Los Ho-Chunk , también conocidos como Hoocągra o Winnebago , son un pueblo nativo americano de habla siouan cuyo territorio histórico incluye partes de Wisconsin , Minnesota , Iowa e Illinois . Hoy en día, las personas Ho-Chunk están inscritas en dos tribus reconocidas a nivel federal , la Nación Ho-Chunk de Wisconsin y la Tribu Winnebago de Nebraska .
Población total | |
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7.000 (1990) [1] | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Estados Unidos ( Wisconsin , Nebraska , Iowa y Minnesota ) | |
Idiomas | |
Inglés , Hocąk | |
Religión | |
Iglesia nativa americana , cristianismo | |
Grupos étnicos relacionados | |
Iowa , Otoe y Missouria |
La tribu Winnebago de Nebraska tiene una reserva india en Nebraska. Si bien están relacionadas, las dos tribus son naciones y pueblos soberanos reconocidos federalmente distintos , cada uno con su propio gobierno constitucionalmente formado e intereses gubernamentales y comerciales completamente separados. Desde finales del siglo XX, ambos consejos tribales han autorizado el desarrollo de casinos para generar ingresos para apoyar el desarrollo económico, la infraestructura, la atención médica y la educación.
Ho-Chunk Nation está trabajando en la restauración del idioma y ha desarrollado una aplicación iOS en idioma Hoocąk . Desde 1988, ha reclamado la planta de municiones Badger Army como territorio tradicional; Desde entonces, el área ha sido declarada excedente, pero los Ho-Chunk han luchado con cambios en la política en el Departamento del Interior . El departamento apoyó el reclamo de Ho-Chunk en 1998, pero en 2011 se negó a aceptar la propiedad en su nombre. [ cita requerida ]
En 1994, para aprovechar sus ingresos de los casinos, la tribu Winnebago de Nebraska creó una corporación de desarrollo económico ; desde entonces ha crecido y ha recibido premios como modelo de pequeña empresa emprendedora. Con varias filiales, emplea a más de 1400 personas. También ha contribuido a la construcción de viviendas en la reserva. Al igual que más del 60% de las tribus reconocidas a nivel federal, la tribu Winnebago ha legalizado las ventas de alcohol en la reserva para asegurar ingresos que antes iban al estado en impuestos minoristas.
El Ho-Chunk era la tribu dominante en su territorio en el siglo XVI, con una población estimada en varios miles. Los etnólogos han especulado que, al igual que algunos otros pueblos de Siouan , el Ho-Chunk puede haberse originado a lo largo de la costa este y emigrado hacia el oeste en tiempos precoloniales. Nicolas Perrot escribió que los nombres que les dieron los pueblos vecinos algonquinos pueden haberse referido a su origen cerca de un mar de agua salada.
El Ho-Chunk sufrió graves pérdidas de población en el siglo XVII, hasta un mínimo de quizás tan solo 500 individuos. Esto se ha atribuido a la pérdida de cientos de guerreros en una tormenta en un lago, epidemias de enfermedades infecciosas y la competencia por los recursos de las tribus algonquinas migratorias. A principios del siglo XIX, su población había aumentado a 2.900, pero sufrieron más pérdidas en la epidemia de viruela de 1836. En 1990 eran 7.000; las estimaciones actuales de la población total de las dos tribus son 12.000.
Nombre
Los Ho-Chunk hablan un idioma Siouan , que creen que les fue dado por su Creador, Mą'ųna (Hacedor de Tierra). [ citación necesitada ] Su nombre nativo es Ho-Chunk (o Hoocạk), que se ha traducido de diversas formas como "voz sagrada" o "Gente de la Gran Voz", que significa lengua materna , ya que se originaron en la familia lingüística Siouan . Por lo general, se refieren a sí mismos como Hoocąk-waaziija-hači, que significa "gente de la voz sagrada de los pinos".
El término "Winnebago" es un término utilizado por los Potawatomi , pronunciado como "Winnipego".
