.
Durante la Gran Guerra Patria, Samara (entonces Kuibyshev) fue en realidad la segunda capital de la URSS: aquí se ubicaron el Gobierno, las misiones diplomáticas y muchas empresas evacuadas de las regiones occidentales (ubicadas principalmente en Bezymyanka). El nivel de producción industrial aumentó 5,5 veces en 1945 en comparación con 1940. Para el Comandante Supremo Stalin, se construyó una residencia de repuesto, ahora conocida como el Búnker de Stalin, y disponible para visitas de grupos de excursionistas. El Teatro Bolshoi trabajó en la evacuación en Kuibyshev; aquí se escribió y se interpretó por primera vez la séptima sinfonía de Leningrado de DD Shostakovich.
Ver también
Referencias
