Retórica anti-LGBT


La retórica anti-LGBT comprende temas, eslóganes y consignas que se han utilizado para degradar a las personas lesbianas , gays , bisexuales y transgénero ( LGBT ). Van desde degradantes y peyorativos hasta expresiones de hostilidad hacia la homosexualidad que se basan en motivos religiosos, médicos o morales. Es una forma de discurso de odio , [1] [2] que es ilegal en países como los Países Bajos , [3] Noruega , [4] y Suecia . [5]

La retórica anti-LGBT a menudo consiste en pánico moral y teorías de conspiración . En Europa del Este , estas teorías de conspiración se basan en teorías de conspiración antisemitas anteriores y postulan que el movimiento LGBT es un instrumento de control y dominación extranjeros. [6] [7] [8]

En 1969, la junta griega salió del Consejo de Europa tras ser declarada en violación de la Convención Europea de Derechos Humanos , juzgando que la Comisión Europea de Derechos Humanos era "una conspiración de homosexuales y comunistas contra los valores helénicos". [9]

Este discurso, promovido por los gobiernos de Hungría y Polonia, alega que los movimientos por los derechos LGBT están controlados por fuerzas extranjeras (como la Unión Europea ) y son una amenaza para la independencia nacional y la civilización occidental. [10] [11] [12] [13] Las protestas antigubernamentales en Rusia y el Euromaidán también han sido retratadas por el gobierno ruso como el trabajo de una conspiración LGBT. [13]Además, aunque Rusia se considera un país europeo, sus valores son completamente diferentes a los que comúnmente se ven dentro de la Unión Europea. Más específicamente, Rusia solía protestar contra los valores europeos comunes en apoyo de los derechos LGBT, sin embargo, en lugar de quejarse de estos valores, ahora Rusia ha optado por expresar abiertamente sus propios valores, que están totalmente en contra de cualquier apoyo a los derechos LGBT. [14]

En 2013, Alex Aradanas publicó algunos artículos en el sitio web de derecha American Thinker que discutían la " ideología LGBT ", por ejemplo, "afirmar la ideología LGBT es apoyar el abuso". [15] El filósofo católico italiano Roberto Marchesini  [ it ] también usó la frase en un artículo de 2015, equiparándola con el concepto anterior de " ideología de género ". En su artículo no define ni "ideología LGBT" ni "ideología de género". [15] [16] En 2017, varios políticos islámicos conservadores en Malasia e Indonesia atacaron la "ideología LGBT". [15] [17]

Durante un sermón el 1 de agosto de 2019, el arzobispo polaco Marek Jędraszewski llamó a la "ideología LGBT" una "plaga del arco iris" y la comparó con la " plaga roja " del comunismo . [18] [19] A continuación, el cardenal checo Dominik Duka también comentó sobre la "ideología LGBT". Sin embargo, debido a que la sociedad checa es secular y la Iglesia Católica tiene poca influencia en la política checa, sus comentarios tuvieron poco impacto. [15] En septiembre de 2019, Stanley Bill, profesor de la Universidad de Cambridgeque estudia Polonia, afirmó que "el alarmismo sobre la 'ideología LGBT' casi se ha convertido en política oficial en Polonia, con insinuaciones a menudo desagradables de miembros del gobierno y los medios públicos que ahora son la norma". [20]


Pegatinas de zonas libres de LGBT distribuidas por el periódico Gazeta Polska , 2019
"Quédate en el armario; gay=escoria": pintadas en Madrid
"Muerte a los maricones": grafitis serbios en Belgrado
Graffiti en Poznań : "Niño-niña es la familia normal". Esto, a su vez, ha sido pintado para agregar la palabra "no" en polaco y dos símbolos femeninos .
Manifestación anti-LGBT en Seattle , 2007
Carteles en Tel Aviv antes del Desfile del Orgullo Gay de la ciudad: "Dios odia la lascivia"
Camioneta "Stop Pedofilii" perteneciente a Fundacja Pro  [ pl ] , que afirma que la pedofilia es defendida por el " lobby LGBT "
Los manifestantes del Orgullo Gay de Praga 2017 llevan un cartel satírico de " Homo Lobby ", una frase utilizada como calumnia por los movimientos populistas de derecha en la República Checa.
Grafiti anti-transgénero en el Municipio VIII de Roma