Las relaciones jesuitas de 1659-1660 dijeron:
Partió, en el mes de junio del año mil seiscientos cincuenta y ocho, desde el lago de Ouinipegouek, que es estrictamente solo una gran bahía en el lago Huron. Otros lo llaman el lago de los apestosos, no porque sea salado como el agua del mar, que los salvajes llaman Ouinipeg, o agua hedionda, sino porque está rodeado de suelo sulfuroso, de donde brotan varios manantiales que desembocan en este lago las impurezas absorbidas por sus aguas en los lugares de su origen. [2]
Nicolas Perrot fue un comerciante francés del siglo XVII que creía que los términos algonquinos se referían a los mares de agua salada, ya que tienen un aroma distintivo en comparación con los lagos de agua dulce. [3] Un registro de los primeros jesuitas dice que el nombre se refiere al origen de Le Puans cerca de los mares de agua salada al norte. [4] Los algonquins también llamaban a los Winnebago, "la gente del mar". (A los nativos que vivían en las costas de la bahía de Hudson se les llamaba con el mismo nombre).
Cuando los exploradores Jean Nicolet y Samuel de Champlain se enteraron de la conexión "marítima" con el nombre de la tribu, se sintieron optimistas de que significaba que Les Puans eran de o habían vivido cerca del Océano Pacífico . Esperaban que indicara un paso a China a través de los grandes ríos del Medio Oeste.
En estudios recientes, los etnólogos han especulado que los Hoocągra, al igual que los otros pueblos de habla siouan, se originaron en la costa este de América del Norte y migraron gradualmente hacia el oeste. Recientemente, varios ancianos de Hoocąk han afirmado que se originaron en el Medio Oeste y que son anteriores a la última edad de hielo. El investigador de principios del siglo XX, HR Holand, afirmó que se originaron en México , donde tuvieron contacto con los españoles y adquirieron conocimientos sobre caballos. David Lee sostiene que los hoocąk alguna vez fueron similares a los olmecas allí. Su evidencia deriva de una cultura basada en el cultivo de maíz, el tipo de civilización y la construcción de montículos. Esto siguió al escudo de hielo que se alejaba. Sin embargo, Holand cita los registros de Jonathan Carver , quien vivió con los Hoocągra en 1766-1768. [5] Pero, el contacto con los españoles podría haber ocurrido a lo largo del Golfo de México o la costa del Atlántico sur, donde otras tribus de tipo Hoocąk se originaron y vivieron durante siglos. Otros sugirieron que los Hoocągra se originaron cerca del agua salada, para explicar cómo las tribus del medio oeste tenían un conocimiento del Océano Pacífico, que describieron como el lugar donde termina la tierra y el sol se pone en el mar. Las historias orales de un orador Hoocąk pasado, Wakąhaga , o Snake Skin, dicen que emigraron a Wisconsin desde el suroeste del Pacífico, donde su endónimo originalmente significaba "Gente del pez grande", o más exactamente "Gente de la ballena". Sin embargo, en general, los Hoocągra hoy afirman que su gente siempre ha vivido en lo que ahora es el centro norte de los Estados Unidos. [6] Los estudios lingüísticos y etnográficos han generado otras historias profundas de los diversos pueblos indígenas americanos.
Historia
La historia oral de Ho-Chunk afirma que, "Siempre hemos estado aquí" en sus países de origen actuales de Wisconsin, pero también en las partes circundantes de Minnesota, Iowa, Missouri e Illinois. [7] Su idioma Siouan indica un origen común con los otros pueblos de este grupo de idiomas. Afirman que sus antepasados construyeron miles de montículos de efigies a través de Wisconsin y los estados circundantes [8] durante el período tardío de Woodland .
La tribu adoptó históricamente la agricultura de maíz al final del período de los bosques tardíos , así como la caza, la pesca y la recolección de plantas silvestres. Cultivaban arroz silvestre ( Zizania spp.), Recolectaban azúcar de los arces azucareros .
El contacto europeo se produjo en 1634 con la llegada del explorador francés Jean Nicolet . Escribió que los Winnebago / Ho-Chunk ocuparon el área alrededor de Green Bay del lago Michigan en Wisconsin, llegando más allá del lago Winnebago hasta el río Wisconsin y el río Rock en Illinois .
