Historia de los afroamericanos en Detroit
Según la Oficina del Censo de EE . UU ., los negros o afroamericanos que vivían en Detroit representaban el 79,1 % de la población total, o aproximadamente 532 425 personas según las estimaciones de 2017. [1] Según el censo de EE . UU. de 2000 , de todas las ciudades de EE. UU. con 100.000 habitantes o más, Detroit tenía el segundo porcentaje más alto de personas negras. [2]
Los suburbios cercanos también tenían poblaciones negras más altas, lo que refleja la historia del asentamiento de afroamericanos aquí durante la Gran Migración de principios del siglo XX, cuando la gente se sintió atraída por los trabajos industriales de Detroit: Southfield tenía una población negra de 42,259 y Pontiac 31,416. En 2002, la ciudad de Michigan con el mayor porcentaje de residentes negros fue Highland Park , donde el 93% de la población es negra. [3] En el censo de 2010, los afroamericanos constituían el 22,8% de la población total de la ciudad y el área metropolitana en los condados de Wayne, Oakland y Macomb.
Entre los afroamericanos que se mudaron a Detroit desde el sur de Estados Unidos antes del fin de la esclavitud estaban George y Richard DeBaptiste . Asistieron a clases impartidas por el reverendo Samuel H. Davis, pastor de la Segunda Iglesia Bautista de la ciudad. [4] Marcus Dale [5] asistió a la iglesia episcopal metodista africana dirigida por el reverendo John M. Brown y otros. [6] En los días previos al comienzo de la Guerra Civil, Detroit era un sitio importante en el Ferrocarril Subterráneo ., en el que la población local ayudó al paso de los esclavos fugitivos a la libertad. Su ubicación justo al otro lado del río desde Canadá, donde se abolió la esclavitud en 1834, lo convirtió en un destino para muchos que buscaban la libertad. Aunque Michigan era un territorio libre, algunos esclavos refugiados querían cruzar la frontera con Canadá para evitar ser capturados por los cazadores de esclavos. Otros se establecieron en Detroit.
Los negros locales involucrados en el trabajo del Ferrocarril Subterráneo incluyeron a Samuel C. Watson (quien más tarde abrió una farmacia en Detroit), [7] William Whipper , Richard y George DeBaptiste, y otros. William Lambert, Laura Haviland , [8] y Henry Bibb también estuvieron involucrados. [9] Muchos afroamericanos de Detroit sirvieron en la Guerra Civil Estadounidense (1861-1865). El 102º Regimiento de Tropas de Color de los Estados Unidos de Michigan e Illinois fue reclutado en gran parte en Detroit. [10]
Los negros de Detroit tuvieron que enfrentarse a las crecientes tensiones de los blancos étnicos antes y después de que se emitiera la Proclamación de Emancipación en enero de 1863. Un periódico del Partido Demócrata, The Detroit Free Press , apoyó la supremacía blanca y se opuso al manejo de la guerra por parte del presidente Abraham Lincoln . Además, presentó constantemente temas del día como problemas debido a la competencia con los negros libres, proyectando amenazas al poder de los hombres blancos y pronosticando peores problemas laborales si se liberaba a la masa de esclavos. En marzo de 1863, estalló un motín racial en Detroit. Catalizada por la detención de un mestizohombre por supuestamente abusar sexualmente de una niña blanca, una turba blanca atacó a negros y su vecindario, lo que resultó en dos muertos (uno, blanco y otro negro), numerosas personas heridas, 35 casas y negocios destruidos y más de 200 personas sin hogar. Como resultado, la ciudad estableció su primera fuerza policial de tiempo completo. [11]
Después de la guerra, los afroamericanos formaron un bloque político importante en la ciudad, encabezado por Watson, George DeBaptist, John D. Richards y Walter Y. Clark. [12] William Q. Atwood de Saginaw fue una figura importante fuera de Detroit que también influyó en la política afroamericana de la ciudad. [13]