La historia oral también indica que a mediados del siglo XVI, la afluencia de pueblos Ojibwe en la parte norte de sus tierras hizo que los Ho-Chunk se trasladaran al sur de su territorio. Tenían algunos roces con las tribus de la Confederación de Illinois , así como con los pueblos de habla chiwere que se separaban del Ho-Chunk. Estos grupos, que se convirtieron en las tribus de Iowa , Missouria y Otoe , se trasladaron al sur y al oeste porque el rango reducido dificultaba el sostenimiento de una población tan grande. [9]
Nicolet informó una reunión de aproximadamente 5,000 guerreros mientras Ho-Chunk lo entretenía. Los historiadores estiman que la población en 1634 puede haber oscilado entre 8.000 y más de 20.000. Entre esa época y el primer regreso de los tramperos y comerciantes franceses a finales de la década de 1650, la población se redujo drásticamente. Los informes posteriores fueron que el Ho-Chunk contaba solo con unas 500 personas. Perdieron su dominio en la región. Cuando numerosas tribus algonquinas emigraron hacia el oeste para escapar de los problemas causados por la agresividad de las poderosas tribus iroquesas en las Guerras de los Castor , compitieron con los Ho-Chunk por la caza y los recursos, que tuvieron que ceder ante su mayor número.
Las razones dadas por los historiadores para la reducción de la población varían, pero coinciden en tres causas principales: la pérdida de varios cientos de guerreros en una tormenta en un lago, epidemias de enfermedades infecciosas después del contacto con europeos y ataques de la Confederación de Illinois.
Se dijo que los guerreros se perdieron en el lago Michigan después de haber rechazado el primer ataque al invadir el Potawatomi de lo que ahora es el condado de Door, Wisconsin . [10] Otro dice que el número era 600. [11] Otra afirmación es que los 500 se perdieron en una tormenta en el lago Winnebago durante una campaña fallida contra Meskwaki , [12] mientras que otro dice que fue en una batalla contra los Sauk . [13]
Incluso con una pérdida tan grave de guerreros, el historiador R. David Edmunds señala que no fue suficiente para causar la casi eliminación de todo un pueblo. Sugiere dos causas adicionales. [14] El Winnebago aparentemente padecía una enfermedad generalizada, quizás una epidemia de una de las enfermedades infecciosas europeas . No tenían inmunidad a las nuevas enfermedades y sufrieron altas tasas de muertes. Las cuentas de Ho-Chunk dijeron que las víctimas se volvieron amarillas, lo que no es un rasgo de la viruela , sin embargo. [9] Los historiadores han calificado a las enfermedades como la principal razón de las pérdidas en todas las poblaciones de indios americanos.
Edmunds señala como tercera causa de pérdidas el siguiente relato histórico: que muchos de los enemigos de Ho-Chunk, la Confederación de Illinois, vinieron a ayudar a la tribu en su momento de sufrimiento y hambruna , agravados por la pérdida de sus cazadores. El Winnebago luego atacó a la Confederación de Illinois. Enfurecidos, otros guerreros de Illinois tomaron represalias y mataron a casi todos los Ho-Chunk. [14]
Después de que se estableció la paz entre los franceses y los iroqueses en 1701, muchos de los pueblos algonquinos regresaron a sus países de origen en el este. Los Ho-Chunk se vieron aliviados de la presión sobre su territorio. Después de 1741, mientras algunos permanecieron en el área de Green Bay, la mayoría regresó tierra adentro. [9] Desde un mínimo de quizás menos de 500, la población de la gente se recuperó gradualmente, ayudada por matrimonios mixtos con tribus vecinas y con algunos de los comerciantes y tramperos franceses. Un recuento de 1736 da una población de 700. En 1806, eran 2.900 o más. Un censo en 1846 informó 4.400, pero en 1848 el número dado es sólo 2.500. Como otras tribus indígenas americanas, los Ho-Chunk sufrieron grandes pérdidas durante las epidemias de viruela de 1757–58 y 1836. En la epidemia del siglo XIX, perdieron casi una cuarta parte de su población. [9] Hoy en día, la población total del pueblo Ho-Chunk es de aproximadamente 12.000.
A través de una serie de movimientos forzados impuestos por el gobierno de Estados Unidos en el siglo XIX, la tribu fue reubicada en reservas cada vez más al oeste: en Wisconsin, Minnesota, Dakota del Sur y finalmente Nebraska . Hay 13 remociones registradas de Hoocągra archivadas en Washington, DC [ cita requerida ] [ aclaración requerida ] Después de las reubicaciones forzadas, muchos miembros de la tribu regresaron a sus hogares anteriores, especialmente en Wisconsin, a pesar de las repetidas redadas y remociones del Ejército de EE. El gobierno de los Estados Unidos finalmente permitió que los Winnebago de Wisconsin se asentaran en tierras en el estado, donde han logrado el reconocimiento federal como tribu. Los Ho-Chunk en Nebraska han obtenido el reconocimiento federal independiente como tribu y tienen una reserva en el condado de Thurston . La Nación Ho-Chunk ahora tiene una constitución que refuerza sus habilidades soberanas para negociar con el gobierno de los Estados Unidos.
Waukon y Decorah , las sedes de los condados de Allamakee y Winneshiek, Iowa , respectivamente, recibieron el nombre del jefe de Ho-Chunk del siglo XIX , Waukon Decorah .
Cultura
Antes de que los europeos se aventuraran en el territorio Ho-Chunk, se sabía que los Ho-Chunk cazaban, cultivaban y recolectaban alimentos de fuentes locales, incluidas nueces, bayas, raíces y hojas comestibles. Sabían lo que el bosque y la orilla del río tenían para ofrecer, y ambos géneros tenían un papel en el mejor uso de los recursos. Con el cambio de estaciones, las familias Ho-Chunk se mudarían de un área a otra para encontrar comida. Por ejemplo, muchas familias regresarían a Black River Falls, Wisconsin para recoger bayas en el verano.
Las mujeres de la sociedad Ho-Chunk eran responsables de cultivar, recolectar y procesar alimentos para sus familias, incluido el cultivo de variedades de maíz y calabaza, para tener diferentes tipos durante la temporada de crecimiento; y recolectando una amplia variedad de raíces, nueces y bayas, así como savia de los arces. Además, las mujeres aprendieron a reconocer y utilizar una amplia gama de raíces y hojas con fines medicinales y herbales. [15] La savia de arce se usaba para hacer almíbar y dulces. Las mujeres también procesaban y cocinaban la caza, haciendo carnes secas combinadas con bayas, que podían sostener a las personas y a los cazadores cuando viajaban. Curtían las pieles para hacer ropa y bolsas de almacenamiento. Usaron la mayor parte del juego para herramientas, ataduras, ropa y coberturas para las viviendas. Ellos eran los responsables de la supervivencia de las familias, cuidando tanto a los niños como a los ancianos. [dieciséis]
El papel principal del hombre Ho-Chunk era el de cazador, además de guerrero cuando era necesario. Los líderes entre los hombres actuaron en relaciones políticas con otras tribus o pueblos. Como cazadores, capturaban peces lanzándolos y aporreándolos hasta matarlos. Los hombres también cazaban animales como rata almizclera, visón, nutria, castor y ciervo. [17] Algunos hombres aprendieron a crear joyas y otras decoraciones corporales con plata y cobre, tanto para hombres como para mujeres. [16] Para convertirse en hombres, los niños pasaban por un rito de iniciación en la pubertad: ayunaban durante un período, durante el cual se esperaba que adquirieran un espíritu guardián porque, sin él, sus vidas serían miserables.
Además de tener un espíritu guardián, los hombres también intentarían adquirir protección y poderes de espíritus específicos, lo que se hacía haciendo ofrendas junto con el tabaco. [18] Por ejemplo, un hombre no podía seguir la senda de la guerra sin antes realizar el "festín del paquete de guerra", que constaba de dos partes. La primera parte honró a los espíritus de la noche y la segunda parte honró al espíritu Thunderbird . Las bendiciones que estos espíritus les dieron a los hombres se plasmaron en objetos que juntos formaban el bulto de guerra. Estos objetos pueden incluir plumas, huesos, pieles, flautas y pinturas. [17]
Clanes Ho-Chunk
Antes de que el gobierno de los Estados Unidos expulsara a los Ho-Chunk de su tierra natal de Wisconsin, la tribu estaba formada por 12 clanes diferentes . Estos clanes se enumeran a continuación.
Nombre | Traducción |
---|---|
Wakąja | Thunderbird |
Wonąǧire Wąąkšik | Pueblo de guerra |
Caxšep | Águila |
Rucge | Paloma |
Hųc | Soportar |
Šųkjąk | Lobo |
Wakjexi | Espíritu del agua |
California | Ciervo |
Hųųwą | Alce |
Cexjį | Búfalo |
Ho | Pescado |
Waką | Serpiente |
[19] |
Los clanes estaban asociados con espíritus animales que representaban las responsabilidades tradicionales dentro de la nación; cada clan tenía un papel en la supervivencia de la gente. Al igual que otros nativos americanos, los Ho-Chunk tenían reglas que generalmente requerían que las personas se casaran fuera de sus clanes. El sistema de parentesco se basaba en la familia y daba estructura a las reglas de descendencia y herencia. Aunque la tribu es patrilineal hoy, los antropólogos creen que pudieron haber tenido un sistema de parentesco matrilineal en el siglo XVII, antes de sus grandes pérdidas. En ese momento, las matriarcas de un clan nombrarían a su jefe y podrían reclamar el puesto si desaprobaban sus acciones. El Ho-Chunk puede haber cambiado al sistema patrilineal debido al matrimonio con otras tribus, o bajo la influencia del comercio de pieles orientado a los hombres. [20]
Hoy en día existen dos tribus de Ho-Chunk reconocidas a nivel federal , la Nación Ho-Chunk de Wisconsin y la Tribu Winnebago de Nebraska .
Nación Ho-Chunk
Esta tribu tiene su sede en Black River Falls, Wisconsin . [21] Anteriormente conocida como la Tribu Wisconsin Winnebago , cambiaron su nombre a "Ho-Chunk Nation" para recuperar su nombre tradicional siouan. Son los más grandes de las dos tribus. También se llaman a sí mismos Wonkshieks - "Primeras Personas de la Isla Vieja".
Los Ho-Chunk han establecido la División de Lengua y Cultura Hoocąk Waaziija Haci , que ha desarrollado materiales para enseñar y restaurar el uso de la lengua Hocąk , así como otros elementos de la cultura tradicional. Entre sus innovaciones recientes se encuentra el desarrollo de una aplicación en lenguaje Hocąk para iPhone . [22] El Ho-Chunk tiene alrededor de 200 hablantes nativos entre sus mayores y están trabajando para desarrollar más. [23]
De los 7.192 miembros de la tribu al 23 de mayo de 2011; 5.042 vivían en Wisconsin y 2.150 vivían en otros lugares. Incluyen 3.158 hombres y 3.674 mujeres; 1.972 son menores de edad; 4.619 son adultos; y 601 son ancianos. [ cita requerida ] La tribu posee 4.602 acres (18.625 km²) esparcidos en partes de 12 condados en Wisconsin y un condado en Minnesota. Las concentraciones más grandes se encuentran en los condados de Jackson , Clark y Monroe en Wisconsin. Las áreas más pequeñas se encuentran en los condados de Adams , Crawford , Dane , Juneau , La Crosse , Marathon , Rock , Sauk , Shawano y Wood en Wisconsin. La Nación Ho-Chunk también posee tierras en Lynwood, Illinois . [24]
Gobierno
La Nación Ho-Chunk estableció una constitución escrita. Está gobernado por un consejo electo. A partir de 2019[actualizar], el presidente actual es Marlon WhiteEagle.
Desde finales del siglo XX, la tribu ha desarrollado y opera seis casinos en Wisconsin para generar ingresos para su gente y proporcionar empleo:
- Ho-Chunk Gaming Wisconsin Dells en Baraboo ,
- Ho-Chunk Gaming Black River Falls en Black River Falls , [25]
- Ho-Chunk Gaming Nekoosa en Nekoosa , [26]
- Ho-Chunk Gaming Wittenberg en Wittenberg , [27]
- Ho-Chunk Gaming Tomah en Tomah , y
- Ho-Chunk Gaming Madison en Madison . [28]
En febrero de 2013, el Beloit Common Council vendió terrenos adyacentes a los de propiedad de Ho-Chunk Nation en Beloit, Wisconsin a Ho-Chunk Nation para un casino propuesto. [29]
El consejo ha utilizado los ingresos para desarrollar infraestructura, asistencia sanitaria y apoyo educativo para su gente.
En 1988, la Nación Ho-Chunk presentó una reclamación oportuna para la transferencia de la Planta de Municiones del Ejército Badger (BAAP), que iba a ser declarada excedente según las regulaciones federales. Como parte de su antiguo territorio tradicional, la propiedad contiene recursos históricos, arqueológicos, sagrados y culturales importantes para su gente. Es una parcela de 1500 acres en el condado de Sauk, Wisconsin . En 1998, el Secretario del Interior había emitido una carta para reclamar la tierra en nombre de los Ho-Chunk pero, en 2011, la Oficina de Asuntos Indígenas (BIA) se negó a aceptar la propiedad. Dijo que no estaba dispuesto a gastar dinero para realizar la evaluación ambiental. [30]
Los Ho-Chunk continúan con el caso, ya que señalan que, entre 1998 y 2011, el Ejército gastó millones de dólares en evaluación ambiental y limpieza para preparar la propiedad para la transferencia. En 2012, el Congreso Nacional de Indios Americanos (NCAI) aprobó una resolución en apoyo de Ho-Chunk y alentó a la BIA como política a aceptar tierras excedentes como tierras en fideicomiso en nombre de las tribus. [30]
Tribu Winnebago de Nebraska
La tribu tiene una reserva en el noreste de Nebraska [32] y el oeste de Iowa. La reserva india de Winnebago se encuentra principalmente en la parte norte de Thurston y una pequeña parte de los condados de Dixon en Nebraska, con una porción adicional en el condado de Woodbury , Iowa. Una pequeña parcela de tierra fuera de la reserva de 116,75 acres (0,4725 km 2 ) se encuentra en el sur del municipio de Craig en el condado de Burt , Nebraska. La superficie terrestre total es de 457,857 km ² (176,78 millas cuadradas).
También se llaman a sí mismos Hochungra - "Gente del discurso de los padres", que se asemeja al Ho-Chunk de la rama de Nebraska de Winnebago.
La porción de Iowa estaba originalmente al oeste del río Missouri y dentro de los límites de Nebraska. Pero, después de que el Cuerpo de Ingenieros del Ejército de los Estados Unidos cambiara el curso del río, parte de la tierra de la reserva se redefinió como si estuviera dentro de los límites de Iowa. La tribu argumentó con éxito que la tierra les pertenecía según los términos de la escritura antes de la desviación del río. Esta tierra tiene una dirección postal de Sloan , Iowa, ya que las direcciones rurales normalmente están cubiertas por la oficina de correos más cercana.
El censo de 2000 informó una población de 2.588 personas que viven en estas tierras. La comunidad más grande es la aldea de Winnebago , con otras comunidades en Emerson y Thurston , Nebraska. En 2006, su población inscrita se estimó en 4.000. [23]
El Omaha, reconocido a nivel federal, también tiene una reserva en el condado de Thurston. Juntas, las tribus nativas americanas ocupan toda la superficie terrestre del condado de Thurston.
Gobierno
La tribu Winnebago de Nebraska estableció una constitución escrita. Está gobernado por un consejo elegido de nueve personas.
Desde 1992, la tribu Winnebago ha sido propietaria y ha operado el Casino WinnaVegas en la parte de Iowa de su reserva. La tribu ha legalizado las ventas de alcohol en la reserva para retener los ingresos que antes iban al estado a través de los impuestos sobre el licor pagados a los minoristas fuera de la reserva. La tribu ahora tiene la autoridad para regular directamente las ventas de alcohol. Está obteniendo ingresos para brindar tratamiento médico y de otro tipo a las personas y familias afectadas por el alcoholismo. Más del 60% de las tribus reconocidas a nivel federal en los 48 estados más bajos han legalizado las ventas de alcohol por la misma razón: para obtener el beneficio económico y regular mejor el problema. [33]
En 1994, la tribu estableció Ho-Chunk, Inc., una corporación de desarrollo económico que ahora emplea a 1400 personas y ha proporcionado ingresos a la tribu para mejorar la calidad de vida de sus miembros. Su éxito ha ganado premios para las pequeñas empresas y tiene varias subsidiarias. Ha iniciado un sólido programa de construcción de viviendas en colaboración con programas federales. Sus líderes aparecieron en Native American Entrepreneurs , que se emitió en 2009 en PBS . [34]
Reclamaciones de tierras
Según Gordon Thunder (Wakąja) [ ¿quién? ] , los Ho-Chunk han sido eliminados sistemáticamente de sus países de origen, y otras tribus ahora ocupan muchos de esos lugares. La Nación Ho-Chunk de Wisconsin, que en un momento estuvo compuesta principalmente por miembros tribales repartidos en 13 condados de Wisconsin, tiene un reclamo territorial histórico en un área abarcada por una línea desde Green Bay a Long Prairie a St. Louis a Chicago . Algunos en los gobiernos federal y estatal han socavado los reclamos de tierras de Ho-Chunk; sin embargo, las actividades de repatriación documentan dónde alguna vez estuvieron muchas aldeas. [ cita requerida ]
Gente Ho-Chunk
- Angel De Cora , artista y educador
- Joba Chamberlain , lanzador de béisbol de Grandes Ligas
- Henry Roe Cloud , nacido en 1884, graduado de Yale , educador
- Gloria de la mañana , jefe del siglo XVIII
- Willard LaMere , líder educativo y cofundador de Native American Educational Services (NAES) College en Chicago
- Hononegah , cofundador de Rockton, Illinois
- Bronson Koenig , jugador de baloncesto con un contrato bidireccional con los Milwaukee Bucks y su filial de la G League , el Wisconsin Herd
- Truman Lowe , artista
- Red Bird , jefe y líder durante la Guerra de Winnebago de 1827
- Mitchell Red Cloud, Jr. , ganador de la Medalla de Honor de la Guerra de Corea
- Red Wing (también conocida como Lillian St. Cyr), actriz de cine
- John Raymond Rice , héroe de la Segunda Guerra Mundial y la Guerra de Corea, ganador de la Estrella de Bronce
- Jefe Waukon Decorah , guerrero y orador
- Mountain Wolf Woman , una convertida de principios del siglo XIX a la religión Peyote
- Jefe Yellow Thunder (también conocido como Waun-kaun-tshaw-zee-kau )
- Betsy Thunder , doctora tradicional
- Sharice Davids (n. 1980), asumió el cargo en 2019 como Representante de EE. UU. Del 3er Distrito Congresional de Kansas , una de las primeras mujeres nativas americanas elegidas para el Congreso.
Ver también
- Mitología Ho-Chunk
- Idioma winnebago
- Planta de municiones Badger Army
- Isla Doty
- Tribus nativas americanas en Nebraska
Notas
- ↑ Pritzker, 475
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Referencias
- Pritzker, Barry M. Una enciclopedia de nativos americanos: historia, cultura y pueblos. Oxford: Oxford University Press, 2000. ISBN 978-0-19-513877-1 .
- Radin, Paul La tribu Winnebago . Lincoln: Prensa de la Universidad de Nebraska, 1990. ISBN 0-8032-5710-4 .
- Ho-Chunk Reservation and Off-Reservation Trust Land, Oficina del Censo de los Estados Unidos de Wisconsin / Minnesota
- Winnebago Reservation and Off-Reservation Trust Land, Oficina del Censo de los Estados Unidos de Nebraska / Iowa
Otras lecturas
- Loew, Patty, 2001. Naciones indias de Wisconsin: Historias de resistencia y renovación . Madison: Prensa de la sociedad histórica de Wisconsin.
enlaces externos
- Ho-Chunk Nation , sitio web oficial
- Tribu Winnebago de Nebraska , sitio web oficial
- Hooc Languagek Waaziija Haci Language and Culture Division , Ho-Chunk Nation, materiales extensos sobre el lenguaje y los esfuerzos de restauración
- Kindscher, K. y D. Hurlburt. 1998. "'Ethnobotany of the Hocak' (Winnebago) de Huron Smith" , Economic Botany 52: 352–372, incluye mucho sobre la cultura tradicional y el uso de los recursos vegetales.
- La enciclopedia de la mitología Hočąk (Winnebago) , contada por Richard L. Dieterle
- Paul Radin, Cuadernos de Winnebago , Biblioteca Filosófica Estadounidense
- Video de Ho-Chunk Language producido por Wisconsin Public Television
- Video de la historia de Ho-Chunk producido por Wisconsin Public Television
- La enciclopedia de la mitología de Hočąk (Winnebago)